ВОЙНА ЦИВИЛИЗАЦИЙ И СУДЬБА ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ

По­яв­ле­ние в фев­раль­ском (с.г.) но­мере "Кру­гозо­ра" статьи Да­ни­ила Бо­рисо­вича Го­лубе­ва "Есть ли бу­дущее у Из­ра­иля?", мо­мен­таль­но выз­вавшей боль­шой чи­татель­ский ре­зонанс, вы­лилось в бо­лее ши­рокий раз­го­вор: о  вой­не ци­вили­заций и судь­бе го­сударс­тва Из­ра­иль. В ав­густов­ском но­мере выш­ли ещё две час­ти это­го пуб­ли­цис­ти­чес­ко­го ис­сле­дова­ния https://www.bostonkrugozor.com/show/israel.813.html
И вот Да­ни­ил Бо­рисо­вич пред­ло­жил про­дол­же­ние.

Вмес­то вве­дения

Три ис­клю­читель­ные по сво­ей ро­ли в ис­то­рии че­лове­чес­тва до­кумен­та-дек­ла­рации, на­писан­ные в раз­ное вре­мя, ос­та­ют­ся в соз­на­нии и па­мяти лю­дей, по­верив­ших в их ис­тинность, при­зывом к ми­рово­му гос­подс­тву - при­зывом, ко­торо­му эти по­верив­шие свя­то сле­дова­ли или сле­ду­ют по сей день:

"Ма­нифест Ком­му­нис­ти­чес­кой пар­тии",  на­писан­ный Кар­лом Мар­ксом и Фрид­ри­хом Эн­гель­сом в 1848 го­ду;

"Майн Кампф" ("Mein Kampf" - "Моя борь­ба") - кни­га Адоль­фа Гит­ле­ра. Пер­вую её часть Гит­лер на­писал в тюрь­ме Ланд­сбер­га в 1923 го­ду, где он от­бы­вал срок за по­пыт­ку го­сударс­твен­но­го пе­рево­рота. Вто­рая часть бы­ла на­писа­на им в 1925-1927 го­дах пос­ле вос­созда­ния на­цист­ской пар­тии.

Ко­ран - свя­щен­ная кни­га му­суль­ман. За­писан со слов про­рока Му­хам­ма­да его спод­вижни­ками в пер­вой чет­верти VII ве­ка. Му­суль­ма­не ве­рят, что пе­реда­ча Ко­рана про­року осу­щест­вля­лась че­рез ан­ге­ла Джаб­ра­ила и дли­лась без ма­лого 23 го­да, а пер­вое от­кро­вение Му­хам­мад по­лучил в воз­расте со­рока лет, в "Ночь мо­гущес­тва" (ме­сяц Ра­мадан).

Что же это за до­кумен­ты?

1. "Ма­нифест ком­му­нис­ти­чес­кой пар­тии" на­чина­ет­ся сло­вами: "Приз­рак бро­дит по Ев­ро­пе - приз­рак ком­му­низ­ма. Все си­лы ста­рой Ев­ро­пы объ­еди­нились для свя­щен­ной трав­ли это­го приз­ра­ка: па­па и царь, Мет­терних и Ги­зо, фран­цуз­ские ра­дика­лы и не­мец­кие по­лицей­ские". В нём дек­ла­риру­ют­ся и обос­но­выва­ют­ся це­ли, за­дачи и ме­тоды борь­бы за­рож­давших­ся ком­му­нис­ти­чес­ких ор­га­низа­ций и пар­тий и про­воз­гла­ша­ет­ся не­от­вра­тимость ги­бели ка­пита­лиз­ма от рук про­лета­ри­ата. Ав­то­ры ма­нифес­та  за­яви­ли, что их це­ли мо­гут быть дос­тигну­ты лишь пу­тем на­силь­ствен­но­го  нис­про­вер­же­ния все­го су­щес­тву­юще­го об­щес­твен­но­го строя. Ма­нифест за­кан­чи­вал­ся сло­вами:
"Пусть гос­подс­тву­ющие клас­сы сод­ро­га­ют­ся пе­ред Ком­му­нис­ти­чес­кой Ре­волю­ци­ей. Про­лета­ри­ям не­чего в ней те­рять кро­ме сво­их це­пей. При­об­ре­тут же они весь мир.  ПРО­ЛЕТА­РИИ ВСЕХ СТРАН, СО­ЕДИ­НЯЙ­ТЕСЬ!"

2. Ос­новной те­мой кни­ги Адоль­фа Гит­ле­ра "Майн кампф" бы­ла ра­совая док­три­на. Гит­лер по­делил все че­лове­чес­тво на три ка­тего­рии: соз­да­телей ци­вили­зации (Kulturbegrunder), но­сите­лей ци­вили­зации (Kulturtriger) и раз­ру­шите­лей ци­вили­зации (Kulturzerstirer).

К пер­вой груп­пе - соз­да­телей ци­вили­зации он от­нес арий­скую (гер­ман­скую) ра­су, как име­ющую пер­восте­пен­ное зна­чение, от ко­торой за­висит са­мо су­щес­тво­вание че­лове­чес­тва на пла­нете. 

Ко вто­рой ка­тего­рии - но­сите­лей ци­вили­зации - он при­чис­лил на­роды Вос­то­ка. Япон­цы толь­ко по внеш­не­му ви­ду, - пи­сал он, - выг­ля­дят ази­ата­ми, по внут­ренней су­ти они яв­ля­ют­ся арий­ца­ми.

К треть­ей ка­тего­рии - раз­ру­шите­лей ци­вили­зации - Гит­лер от­нес ев­ре­ев. По его мне­нию, ев­реи - па­рази­ты на те­ле дру­гих на­родов, соз­да­вая го­сударствa в го­сударствaх. "Ев­рей­ский дух,- пи­сал Гит­лер, - ра­бота­ет на раз­ру­шение Гер­ма­нии. Ев­реи яв­ля­ют­ся рез­кой про­тиво­полож­ностью арий­цу. Ев­реи ни­ког­да не име­ли сво­ей собс­твен­ной куль­ту­ры, они всег­да за­имс­тво­вали ее у дру­гих и раз­ви­вали свой ин­теллект, всту­пая в кон­такт с дру­гими на­рода­ми".

По­мимо не­навис­ти к ев­ре­ям, Гит­лер не обо­шел сто­роной и мар­ксизм. Он воз­ло­жил на мар­ксис­тов ви­ну за про­ис­хо­дящее раз­ло­жение на­ци­ональ­ной кро­ви и ут­ра­ту на­ци­ональ­ных иде­алов в Гер­ма­нии.    Дь­яволь­ское вли­яние мар­ксиз­ма Гит­лер при­писал ев­ре­ям, ко­торые хо­тели бы выр­вать с кор­нем "но­сите­лей на­ци­ональ­но­го ин­теллек­та и сде­лать ра­бами в их же собс­твен­ной стра­не". Нем­цы, пи­сал он, дол­жны осоз­на­вать пре­вос­ходс­тво арий­ской ра­сы и хра­нить ра­совую чис­то­ту. Их долг - уве­личить чис­ленность на­ции, с тем что­бы ис­полнить свое пред­назна­чение - дос­тичь ми­рово­го гос­подс­тва. Нес­мотря на по­раже­ние в Пер­вой ми­ровой вой­не, не­об­хо­димо вновь наб­рать си­лы. Толь­ко та­ким об­ра­зом гер­ман­ская на­ция смо­жет в бу­дущем за­нять свое мес­то пред­во­дите­ля че­лове­чес­тва.

3. Ко­ран - соб­ра­ние про­пове­дей, мо­литв, на­зида­тель­ных рас­ска­зов и притч. Му­суль­ма­не ве­рят, что Ко­ран - это бо­жес­твен­ное ру­ководс­тво для че­лове­чес­тва, пос­леднее Свя­щен­ное Пи­сание, нис­послан­ное Ал­ла­хом, - не­сот­во­рен­ное Сло­во Гос­подне, веч­ное сви­детель­ство про­рочес­тва и пос­леднее не­бес­ное от­кро­вение, ко­торое под­твер­ди­ло ис­тинность всех пре­дыду­щих свя­щен­ных Пи­саний, на­чиная с Ада­ма и вклю­чая в се­бя Свит­ки Ав­ра­ама, Та­урат (То­ру), За­бур (Псал­тырь) и Ин­джиль (Еван­ге­лие) и яв­ля­ет­ся пос­ледним и са­мым со­вер­шенным не­бес­ным за­коно­датель­ством. Му­суль­ма­не счи­та­ют Ко­ран чу­дом, од­ним из до­каза­тель­ств про­рочес­кой мис­сии Му­хам­ма­да, ко­торая дол­жна за­вер­шить­ся соз­да­ним му­суль­ман­ско­го ми­рово­го ха­лифа­та, в ко­тором не бу­дет мес­та не­вер­ным. Все они дол­жны быть об­ра­щены в му­суль­манс­тво или унич­то­жены.

Судь­ба этих книг

"Майн кампф" стал ос­но­вой иде­оло­гии (а по су­щес­тву - ре­лигии) на­циз­ма, ду­хов­ной ос­но­вой фа­шист­ской  Гер­ма­нии, ко­торая дол­жна бы­ла дать на­чало "ты­сяче­лет­не­му рей­ху" с гос­подс­твом гер­ман­ской (тев­тон­ской) ра­сы над все­ми на­рода­ми ми­ра. По су­щес­тву  же гит­ле­ров­ская Гер­ма­ния про­сущес­тво­вала все­го 12 лет (1933-1945 гг), но за это ко­рот­кое вре­мя она ус­пе­ла зах­ва­тить прак­ти­чес­ки всю Ев­ро­пу и под­чи­нила се­бе об­ширные тер­ри­тории на дру­гих кон­ти­нен­тах. В ре­зуль­та­те раз­вя­зан­ной ею Вто­рой ми­ровой вой­ны и мас­со­вого ге­ноци­да по­гиб­ли де­сят­ки мил­ли­онов лю­дей раз­ных на­ци­ональ­нос­тей, в том чис­ле 6 мил­ли­онов ев­ре­ев.

Но всё это бы­ло лишь пер­вым ак­том тра­гедии, ко­торую го­тови­ли че­лове­чес­тву на­цис­ты, вдох­новлён­ные кни­гой "Майн кампф". Как пи­сал и ду­мал глав­ный ис­полни­тель гит­ле­ров­ских пла­нов гла­ва SS Ген­рих Гим­млер, ко­неч­ной целью "треть­его рей­ха" дол­жно стать унич­то­жение не толь­ко ев­ре­ев, но и всех ос­таль­ных "Untermenschen" ("не­доче­лове­ков"): сла­вян­ских на­родов, "цвет­ных" ("не­белых"), цы­ган, го­мосек­су­алис­тов, пси­хичес­ки и фи­зичес­ки не­пол­но­цен­ных лю­дей, ин­ва­лидов... В 1941 го­ду, ког­да Гер­ма­ния на­пала на Со­вет­ский Со­юз, гла­ва SS на­писал, что на­до бы унич­то­жить, "по мень­шей ме­ре, 30 мил­ли­онов граж­дан СССР, на­чиная с ев­рей­ско-боль­ше­вист­ской ин­телли­ген­ции". И уточ­нил: сле­ду­ет без вся­ких ко­леба­ний уби­вать ев­рей­ских жен­щин и де­тей. Зах­ва­чен­ный бри­тан­ски­ми сол­да­тами, Гим­млер по­кон­чил с со­бой, из­бе­жав, та­ким об­ра­зом, Нюр­нберг­ско­го про­цес­са. Из­вес­тна судь­ба дру­гих ру­ково­дите­лей "ты­сяче­лет­не­го рей­ха" и са­мого Гит­ле­ра. Уш­ла, ка­залось бы, в не­бытие, фа­шист­ская Гер­ма­ния, но кни­га "Майн кампф"... впро­чем, об этом ни­же...
Ком­му­нис­ти­чес­кое уче­ние (мар­ксизм), на­чав своё ак­тивное фун­кци­они­рова­ние в се­реди­не XIX сто­летия ве­ка как приз­рак, на пол­то­ра сто­летия (1848-1998 гг) ста­ло ве­дущим со­ци­аль­но-по­лити­чес­ким дви­жени­ем ми­ра, иде­оло­гичес­кой ос­но­вой ко­торо­го ста­ла не­видан­ная до­селе язы­чес­ки-ате­ис­ти­чес­кая "ре­лигия" с идо­лопок­лонс­твом и,  эле­мен­та­ми и са­до-ма­зохиз­ма.

На про­тяже­нии все­го это­го вре­мени пос­то­ян­но воз­ни­кали, фор­ми­рова­лись, от­почко­выва­ясь друг от дру­га, а по­рой и лю­то враж­дуя меж­ду со­бой, на­ци­ональ­ные и трнсна­ци­ональ­ные раз­но­вид­ности ком­му­нис­ти­чес­кой (си­ци­алис­ти­чес­кой) те­ории и прак­ти­ки: "ле­нин­ско-ста­лин­ская", "ма­од­зе­дунов­ская", "ки­мир­се­нов­ская" ("чуч­хе"), "пол-по­тов­ская", "ку­бин­ско-кас­тровская"... Имен­но они выз­ва­ли к жиз­ни все ос­новные пот­ря­сения это­го пе­рида ми­ровой ис­то­рии - кри­зисы, ре­волю­ции, вой­ны, куль­ты лич­ностей, ге­ноцид. Дос­та­точ­но от­ме­тить, что за вре­мя гос­подс­тва в Кам­пу­чии "крас­ных кхме­ров" под ру­ководс­твом Пол По­та - И­енг Са­ри - Кхи­еу Сам­фа­на, сос­то­ав­ших чле­нами ком­му­ниси­чес­кой пар­тии и счи­тав­ших се­бя мар­ксис­та­ми, бы­ло унич­то­жено нес­коль­ко сот ты­сяч че­ловек - пред­ста­вите­лей  ин­телли­ген­ции, бур­жу­азии, чи­нов­ни­ков и во­ен­нослу­жащих преж­не­го ре­жима, Об­щее сок­ра­щение на­селе­ния Кам­пу­чии за вре­мя их прав­ле­ния  сос­та­вило 3,374, 768 че­ловек (око­ло 40 % на­селе­ния стра­ны). О том, что та­кое ста­лин­ский ГУ­ЛАГ и ка­кие жер­твы при­нес ки­тай­ско­му на­роду ком­му­нис­ти­чес­кий ре­жим и, в час­тнос­ти, куль­тур­ная ре­волю­ция в ис­то­рии КНР  - ши­роко из­вес­тно. С но­яб­ря 1965 г. по ок­тябрь 1976 г., то есть за вре­мя так на­зыва­емой куль­тур­ной ре­волю­ции, толь­ко ком­му­нис­тов бы­ло унич­то­жено бо­лее 5 млн че­ловек.

По­ложен­ный в ос­но­ву мар­сизма лож­ный те­зис о том, что дви­жущей си­лой раз­ви­тия че­лове­чес­тва яв­ля­ет­ся борь­ба ан­та­гонис­ти­чес­ких клас­сов - про­лета­ри­ата (тру­дящих­ся, экс­пло­тиру­емых) и бур­жу­азии (экс­пло­тато­ров, собс­твен­ни­ков) - а сво­бода и все­об­щее счастье нас­ту­пят, ког­да про­лета­ри­ат фи­зичес­ки унич­то­жит бур­жа­зию и обоб­щес­твит час­тную собс­твен­ность на ору­дия и средс­тва про­из­водс­тва, взбу­дора­жил мир и при­вёл к то­му, о чём У­ин­стон Чер­чилль в 1946 го­ду в Фул­то­не был вы­нуж­ден ска­зать сле­ду­ющее:

"От Штет­ти­на на Бал­ти­ке до Три­ес­та на Ад­ри­ати­ке, че­рез весь кон­ти­нент, был опу­щен "же­лез­ный за­навес". За этой ли­ни­ей рас­по­лага­ют­ся все сто­лицы древ­них го­сударств Цен­траль­ной и Вос­точной Ев­ро­пы: Вар­ша­ва, Бер­лин, Пра­га, Ве­на, Бу­дапешт, Бел­град, Бу­харест, Со­фия. Все эти зна­мени­тые го­рода с на­селе­ни­ем вок­руг них на­ходят­ся в том, что я дол­жен наз­вать со­вет­ской сфе­рой, и все они, в той или иной фор­ме, объ­ек­ты не толь­ко со­вет­ско­го вли­яния, но и очень вы­соко­го, а в не­кото­рых слу­ча­ях и рас­ту­щего кон­тро­ля со сто­роны Мос­квы… Опас­ность ком­му­низ­ма рас­тет вез­де. В боль­шом чис­ле стран, да­леких от гра­ниц Рос­сии, во всем ми­ре соз­да­ны ком­му­нис­ти­чес­кие "пя­тые ко­лон­ны", ко­торые ра­бота­ют в пол­ном единс­тве и аб­со­лют­ном пос­лу­шании в вы­пол­не­нии ди­рек­тив, по­луча­емых из ком­му­нис­ти­чес­ко­го цен­тра".

Пос­ле­ду­ющие де­сяти­летия усу­губи­ли по­ложе­ние. В сфе­ру ком­му­нис­ти­чес­ко­го вли­яния по­пали Ки­тай, Се­вер­ная Ко­рея, Вь­ет­нам, Ла­ос, Кам­боджа, Ку­ба, Ближ­ний Вос­ток, всё но­вые и но­вые стра­ны Аф­ри­ки, Азии, Ла­тин­ской Аме­рики, ос­во­бож­да­ющи­еся от ко­лони­аль­ной и по­луко­лони­аль­ной за­вис­мости. Идеи "Ком­му­нис­ти­чес­ко­го ма­нифес­та", ка­залось, ни­ког­да не по­тус­кне­ют. С ло­зун­гом "Смерть ми­рово­му ка­пита­лу!" шли его рос­сий­ские пос­ле­дова­тели на "штурм "Зим­не­го" в ок­тябре 1917 го­да, се­веро­корей­ские - втор­глись в Юж­ную Ко­рею 25 и­юня 1950 го­да, ку­бин­ские - вы­сади­лись в 1965 го­ду в Ан­го­ле и Гви­нее-Би­сау для по­мощи аф­ри­кан­ским "брать­ям" в борь­бе с пор­ту­галь­ски­ми ко­лони­зато­рами. Ещё в на­чале 70-х Ни­кита Хру­щёв, уже дав­но ли­шён­ный влас­ти, пи­сал в сво­их "Вос­по­мина­ни­ях": "Мы с Кен­не­ди раз­ные лю­ди...мы на­ходим­ся на про­тиво­полож­ных клас­со­вых по­зици­ях, неп­ри­мири­мых... Он прес­ле­ду­ет це­ли ук­репле­ния ка­пита­лиз­ма, а я - раз­ру­шения ка­пита­лиз­ма и соз­да­ния но­вого об­щес­твен­но­го строя на ос­но­ве уче­ния, соз­данно­го Мар­ксом, Эн­гель­сом, Ле­ниным...".  В 1959 го­ду, бу­дучи впер­вые в США, он гро­зил­ся вбить оси­новый кол в мо­гилу  ми­рово­го ка­пита­ла, но ещё в 70-м, на по­роге сво­ей смер­ти, нас­ту­пив­шей в 1971 го­ду, он поп­режне­му счи­тал се­бя раз­ру­шите­лем ка­пита­лиз­ма и бре­дил о соз­да­нии на его ру­инах но­вого об­щес­твен­но­го со­ци­алис­ти­чес­ко­го строя...

В се­реди­не и на­чале треть­ей чет­верти ХХ ве­ка боль­шая часть ми­ра бы­ла под пя­той "ком­му­низ­ма". Ка­залось, ещё сов­сем нем­но­го, и весь мир бу­дет в объ­яти­ях "крас­но­го дь­аво­ла" - без собс­твен­ности, в це­пях и с "ци­тат­ни­ками" (Ле­нина-Ста­лина, Мао, Ким Ир Се­на и т.п.).

Но... вре­мя, от­пу­щен­ное судь­бой всем ви­дам мар­ксистко­го ком­му­низ­ма, кон­чи­лось. В са­мом кон­це ХХ ве­ка в од­но­часье рух­ну­ла не толь­ко Бер­лин­ская сте­на, но и все ре­жимы, ос­но­ван­ные на на­силии и "ша­риков­ском" прин­ци­пе "от­нять и по­делить". Они рух­ну­ли под гру­зом собс­твен­ных по­роков и изъ­янов, ос­но­ван­ных на уто­пич­ных пла­нах и чу­довищ­ной гор­ды­не. Ос­та­лась толь­ко од­на "им­пе­рия "чуч­хе" - Се­вер­ная Ко­рея - как чу­довищ­ный ру­димент, от­вра­титель­ный и опас­ный, как жи­вое на­поми­нание о том, во что мог прев­ра­тить­ся мир, ес­ли бы Про­виде­ние да­рова­ло Ста­лину воз­раст Му­сафа­ила. Не да­рова­ло! Ис­то­рия вы­лома­ла или, по мень­шей ме­ре, об­то­чила зу­бы "крас­ным дь­яво­лятам". Не бу­дем об­суждать, что приш­ло на сме­ну "раз­ви­тому со­ци­ализ­му", но его го­подс­тву на всём зем­ном ша­ре - с че­лове­чес­ким  ли­цом или без оно­го - быть не суж­де­но. Он как был, так и ос­та­ёт­ся ПРИЗ­РА­КОМ...

И "Ма­нифест Ком­му­нис­ти­чес­кой пар­тии",  и "Майн Кампф" - "свет­ские" ли­тера­тур­ные про­из­ве­дения. Их ав­то­ры ста­вили пе­ред со­бой чис­то по­лити­чес­кие це­ли: соз­дать и воз­гла­вить мас­со­вые дви­жения с целью за­во­ева­ния ми­рово­го гос­подс­тва. Фак­ти­чес­ки же эти про­из­ве­дения ста­ли ро­дона­чаль­ни­ками двух но­вых ре­лиги­оз­ных ми­фов со все­ми ат­ри­бута­ми ре­лигий клас­си­чес­ких: иде­оло­гичес­ки­ми дог­ма­ми, бы­товы­ми и по­веден­чески­ми ус­та­нов­ле­ними и зап­ре­тами, сис­те­мой про­рочеств и сво­ими "свя­тыми": твор­ца­ми ком­му­низ­ма  яв­ля­ют­ся Маркс, Эн­гельс (+ Ле­нин-Ста­лин, или: Мао-дзе-Дун, или: Ким Ир Сен,  или: Пол Пот, или: Фи­дель Кас­тро и т.д; соз­да­тель на­ци­онал-со­ци­ализ­ма один - фю­рер­герман­ско­го гер­ман­ско­го на­рода Адольф Гит­лер.

Ни од­но из этих на­чина­ний - ни на­ци­онал-со­ци­ализм, ни ком­му­низм - не при­вели к та­кой по­беде, на ко­торую рас­чи­тыва­ли ав­то­ры этих раз­бой­ных воз­зва­ний, и яв­но не при­ведёт в обоз­ри­мом бу­дущём. Нет ни­каких ос­но­ваний счи­тать, что ка­кой-то од­ной на­ци­ональ­но-эт­ни­чес­кой груп­пе - при всех её ста­рани­ях и на­цина­лис­ти­чес­кой спе­си - удас­тся  за­нять до­мини­ру­ющее по­ложе­ние в ми­ре и по­давить все ос­таль­ные на­роды. Мо­жет быть, неч­то по­доб­ное слу­чит­ся в ки­тай­скую эру, но это бу­дет сов­сем дру­гая ис­то­рия.

Раз­ве­ялась меч­та о воз­можной по­беде про­лета­ри­ата над ми­ровым ка­пита­лом. Нет то­го про­лета­ри­ата, к ко­торо­му взы­вали Маркс и Ле­нин. У ра­бота­ющих про­лета­ри­ев как раз це­пей-то и нет, но есть кое-что дру­гое, чем они очень до­рожат. Да и ка­питал нын­че не тот; ко­торый ана­лизи­ровал Маркс. Дру­гие вре­мена, дру­гие пес­ни, и ло­зунг, при­зыва­ющий про­лета­ри­ев всех стран объ­еди­нять­ся звуч­хит бо­лее чем стран­но; а точ­нее - не зву­чит ни­как. Но... тво­рения Мар­кса и Гит­ле­ра не за­быты.

"Ма­нифест ком­му­нис­ти­чес­кой пар­тии" был впер­вые из­дан 21 фев­ра­ля 1848 го­да. Пе­ре­из­да­вал­ся мно­гок­ратно, в том чис­ле и при жиз­ни ав­то­ров, од­на­ко из­ме­нения в не­го ни­ког­да не вно­сились. В пре­дис­ло­вии к не­мец­ко­му из­да­нию 1872 го­да Эн­гельс от­ме­чал: "Ма­нифест" яв­ля­ет­ся ис­то­ричес­ким до­кумен­том, из­ме­нять ко­торый мы уже не счи­та­ем се­бя в пра­ве". Так он и ос­тался ис­то­ричес­ким до­кумен­том  - его ник­то не зап­ре­ща­ет, но чи­та­ют ред­ко, и толь­ко пок­лонни­ки - их не так уж мно­го, но они есть... Они ре­аби­лити­ру­ют Ста­лина, блю­дут име­на Мао-дзе Ду­на и Ким Ир Се­на, а в этом го­ду В 2010 го­ду пра­витель­ство Кам­боджи при­няло ре­шение прев­ра­тить дом, в ко­тором жил Пол Пот, а так­же его мо­гилу, в на­ци­ональ­ный му­зей... Вот так!

Пер­вое из­да­ние кни­ги Гит­ле­ра пред­став­ля­ло со­бой крик­ли­вый, сы­рой, на­пыщен­ный текст, пе­рена­сыщен­ный длин­но­тами, мно­гос­ло­ви­ем, не­удо­бова­римы­ми обо­рота­ми, пос­то­ян­ны­ми пов­то­рами, что вы­дава­ло в Гит­ле­ре по­лу­об­ра­зован­но­го че­лове­ка. Пи­сатель Ли­он Фей­хтван­гер от­ме­тил в пер­во­началь­ном из­да­нии ты­сячи грам­ма­тичес­ких оши­бок. В пос­ле­ду­ющих из­да­ни­ях был сде­лан ряд сти­лис­ти­чес­ких ис­прав­ле­ний, но об­щая струк­ту­ра и со­дер­жа­ние кни­ги ос­та­лись преж­ни­ми. Имен­но в та­ком ви­де она и су­щес­тву­ет, ос­та­ва­ясь ка­техи­зисом на­цис­тов и уль­тра­наци­она­лис­тов всех мас­тей и от­тенков.

В Гер­ма­нии, Авс­трии, Гол­ландии "Майн Кампф" как   фа­шист­ская кни­га, про­паган­ди­рущая рас­со­вую не­нависть, на­силия и убий­ства, зап­ре­щена за­коном. Но гол­ланд­ский пар­ла­мен­та­рий Герт Вил­дерс нас­то­ятель­но тре­бу­ет, что­бы та­кой же зап­рет на из­да­ние был рас­простра­нён и на Ко­ран как ру­ководс­тво, вос­пи­тыва­ющее ре­лиги­оз­ную не­нависть и при­зыва­ющий к убий­ствам лю­дей.

В от­ли­чие от "свет­ской" по­лити­чес­кой "Майн Кампф" Ко­ран - кни­га ре­лиги­оз­ная, - по глу­боко­му убеж­де­нию со­тен мил­ли­онов му­суль­ман - "свя­тая" Поз­во­литель­но ли к ней упот­реблять тер­ми­ны - "фа­шист­ская", "че­лове­коне­навис­тни­чес­кая" и тре­бовать её зап­ре­щения и изъ­ятия? Герт Вил­дерс - счи­та­ет: "Да!"

Герт Вил­дерс о ко­ране и ис­ла­ме

Сна­чала нес­коль­ко слов о са­мом Вил­дерсе. Не­кото­рые на­зыва­ют его "ярым экс­тре­мис­том", в то вре­мя как дру­гие счи­та­ют "од­ним из луч­ших по­лити­ков" за всю ис­то­рию Ни­дер­ландов. Герт Вил­дерс - ли­дер гол­ланд­ской "Пар­тии сво­боды", став­шей треть­ей по сте­пени вли­яния по­лити­чес­кой пар­ти­ей пос­ле вы­боров 9 и­юня это­го го­да. Сей­час про­тив Вил­дерса ве­дет­ся су­деб­ное раз­би­ратель­ство по об­ви­нению его в раз­жи­гании не­навис­ти в от­но­шении му­суль­ман, пос­коль­ку Вил­дерс не­од­нократ­но при­зывал к зап­ре­ту Ко­рана, срав­ни­вая его с кни­гой Адоль­фа Гит­ле­ра "Майн кампф". Ес­ли суд Ам­стер­да­ма приз­на­ет его ви­нов­ным, то Вил­дерсу гро­зит гро­мад­ный штраф или же он на год и три ме­сяца мо­жет уго­дить в тюрь­му.

Но Герт Вил­дерс неп­рекло­нен. Он тща­тель­но изу­чил Ко­ран и счи­та­ет, что, ес­ли му­суль­ма­не хо­тят ос­тать­ся в Ни­дер­ландах, они дол­жны сна­чала "выр­вать и выб­ро­сить по­лови­ну Ко­рана".  За­нимая в этом воп­ро­се жес­ткую по­зицию, Вил­дерс пред­ло­жил ввес­ти штра­фы для жен­щин, ко­торые но­сят му­суль­ман­ские го­лов­ные шар­фы, выс­ка­зыва­ет­ся за зап­рет на им­мигра­цию му­суль­ман и срав­ни­ва­ет ис­лам с фа­шиз­мом. В 2008 го­ду Вил­дерса соз­дал "Фит­ну", ко­рот­ко­мет­ражный фильм, рас­ска­зыва­ющий о свя­зи меж­ду ис­ла­мом и на­сили­ем, со­чета­ние, ко­торое по его сло­вам, в пол­ной ме­ре пред­став­ле­но в му­суль­ман­ских экс­тре­мис­тах. Од­на из мно­гочис­ленных тре­вож­ных сцен филь­ма по­казы­ва­ет му­суль­ман­ско­го про­повед­ни­ка, за­яв­ля­юще­го: "Мы пра­вили ми­ром до и, кля­нусь Ал­ла­хом, при­дет день, ког­да мы бу­дет пра­вить всем ми­ром еще раз!" Дру­гой про­повед­ник взы­ва­ет к сво­им пос­ле­дова­телям: "Вы зах­ва­тите США! Вы зах­ва­тите Ве­ликоб­ри­танию! Вы зах­ва­тите всю Ев­ро­пу! Вы по­беди­те их всех!"

Вил­дерс ут­вер­жда­ет, что яр­ким про­яв­ле­ни­ем му­суль­ман­ско­го экс­тре­миз­ма в от­но­шении за­пад­ных цен­ностей и сво­боды сло­ва мо­гут слу­жить нап­ри­мер, фет­ва 1989 го­да а­ятол­лы Хо­мей­ни, при­зыва­ющая к убий­ству пи­сате­ля Сал­ма­на Руш­ди, убий­ство ре­жис­се­ра Тео ван Го­га в 2004 го­ду, бур­ные про­тес­ты в 2005 го­ду про­тив 12 ка­рика­тур, изоб­ра­жа­ющих про­рока Му­хам­ме­да в дат­ской га­зете "Jyllands-Posten" и де­монс­тра­ции в 2008 го­ду про­тив его собс­твен­но­го филь­ма, "Фит­на".

От­но­шение Виль­дрса к Ко­рану пре­дель­но чёт­ко сфо­рули­рова­ны в ря­де те­зисов, ко­торые он пред­ста­вил су­ду. Суд, в свою оче­редь,  пре­дос­та­вил пра­во про­ком­менти­ровать эти те­зисы в ка­чес­тве эк­спер­та гос­по­же Ва­фе Сул­тан.

Ва­фа Сул­тан - аме­рикан­ский пси­хи­атр си­рий­ско­го про­ис­хожде­ния, ро­див­ша­яся в семье ала­витов. Она жи­вёт в Лос-Ан­дже­лесе (Ка­лифор­ния, США), ку­да она пе­ре­еха­ла в 1989 го­ду, поз­днее при­няв аме­рикан­ское граж­данс­тво. Она при­об­ре­ла из­вес­тность пос­ле те­рак­та 11 сен­тября 2001 го­да сво­им учас­ти­ем в по­лити­чес­ких де­батах по по­воду си­ту­ации на Ближ­нем Вос­то­ке. Её со­чине­ния, на­писан­ные на араб­ском язы­ке, бы­ли опуб­ли­кова­ны в раз­личных га­зетах. Она так­же выс­ту­пала по те­леви­дению, в час­тнос­ти на те­лека­налах "Аль-Джа­зира" и CNN.

А вот её от­ве­ты и ком­мента­рии к те­зисам Вил­дерса, ко­торые она пред­ста­вила су­ду:

"Да, Ко­ран - фа­шист­ская кни­га. Нет, ис­лам не со­пос­та­вим с за­пад­ны­ми цен­ностя­ми. Нет, не су­щес­тву­ет уме­рен­но­го ис­ла­ма".
 Я ищу объ­яс­не­ние от­ста­лос­ти му­суль­ман­ско­го ми­ра, так как имен­но ве­ра во мно­гом оп­ре­деля­ет по­веде­ние че­лове­ка. На­ши дей­ствия - это про­дукт на­ших зна­ний. Это вер­но в це­лом, и в осо­бен­ности для ис­ла­ма. Ес­ли вы спро­сите, ка­кого мне­ния я при­дер­жи­ва­юсь в спо­ре о нас­ледс­твен­ном и при­об­ре­тен­ном ха­рак­те­ре че­лове­чес­ко­го по­веде­ния, я от­ве­чу: 50% нас­ледс­твен­ность и 50% вос­пи­тание. Но со вре­менем вос­пи­тание ос­тавля­ет от­пе­чаток в ДНК, а ис­лам су­щес­тву­ет уже 1400 лет.

Вы хо­тите знать, в чем собс­твен­но проб­ле­ма? В том, что му­суль­ма­не хо­тят уби­вать не-му­суль­ман. Ко­ран го­ворит, что Му­хам­мед дол­жен быть при­мером для под­ра­жания для всех му­суль­ман. Вы спра­шива­ете ме­ня о Меж­ду­народ­ном Со­юзе Сво­боды в Да­нии. Да, ме­ня ту­да приг­ла­шали в 2009 го­ду. Я выс­ту­пила там с речью, и Виль­дерс то­же. Я его при­ветс­тво­вала. Он у­ехал сра­зу пос­ле сво­ей ре­чи, и я не ус­пе­ла с ним по­об­щать­ся. Но еще до это­го я смот­ре­ла его фильм "Фит­на" и бы­ла зна­кома с его взгля­дами. Я ска­зала ему, что гор­жусь им. По­чему? По­тому что он сме­лый че­ловек и го­ворит прав­ду.

Вы спра­шива­ете, в чем сос­то­ит эта прав­да? В том, что проб­ле­ма, пе­ред ко­торой сто­ит че­лове­чес­тво, уко­рене­на глу­боко в уче­нии ис­ла­ма, в Ко­ране и би­ог­ра­фии Му­хам­ме­да.

Вы спра­шива­ете, есть ли сре­ди выс­ка­зыва­ний Виль­дер­са, неп­ра­виль­ные? Нет, все они пра­виль­ные.
Пер­вое его выс­ка­зыва­ние: "Ис­лам хо­чет влас­тво­вать, под­чи­нять и унич­то­жить За­пад­ную ци­вили­зацию". Я с этим сог­ласна.
В Ко­ране ска­зано, что му­суль­ман­ский мир бу­дет влас­тво­вать над ми­ром. За­коны Му­хам­ме­да до­казы­ва­ют, что ис­лам к это­му стре­мит­ся. Он унич­то­жал всех, кто был про­тив не­го. Так ска­зано в би­ог­ра­фии Му­хам­ме­да, на­писан­ной че­рез два ве­ка пос­ле его смер­ти.

Сле­ду­ющая ци­тата из филь­ма Вил­дерса: "Ос­та­новить ис­лам". Ис­лам­ские цен­ности не под­хо­дят за­пад­но­му об­щес­тву. Ис­лам не при­да­ет ни­како­го зна­чения че­лове­чес­кой жиз­ни. Му­суль­ма­не су­щес­тву­ют в ми­ре, что­бы уби­вать или быть уби­тыми во имя Ал­ла­ха, рас­простра­нения ис­ла­ма и по­луче­ния вход­но­го би­лета в Рай. Вы спра­шива­ете, ка­ким об­ра­зом му­суль­ма­нин, жи­вущий на За­паде, до­бива­ет­ся тор­жес­тва ис­ла­ма? Они тре­бу­ют от ино­вер­цев пе­рей­ти в ис­лам, а ес­ли те от­ка­зыва­ют­ся, они их уби­ва­ют.

Сле­ду­ющая ци­тата. "Не су­щес­тву­ет уме­рен­но­го ис­ла­ма". В са­мом де­ле, в Си­рии я ни­ког­да не слы­шала об уме­рен­ном ис­ла­ме. Есть толь­ко один ис­лам. Не­дав­но премь­ер-ми­нистр Тур­ции ска­зал то же са­мое. Он ска­зал, что "уме­рен­ный ис­лам" - это "бе­зоб­разная фра­за".

Да­лее. Виль­дерс ска­зал, что "Ис­лам - это Ко­ран и ни­чего кро­ме Ко­рана".

Со­вер­шенно вер­но, это сло­ва Ал­ла­ха.

Виль­дерс ска­зал, что "Ко­ран - это "Майн Кампф" ре­лигии, ко­торая стре­мит­ся к унич­то­жению дру­гих". С этим я мо­гу сог­ла­сить­ся в не­кото­ром смыс­ле. Ко­ран ху­же "Майн Кампф", так как пос­ледний - по­лити­чес­кая кни­га, а Ко­ран - смесь по­лити­ки и ре­лигии. По-мо­ему, прос­то по­лити­чес­кую иде­оло­гию по­бедить зна­читель­но лег­че, чем по­лити­чес­кую иде­оло­гию, пред­став­ленную в ви­де ре­лигии.

"Фа­шист­ский ис­лам и эта фа­шист­ская кни­га". Это пра­виль­но. Я при­веду при­мер из су­ры Ко­рана: "Я все­лю ужас в сер­дца не­вер­ных. Я от­рублю им го­ловы и паль­цы". Это не фа­шизм? Вы го­вори­те, что в Гол­ландии есть му­суль­ман­ское те­чение, объ­яс­ня­ющее этот стих как при­год­ный толь­ко во вре­мя вой­ны. Это не так. Для му­суль­ма­нина Ко­ран - выс­шая ис­ти­на в лю­бое вре­мя и в лю­бом мес­те. Для му­суль­ман это аб­со­лют­ное сло­во Ал­ла­ха, и все они дол­жны вес­ти се­бя в со­от­ветс­твии с ним.

Ис­тец ут­вер­жда­ет, что не все му­суль­ма­не ве­дут се­бя по­доб­ным об­ра­зом и тре­бу­ет мо­его объ­яс­не­ния. Я го­ворю: это по­тому, что они не зна­ют Ко­ран дос­та­точ­но хо­рошо. Ко­ран на­писан по-араб­ски, и 80% му­суль­ман не ара­бы. Не су­щес­тву­ет хо­роших и чес­тных пе­рево­дов Ко­рана. Это по­тому что в ис­ла­ме зап­ре­щено пе­рево­дить Ко­ран. По срав­не­нию с араб­ским пе­рево­ды Ко­рана зву­чат мяг­че, его "за­саха­рива­ют". Тер­ро­ризм бо­лее свой­стве­нен ара­бам, не­жели дру­гим му­суль­ма­нам, по­тому что ара­бы хо­рошо зна­ют, что на­писа­но в Ко­ране. Ес­ли они вы­пол­ня­ют на­писан­ное до кон­ца, они прев­ра­ща­ют­ся в тер­ро­рис­тов.

В Аф­га­нис­та­не ни­ког­да не бы­ло тер­ро­рис­тов, по­ка ту­да не по­пали араб­ские мод­жа­хеды. И Ин­до­незия бы­ла 30 лет на­зад дру­гой стра­ной. Са­удов­цы ара­бизи­рова­ли Ин­до­незию на свои неф­те­дол­ла­ры. Се­год­ня ин­до­незий­цы бо­лее вах­ха­биты и ис­ла­мис­ты, чем са­ми са­удов­цы.

"Гол­ландия - стра­на ис­лам­ско­го мис­си­онерс­тва". Это прав­да. Лю­бая стра­на в ми­ре рас­смат­ри­ва­ет­ся му­суль­ма­нами как поч­ва для мис­си­онерс­тва.

"Ис­лам - ре­лигия на­силия". Это так. Ес­ли вы ви­дите в Ко­ране "Ру­би им го­ловы и паль­цы", это труд­но наз­вать мир­ной ре­лиги­ей. В детс­тве в Си­рии мне с гор­достью го­вори­ли, что Му­хам­мед унич­то­жил за од­ну ночь 800 ев­ре­ев. Он про­вел ночь с ев­рей­ской жен­щи­ной, от­ца и брать­ев ко­торой унич­то­жил. Ес­ли бы ме­ня, 8-лет­нюю де­воч­ку, тог­да спро­сили: "Что ты хо­чешь, кон­фетку или убить ев­рея", я, на­вер­ное, от­ве­тила бы: "Убить ев­рея".

Му­хам­мед на­чал в Мек­ке, об­ра­тив сло­вами за 13 лет 150 че­ловек. По­том он пе­реб­рался в Ме­дину, и там стал жес­то­ко на­саж­дать ис­лам. За 9 лет он пе­ребил всех не­сог­ласных. В Мек­ке Ко­ран еще был чем-то мир­ным, в Ме­дине стал жес­то­ким.

Мис­тер Вил­дерс го­ворит: "Без сти­хов, се­ющих не­нависть, Ко­ран прев­ра­тит­ся в ма­лень­кую кни­жеч­ку раз­ме­ра "Утен­ка До­наль­да"". Это вер­но. Я го­ворю это, ос­но­выва­ясь на зна­нии Ко­рана. Вы го­вори­те, что в филь­ме Вил­дерса му­суль­ма­не выс­ка­зыва­ют­ся не­гатив­но о ев­ре­ях и спра­шива­ете, со­от­ветс­тву­ет ли это нор­мам ис­ла­ма. Да, от­ве­чаю я, со­от­ветс­тву­ет.

Ну а  что  ду­ма­ют и го­ворят об ис­ла­ме его мно­гочис­ленные апо­логе­ты?
Об этом в сле­ду­ющей гла­ве: "Ко­ран, Ис­лам, Оба­ма..."