Японские евреи

1.

 В пя­тиде­сятых го­дах двад­ца­того ве­ка Со­вет­ский Со­юз дру­жил с ком­му­нис­ти­чес­ким Ки­та­ем. В эти вре­мена я был сту­ден­том мос­ков­ско­го ин­сти­тута цвет­ных ме­тал­лов и ме­ня по­сели­ли в об­ще­житие "Ком­мунка" в од­ну ком­натку с ки­тай­ским сту­ден­том Сюй цин Ся­ном. Ве­чера­ми мы бе­седо­вали на раз­ные те­мы.

- Сюй по­чему бы те­бе не по­доб­рать под­ру­гу сер­дца сре­ди на­ших де­вушек?

- У них мно­го но­са на ли­це!

И Сюй по­весил над мо­ей кро­ватью пла­катик ки­тай­ской кра­сави­цы в яр­ком шел­ко­вом платье.

А как ки­тай­цы на­учи­лись ткать шелк?

- О, это ин­те­рес­ная ис­то­рия. Дочь им­пе­рато­ра гос­по­жа Си Лин­ши наш­ла в са­ду ко­кон шел­копря­да. Ког­да она пи­ла го­рячий чай, то слу­чай­но этот ко­кон она уро­нила в чай. Она по­пыта­лась вы­тащить этот ко­кон из чая, ух­ва­тив­шись за ко­нец ни­ти и так рас­пле­ла ко­кон. В 92 го­ду уже но­вой эры при ди­нас­тии Хань в Ки­тай приб­вли ев­рей­ские куп­цы. Они бы­ли оде­ты в хлоп­ча­тые одеж­ды. Им­пе­рато­ру  хлоп­ко­вый ма­тери­ал пон­ра­вил­ся и он поп­ро­сил их ор­га­низо­вать в Ки­тае про­из­водс­тво хлоп­ко­вой ма­терии. До них в Ки­тае про­из­во­дили толь­ко ко­ноп­ля­ную ма­терию пле­тени­ем. Oна гру­бова­тая, а жен­щи­ны им­пе­ратор­ско­го до­ма хо­тели но­сить мяг­кие, неж­ные одеж­ды. Вот од­на из них при­дума­ла сва­ривать ко­коны шел­копря­да и раз­ма­тывать их в нить. Тех­но­логию  тка­чес­тва ма­терии ис­поль­зо­вали  ту, с по­мощью ко­торой уже де­лали хлоп­ко­вую ткань.

Про­из­водс­тво шел­ко­вой ни­ти шел­ка и его кра­шение тре­бу­ет тер­пе­ния вот ев­реи и ис­поль­зо­вали тру­долю­бие ки­тай­ских жен­щин.

- И мно­го ли сей­час жи­вет ев­ре­ев в Ки­тае?

- В Шан­хае, Хар­би­не жу­вут ев­реи, при­быв­шие из Рос­сии уже в этом ве­ке, а древ­них ев­ре­ев очень мно­го.  Мы их зо­вем "Хак­ка"- при­шель­цы. Они го­ворят на ста­роки­тай­ском, у них бо­роды гус­тее, чем у ки­тай­цев.  Ста­ра­ют­ся не сме­шивать­ся с мес­тным на­селе­ни­ем, а пос­ле на­шей ре­волю­ции вош­ли в  ря­ды ру­ково­дите­лей пар­тии: Джоу энь­лай и его друг Дэн ся­опин! Они очень ум­ные! Ев­реи счи­та­ют, что Бог сде­лал че­лове­ка из гли­ны. Гли­нян­но­го че­лове­ка он по­ложил в печь, чтоб гли­на зат­верде­ла, но пре­дер­жал его в пе­чи и по­лучи­лись нег­ры. Тог­да Бог пов­то­рил свой эк­спе­римент и не­додер­жал гли­нян­но­го че­лове­ка в пе­чи и по­лучи­лись свет­ло­кожие лю­ди- Хак­ка: ев­реи. И толь­ко в тре­тий раз у Бо­га по­лучи­лись слег­ка жел­то­кожие лю­ди: ки­тай­цы. 

- А в Япо­нии есть ли ев­реи и дру­жат ли они с ки­тай­ски­ми ев­ре­ями?

- Я не знаю.

Не по­лучив тог­да от­ве­та на этот воп­рос от Сюй цин Ся­на, я мно­го поз­же поз­на­комил­ся с ра­бота­ми ря­да япон­ских уче­ных. Су­щес­тву­ет ги­поте­за, ко­торая под­твержда­ет­ся и ис­сле­ду­ет­ся мно­гими уче­ными и про­фес­со­рами о том, что Япон­цы - это по­терян­ное ко­лено Из­ра­иля. Сог­ласно этой ги­поте­зе, по­терян­ные ко­лена, ко­чуя с За­пада на Вос­ток, прош­ли по Шел­ко­вому пу­ти, пе­ресек­ли Под­не­бес­ную им­пе­рию, выш­ли к Ко­рей­ско­му по­лу­ос­тро­ву, и от­ту­да пе­реб­ра­лись в Япо­нию.  В нас­то­ящее вре­мя в Япо­нии раз­верну­лось ре­лиги­оз­ное дви­жение Ма­нуя. Соз­да­тель это­го дви­жения  про­фес­сор Те­симо ут­вер­жда­ет то, что ев­реи ока­зали зна­читель­ное вли­яние на ре­лигию япон­цев-  син­то­изм. Он по­лага­ет то, что пер­вые ев­реи при­были в Япо­нию еще во вто­ром ве­ке до но­вой эры по воз­никше­му в то вре­мя Ве­лико­му шел­ко­вому пу­ти. Его ут­вер­жде­ния ос­но­ваны на ре­лиги­оз­ных об­ря­дах син­то­из­ма, схо­жими с oбря­дами древ­не­го и­уда­из­ма. Эти ев­реи при­нес­ли в Япо­нию изоб­ра­жения ль­вов. (В Япо­нии нет ль­вов и япон­цы не зна­комы со ль­ва­ми) , пов­ли­яли на ар­хи­тек­ту­ру син­то­ис­ких хра­мов, поз­на­коми­ли со  зна­ком цве­точ­но­го сол­нца и мно­гое дру­гое.Син­то­изм это ре­лигия, ко­торая счи­та­ет, что рас­те­ния, жи­вот­ные, на­секо­мые име­ют ду­шу. Рас­те­ния не мо­гут кри­чать пос­коль­ку у них нет рта и лег­ких, но они чувс­тву­ют опас­носность. Ду­ши умер­ших жи­вут в го­рах, по­это­му го­ра Фуд­зи­ама свя­щен­на!

 Вто­рое при­бытие ев­ре­ев Те­симо от­но­сит к треть­ему ве­ку но­вой эры. В Япо­нию при­был от­ряд во­инов в 3600 че­ловек из ки­тай­ской ев­рей­ской об­щи­ны. Они поз­на­коми­ли япон­цев с тка­чес­твом шел­ка, по­это­му за ни­ми зак­ре­пилось имя ха­да - чел­нок. Ев­реи поз­на­коми­ли ки­тай­цев с хлоп­ко­вой одеж­дой, про­из­водс­твом хлоп­ко­вой ни­ти, тка­чес­твом с по­мощью чел­но­ка. До при­бытия ев­ре­ев в Ки­тай там но­сили  пле­тен­ные ко­ноп­лянные одеж­ды и шку­ры. Так что про­из­водс­тво ки­тай­ско­го шел­ка ос­но­вано на при­везен­ной ев­ре­ями тех­но­логии тка­чес­тва. Третья вол­на ев­ре­ев при­была в Япо­нию уже 8 ве­ке и оз­на­коми­ла япон­цев с нес­то­ри­ан­ским ва­ри­ан­том хрис­ти­анс­тва. Вни­матель­но изу­чил япон­ский язык лин­гвист  И­осиф Ай­дель­ерг.Oн на­шел в япон­ском язы­ке око­ло 3000 кор­ней ив­рит­ских слов

Поп­ро­бу­ем пе­рей­ти к оце­ноч­ным к рас­че­там.  Ес­ли по ев­рей­ско­му ле­тос­числе­нию 5718 год, то по сов­ре­мен­но­му хрис­ти­ан­ско­му - 1957-й. Это оз­на­ча­ет, что 5718 лет на­зад был сот­во­рен Адам, при­чем зре­лым муж­чи­ной, и в том же го­ду он же­нил­ся на Ха­ве - Еве. Мы зна­ем, че­лове­чес­тво име­ет при­рост 1-4% в год. Этот при­рост в 4 % учи­тыва­ет би­оло­гичес­кий ту­пик раз­мно­жения, ко­торый ис­пы­тыва­ют не­кото­рые суп­ру­жес­кие па­ры и смер­тность. Возь­мем ма­лое - 1 %. Сле­дова­тель­но, за сто лет ко­личес­тво лю­дей уд­ва­ива­ет­ся. Прос­тая фор­му­ла мо­жет нам дать А- чис­ло лю­дей, про­из­ве­ден­ных от од­ной па­ры. При­мем, что "А" есть ко­личес­тво лю­дей по про­шес­твии 5717 лет.  Тог­да А=2 в сте­пени 5717/100=2 в сте­пени 57,2.   

Но это чис­ло во мно­го раз боль­ше чис­ла лю­дей, жи­вущих на Зем­ле!

Зна­чит, Та­нах прав: был Все­мир­ный по­топ, Ка­ин убил Аве­ля, бы­ли мо­ры и вой­ны!  Те­перь под­счи­та­ем ка­кое ко­личес­тво по­том­ков мог­ло быть сей­час в Япо­нии от    ев­рей­ских во­инов при­быв­ших в Япо­нию в треть­ем ве­ке. При­меним на­шу фор­му­лу: А=2 в сте­пени 1700/100=2 в сте­пени 17. Каж­дый во­ин, же­нив­шись на мес­тной жен­щи­не, про­из­вел бы 262 000 че­ловек, а весь от­ряд про­из­вел бы око­ло 942 000 000 че­ловек к нас­то­яще­му вре­мени. Япон­цев се­год­ня ку­да мень­ше. И их не обош­ли стро­ной бе­ды!

2.

Здесь воз­ни­ка­ют три пред­по­ложе­ния.

1.Ес­ли циф­ра 3600 ука­зана вер­но, то в Ки­тае бы­ла ку­да бо­лее мно­гочис­ленная ев­рей­ская об­щи­на: пос­коль­ку этот от­ряд при­был в Япо­нию из Ки­тая. Мы рас­по­лога­ем све­дени­ями о китaй­ской ев­рей­ской об­щи­не в го­роде Кай­фень. В Х - Х11  ве­ках она яко­бы нас­чи­тыва­ла все­го пять ты­сяч че­ловек, но Чи­гиз хан за­казал ре­мес­ленни­кам этой об­щи­ны мил­ли­он стрел и де­сят­ки ты­сяч лу­ков. Кай­фынь­ские лу­ки до­воль­но слож­ной конс­трук­ции и тре­бу­ют зна­читель­ных тру­дозат­рат. По­это­му в Кай­фы­не жи­ло ку­да боль­шее на­селе­ние и, сле­дова­тель­но, бо­лее зна­читель­ное ко­личес­тво ре­мес­ленни­ков. Ку­да  ис­чезло на­селе­ние это­го го­рода? Сей­час в Ки­тае жи­вет трид­ца­ти мил­ли­он­ный на­род "хак­ка", ко­торый счи­та­ет се­бя по­том­ка­ми ев­ре­ев. Ки­тай счи­та­ет их ко­рен­ны­ми ки­тай­ца­ми, но го­воря­щими на ста­роки­тай­ском язы­ке, а мес­тное на­селе­ние на­зыва­ет "хак­ка"- при­шель­ца­ми, воз­можно с се­вера (из Кай­фы­ни) на юг в про­вин­ции Фуц­зянь, Гу­ан­дун, Гон­конг, Тай­вань и да­же Авс­тра­лию и Оке­анию. Ка­ково их про­ис­хожде­ние? Толь­ко мас­сивные, глу­бокие ге­нети­чес­кие ис­сле­дова­ния на­селе­ния Ки­тая мо­гут по­мочь в ре­шении это­го воп­ро­са. Но не поз­дно ли ге­нети­кам ис­кать сле­ды со­бытий ты­сяче­лет­ней дав­ности? Да и ко­му это нуж­но те­перь? Но ведь воз­никло дви­жение Ма­нуя в Япо­нии и оно прив­ле­ка­ет вни­мание к се­бе все боль­ше мо­лоде­жи!

2. Воз­можно часть по­том­ков  ев­рей­ско­го от­ря­да, при­быв­ше­го в Япо­нию, не ос­та­лась в Япо­нии, а рас­се­лилась вдоль Ве­лико­го шел­ко­вого пу­ти. В под­дер­жку это­го пред­по­ложе­ния го­ворят ис­сле­дова­ния про­ис­хожде­ния ка­зах­ских ар­гы­нов и кир­ги­зов. Эти на­роды еще при Пет­ре 1 бы­ли объ­еди­нены в кир­гиз-кай­сац­кую ор­ду  и счи­та­ют се­бя по­том­ка­ми ев­ре­ев и япон­цев.

3. Ве­ликий шел­ко­вый путь был ста­новым хреб­том эко­номи­ки древ­не­го ми­ра.  Эта тор­го­вая ар­те­рия про­ходи­ла че­рез тер­ри­торию раз­ных на­родов и дол­жна бы­ла ох­ра­нять­ся, как кон­во­ем, так и гар­ни­зона­ми кре­пос­тей, рас­по­ложен­ны­ми вдоль это­го пу­ти.Ве­ликий шел­ко­вый путь при­вел к не­об­хо­димос­ти стро­итель­ства Ве­ликой ки­тай­ской сте­ны, ко­торая слу­жила до­рогой ку­печес­ким ка­рава­нам. На это ее наз­на­чение ука­зыва­ют раз­ме­ры сте­ны. Она в вы­соту от трех до шес­ти мет­ров, но в ши­рину до де­вяти мет­ров! Ко­чев­ни­кам лег­ко бы­ло сде­лать под­коп под сте­ну или под­ста­вить лес­тни­цу. Эта сте­на не бы­ла прег­ра­дой и для во­инов Чин­гис ха­на. 

Воз­никно­вение шел­ко­вого пу­ти бы­ло ре­зуль­та­том об­ра­зова­ния Ве­ликой Им­пе­рии Алек­сан­дра Ма­кедон­ско­го на Вос­то­ке. Со­юз­ни­ки Ма­кедон­ско­го: - ев­реи - по­няли всю вы­год­ность во­ен­ной им­пер­ской за­щищен­ности от гра­бите­лей для тор­говли и ув­леклись тор­говлей, рас­ши­рив тор­го­вые свя­зи вплоть до Япо­нии. Ве­ликий шел­ко­вый путь так­же слу­жил ис­точни­ком ин­форма­ции и при­тяги­вал к се­бе бо­лее вы­соким уров­нем жиз­ни. По­это­му воз­никли по­селе­ния ев­ре­ев- миз­ра­хи вдоль это­го пу­ти в Бу­харе, Са­мар­канде, вплоть до Кры­ма. Пос­коль­ку шел­ко­вый путь сло­жил­ся зна­читель­но поз­же из­гна­ния де­сяти ев­рей­ским пле­мен Ас­си­ри­ей, то пер­вы­ми куп­ца­ми ско­рее все­го бы­ли при­быв­шие из им­пе­рии Ма­кедон­ско­го вос­точные ев­реи из Пер­сии: миз­ра­хи, ко­торые по­сели­лись в Ки­тае и Япо­нии еще во вто­ром ве­ке до но­вой эры. Вто­рая вол­на мир­за­хов  из Пер­сии при­была в Ки­тай в седь­мом ве­ке во вре­мена прав­ле­ния ди­нас­тии Тан и обос­но­валась в го­роде Кай­фынь.  Воз­можно, не­рас­тво­рив­ши­еся в люд­ском мо­ре не­кото­рые про­пав­шие ев­рей­ские ко­лена прня­ли учас­тие во все­мир­ной тор­говле и при­со­еди­нились к миз­ра­хам.

3.

Япон­ская ги­поте­за

Ма­куя - япон­ское но­вое ре­лиги

Ге­ны або­риге­нов

Сквозь пес­чанные  бу­ри,
Про­лив­ные дож­ди,
Ку­па­ясь в до­рож­ной пы­ли,
Свой ка­раван куп­цы впе­ред  ве­ли.
   
    Шел­ка ки­тай­ских мас­те­риц,
    Сна­добья гор­но­го Ти­бета,
    Шку­ры бар­сов и тиг­риц,
    Прян­ности ин­дий­ско­го ле­та.

Перс­тни див­ной кра­соты,
С изум­ру­дами брас­ле­ты,
Свер­ка­ющий зо­лотом бу­лат,
Ко­торо­му каж­дый во­ин рад.
   
    Пос­ле мно­гих дней пу­ти
    Как хо­рошо в теп­лый дом прий­ти!
    Как хо­рошо у го­род­ских во­рот,
    Ког­да куп­ца под­ру­га ждет!

Ел­да! Моя ел­да!*-
Ус­та шеп­та­ли теп­лые сло­ва.
Но на За­пад зо­вет до­рога:
Встреч и про­щаний еще бу­дет мно­го!
     
       Сум­рачные ле­са,  то­пи бо­лот,
       Раз­бой бро­дяг, гра­беж во­евод,
       Лю­бопытс­тво го­нит се­верян­ку
       На ба­зар­ную по­лян­ку.

Або­риге­ны! Bаши ге­ны не­обык­но­вен­ны.
В них па­мять о ку­печес­кой им­пе­рии ев­ре­ев,
О вре­мени, ког­да ев­рей­ских ге­нов жгут,
Объ­еди­нял  на­роды ,что  в Ев­ра­зии жи­вут.
    
      Жи­тели при­дорож­ных го­род­ков
      Не мог­ли обой­тись без ив­рит­ских слов.
      Ив­рит влил­ся в язык або­риге­нов,
      Как спле­лись и на­ши ге­ны.

_________________________________________
* ел­да - на ив­ри­те де­воч­ка, а в древ­не­рус­ском: муж­ской ор­ган люб­ви:
(ар­хе­оло­голин­гвис­ти­ка).