Он же памятник!

«Кто ж его по­садит? Он же па­мят­ник!» – не­ког­да изум­ленно воп­ро­шал ге­рой по­пуляр­но­го со­вет­ско­го филь­ма. Но «приш­ли иные вре­мена, взош­ли дру­гие име­на», «са­жать» и свер­гать па­мят­ни­ки ока­залось очень да­же ре­аль­ным.  

 Об­ви­ня­ют­ся Ко­лумб с Чер­чиллем

Ны­неш­ние мас­со­вые ан­ти­расист­ские про­тес­ты, зах­лес­тнув­шие мно­гие стра­ны, в оче­ред­ной раз под­ня­ли на-го­ра те­му па­мят­ни­ков. В США их жер­твой стал Ко­лумб. В Бос­то­не Хрис­то­фору от­ло­мали го­лову, снес­ли ста­туи от­кры­вате­лю Аме­рики в Рич­монде и Сент-По­ле. Свой ван­да­лизм «про­тес­танты» ар­гу­мен­ти­рова­ли тем, что мо­реп­ла­ватель жес­то­ко от­но­сил­ся к ин­дей­цам, а от­кры­тие аме­рикан­ских зе­мель пос­лу­жило спус­ко­вым крюч­ком для тор­говли ра­бами.

В Ве­ликоб­ри­тании за ра­ботор­говлю дос­та­лось в Брис­то­ле Эд­варду Кол­сто­ну – по­лити­ку, куп­цу, фи­лан­тро­пу XVII-XVIII вв. Па­мят­ник де­мон­ти­рова­ли и сбро­сили в га­вань. В Лон­до­не за ра­сизм изу­родо­вали крас­кой и граф­фи­ти па­мят­ник У­ис­то­ну Чер­чиллю. А лон­дон­ско­го вла­дель­ца «за­водов, га­зет, па­рохо­дов» и ра­бов­ла­дель­ца XVIII ве­ка Ро­бер­та Мил­ли­гана пре­дуп­ре­дитель­но сня­ли уже са­ми влас­ти. 

В бель­гий­ском Ан­твер­пе­не крас­ка не обош­ла сто­роной ста­тую ко­роля Ле­ополь­да II из XIX сто­летия, из­вес­тно­го жес­то­кой ко­лони­затор­ской по­лити­кой в Кон­го. Го­род­ским влас­тям приш­лось ее де­мон­ти­ровать и от­пра­вить на рес­тавра­цию. А кон­ную скуль­пту­ру ко­роля в Брюс­се­ле ма­нифес­танты раз­ри­сова­ли ан­ти­расист­ски­ми ло­зун­га­ми.

Дос­та­лось и ря­ду дру­гих па­мят­ни­ков в «го­родах и ве­сях» раз­ных стран. Рас­смат­ри­ва­ют­ся воп­ро­сы о де­мон­та­же.

По­лити­ка под­ме­ня­ет ис­то­рию

Под­ня­тая ан­ти­памят­ни­ковая вол­на – по­вод лиш­ний раз за­думать­ся о судь­бе па­мят­ни­ков на пос­тсо­вет­ском прос­транс­тве. Хо­рошо из­вес­тно, что по все­му СССР воз­вы­шались па­мят­ни­ки ре­волю­ци­он­ным де­яте­лям и преж­де все­го Ле­нину, ру­кой ука­зыва­юще­му путь. Ны­не в од­них быв­ших со­вет­ских рес­публи­ках «вой­ны с па­мят­ни­ками» уже прош­ли, а дру­гим они еще толь­ко пред­сто­ят в не­дале­ком бу­дущем.

Ко­неч­но, Ле­нин – боль­шое зло. Ска­зано бы­ло уже об этом очень мно­го. Кто за­хотел и смог ус­лы­шать – тот ус­лы­шал. Но ка­ким бы ни был боль­ше­вист­ский вождь – это на­ша ис­то­рия. Нра­вит­ся это ко­му-то или нет – это од­на из круп­ней­ших ис­то­ричес­ких фи­гур XX сто­летия, за­мет­но пов­ли­яв­шая сво­им не­гатив­ным при­мером на его раз­ви­тие.

В пос­ледние го­ды ли­дером сре­ди нис­про­вер­га­телей мо­нумен­тов выс­ту­па­ет Ук­ра­ина. Еще не­дав­но па­мят­ни­ки Ле­нину при­сутс­тво­вали в боль­шинс­тве ре­ги­онов стра­ны. Од­на­ко в рам­ках де­ком­му­низа­ции, Ле­нино­пада Ук­ра­ину уже поч­ти пол­ностью от них за­чис­ти­ли. И пред­став­ля­ет­ся это не­разум­ной край­ностью, пе­рене­сени­ем по­лити­ки на ис­то­рию. Ка­ким бы ни бы­ло от­но­шение к де­яте­лям прош­ло­го – не нуж­но бе­жать свер­гать им па­мят­ни­ки. Пе­репи­сать мож­но учеб­ни­ки ис­то­рии – трак­товки со­бытий, но ник­то не влас­тен из­ме­нить са­ми со­бытия, из­ме­нить прош­лое.

У нас – быв­ших со­вет­ских – при­выч­ка от­но­сить­ся к па­мят­ни­кам лишь как к вы­рази­тель­ным средс­твам воз­ве­личи­вания. Но па­мят­ни­ки, ес­ли пос­мотреть на них под дру­гим уг­лом зре­ния – это эле­мен­тарные ис­то­ричес­кие эк­спо­наты. Ни­кому же не при­ходит в го­лову унич­то­жать ис­то­ричес­кие эк­спо­наты в му­зе­ях. Или за­валить до­ма, пос­тро­ен­ные в со­вет­ский пе­ри­од, лик­ви­диро­вать пар­ки, ста­ди­оны и т.д. При боль­шом же­лании их ведь то­же мож­но за­писать в то­тали­тар­ные.

Вой­на с па­мят­ни­ками лишь разъ­еди­ня­ет Ук­ра­ину, пре­быва­ющую в сос­то­янии пер­ма­нен­тной вой­ны с хищ­ным пу­тиниз­мом. К то­му же она час­то вы­пол­ня­ет и низ­кую ути­литар­ную фун­кцию – прик­ры­ва­ет фи­говым лис­тком гра­беж на­рода, кор­рупцию. Са­мое прос­тое прик­ры­тие – сру­бать па­мят­ни­ки и ме­нять наз­ва­ния улиц. Древ­нее зна­комое «хле­ба и зре­лищ». Ког­да не хва­та­ет хле­ба – да­дим зре­лищ. Ста­ли ли лю­ди от это­го жить луч­ше? Ста­ли ли бо­лее ци­вили­зован­ны­ми? 

Да и ста­ло ли бла­года­ря это­му мень­ше пок­лонни­ков Ле­нина, ком­му­низ­ма-боль­ше­виз­ма?! При­вело ли вы­кор­че­выва­ние па­мят­ни­ков к умень­ше­нию вли­яния ком­му­нис­ти­чес­кой иде­оло­гии?! Не при­вело и при­вес­ти не мо­жет. Ско­рее, на­обо­рот. Те, для ко­го Ле­нин – доб­ро – с та­ким убеж­де­ни­ем и ос­та­лись. Не встре­чал еще ни­кого, кто бы пос­ле сно­са па­мят­ни­ков стал ан­ти­ком­му­нис­том. Зап­ретный плод ведь сла­док.

Да и для ту­риз­ма та­кие со­вет­ские па­мят­ни­ки – не­сом­ненная поль­за. Для даль­не­зару­беж­ных пу­тешес­твен­ни­ков это эк­зо­тика, до­пол­ни­тель­ная мо­тива­ция при­ехать и пос­мотреть.

По­лагаю, что в сов­ре­мен­ной Ук­ра­ине сле­дова­ло ос­та­вить хо­тя бы часть па­мят­ни­ков Ле­нину – на­ибо­лее ху­дожес­твен­но и ис­то­ричес­ки цен­ных. Воз­можно, уб­рать их с цен­траль­ных пло­щадей, но пос­та­вить в ме­нее при­мет­ных мес­тах. Или хо­тя бы соз­дать «пар­ки то­тали­тар­но­го пе­ри­ода», как это сде­лано в Вен­грии, Лит­ве, Бол­га­рии.

Еще в се­реди­не 1990-х па­мят­ни­ки «про­летар­ским вож­дям» раз­мести­ли в од­ном из пар­ков Одес­сы. Но про­дер­жался му­зей под от­кры­тым не­бом не слиш­ком дол­го. Скуль­пту­ры раз­ри­совы­вали, за­лива­ли крас­кой, от­ры­вали им ру­ки и но­ги. Пос­те­пен­но па­мят­ни­ки из пар­ка уб­ра­ли. Пре­иму­щес­твен­но на свал­ку.

Ин­сти­тут на­ци­ональ­ной па­мяти за­яв­лял, что к но­яб­рю 2017 го­да, «к сто­летию ок­тябрь­ско­го пе­рево­рота», от­кро­ют в Ки­еве, на ВДНХ, Му­зей мо­нумен­таль­ной про­паган­ды СССР. Но воз и ны­не там. Поз­днее ока­залось, что «средс­тва не вы­деле­ны».  Не по­яви­лись ана­логич­ные му­зеи и в дру­гих ре­ги­онах стра­ны. Ис­клю­чени­ем стал «Парк со­вет­ско­го пе­ри­ода» на Сум­щи­не, в Спад­щан­ском ле­су. Еще ра­нее Парк-му­зей соц­ре­ализ­ма соз­дан в Цен­тре эт­ногра­фичес­ко­го и зе­лено­го ту­риз­ма «Фру­муши­ка-Но­ва» в Одес­ской об­ласти. Ми­ни-му­зей есть в Тер­но­поле. 

«Тор­чу здесь пу­галом чу­гун­ным для стра­ны»

Хо­рошо из­вес­тно, что свер­же­ни­ем па­мят­ни­ков ак­тивно за­нима­лись боль­ше­вики. Но да­же они не все па­мят­ни­ки де­яте­лям «ста­рого ре­жима» сру­бали. В Ки­еве, нап­ри­мер, уце­лел па­мят­ник Вла­дими­ру Ве­лико­му. В Пе­тер­бурге – Пет­ру I. Ус­то­ял сна­чала и Алек­сандр III там же. Здесь лю­бопыт­ная ис­то­рия по­лучи­лась. Па­мят­ник не снес­ли, но на пос­та­мен­те по­яви­лось сти­хот­во­рение «Пу­гало» Демь­яна Бед­но­го:

«Мой сын и мой отец при жиз­ни каз­не­ны,
А я по­жал удел пос­мер­тно­го бес­славья:
Тор­чу здесь пу­галом чу­гун­ным для стра­ны,
На­веки сбро­сив­шей яр­мо са­модер­жавья».

А в 1927 го­ду, к 10-ле­тию Ок­тября, Алек­сан­дра III «зак­лю­чили» в ме­тал­ли­чес­кую клет­ку. Лишь в 1937-м мо­нумент де­мон­ти­рова­ли и пе­ренес­ли во двор Рус­ско­го му­зея. А во вре­мя Вто­рой ми­ровой его да­же зак­ры­ли меш­ка­ми с пес­ком от на­цист­ских бом­барди­ровок. В 1990-х кон­ную ста­тую ус­та­нови­ли у вхо­да в Мра­мор­ный дво­рец. 

В Одес­се, по ре­шению агит­про­па, в се­реди­не 1930-х хо­тели снес­ти па­мят­ник ге­нерал-гу­бер­на­тору XIX ве­ка Ми­ха­илу Во­рон­цо­ву, очень мно­го сде­лав­ше­му для раз­ви­тия го­рода. При­ехал трак­тор, на­тяну­ли же­лез­ную цепь… но она пор­ва­лась. Тог­да удов­летво­рились сби­тыми сло­вами на па­мят­ни­ке. Вмес­то «Свет­лей­ше­му кня­зю… бла­годар­ные со­оте­чес­твен­ни­ки» кра­сова­лась эпиг­рамма Пуш­ки­на:

«По­луми­лорд, по­луку­пец,
По­лумуд­рец, по­луне­веж­да,
По­лупод­лец, но есть на­деж­да
Что бу­дет пол­ным на­конец».

Ис­чезла она во вре­мя ок­ку­пации, а пос­ле вой­ны бы­ла ла­конич­ная над­пись «Во­рон­цов». Вос­ста­нови­ли из­на­чаль­ные сло­ва толь­ко в на­чале XXI ве­ка. 

Те­ло вож­дя

Ка­кая си­ту­ация с Ле­ниным в дру­гих стра­нах?

В Рос­сии и Бе­лару­си боль­шинс­тво па­мят­ни­ков Ле­нину и дру­гим ре­волю­ци­он­ным на­чаль­ни­кам пре­быва­ют на сво­их мес­тах. В Рос­сии глав­ный из них – это, ко­неч­но, Мав­зо­лей. Вот уже поч­ти сто лет (сна­чала де­ревян­ный) он воз­вы­ша­ет­ся на Крас­ной пло­щади. Бла­гопо­луч­но до­ехал до XXI ве­ка. С 1989 го­да (т.е. уже боль­ше 30 лет) спо­рят о пе­реза­хоро­нении Ле­нина. Хва­тит спо­рить – дав­но по­ра вы­носить (но не тро­гать  мав­зо­лей­ное зда­ние – па­мят­ник ис­то­рии).

Нель­зя ска­зать, что сар­ко­фаг – это толь­ко со­вет­ское изоб­ре­тение. В па­риж­ском Двор­це ин­ва­лидов хра­нят­ся ос­танки На­поле­она, в Нью-Й­ор­ке есть На­ци­ональ­ный ме­мори­ал пре­зиден­та США Гран­та, в Кра­кове, в зам­ке Ва­вель – усы­паль­ни­ца поль­ских ко­ролей и бо­лее поз­дних из­вес­тных по­лити­чес­ких де­яте­лей. Из­вес­тны усы­паль­ни­цы се­веро­корей­цев Ким Ир Се­на и Ким Чен Ира, ос­но­вате­ля Ту­рец­кой рес­публи­ки Мус­та­фы Ке­маля Ата­тюр­ка, ки­тай­цев Мао Цзэ­дуна и Сунь Ят­се­на, вь­ет­намца Хо Ши Ми­на… 

Од­на­ко, учи­тывая се­год­няшние зна­ния о «вож­де про­лета­ри­ата» и рас­по­ложе­ние те­ла в цен­тре Мос­квы, по­нят­но, что рань­ше или поз­же, но в ны­неш­нем сто­летии его вы­несут.    Как вы­нес­ли в свое вре­мя Ста­лина. Как вы­нес­ли в прош­лом го­ду в Ис­па­нии из мав­зо­лея в До­лине Пав­ших ос­танки ка­удильо Фран­сиско Фран­ко. То­же пос­ле де­сяти­летий спо­ров.

Ду­маю, и сам Вла­димир Иль­ич, ес­ли су­дить по мно­гим его дей­стви­ям и мно­гочис­ленным вос­по­мина­ни­ям о нем, от­несся бы к та­кому мав­зо­лей­но-елей­но­му уве­кове­чива­нию край­не от­ри­цатель­но.

Кста­ти, про­тив идеи Мав­зо­лея выс­ту­пали родс­твен­ни­ки Ле­нина и часть вид­ных боль­ше­виков. На­деж­да Круп­ская про­сила пар­тию не ус­тра­ивать ему «внеш­нее по­чита­ние»: не ста­вить па­мят­ни­ки и не на­зывать его име­нем двор­цы. А сэ­коном­ленные средс­тва пот­ра­тить на борь­бу с ни­щетой. Но боль­шинс­тво пар­тий­ной вер­хушки пос­чи­тало, что нуж­но сох­ра­нить ле­нин­ское те­ло «для про­лета­ри­ата».

Ле­нин без го­ловы

Час­тично ос­та­лись па­мят­ни­ки Ле­нину и в не­кото­рых дру­гих быв­ших со­юз­ных рес­публи­ках. В Мол­до­ве, нап­ри­мер, часть мо­нумен­тов, раз­ру­шен­ных пос­ле рас­па­да СССР, бы­ла вос­ста­нов­ле­на в на­чале 2000-х, в пе­ри­од пре­зидентства ком­му­нис­та Вла­дими­ра Во­рони­на.     

Прог­но­зирую, что Рос­сия со вре­менем ско­рее все­го пой­дет по ук­ра­ин­ско­му пу­ти и нач­нет сбра­сывать сво­их Ле­ниных. Осо­бен­но на «на­ци­ональ­ных ок­ра­инах». Мо­жет, толь­ко в мень­ших мас­шта­бах, чем се­год­ня в Ук­ра­ине. А вслед за Рос­си­ей нач­нут сбра­сывать и дру­гие «эсэ­сэр­ные» рес­публи­ки, кто еще это не сде­лал. 

Боль­шинс­тво даль­не­зару­беж­ных па­мят­ни­ков Ле­нину уже де­мон­ти­рова­но, но бо­лее 25 из них сох­ра­нились: в Бол­га­рии, Гер­ма­нии, Фин­ляндии, Вен­грии, Ита­лии, Поль­ше, Че­хии, Фран­ции, Нор­ве­гии, Ал­ба­нии, Ин­дии, Ки­тае, Мон­го­лии, Авс­тра­лии, на Ку­бе и в ря­де дру­гих стран. В 2017 г. па­мят­ник ус­та­нов­лен в Ве­несу­эле. Ка­ран­тин по­мешал ус­та­новить в ны­неш­нем ап­ре­ле па­мят­ник в не­мец­ком Гель­зен­кирхе­не. Раз­ре­шение на ус­та­нов­ку дал суд. С ини­ци­ати­вой выс­ту­пила Мар­ксист­ско-ле­нин­ская пар­тия Гер­ма­нии. Го­род­ская власть не сог­ласна, хо­чет об­жа­ловать су­деб­ное ре­шение.

Рас­по­ложе­ны эти па­мят­ни­ки в раз­ных мес­тах – на ули­цах, пло­щадях, в де­рев­нях, в му­зе­ях, на кры­шах, в час­тных вла­дени­ях, на тер­ри­тори­ях, при­над­ле­жащих мес­тным ком­парти­ям и т.д. В Ве­ликоб­ри­тании Ле­нин сто­ит на зда­нии гей-клу­ба, в США – без го­ловы – в ка­зино Лас-Ве­гаса. В США, кста­ти, еще срав­ни­тель­но не­дав­но Ле­нин был пред­став­лен в нес­коль­ких ва­ри­ан­тах, но за­тем его уб­ра­ли. Ос­та­лась толь­ко скуль­пту­ра на кры­ше в Нью-Й­ор­ке и две де­кора­тив­ных обез­глав­ленных ста­туи.

Ци­вили­зован­ные бри­тан­цы 

Во мно­гих стра­нах, как из­вес­тно, сто­ят па­мят­ни­ки ца­рям, им­пе­рато­рам, из­вес­тным по­лити­кам прош­ло­го. Им дав­ным-дав­но не пок­ло­ня­ют­ся. Но это ис­то­ричес­кая пре­емс­твен­ность.

То­леран­тно­му от­но­шению к ис­то­рии нуж­но учить­ся, нап­ри­мер, у бри­тан­цев. Для Ту­ман­но­го Аль­би­она сох­ра­нение па­мят­ни­ков прош­ло­го – приз­нак ци­вили­зован­ности. Нап­ри­мер, воз­ле Вес­тминстер­ско­го двор­ца сто­ит па­мят­ник Оли­веру Кром­ве­лю, ко­торо­го ир­лан­дцы до сих пор не­нави­дят за сот­ни ты­сяч уби­тых при за­во­ева­нии Ир­ландии в XVII в. И при­меров чес­тво­вания по­доб­ных ис­то­ричес­ких пер­со­нажей в стра­не пре­дос­та­точ­но. 

Ин­те­рес­ную идею выд­ви­нул Ок­сфорд­ский уни­вер­си­тет, ког­да нес­коль­ко лет на­зад там прош­ли сту­ден­ческие про­тес­ты про­тив фа­сад­ной ста­туи бри­тан­ско­го «ар­хи­тек­то­ра апар­те­ида» Се­сила Род­са в Ори­эле (од­ном из уни­вер­си­тет­ских кол­леджей), где он учил­ся.  Сре­ди дру­гих ва­ри­ан­тов раз­ре­шения воз­никшей проб­ле­мы пред­ла­галась ста­туя Род­са… пов­режден­ная граф­фи­ти. Но в ито­ге па­мят­ник прос­то ос­та­вили без из­ме­нений на мес­те. Кан­цлер Ок­сфорд­ско­го уни­вер­си­тета от­ме­тил, что ис­то­рия – не пус­тая стра­ница, где мож­но пи­сать собс­твен­ные вер­сии то­го, «как дол­жно быть» с уче­том сов­ре­мен­ных воз­зре­ний.

Кста­ти, по­лагал, что нуж­но сох­ра­нять па­мят­ни­ки, и бо­рец про­тив апар­те­ида Нель­сон Ман­де­ла. По­тому, что «на ис­то­рию сле­ду­ет смот­реть во всей ее пол­но­те», знать, что рань­ше счи­талось пра­виль­ным, да­же ес­ли оцен­ки из­ме­нились, нес­ти с со­бой зна­ние о прош­лых ошиб­ках.

Од­на­ко ны­неш­ние ан­ти­расист­ские ак­ции край­не обос­три­ли ис­то­ричес­кие проб­ле­мы дав­но ми­нув­ших дней. И вот уже мэр Лон­до­на Са­дик Хан объ­явил о соз­да­нии ко­мис­сии, да­бы ра­зоб­рать­ся с ис­то­ричес­ким нас­ле­ди­ем, оп­ре­делить па­мят­ни­ки ра­бов­ла­дель­цам и уб­рать их с улиц. В то же вре­мя он по­лага­ет, что на сво­ем мес­те дол­жна ос­тать­ся ста­туя Чер­чилля.

Так­же ко­мис­сия оце­нит, нас­коль­ко лон­дон­ские дос­топри­меча­тель­нос­ти отоб­ра­жа­ют ис­то­рию мно­гона­ци­ональ­но­го го­рода. В час­тнос­ти, Хан пред­ла­га­ет соз­дать но­вые иные па­мят­ни­ки – ме­мори­ал миг­рантам, вос­ста­нав­ли­вав­шим пос­ле­во­ен­ный Лон­дон, па­мят­ник ан­гло-сикх­ским вой­нам, а так­же на­ци­ональ­ный му­зей рабс­тва.

Бу­дет ин­те­рес­но пос­мотреть, смо­жет ли Бри­тания удер­жать­ся в сво­ем тра­дици­он­ном от­но­шении к ис­то­рии. Дос­та­точ­ным ли ока­жет­ся лишь мо­дер­ни­зиро­вать его прив­ле­чени­ем аль­тер­на­тив­ных ме­мори­алов.

Па­мят­ни­ки – по­этам!

Мож­но сбро­сить па­мят­ни­ки, но ник­то при всем же­лании не смо­жет вы­чер­кнуть Ле­нина, Чер­чилля или Ко­лум­ба из ис­то­рии. Свер­гать им па­мят­ни­ки не на мно­го ме­нее не­лепо, чем ста­вить сей­час им но­вые па­мят­ни­ки (в Рос­сии в пос­ледние го­ды ро­дилось нес­коль­ко но­вых Иль­ичей). И рас­смат­ри­вать­ся та­кие воп­ро­сы дол­жны на ре­ферен­ду­мах.

Важ­но по­менять от­но­шение к па­мят­ни­кам. Так ска­зать, пе­реп­ро­фили­ровать их. Рас­смат­ри­вать их не как обя­затель­ное тож­дес­тво прос­лавле­нию, а в ка­чес­тве ис­то­ричес­ких ар­те­фак­тов. Раз­ме­щать на «сом­ни­тель­ных» па­мят­ни­ках или ря­дом на таб­личках взве­шен­ные кри­тичес­кие по­яс­не­ния о «ге­ро­ях», одоб­ренные ав­то­ритет­ны­ми ис­то­рика­ми или боль­шинс­твом об­щес­твен­ности. В про­тиво­вес им мож­но ус­та­нав­ли­вать  па­мят­ни­ки, от­ра­жа­ющие но­вые под­хо­ды, ве­яния, ми­ровоз­зре­ния.  

Но не сто­рон­ник ста­вить па­мят­ни­ки по­лити­кам, го­сударс­твен­ным де­яте­лям. Лю­бым. На­зывать в их честь ули­цы. По­лити­ка – она и в Аф­ри­ке по­лити­ка. Со все­ми при­чита­ющи­мися ат­ри­бута­ми и при­бам­ба­сами. По­литик (мо­жет, за очень ред­ки­ми ис­клю­чени­ями) – это в луч­шем слу­чае «не­од­нознач­но», ког­да «плю­сы» и «ми­нусы» соп­ро­вож­да­ют друг дру­га. В худ­шем – «пло­хо и очень пло­хо».

Па­мят­ни­ки же мож­но (и нуж­но!) ста­вить по­этам, ком­по­зито­рам и уче­ным. Вра­чам и учи­телям.