ЛЮБЛЮ РОССИЮ Я...

ГЛУПЫЙ УМНЫЙ ТЕСТ

Не­дав­но ме­ня уго­раз­ди­ло при­нять, про­тив мо­его обык­но­вения, приг­ла­шение: тест Фей­сбу­ка на пред­мет "са­мых упот­ребля­емых слов".

От­вет, вы­дан­ный хо­лод­ным ал­го­рит­мом, ме­ня силь­но оза­дачил - раз­ме­ры ска­зали всё: са­мое боль­шое сло­во - РОС­СИЯ, и толь­ко по­том - ЧЕ­ЧЕН­ЦЫ (за­тем идут "На­род, Жиз­ни, Вой­на и т.д.).

Дру­гими сло­вами, выш­ло, что я ду­маю о рус­ских боль­ше, чем о на­роде собс­твен­ном.

Приз­на­юсь, ре­зуль­тат это­го - од­но­го из мно­жес­тва по­доб­ных глу­пова­тых тес­тов, ко­торы­ми по­лон ФБ - за­нима­ет мои мыс­ли всё вре­мя, уже не­дели две как.

Но­вость эта сво­ей тя­желой неп­ро­шен­ной от­кро­вен­ностью спро­воци­рова­ла це­лый цикл вос­по­мина­ний и раз­мышле­ний; при­жатый к стен­ке фак­та­ми, я бро­сал­ся от вос­по­мина­ния к вос­по­мина­нию и от вы­вода к вы­воду.

И, ска­жу от­кро­вен­но, за эти пол­ме­сяца я про­шел че­рез нес­коль­ко эта­пов соз­ре­вания, ме­та­ясь меж­ду де­дук­ци­ей и ин­дукци­ей; уж очень не­лег­ко (гу­манис­ты: зак­рой­те гла­за!) нор­маль­но­му че­чен­цу приз­нать­ся в люб­ви к стра­не, что но­сит имя - Рос­сия.

КОРНИ ДУАЛИЗМА

Пы­та­ясь ус­та­новить при­чино-следс­твен­ную связь, я вос­кре­шал меж­ду про­чим об­рывки са­мых ран­них (кон­ца 1970-х) дет­ских вос­по­мина­ний.

Нап­ри­мер, как я ука­зываю на крас­ное по­лот­ни­ще в жур­на­ле и уз­наю от ма­тери про та­кое по­нятие, как ФЛАГ. Уз­нав что это - рус­ский флаг, я тре­бую мать по­казать мне ЧЕ­ЧЕН­СКИЙ. Или - как я ре­шаю про се­бя, что му­хи, со­баки, гу­си, бы­ки - рус­ские, в то вре­мя, как му­равьи, кош­ки, ин­дю­ки, ба­раны - че­чен­цы...

Во­об­ще, я рос с твер­дым (и глу­боко лич­ным) мне­ни­ем рус­ских как о на­роде, яв­ля­ющем из се­бя пол­ное про­тиво­речие все­му пра­виль­но­му, Бо­жес­ко­му на зем­ле. В та­ком ка­чес­тве рус­ские в мо­ей шка­ле "пра­виль­нос­ти" сто­яли нам­но­го ни­же жи­вот­ных и да­же рас­те­ний, де­ля низ­шую сту­пень­ку с де­мона­ми.

Пер­вое пе­ре­ос­мысле­ние мо­ей те­ории слу­чилось, ког­да мне стал по­нятен рус­ский язык, и от­крыл­ся фан­тасти­чес­кий мир чте­ния. Мне бы­ло 11 лет и - единс­твен­ный че­ченец в клас­се - за год я выр­вался в луч­шие уче­ники и гор­дость мо­ей шко­лы. Впро­чем, пе­реме­ны эти не под­ня­ли мое мне­ние о рус­ских осо­бо вы­соко, ибо очень ско­ро я доб­рался до фран­цуз­ской и ан­глий­ской ли­тера­туры; те­перь рус­ская сло­вес­ность пред­ста­ла пе­редо мной в ка­чес­тве пло­хого пла­ги­ата.

Во­об­ще, очень ра­но я на­учил­ся не не­нави­деть рус­ских лю­дей. Я знал по опы­ту тес­но­го с ни­ми об­ще­ния, что это - лю­ди, в сво­ей ос­но­ве, прос­тые, доб­рые и че­ловеч­ные. В то же са­мое вре­мя знал я и то, что и доб­ро­та, и че­ловеч­ность в боль­шинс­тве из них уле­тучи­вались, как толь­ко им ста­нови­лась из­вес­тна моя на­ци­ональ­ность. Ка­ким-то стран­ным об­ра­зом в этих су­щес­твах сов­ме­щалось че­лове­чес­кое с дъ­яволь­ским. Но и это об­ре­ло свое мес­то в мо­ей те­ории по ме­ре то­го, как я стал пос­ти­гать Ис­то­рию...

СВОЙ СРЕДИ ЧУЖИХ

В си­лу вы­нуж­денно­го про­жива­ния с рус­ски­ми (дол­гие го­ды мы ча­бано­вали в Став­ро­полье и на Ку­бани), я на­учил­ся го­ворить на их язы­ке без ак­цента, а при том, что внеш­ность у на­шей семьи впол­не ев­ро­пей­ская - я час­то ока­зывал­ся в ро­ли "сво­его сре­ди чу­жих". Та­кая прак­ти­ка поз­во­ляла ог­ромное ко­личес­тво ин­те­рес­ных наб­лю­дений, вку­пе с тем, что ре­гуляр­но ока­зывал­ся я и "чу­жим сре­ди сво­их" (в си­лу сла­бого вла­дения пра­вила­ми по­веде­ния и не­кото­рых тон­костей че­чен­ской ре­чи), ког­да ле­том при­ез­жал в род­ное се­ло.

В клас­се 6-ом я влю­бил­ся. И она бы­ла рус­ской...

Юное сер­дце ни­чего не хо­тело знать, и я но­чами час­то бро­дил вок­руг до­ма од­ноклас­сни­цы, креп­ко сжи­мая мое ору­жие - са­модель­ную ду­бин­ку - и умо­ляя Не­беса нис­послать на зем­лю ка­кое-ни­будь сти­хий­ное бедс­твии, что­бы я смог её спас­ти... Но ни­чего та­кого не слу­чилось и она так и не уз­на­ла про мою лю­бовь.

Она бы­ла де­воч­ка ни­чем не при­меча­тель­ная и нис­коль­ко не за­нос­чи­вая. Учи­лась на чет­верки и ла­дила со все­ми. Час­то сме­ялась, вски­дывая свои чер­ные бро­ви и обоз­на­чая ям­ки на щеч­ках. Но вой­дя в моё сер­дце, она ста­ла мо­им са­мым боль­шим кош­ма­ром. Це­лых два го­да (до пе­ре­ез­да в дру­гой рай­он и да­же пос­ле) я ис­тя­зал свою ду­шу неп­ра­виль­ностью по­доб­но­го к ней обо­жания, и толь­ко не­рус­ская её клич­ка "Мон­голка" от­части сби­вала мое от­ча­янье.

ГОРБАЧ ЛОМАЕТ СТЕРЕОТИПЫ

Гор­ба­чев. Вот кто стал кру­шить и ло­мать мою те­орию о де­мони­чес­кой на­туре рус­ских. Даль­ней­шие Пе­рес­трой­ка и глас­ность бук­валь­но пе­ревер­ну­ли мой мир, и, да­же пат­ри­оти­чес­кие бал­ла­ды че­чен­ско­го ги­тарис­та Има­ма не под­держи­вали уже бы­лого през­ре­ния к рус­ским. Всей на­шей боль­шой семь­ей мы го­рячо по­люби­ли Ми­ха­ила Гор­ба­чева (мой дво­юрод­ный дя­дя да­же но­ворож­денно­го вну­ка на­рек "Гор­ба­чем"), а че­рез не­го - то есть че­рез про­води­мые им ре­фор­мы че­ловеч­ности и спра­вед­ли­вос­ти - мы учи­лись ви­деть ЛЮ­ДЕЙ в рус­ских.

Два го­да в ар­мии прош­ли в клю­че за­дан­но­го пре­об­ра­зова­ни­ями Гор­ба­чева век­то­ре: ут­вер­ждая че­чен­ско-кав­каз­ское вер­хо­венс­тво, мы при­нима­ли рав­ны­ми се­бе са­мых дос­той­ных из ино­род­цев, и рус­ские не бы­ли ис­клю­чени­ем.

Еще с 19-й пар­ткон­фе­рен­ции, ког­да на всю стра­ну пе­реда­ли пор­ку Ель­ци­на, во мне рос­ла тре­вога по по­воду бу­дуще­го ре­форм. Школь­ник, я пы­тал­ся по­нять мо­тивы Ель­ци­на, но так ни­чего и не об­на­ружил. Год 1991-й с ГКЧП и пуб­личное уни­жение Гор­ба­чева неп­ри­ят­но нап­рягло, и веч­но пь­яный Ель­цин на фо­не непь­юще­го Гор­ба­чева вос­при­нимал­ся мной уже как знак бе­ды. Да­же ум­ный Хас­бу­латов в ка­чес­тве вто­рого че­лове­ка в но­во­ис­пе­чен­ной стра­не - РОС­СИИ - не по­могал.

Нам нуж­но свое го­сударс­тво. Пол­ная и бе­зого­вороч­ная под­дер­жка не­зави­симос­ти стра­ны че­чен­цев.

Даль­ней­шие со­бытия всё вер­ну­ли на мес­то: моя дет­ская те­ория те­перь фун­кци­они­ру­ет за­ново, хоть и об­ре­ла бо­лее слож­ную струк­ту­ру.

МЕЖДУ КЛЕЩОМ И СОЛДАТОМ

"Ну, а где тут за­яв­ленная в за­голов­ке лю­бовь к Рос­сии?" - спро­сит до­тош­ный чи­татель.

От­ве­чаю: а она - лю­бовь эта - ТУТ, в тек­сте. Нес­мотря на все зверс­тва, чи­нимые рус­ски­ми по от­но­шению к мо­ему на­роду, я люб­лю Рос­сию, в от­ли­чие от боль­шинс­тва рус­ских, без­думно влюб­ленных в Пу­тина - глав­ней­ше­го вре­дите­ля Рос­сии и вра­га рус­ских.

Я про­дол­жал лю­бить её и ве­рить в неё на фрон­тах пер­вой рос­сий­ско-че­чен­ской - бла­года­ря тем рос­си­янам, кто рис­ко­вал со­бой, пы­та­ясь ос­та­новить это зло: как Сер­гей Ада­мович Ко­валев, Нем­цов, Яв­лин­ский; во вре­мя вто­рой вой­ны - бла­года­ря Ста­ровой­то­вой, По­лит­ков­ской, Бон­нэр... и сей­час - бла­года­ря Ско­бову, Шен­де­рови­чу, Сто­махи­ну, По­доль­ской, Ган­нушки­ной...

В то же са­мое вре­мя я по­нимаю, что бла­года­ря ка­кому-то стран­но­му сте­чению свой­ств, сред­неста­тис­ти­чес­кий рус­ский уве­рен­но вер­нулся сей­час в при­выч­ное свое сос­то­яние - вер­но­го сол­да­та Дь­яво­ла. Ка­ким-то не­чис­тым чуть­ем Пу­тину уда­лось не толь­ко унич­то­жить пос­ледние рос­тки че­ловеч­ности в рус­ских, но и за­се­ять эту гро­мад­ную по­ляну ядо­витой ко­ноп­лей Ге­ен­ны, в ко­торой оче­вид­ная не­сос­то­ятель­ность в ка­чес­тве на­ции и стра­ны со­еди­ня­ет­ся с убеж­денностью в пра­ве рус­ско­го на на­силие и убий­ства от­но­ситель­но всех иных на­родов.

Я, как и мно­гие Сво­бод­ные Че­чен­цы, про­дол­жаю уве­щевать этот на­род, ве­дя борь­бу со Злом, что нап­равля­ет его ру­ку.

По­доб­ный па­радокс мо­жет ло­жить­ся в го­лову, не вы­зывая ког­ни­тив­но­го дес­со­нан­са, толь­ко глу­боко боль­но­му че­лове­ку. Нес­мотря на мощ­ный по­ток доб­ро­воль­цев в Дон­басс и Си­рию, рус­ский на­род очень обес­си­лен и глу­боко бо­лен. И Пу­тин яв­ля­ет­ся тем са­мым кле­щом, вы­пива­юшим пос­ледние кап­ли кро­ви Рос­сии, впрыс­ки­вая вза­мен от­ра­ву ква­зиве­личия и мо­гущес­тва.

Итак, сво­им че­лове­чес­ким нут­ром я люб­лю этот глу­боко нес­час­тный на­род - боль­ной и ис­ступ­ленный; и эта лю­бовь к Рос­сии, то есть к 140 мил­ли­онам че­лове­чес­ких душ, на­селя­ющих это прос­транс­тво, ни­как не про­тиво­речит мо­ему ми­ровоз­ре­нию Ев­ро­пей­ца, Сво­бод­но­го Че­чен­ца и Ве­ру­юще­го Му­суль­ма­нина.