Караван Вопросов

Не так дав­но од­на родс­твен­ни­ца мо­ей же­ны, да­ма, ра­бота­ющая в уни­вер­си­тете (чи­тай — в ли­бераль­ном бо­лоте) силь­но на ме­ня на­топор­щи­лась, ког­да я не­гатив­но выс­ка­зал­ся о мно­гих ты­сячах миг­рантов из Аф­ри­ки и Ближ­не­го Вос­то­ка, зах­лес­тнув­ших Ев­ро­пу. Она ме­ня уко­рила, ска­зав, что у ме­ня двой­ные стан­дарты: «Аме­рика и Ев­ро­па при­нима­ла нас и по­мога­ла, ког­да мы бе­жали из СССР. Так по­чему ты про­тив при­ёма бе­жен­цев из дру­гих стран?». Я ей от­ве­тил, что бе­женец бе­жен­цу рознь, и меж­ду ни­ми есть фун­да­мен­таль­ная раз­ни­ца. Кем бы­ли мы, бе­жав­шие от стро­итель­ства со­ци­ализ­ма-ком­му­низ­ма и го­сударс­твен­но­го ан­ти­семи­тиз­ма, и кто те, что дви­га­ют­ся на Ев­ро­пу (а сей­час и в США, о чём ни­же)? Раз­ни­ца эта в двух сло­вах: им­мигран­ты и миг­ранты. По­яс­ню эту раз­ни­цу.

Им­мигрант, при­бывая в чу­жую стра­ну, ста­ра­ет­ся стать частью этой стра­ны по мно­гим па­рамет­рам. Преж­де все­го: по язы­ку, по куль­ту­ре и об­ра­зу жиз­ни. Им­мигрант учит­ся, ра­бота­ет, об­ща­ет­ся с «або­риге­нами», впи­тыва­ет но­вую куль­ту­ру, пла­тит на­логи. В Аме­рике ста­ра­ет­ся жить, как аме­рика­нец, в Гер­ма­нии — как не­мец, в Гол­ландии — как гол­ландец, то есть «с вол­ка­ми жить, по волчьи выть». Ра­зуме­ет­ся, всё это не те­ряя луч­шее из той куль­ту­ры, что он при­вёз с со­бой; и не толь­ко не те­ряя, но и обо­гащая этим свою но­вую ро­дину. А ес­ли на­до, с ору­жи­ем в ру­ках бу­дет её за­щища­ет. Де­ти им­мигран­тов ста­новят­ся не­от­ли­чимы от ко­рен­ных де­тей Аме­рики, Гер­ма­нии, Ита­лии — стра­ны, где они ро­дились, рас­тут и вы­рас­та­ют. Это имен­но те фак­то­ры, из-за ко­торых рань­ше США на­зыва­ли «пла­виль­ным кот­лом», в ко­тором всё сплав­ля­ет­ся во­еди­но и по­луча­ет­ся но­вый ме­талл с уни­каль­ны­ми свой­ства­ми. Эти фак­то­ры сде­лали Аме­рику так не­похо­жей на дру­гие стра­ны. Им­мигран­ты обо­гаща­ют Аме­рику и де­ла­ют её луч­ше. К со­жале­нию, США уже не пла­виль­ный ко­тёл, а ско­рее «мис­ка с са­латом», где все про­дук­ты на­меша­ны, но во­еди­но не сли­ты. А всё по­тому, что в пос­ледние де­сяти­летия в стра­ну вли­ва­ют­ся мас­сы не им­мигран­тов, а миг­рантов. А это со­вер­шенно иная пуб­ли­ка.

Миг­ранты — это те, кто бе­зо вся­кого же­лания ме­нять­ся и прис­по­саб­ли­вать­ся к но­вым ус­ло­ви­ям прос­то пе­ресе­ля­ют­ся в мес­та, где ус­ло­вия жиз­ни луч­ше. Вро­де, как пе­ре­ез­жа­ют из бед­но­го и гряз­но­го рай­она, в дру­гой, бо­лее бо­гатый и бла­гопо­луч­ный. Ту­да, где жильё удоб­нее, зар­пла­та (ес­ли хо­чет­ся ра­ботать) вы­ше, где сер­до­боль­ные со­седи на­кор­мят, на­по­ят, спать уло­жат и пе­сен­ку спо­ют. Од­на­ко, вот заг­воз­дка — сли­вать­ся с эти­ми со­седя­ми миг­рант не же­ла­ет, он свою преж­нюю ро­дину при­носит в сво­ей го­лове и хо­чет жить по-преж­не­му, лишь в луч­ших ус­ло­ви­ях. Кста­ти, вы­ход­цев из Рос­сии с та­кой мен­таль­ностью на­зыва­ют «кол­басны­ми им­мигран­та­ми», хо­тя, ко­неч­но, они всё же не им­мигран­ты, а миг­ранты. На язы­ке при­няв­шей их стра­ны миг­ранты не го­ворит или чуть-чуть, толь­ко что­бы зай­ти в ма­газин, ав­то­бус или за по­соби­ем. Об­раз жиз­ни, куль­ту­ра, при­выч­ки, язык — во­об­ще всё преж­нее ос­та­ёт­ся с миг­рантом: он вос­созда­ёт в сво­ём рай­оне и в сво­ём до­ме быв­шую ро­дину, и, как го­ворит­ся в анек­до­те, «в Аме­рику не хо­дит». Ма­ло то­го, он при­носит в Аме­рику всё не­гатив­ное, от че­го он бе­жал из стра­ны ис­хо­да. Про­ку от миг­рантов но­вой стра­не ни­какой, а вре­да — с из­бытком: ог­ромные рас­хо­ды, под­ска­кива­ет прес­тупность, про­ис­хо­дит эро­зия ко­рен­ной куль­ту­ры. Имен­но ор­ды миг­рантов (вар­ва­ры, гун­ны, вес­тго­ты и про­чие), зах­лес­тнув­шие в треть­ем ве­ке но­вой эры Рим­скую Им­пе­рию, при­вели к её раз­ва­лу. Имен­но вот та­кие миг­ранты при­быва­ют сей­час в Аме­рику из стран Ла­тин­ской Аме­рики и му­суль­ман­ских го­сударств. Спра­вед­ли­вос­ти ра­ди за­мечу, что мно­гие миг­ранты из Азии (Ки­тай, Ин­дия), за­пад­ной и вос­точной Ев­ро­пы и Рос­сии, всё же на шею Аме­рики не са­дят­ся, учат­ся и ус­пешно ра­бота­ют, хо­тя с аме­рикан­ца­ми не сплав­ля­ют­ся. По­тому, не о них тут речь.

По­яс­нив, по­чему я за им­мигра­цию, но про­тив миг­ра­ции, пе­рей­ду к су­ти сво­ей за­мет­ки. Од­на­ко, что­бы не выс­тавлять се­бя про­вид­цем, не бу­ду ни­чего объ­яс­нять и пред­ска­зывать, а лишь при­веду не­кото­рые фак­ты и за­дам воп­ро­сы.

К юж­ным гра­ницам США по вос­точной сто­роне Мек­си­ки дви­га­ют­ся мас­сы миг­рантов из Гва­тема­лы, Сан Саль­ва­дора и Гон­ду­раса. По не­кото­рым оцен­кам их око­ло се­ми ты­сяч, по дру­гим — мно­го боль­ше. Они меч­та­ют не­легаль­но прор­вать­ся че­рез гра­ницу и осесть в США, по­лагая, что с та­ким нап­лы­вом аме­рикан­ская пог­ра­нич­ная служ­ба не спра­вит­ся и зах­лебнёт­ся (стре­лять же в них не бу­дут!), и доб­рой Аме­рике не­куда бу­дет де­вать­ся. При­мет их, на­кор­мит, на­по­ит, спать уло­жит и пе­сен­ку спо­ёт. По­оди­ноч­ке проб­рать­ся че­рез гра­ницу труд­но, а са­ран­чё­вой ту­чей — очень да­же есть шанс.

Но кое-что нас­то­ражи­ва­ет в этом ка­рава­не миг­рантов с юга. Что-то тут не прос­то. Как уже ска­зал, ни­каких от ме­ня пред­по­ложе­ний, толь­ко вот вам ка­раван воп­ро­сов. Са­ми от­ве­чай­те.

1 Од­но­му че­лове­ку, осо­бен­но с семь­ёй, на эмиг­ра­цию ре­шить­ся неп­росто, но впол­не воз­можно. Мно­гие из нас че­рез это прош­ли. Мож­но сго­ворить­ся с па­рой-трой­кой зна­комых для удобс­тва и вза­им­ной под­дер­жки. Но воз­можно ли та­кое, что­бы вдруг сго­вори­лись семь ты­сяч че­ловек и ОД­НОВРЕ­МЕН­НО дви­нулись в даль­ний по­ход? Та­ких чу­дес не бы­ва­ет. А мо­жет это не чу­до, а спла­ниро­ван­ная и стра­теги­чес­ки ор­га­низо­ван­ная ак­ция?

2 Ес­ли весь этот ка­раван ор­га­низо­ван, то кем и с ка­кой целью? Уж на­вер­ня­ка не ка­кими-то фи­лан­тро­пами по доб­ро­те ду­шев­ной. Кто за этим сто­ит?

3 Пог­ля­дите на кад­ры хро­ники: боль­шинс­тво миг­рантов сов­сем неп­ло­хо оде­ты, на спи­нах рюк­за­ки, в ру­ках доб­ротные сум­ки, у мно­гих мо­биль­ни­ки, выг­ля­дят они не из­мождён­ны­ми и го­лод­ны­ми, а сы­тыми и здо­ровы­ми. Боль­шинс­тво, как и миг­ранты в Ев­ро­пе, это мо­лодые пар­ни. Де­ти есть, ни их срав­ни­тель­но нем­но­го (это при мно­годет­ных семь­ях в стра­нах треть­его ми­ра!). Кто же они, эти лю­ди?

4 По со­об­ще­нию офи­ци­аль­ных лиц Гва­тема­лы, боль­шое ко­личес­тво банд и люд­ских кон­тра­бан­дистов (так на­зыва­емых «кой­отов» — тех, кто за день­ги пе­реп­равля­ет не­лега­лов че­рез гра­ницу) вли­лись в этот по­ток вмес­те со сво­ими кли­ен­та­ми, ко­торые от­да­ли им свои сбе­реже­ния. Воп­рос: не при­нима­ют ли «кой­оты» и бан­ди­ты ак­тивное учас­тие в ор­га­низа­ции и под­дер­жке это­го ка­рава­на?

5 Из Юж­ной Аме­рики до аме­рикан­ской гра­ницы путь вов­се не близ­кий — от Гон­ду­раса поч­ти три ты­сячи миль. Труд­ный и дол­гий пе­реход, за вре­мя ко­торо­го лю­дям на­до ку­шать, пить, хо­дить в ту­алет, мыть­ся, ле­чить­ся, да­же де­тей ро­жать. А кро­ме то­го, на­до на се­бе нес­ти кое-ка­кие по­жит­ки. Сов­сем неп­росто. Од­на­ко, по ка­кой-то мис­ти­ке, всё по­луча­ет­ся без осо­бых проб­лем, и те­чёт люд­ской по­ток сла­жен­но и ста­биль­но. Эта ог­ромная тол­па дви­жет­ся со ско­ростью при­мер­но 75 миль в день. Для срав­не­ния, сов­ре­мен­ная ар­мей­ская пе­хота на мар­ше обыч­но де­ла­ет 25 миль в день, а ско­рость древ­не­рим­ских цен­ту­ри­онов в сред­нем бы­ла 18.4 ми­ли в день. Это как объ­яс­нить? Ока­зыва­ет­ся, «бед­ня­ги» пеш­ком не идут: ве­зут их на ог­ромных гру­зови­ках и ав­то­бусах. От­ку­да взял­ся весь это тран­спорт на ты­сячи лю­дей? Кто ор­га­низо­вал? На чьи день­ги?

6 Кто кор­мит и по­ит эту мас­су миг­рантов? Ес­ли они бед­ные, то в Мек­си­ке им про­дук­ты ку­пить не на что. А во­ровать бу­дут, мек­си­кан­цы с ни­ми жи­во раз­бе­рут­ся. Да, не­кото­рые сер­до­боль­ные мек­си­кан­цы кое-что да­рят им по до­роге, но на этих по­дар­ках та­кая мас­са миг­рантов дол­го бы не про­дер­жа­лась. Зна­чит, кто-то всю эту ло­гис­ти­ку фи­нан­си­ру­ет и под­держи­ва­ет, при­чём от­ла­жен­но, со зна­ни­ем де­ла. Кто?ъ

7 Аме­рикан­ские ли­бера­лы, ра­ту­ющие за «от­кры­тые гра­ницы», уве­ря­ют, что этот ка­раван прос­то спон­танный, ни­кем не ор­га­низо­ван­ный по­ход тру­долю­бивых «ла­тинос» к вож­де­лен­ной аме­рикан­ской меч­те. Ой ли? С че­го это ли­бера­лы ста­ли та­кими доб­рень­ки­ми? Воп­рос: а не на­де­ют­ся ли они втай­не, что эти «меч­та­тели» от­пла­тят им сво­ими го­лоса­ми на вы­борах (мно­гие из них про­голо­су­ют, лег­ко иг­но­рируя за­кон, поз­во­ля­ющий го­лосо­вать лишь граж­да­нам)?

8 В по­ходе к аме­рикан­ской гра­нице, эти миг­ранты не­сут фла­ги сво­их стран: Гва­тема­лы, Сан Саль­ва­дора, и пр. А вот аме­рикан­ские фла­ги не не­сут. Воп­рос: не зна­чит ли это, что они хо­тят жить в США так, как жи­ли преж­де у се­бя до­ма? Это что — стрем­ле­ние к аме­рикан­ской меч­те под инос­тран­ны­ми фла­гами? Жить хо­тят в Аме­рике со всем её бла­гами, но в «Аме­рику не хо­дить», и вес­ти се­бя так же, как ве­ли се­бя там, в да­лёкой ро­дине, от ко­торой бе­гут? Не по­хоже ли это боль­ше на инос­тран­ное втор­же­ние, а не на по­ход к аме­рикан­ской меч­те?

9 Пра­витель­ство Мек­си­ки сде­лало гу­мани­тар­ное и бла­город­ное пред­ло­жение: пре­дос­та­вить этим миг­рантам воз­можность ос­тать­ся в Мек­си­ке, по­лучить там жильё и ра­боту, стать мек­си­кан­ски­ми им­мигран­та­ми. Чем пло­хо для нес­час­тных «бе­жен­цев»? Ид­ти даль­ше на се­вер не на­до, про­рывать­ся че­рез гра­ницу не на­до, да и язык учить не на­до — тот же ис­пан­ский. Бла­годать! Но нет, от­вер­гли бед­нень­кие это щед­рое пред­ло­жение: «Дранг нах Аме­рика!». или как там по-их­не­му? Воп­рос: не по­тому ли, что в США ха­лява жир­нее?

10 За на­мере­ние Трам­па не пус­кать в стра­ну не­легаль­ных миг­рантов ли­бера­лы об­зы­ва­ют его жут­ким сло­вом «ра­сист». Пре­зиден­ты Клин­тон и Оба­ма го­вори­ли точ­но то же са­мое, од­на­ко ра­сис­та­ми их не ве­лича­ли. Воп­рос: это ли не дву­руш­ни­чес­тво?

11 Ну а ес­ли всё же впус­тить эти 7 ты­сяч миг­рантов в США, не бу­дет ли это дис­кри­мина­ци­ей по от­но­шению к про­чим по­тен­ци­аль­ным миг­рантам из Азии, Аф­ри­ки, араб­ских стран и во­об­ще отов­сю­ду, от­ку­да в США пеш­ком не дой­ти? Впус­тим этих, на­до и дру­гих на тех же ос­но­вани­ях впус­кать. Чем бо­сяк из Гви­неи ху­же бо­сяка из Гон­ду­раса? Мы лю­бим всех бо­сяков. Дис­кри­мина­ция — страш­ное сло­во. Что­бы не до­пус­тить дис­кри­мина­ции — от­че­го бы не ор­га­низо­вать мас­со­вое пе­ресе­ление со все­го ми­ра всех же­ла­ющих? Доб­ро по­жало­вать! От­сю­да вы­тека­ет мой пос­ледний воп­рос.

12 США од­на из са­мых бо­гатых и раз­ви­тых стран ми­ра и с са­мой мощ­ной эко­номи­кой. Слов нет, им­мигран­там и миг­рантам жить здесь удоб­но. В этом Аме­рике нет рав­ных. Я не знаю ста­тис­ти­ки, но уве­рен, что мно­гие жи­тели этой пла­неты сов­сем не прочь бы пе­ресе­лить­ся в США и иметь все здеш­ние бла­га. Сколь­ко та­ких же­ла­ющих? По­лагаю, что ес­ли оп­ро­сить все 7 мил­ли­ар­дов, на­селя­ющих зем­лю, по край­ней ме­ре каж­дый чет­вертый за­хотел бы, дай толь­ко шанс. Воп­рос для не­понят­ли­вых: Аме­рика, что — ре­зино­вая? Мо­гут ли Со­еди­нён­ные Шта­ты с на­селе­ние в 327 мил­ли­онов че­ловек при­нять поч­ти 2 мил­ли­ар­да миг­рантов? Не лоп­нет ли она от это­го, пов­то­рив пе­чаль­ную судь­бу древ­не­го Ри­ма?

Вот и все мои воп­ро­сы. От­ве­чай­те, ес­ли зна­ете…

©Jacob Fraden, 2018

Веб–сайт ав­то­ра: www.fraden.com