СЛОВА И ДЕЛА

Гре­хи-гре­хи... Пре­дис­ло­вие ре­дак­ции.

Сов­мес­тно про­гулять­ся на Гол­го­фу приг­ла­сил Юрий Кир­пи­чев, пред­ло­жив ре­дак­ции дать пре­дис­ло­вие к его но­вому ма­тери­алу, пос­вя­щен­но­му пер­со­нали­ям пра­вос­ла­вия и фе­номе­ну его воз­рожде­ния. Что ска­зать, по­ток пос­ту­па­ющих из Рос­сии со­об­ще­ний пе­чат­ных и элек­трон­ных СМИ - как свет­ских, так и ре­лиги­оз­ных пра­вос­лавных - соз­дал ус­той­чи­вое впе­чат­ле­ние:  в мрач­ной шут­ке это­го ав­то­ра шут­ли­вого ма­ло, ибо де­ла в Рос­сии дей­стви­тель­но при­нима­ют обо­рот не­шуточ­ный. Не­дав­ний су­деб­ный про­цесс про­тив из­да­теля га­зеты "Три­девя­тый ре­ги­он" Бо­риса Об­разцо­ва, за­вер­шивший­ся при­гово­ром к 110 тыс. руб­лей штра­фа (а про­курор да­же тре­бовал по­луто­ра лет ко­лонии-по­селе­ния), крас­но­речи­во это под­твержда­ет.

16 мар­та 2011 г. ста­ло из­вес­тно, что следс­твен­ный от­дел Ле­нин­градско­го рай­она Ка­линин­гра­да воз­бу­дил уго­лов­ное де­ло в от­но­шении Об­разцо­ва по час­ти 1 статьи 282 УК РФ (уни­жение груп­пы лиц по ре­лиги­оз­но­му приз­на­ку с ис­поль­зо­вани­ем средств мас­со­вой ин­форма­ции). Ос­но­вани­ем ста­ла про­вер­ка жа­лобы пред­ста­вите­ля не­ко­его Цен­тра изу­чения рус­ской куль­ту­ры на ком­мента­рий к статье "Ду­хов­ный рег­ла­мент прет-а-пор­те", раз­ме­щен­ный от име­ни Об­разцо­ва, и опуб­ли­кован­ный в при­ложе­нии "VIP" га­зеты "Три­девя­тый ре­ги­он - Ка­линин­град". В статье шла речь о за­яв­ле­нии гла­вы Си­нодаль­но­го от­де­ла по вза­имо­от­но­шени­ям Цер­кви и об­щес­тва Мос­ков­ско­го Пат­ри­ар­ха­та про­то­иерея Все­воло­да Чап­ли­на о не­об­хо­димос­ти ре­гули­рова­ния внеш­не­го ви­да граж­дан Рос­сии.

В ком­мента­рии Об­разцов за­явил, что "всег­да с боль­шим по­доз­ре­ни­ем от­но­сил­ся к этим бо­рода­тым тран­свес­ти­там", и по­яс­нил, что "труд­но ина­че вос­при­нимать му­жиков, оде­тых в платья" и что "имен­но к РПЦ есть мас­са воп­ро­сов". "Ког­да рей­де­ры в ря­сах на­чина­ют зах­ва­тывать об­ще­народ­ную собс­твен­ность, а по­том еще и всем дик­то­вать, как оде­вать­ся и что го­ворить, - тут уже я про­тив и та­кой ре­лигии, и та­ких ее пред­ста­вите­лей". Об­разцов кри­тико­вал сло­ва Чап­ли­на о том, что рос­си­ян­кам сле­ду­ет "по­учить­ся у кав­каз­ских жен­щин" ма­нере оде­вать­ся. Суд ре­шил, что та­кие вы­раже­ния как "рей­де­ры в ря­сах" и "по­дон­ки" под­па­да­ют под дей­ствие статьи 282, как "сло­ва и вы­раже­ния, уни­жа­ющие дос­то­инс­тво груп­пы лиц по приз­на­ку от­но­шения к ре­лигии, в том чис­ле, лиц пра­вос­лавно­го ве­ро­ис­по­веда­ния и свя­щен­нослу­жите­лей Рус­ской пра­вос­лавной цер­кви".

В Мос­ков­ском пат­ри­ар­ха­те удов­летво­рены ре­шени­ем су­да. "При­нято, по-мо­ему, очень спра­вед­ли­вое ре­шение. Са­жать это­го че­лове­ка в ко­лонию бы­ло не нуж­но, что­бы он не чувс­тво­вал се­бя му­чени­ком и его в ка­чес­тве стра­даль­ца не про­паган­ди­рова­ли по­доб­ные ему лю­ди", - за­явил "Ин­терфак­су" гла­ва си­нодаль­но­го От­де­ла по вза­имо­от­но­шени­ям Цер­кви и об­щес­тва про­то­иерей Все­волод Чап­лин.

Это тот са­мый Чап­лин, ко­торый, сог­ласно не­дав­не­му со­об­ще­нию РИА "Но­вос­ти", счи­та­ет по­лез­ным прив­лечь скин­хе­дов… к борь­бе с прес­тупностью! Он за­явил, что скин­хе­дам в Рос­сии нуж­но дать воз­можность "ле­галь­но про­тивос­то­ять прес­тупнос­ти и без­нравс­твен­ности". В ян­ва­ре 2011 го­да Чап­лин пред­ло­жил ввес­ти "об­ще­рос­сий­ский дресс-код", ко­торый бы "рег­ла­мен­ти­ровал внеш­ний вид жен­щин и муж­чин": "Неп­ло­хо, что сей­час ком­па­нии, ву­зы, шко­лы вво­дят у се­бя дресс-ко­ды. Хо­рошо бы и об­ще­рос­сий­ский дресс-код при­думать (на стрип-ба­ры и пуб­личные до­ма, так уж и быть, мож­но его не рас­простра­нять). Ду­маю, до­живем мы и до тех вре­мен, ког­да из при­лич­но­го мес­та неп­ри­лич­но оде­тую осо­бу или то­го са­мого ти­па в тре­никах бу­дут вы­водить", - на­писал Чап­лин в от­кры­том пись­ме. Он приз­вал де­вушек быть "бо­лее серь­ез­ны­ми" во внеш­нем ви­де: "Ес­ли она но­сит ми­ни-юб­ку, она мо­жет спро­воци­ровать не толь­ко кав­казца, но и рус­ско­го. Ес­ли она при этом пь­яна, она тем бо­лее спро­воци­ру­ет. Ес­ли она при этом са­ма ак­тивно вы­зыва­ет лю­дей на кон­такт, а по­том удив­ля­ет­ся, что этот кон­такт кон­ча­ет­ся из­на­сило­вани­ем, она тем бо­лее не пра­ва".

Это тот са­мый Чап­лин, ко­торый от име­ни пат­ри­ар­ха Ки­рил­ла вру­чил 14 ав­густа 2011 ор­ден пре­подоб­но­го Се­рафи­ма Са­ров­ско­го треть­ей сте­пени пред­се­дате­лю Со­юза пра­вос­лавных братств и пра­вос­лавных хо­руг­ве­нос­цев Ле­они­ду Си­моно­вичу-Ник­ши­чу. В сво­ем сло­ве В. Чап­лин от­ме­тил, что Л. Си­моно­вич-Ник­шич мно­гие го­ды тру­дит­ся на бла­го цер­кви, дос­той­но пред­став­ляя по­зицию пра­вос­лавной об­щес­твен­ности по раз­личным зло­бод­невным воп­ро­сам. Sic! Имен­но хо­руг­ве­нос­цы, ста­рые зна­комые "Кру­гозо­ра", пред­став­ля­ют, ока­зыва­ет­ся, по­зицию пра­вос­лавной об­щес­твен­ности.

По­это­му сто­ит и бу­дет очень да­же сво­ев­ре­мен­ным об­на­родо­вать эту пред­ло­жен­ную Юри­ем Кир­пи­чевым статью, в ко­торой ав­тор по­пытал­ся рас­крыть ис­тинную суть де­ятель­нос­ти иных ны­неш­них фун­кци­оне­ров и ак­ти­вис­тов рос­сий­ско­го пра­вос­ла­вия - им прик­ры­ва­ющих­ся, а на са­мом де­ле ком­про­мети­ру­ющих Рус­скую Пра­вос­лавную Цер­ковь, и по­пира­ющих за­ложен­ные в Биб­лии вы­сокие прин­ци­пы гу­маниз­ма. Са­ми сло­ва и де­ла этих "ге­ро­ев" их об­на­жа­ют.

P.S. Что­бы яс­но бы­ло, чем за­кан­чи­ва­ют­ся (или с че­го на­чина­ют­ся) по­доб­ные кле­рикаль­ные иг­ры, взгля­ните на этот сни­мок, сде­лан­ный на пре­зен­та­ции кни­ги Алек­сан­дра Про­хано­ва. На фо­то - уже упо­мяну­тый Ле­онид Си­моно­вич-Ник­шич. Ло­зунг, на фо­не ко­торо­го он сфо­тог­ра­фиро­ван, в ком­мента­ри­ях не нуж­да­ет­ся. Впро­чем, и наз­ва­ние пре­зен­то­ван­ной кни­ги го­ворит са­мо за се­бя: "ХА­МАС. Хва­ла ге­ро­ям!". Пре­зен­та­ция сос­то­ялась не где-ни­будь, а в Цен­траль­ном до­ме ли­тера­торов в Мос­кве.

                *     *     * 

Пра­вос­ла­вие нын­че в мо­де. Оно от­во­евы­ва­ет ут­ра­чен­ные по­зиции, воз­вра­ща­ет мо­нас­ты­ри и цер­кви, пас­тву и вли­яние, ца­рит в МГУ и МГИ­МО. Вы ска­жете, что это хо­рошо, что ре­лигия не­сет с со­бою мо­раль и ук­репля­ет нравс­твен­ные ос­но­вы об­щес­тва, воз­рожда­ет ут­ра­чен­ную ду­хов­ность? Но ты­сяче­лет­ний опыт го­ворит об ином, и, бо­юсь, пре­тен­зии цер­кви на ду­хов­ную мо­нопо­лию за­вены и ма­ло обос­но­ваны.

Не бу­дем од­на­ко те­оре­тизи­ровать и, вспом­нив школь­ные со­чине­ния, рас­смот­рим об­раз пра­вос­ла­вия на кон­крет­ных при­мерах. Дь­явол, как из­вес­тно, кро­ет­ся в ме­лочах, а чис­тые де­ла де­ла­ют­ся чис­ты­ми ру­ками - вот и оце­ним чис­то­ту риз не­кото­рых пра­вос­лавных де­яте­лей. Это бу­дет тем бо­лее по­лез­но и по­каза­тель­но, что чи­тате­ли "Кру­гозо­ра" уже не­од­нократ­но име­ли воз­можность оз­на­комить­ся с са­мыми ха­рак­терны­ми их пред­ста­вите­лями - с так на­зыва­емы­ми "хо­руг­ве­нос­ца­ми".

Пра­вос­лавная пе­вица

Но нач­нем все же не с них, а с пе­вицы, бе­редив­шей не­ког­да сер­дца. Бог дал ей все: го­лос, вкус, внеш­ность. Про­фес­си­ональ­ное вла­дение ги­тарой. Пе­нию она учи­лась у из­вес­тной Я­ун­зем, за­тем блес­тя­щее на­чало карь­еры - да­ма со­лиро­вала в биг-бэн­де ле­ген­дарно­го Эд­ди Роз­не­ра! Ра­бота­ла вмес­те с Пу­гаче­вой и да­же да­ла той пу­тев­ку в боль­шую твор­ческую жизнь. Не­из­ба­лован­ная со­вет­ская а­уди­тория при­няла ее фолк и кан­три на ура. Из­ба­лован­ная за­пад­ная так­же: во­семь ан­шла­гов в па­риж­ской "Олим­пии"! Аб­со­лют­ный ре­корд! Ла­уре­ат и "Мисс твор­ческая ин­ди­виду­аль­ность" кон­курса ар­тистов эс­тра­ды в Поз­на­ни, 1980! "Зо­лотая ги­тара" Сан-Ре­мо 1989! Со­вет­ская Ба­эз! Рус­ская Ро­дович! Пе­вица сво­боды из мрач­ной им­пе­рии!

Она за­меча­тель­но пе­ла рус­ские на­род­ные пес­ни и го­род­ские ро­ман­сы, а в се­реди­не 80-х дер­зну­ла петь пес­ни Окуд­жа­вы. Бо­юсь, имен­но это­го я и не мо­гу прос­тить ей. Сам Бу­лат Шал­во­вич счи­тал, что его скром­ные фи­лософ­ские прит­чи не нуж­да­ют­ся в пыш­ном во­каль­но-му­зыкаль­ном де­коре, что де­ло в ином, но мы от­но­сили его сом­не­ния на счет врож­денной де­ликат­ности и вслед за ним приз­на­вали пра­во Би­чев­ской на собс­твен­ное проч­те­ние. Ах, знать бы, что кро­ме за­душев­но­го го­лоса ни­чего у нее за ду­шой нет…

Про­яс­нять­ся это ста­ло в ли­хие 90-е, ког­да Жан­на Би­чев­ская вдруг ут­ра­тила поч­ву под но­гами и бы­ло за­мол­ча­ла, креп­ко уда­рив­шись в ре­лигию - сла­бым ду­шам нуж­на опо­ра. Ве­ра ук­ре­пила ее, од­на­ко но­вые пес­ни ра­зоча­рова­ли бы­лых пок­лонни­ков. Да гос­подь с ней, ска­жете вы, пусть се­бе по­ет что угод­но, ко­му это ме­ша­ет? Тер­пим же мы рос­сий­скую эс­тра­ду? Да, ее мы тер­пим - не тре­буя мно­гого. Иное де­ло пра­вос­ла­вие. Ес­ли на его ос­но­ве хо­тят воз­ро­дить ду­хов­ность, то впо­ру бить в ко­локо­ла!

Что и про­демонс­три­рова­ла не­дав­няя пе­реда­ча Ан­дрея Ма­лахо­ва Пусть го­ворят - Три ве­селых бук­вы 14.07.2011, пос­вя­щен­ная скан­даль­но­му уволь­не­нию из РИА "Но­вос­ти" по­лити­чес­ко­го обоз­ре­вате­ля Ни­колая Тро­иц­ко­го. Тот ляп­нул в сво­ем бло­ге, что не воз­ра­жал бы про­тив то­таль­но­го унич­то­жения ге­ев. Бом­бой их! Увы, имен­но геи ока­зались са­мыми ум­ны­ми, по­рядоч­ны­ми и ци­вили­зован­ны­ми людь­ми на этой пе­реда­че. Да еще сам Ма­лахов.

А­уди­тория, пред­став­ля­ющая рус­ский на­род, по­рази­ла дре­мучим не­вежес­твом, сви­репой не­тер­пи­мостью (апел­ли­руя при этом к хрис­ти­анс­тву!) и не­уме­ни­ем се­бя вес­ти. И на этом убий­ствен­ном фо­не осо­бен­но вы­рази­тель­на бы­ла… Би­чев­ская! Она то и де­ло вска­кива­ла и виз­гли­во, бес­це­ремон­но пе­реби­вая ве­дуще­го и выс­ту­пав­ших, во­пила что-то нес­вязное о Хрис­те, о Со­доме и Го­мор­ре, о бес­по­щад­ной борь­бе с из­вра­щени­ями. "По­чему Гос­подь на­казал Рос­сию вот этим…? - тут да­ма не наш­ла под­хо­дящих цен­зурных слов - По­тому что на­род пе­рес­тал ве­рить…"

Гос­по­ди, не­уже­ли эта крик­ли­вая, аг­рессив­ная да­ма, ис­то­ча­ющая не­нависть, и есть ку­мир на­шей мо­лодос­ти? Не­уже­ли это она пе­ла Окуд­жа­ву? Бо­юсь, бард пе­ревер­нулся в гро­бу. Ка­кие ме­тамор­фо­зы!

А, впро­чем, ка­кие? Для ме­тамор­фи­рова­ния, зна­ете ли, ну­жен ма­тери­ал, мас­штаб, а у Би­чев­ской… у нее все­го нав­се­го по­ломал­ся го­лос. Вы ска­жете, что лом­ка свой­ствен­на лишь маль­чи­кам, всту­па­ющим в юность? Воз­ра­жу: Би­чев­ская не Ве­рони­ка До­лина и не Ал­ла Пу­гаче­ва, она всег­да пе­ла с чу­жого го­лоса. И пра­виль­но, как вы­яс­ни­лось, де­лала. Но пра­виль­но это бы­ло, по­ка она пе­ла бал­ла­ды бар­дов. Увы, на сме­ну им приш­ли пес­ни и­еро­мона­ха Ро­мана и Г.Р. По­нома­рёва, му­жа Жан­ны. Ни­чего не ска­жу о твор­чес­тве и­еро­мона­ха, на ка­ковое он по­лучил бла­гос­ло­вение пат­ри­ар­ха, но - иро­ния судь­бы или на­мек свы­ше? - Гос­подь вско­ре от­нял у не­го го­лос…

С твор­чес­твом же суп­ру­гов все пре­дель­но яс­но. Аль­бо­мы "Мы - рус­ские", "Царь Ни­колай" и пр. не ос­тавля­ют ни ма­лей­ших в нем сом­не­ний: это убо­го по­нима­емые пат­ри­отизм и пра­вос­ла­вие, су­саль­ная цар­ская Рос­сия и не­нависть к За­паду! В об­щем, стан­дар­тный на­бор рус­ско­го на­ци­она­лис­та, ту­пое чер­но­сотенс­тво. Неп­ри­ят­но лишь, что Жан­на под­чер­кну­то по­зици­они­ру­ет се­бя пра­вос­лавной пе­вицей. На мес­те цер­кви я бы за­думал­ся. Ес­ли ее ан­ти­запад­ность не­сом­ненна, то пра­вос­ла­вие весь­ма и весь­ма сом­ни­тель­но. Впро­чем, черт его зна­ет, воз­можно имен­но Би­чев­ская и вы­ража­ет его во всей кра­се и си­ле? Ес­ли так, то сла­ва Бо­гу, что я ате­ист и жи­ву да­леко от Рос­сии…

И цер­ковь за­думы­ва­ет­ся. К мес­ту бу­дет вспом­нить (сей­час как раз идет про­щание с Гар­ри Пот­те­ром и на эк­ра­нах все­го ми­ра мель­ка­ют кад­ры пос­ледне­го филь­ма этой ска­зоч­ной эпо­пеи), что еще в 2002 г. све­точ рус­ской цер­ковной мыс­ли ди­акон Ан­дрей Ку­ра­ев на­писал кни­гу "Гар­ри Пот­тер": по­пыт­ка не ис­пу­гать­ся". И зна­ете, от­ка­зыва­ет Жан­не в ее пра­вос­лавных пре­тен­зи­ях: "…сов­ре­мен­ности при­ходит­ся со­чинять "пра­вос­лавные сказ­ки", и эти по­пыт­ки ока­зыва­ют­ся по­рой не­ук­лю­жими, а по­рой и прос­то жут­ки­ми. … "...И не бу­дет зо­ны, ла­герей и тю­рем, все вра­ги Рос­сии бу­дут каз­не­ны. Мы вра­га нас­тигнем по его же сле­ду и пор­вём на клочья, Гос­по­да хва­ля..." (Жан­на Би­чев­ская).

Смот­рим при­меча­ние: "Рос­сия бу­дет вновь сво­бод­ной, и мир па­дет к ее но­гам!" … "Рус­ские плю­ют на власть Аме­рик и Ев­роп!" И пос­ле этой фра­зы Жан­на в прис­ту­пе свя­щен­но­го гне­ва прок­ри­чала: "Чтоб они сдох­ли все!"" (М. Мар­го­лис. Кон­церт-про­поведь - но­вый жанр Жан­ны Би­чев­ской. Мос­ков­ские но­вос­ти. 2002, де­кабрь, № 49). Гнев Би­чев­ской нап­равлен не толь­ко на "За­пад", но и на цер­ковную и­ерар­хию, от­ка­зыва­ющу­юся пе­ренес­ти ти­тул "Ис­ку­пите­ля" с Хрис­та на ца­ря Ни­колая II… По су­ти Би­чев­ская уже в сек­те. Она са­ма да­ла ей имя - "цар­ская пра­вос­лавная цер­ковь" (Би­чев­ская Ж. Русь ог­ромна и та­лан­тли­ва // Рус­ский Се­вер (Во­лог­да). 28.09.2001). Ну, в са­мом де­ле, не в Мос­ков­ской же Пат­ри­ар­хии ей быть, ес­ли она пи­та­ет свою ду­шу мут­ны­ми про­рочес­тва­ми не­ко­ей "бла­жен­ной Пе­лагии Ря­зан­ской" (там же). Вот при­мер ее со­ветов: ""Ска­жи мне, а что, ес­ли убить кол­ду­на?!" Она сра­зу мне от­ве­тила: "за кол­ду­на - зо­лотой ве­нец от Гос­по­да!"" При­чем кан­ди­дата на убий­ство мож­но оп­ре­делить са­мому по та­кому, нап­ри­мер, кри­терию: "Ес­ли кто-то сам во­рожит или при­кол­до­выва­ет, то сам же пер­вым де­лом и бу­дет неп­ре­мен­но от­ри­цать су­щес­тво­вание ма­гии и кол­довс­тва. И это - пер­вый приз­нак!" (Вос­по­мина­ния о Пе­лагии Ря­зан­ской. Жизнь веч­ная. № 36-37, 1997). О том бре­де, ко­торый но­во­яв­ленная сек­та "пе­лаги­ан" ти­ражи­ру­ет по стра­не (те­перь и че­рез Би­чев­скую) мне при­ходи­лось пи­сать в кни­ге "Ок­куль­тизм в Пра­вос­ла­вии" (М., 1998). ("Гар­ри Пот­тер: меж­ду ана­фемой и улыб­кой". При­меча­ния).

Как ви­дим, да­же Ку­ра­ев, че­ловек ум­ней­ший и об­ра­зован­ней­ший, де­ликат­ный, не в си­лах сдер­жать­ся! Но для пол­но­ты кар­ти­ны пос­мотри­те так­же клип "Мы рус­ские" Жан­на Би­чев­ская? Бы­лого го­лоса уже нет, вкус от­сутс­тву­ет нап­рочь, а вен­цом страш­нень­ко­го пат­ри­отиз­ма псев­допра­вос­лавной пе­вицы ста­ли кад­ры рус­ско­го бом­барди­ров­щи­ка - и го­рящий вни­зу Лос-Ан­дже­лес!

Пра­вос­лавные ин­кви­зито­ры

Хо­рошо, ска­жете вы, все это пло­хо, но при­чем тут хо­руг­ве­нос­цы? При­том, что в се­реди­не пе­реда­чи Ма­лахо­ва еще один омер­зи­тель­ный тип в чер­ной ря­се с са­танин­ской эм­бле­мой и ко­рот­ки­ми ру­кава­ми, с уве­сис­тым крес­том в ру­ках как черт из пре­ис­подней выс­ко­чил на сце­ну. И зло­веще-ве­село по­обе­щал на­вес­ти по­рядок в стра­не. Би­чев­ская вос­торжен­но ру­коп­леска­ла!

Зна­ковая фи­гура в но­вой Рос­сии! На сце­не стер­ве­нел, от­лично по­нимая свою вос­тре­бован­ность, вы­пус­кник фил­фа­ка МГУ серб Си­моно­вич-Ник­шич. Сог­ласно Wiki он: "Рос­сий­ский об­щес­твен­ный де­ятель, гла­ва Со­юза пра­вос­лавных хо­руг­ве­нос­цев (СПХ), пред­се­датель Со­юза пра­вос­лавных братств, соп­редсе­датель Свя­то-Сер­ги­ев­ско­го Со­юза Рус­ско­го На­рода, за­мес­ти­тель пред­се­дате­ля Со­юза "Хрис­ти­ан­ское Воз­рожде­ние", за­мес­ти­тель пред­се­дате­ля Об­щес­тва рус­ско-серб­ской друж­бы, гла­ва Рус­ско-серб­ско­го братс­тва, гла­ва пра­вос­лавно­го ор­де­на "Дра­кула". За­нима­ет­ся ор­га­низа­ци­ей крес­тных хо­дов, на­род­ных соб­ра­ний, мо­лит­венных сто­яний и пра­вос­лавных на­род­ных шес­твий.

Ли­хой орел-ор­га­низа­тор мас­со­вок от­ме­чен РПЦ - сам пат­ри­арх Алек­сий II наг­ра­дил его ор­де­ном Свя­того Пре­подоб­но­го Сер­гия Ра­донеж­ско­го. Де­виз се­го ор­де­на: "сми­рени­ем воз­вы­ша­емый". Ка­ким же та­ким осо­бым сми­рени­ем воз­вы­сил­ся в гла­зах рус­ской цер­кви хрис­ти­ан­ский воз­рожде­нец, хо­руг­ве­носец и дра­кулист Ник­шич? Ка­ратель­но-ус­ми­ритель­ным: сей пра­вос­лавный оп­ричник и мор­до­бой­ца прос­ла­вил­ся раз­го­нами де­монс­тра­ций ге­ев (брат­ки-чер­но­руба­шеч­ни­ки, по­лучив бла­гос­ло­вение ба­тюш­ки, ору­дова­ли це­пями и би­тами, вы­шиба­ли бе­дола­гам зу­бы и от­се­кали уши), пуб­личным сож­же­ни­ем книг Дж. Ро­улинг, В. Со­роки­на и Э. Рад­зин­ско­го, а так­же ор­га­низа­ци­ей тор­жес­твен­ных "по­хорон" ате­из­ма и дар­ви­низ­ма. Ка­кой нын­че век на дво­ре, гос­по­да? XXI? Что вы го­вори­те! А ин­кви­зиция воз­рожда­ет­ся! И не стес­ня­ет­ся это­го, прис­лу­шай­тесь к бор­цу за ве­ру. Сжи­гая кни­ги, он че­канил: "Мы свя­щен­ная ин­кви­зиция, по­это­му как бо­ролись с ересью, так и бу­дем с ней бо­роть­ся".

Вот так, гос­по­да. Впо­ру спро­сить, за ка­кие под­ви­ги ин­кви­зито­ру да­дут сле­ду­ющий ор­ден?! А ведь да­дут. И Би­чев­ская без наг­ра­ды не ос­та­нет­ся, что бы ни пи­сал уче­ней­ший ди­акон Ку­ра­ев. Увы, жизнь по­казы­ва­ет, что не он и не Алек­сандр Мень оп­ре­деля­ют ли­цо пра­вос­ла­вия, что прос­то­му на­роду бли­же СС-Ник­ши­чи в чер­ных ря­сах с за­катан­ны­ми ру­кава­ми, не то­лерас­ты и не шиб­ко ум­ни­ча­ющие. Мы под­за­были, что ре­лигия и об­ску­ран­тизм род­ные сес­тры и не за­меча­ем как воз­вра­ща­ет­ся сред­не­вековье. Ре­нес­санс РПЦ зна­мену­ет ко­нец ко­рот­кой эпо­хи поз­дне­совет­ско­го прос­ве­щения. Как бы с по­дачи ду­хов­ных ти­танов из Крем­ля ни клей­ми­ли шес­ти­десят­ни­ков, но вот они, эти пос­ледние зуб­ры ду­ха ухо­дят - и мер­кнет свет, Рос­сия сно­ва пог­ру­жа­ет­ся во ть­му.

Об­щий син­дром

Вслед за ней тус­кне­ет Ук­ра­ина. Об этом сви­детель­ству­ет из­бра­ние Яну­кови­ча на выс­шую го­сударс­твен­ную дол­жность. Меж­ду про­чим, он са­мый пра­вос­лавный из всех на­ших ку­коль­ных пре­зиден­тов! И это не шут­ка. Бу­дучи не толь­ко че­лове­ком уче­ным (ма­гистр меж­ду­народ­но­го пра­ва, док­тор эко­номи­чес­ких на­ук, про­фес­сор, ака­демик Ака­демии эко­номи­чес­ких на­ук Ук­ра­ины, и.о. чле­на Пре­зиди­ума НАН Ук­ра­ины и пр. и пр.), но и бо­гобо­яз­ненным, он мно­гаж­ды от­ме­чен мос­ков­ским пат­ри­ар­ха­том. Наг­ражден, в час­тнос­ти, все­ми сте­пеня­ми ор­де­на свя­того рав­но­апос­толь­но­го ве­лико­го кня­зя Вла­дими­ра - пол­ный ка­валер! В этом от­но­шении он уни­кален, бо­лее ник­то из его кол­лег по ор­де­ну, ни эфи­оп­ский им­пе­ратор Хай­ле Се­лас­сие I, ни мос­ков­ский гра­дона­чаль­ник Луж­ков, ни бать­ка Лу­кашен­ко, ни да­же сам ве­ликий Пу­тин - не удос­то­ились по­доб­ной чес­ти.

Не знаю толь­ко, ра­довать­ся ли это­му. Де­ло в том, что Вик­тор Фе­доро­вич яв­ля­ет­ся так­же ка­вале­ром ор­де­на Сер­гия Ра­донеж­ско­го, как и оди­оз­ный Си­моно­вич-Ник­шич. Что, сог­ла­ситесь, на­водит на раз­мышле­ния и про­веде­ние па­рал­ле­лей. Есть и иные неп­ри­ят­ные ана­логии. Они ка­са­ют­ся ос­те­пенен­ности и "ака­демич­ности" га­ран­та ук­ра­ин­ских за­конов.

В по­ис­ках под­хо­дяще­го при­мера сно­ва об­ра­тим­ся к Би­чев­ской. Стран­ная кар­ти­на вы­рисо­выва­ет­ся при бли­жай­шем рас­смот­ре­нии ее ре­галий и зас­луг! Так, све­дения о мно­гок­ратных па­риж­ских ан­шла­гах, по­чер­пну­тые из Ви­кипе­дии и сай­тов, пос­вя­щен­ных ве­ликой на­род­ной пе­вице, не под­твержда­ют­ся. "Олим­пий­ских" сле­дов Жан­ны най­ти не уда­лось, что, впро­чем, не дол­жно удив­лять. В прос­лавлен­ном за­ле по­ют лишь звез­ды пер­вой ве­личи­ны и то не­час­то! Из со­вет­ских это бы­ли Ан­на Гер­ман и На­ни Брег­вадзе, Та­мара Гвер­дци­тели и Мус­лим Ма­гома­ев, Эди­та Пь­еха (дваж­ды) и Ал­ла Пу­гаче­ва. Все.

Би­чев­ская? Да, од­нажды она так­же пе­ла в Па­риже. В по­соль­стве РФ. По­чет­но, но все же не сов­сем то… и глав­ное, не­уже­ли ве­ру­ющая Жан­на не чи­та­ет, нет, не Wiki или сай­ты, ку­да уж там, но хо­тя бы собс­твен­ные афи­ши? Не­уже­ли ей не стыд­но ви­деть там вранье про па­риж­ские три­ум­фы?
Ма­ло то­го, сом­ни­тель­но и ее со­лиро­вание в биг-бэн­де Эд­ди Роз­не­ра. Я спе­ци­аль­но на­водил справ­ки об этом у Ва­лерия Ле­беде­ва, ис­то­рика и фи­лосо­фа (пре­пода­вал в МФТИ и ГИ­ТИС), ре­дак­то­ра бос­тон­ско­го аль­ма­наха "Ле­бедь", че­лове­ка весь­ма ос­ве­дом­ленно­го, а глав­ное, му­зыкан­та, джаз­ме­на, ру­ково­дите­ля ор­кес­тра. Он не раз хо­дил на Роз­не­ра в те го­ды (увы, Эд­ди был уже не тот, Ко­лыма не прош­ла ему да­ром), но Би­чев­ской не при­пом­нит. Что и по­нят­но. Во-пер­вых, стиль Жан­ны не джаз. Во-вто­рых, выс­ту­пать она на­чала в 1971, пос­ле за­вер­ше­ния уче­бы, а Роз­нер к то­му вре­мени ото­шел от дел, был от­прав­лен на пен­сию и у­ехал в Го­мель. Как-то все не сты­ку­ет­ся…

Да­лее, на сай­те му­зыкаль­но­го фес­ти­валя в Сан Ре­мо, а это во­об­ще-то кон­курс италь­ян­ской (!) пес­ни, Би­чев­ская так­же не упо­мина­ет­ся. Ни сре­ди гос­тей 1989, ни ка­кого-ли­бо ино­го го­да (Sanremo Music Festival - Офи­ци­аль­ный сайт). Да, там иног­да выс­ту­па­ют приг­ла­шен­ные за­рубеж­ные зна­мени­тос­ти, но толь­ко в па­ре с италь­ян­ским пар­тне­ром, ис­полняя италь­ян­скую пес­ню, как Да­лида с Лу­ид­жи Тен­ко в 1967 или Луи Армстронг с Ла­рой Сент-Пол в 1968. Мо­жет быть, имел­ся в ви­ду ка­кой-то иной, меж­ду­народ­ный кон­курс? Од­на­ко ни ма­лей­ших упо­мина­ний о та­ком важ­ном для ку­рор­тно­го го­рода со­бытии на сай­тах Сан Ре­мо най­ти не уда­лось…

То же са­мое и с ла­уре­атс­твом твор­чески ин­ди­виду­аль­ной пе­вицы на кон­курсе в Поз­на­ни - од­на и та же фра­за, по­за­имс­тво­ван­ная из афиш Би­чев­ской, гу­ля­ет по всем сай­там. И боль­ше ни­каких под­робнос­тей. Что за кон­курс, кто был в жю­ри, кто учас­тво­вал, от ка­ких стран? Нет све­дений. Впро­чем, де­ло это дав­нее, тем­ное, со­вет­ское, кто его зна­ет, мо­жет быть, что-то там и бы­ло та­кое. Но неп­ри­ят­ный оса­док ос­та­ет­ся. Как и пос­ле вни­матель­но­го изу­чения зе­лени уче­ных лав­ров бо­гобо­яз­ненно­го гос­по­дина Яну­кови­ча. Или пос­лужно­го спис­ка брат­ка (гос­по­дином или, упа­си бо­же, от­цом его наз­вать язык не по­вер­нется) Си­моно­вича-Ник­ши­ча. Та­кие вот па­рал­ле­ли в сти­ле Плу­тар­ха.

P.S. Нас­чет ор­де­на я уга­дал и ждать приш­лось сов­сем не­дол­го. Статья бы­ла за­дума­на в кон­це и­юля, а уже 14 ав­густа 2011 го­да в хра­ме Свя­тите­ля Ни­колая на Трех го­рах в Мос­кве Свя­тей­ший Пат­ри­арх Мос­ков­ский и Всея Ру­си Ки­рилл наг­ра­дил Пред­се­дате­ля Со­юза Пра­вос­лавных Братств и гла­ву Со­юза Пра­вос­лавных Хо­руг­ве­нос­цев Ле­они­да До­нато­вича Си­моно­вича-Ник­ши­ча ор­де­ном Св. Се­рафи­ма Са­ров­ско­го III сте­пени. От­ме­чено, что пред­се­датель мно­гие го­ды тру­дит­ся на бла­го цер­кви, дос­той­но пред­став­ляя по­зицию пра­вос­лавной об­щес­твен­ности по раз­личным зло­бод­невным воп­ро­сам. Кто сле­ду­ющий?

P.P.S. Нек­то Со­куров

Сле­ду­ющим, впол­не воз­можно, ста­нет еще один пра­вос­лавный де­ятель, так­же хо­рошо зна­комый чи­тате­лям "Кру­гозо­ра". Речь идет о не­ко­ем Со­куро­ве. Не об из­вес­тном ре­жис­се­ре, по­бедив­шем не­дав­но на Ве­неци­ан­ском фес­ти­вале, а об од­но­фамиль­це-ли­тера­торе (так он се­бя по­зици­они­ру­ет), про­фес­си­ональ­ном пат­ри­оте Рос­сии, не­ис­то­вом бор­це с ее вра­гами (то есть, со всем ос­таль­ным ми­ром). Речь идет о кол­ле­ге Ник­ши­ча и Яну­кови­ча по ор­де­ну Сер­гия Ра­донеж­ско­го, о то­вари­ще оди­оз­но­го (вспом­ни­те его омер­зи­тель­ные пя­тими­нут­ки не­навис­ти на пер­вом ка­нале) Ми­ши Ле­онть­ева - по ан­ти­ук­ра­ин­ским ша­башам, та­ким как "по­хоро­ны" ук­ра­ин­ской кон­сти­туции и пр. Тя­жело­вес­ны­ми хам­ски­ми опу­сами не­удав­ше­гося ге­оло­га и не­сос­то­яв­ше­гося пи­сате­ля за­биты все мар­ги­наль­ные пра­вос­лавно-пат­ри­оти­чес­кие сай­ты. В об­щем, еще один под­ручный ав­то­ритар­ной влас­ти и адек­ватной ей цер­кви.

25 ап­ре­ля 2011 г. он раз­местил в со­об­щес­тве  ukrainerussia текст "БИБ­ЛИ­ОТЕ­КА УК­РА­ИН­СКОЙ РУ­СОФО­БИИ (К во­посу об экс­тре­миз­ме в Биб­ли­оте­ке ук­ра­ин­ской ли­тера­туры в Мос­кве)", на­чинав­ший­ся так: 26 ап­ре­ля с.г. (втор­ник), в 12 ча­сов в по­меще­нии ОД "Рус­ский Лад" (Мос­ква, Боль­шой Ха­ритонь­ев­ский пер., 10) пред­по­лага­ет­ся пресс-кон­фе­рен­ция по те­ме нас­то­яще­го пресс-ре­лиза и выс­тавка "из­бран­ной" ли­тера­туры ру­софоб­ско­го со­дер­жа­ния. Кни­ги и эк­зем­пля­ры пе­ри­оди­ки отоб­ра­ны по ана­логу с те­ми, ко­торые до не­дав­не­го вре­мени вы­дава­лись в або­немен­те ГУК "Биб­ли­оте­ка ук­ра­ин­ской ли­тера­туры" (да­лее БУЛ) г. Мос­квы. Про­водит ме­роп­ри­ятие С. А. Со­куров, в 2007-2010 гг. - глав­ный биб­ли­оте­карь БУЛ.

28 ап­ре­ля 2011 г. бо­рец-ли­тера­тор под­во­дил ито­ги ("Ито­ги мо­ей пресс-кон­фе­ренции"): "26 ап­ре­ля с.г. в ак­то­вом заль­це ОД "Рус­ский Лад", что вбли­зи Чис­тых пру­дов, в Мос­кве, сос­то­ялась пресс-кон­фе­рен­ция под наз­ва­ни­ем "Биб­ли­оте­ка ук­ра­ин­ской ру­софо­бии" (и выс­тавка при ней об­разцов пе­чат­ной не­навис­ти ко всем яв­ле­ни­ям рус­скос­ти, по ана­логам ли­тера­тур­ной про­дук­ции, изъ­ятой из Биб­ли­оте­ки ук­ра­ин­ской ли­тера­туры в Мос­кве)".

Клю­чевое сло­во здесь "изъ­ятой". Де­ло в том, что 12 де­каб­ря 2010 г. бди­тель­ные сот­рудни­ки Де­пар­та­мен­та по про­тиво­дей­ствию экс­тре­миз­му МВД РФ про­вели обыск в биб­ли­оте­ке на пред­мет экс­тре­мист­ской ли­тера­туры. Они наб­ра­ли в элек­трон­ном ка­тало­ге сло­во "на­ци­она­лизм" и изъ­яли ма­тери­алы по спис­ку. Их ока­залось око­ло пя­тиде­сяти, и ес­ли ве­рить про­токо­лу обыс­ка, бы­ли они от­прав­ле­ны на "пси­холо­го-лин­гвис­ти­чес­кую эк­спер­ти­зу" (УНІАН). При пов­торном обыс­ке 24 де­каб­ря (за один раз не уп­ра­вились? Ква­лифи­кация уже не та?) бы­ли изъ­яты так­же жес­ткие дис­ки с компь­юте­ров и чи­татель­ские би­леты (УНІАН). Впол­не дру­жес­твен­ная к брат­ско­му на­роду ак­ция, не так ли? Не­сом­ненно, она ук­ре­пит со­сед­ские свя­зи.

Но вот ка­кая не­зада­ча. Во вре­мя пресс-кон­фе­рен­ции рас­кры­лось уди­витель­ное об­сто­ятель­ство. Ока­залось, го­воря об "ана­логах", СС был не сов­сем то­чен: "На пресс-кон­фе­рен­ции С.СО­КУРОВ пре­зен­то­вал кни­ги и со штам­па­ми БУЛ. При этом он не смог по­яс­нить, от­ку­да у не­го эти кни­ги, ог­ра­ничив­шись сло­вами: "Кое-что при­лип­ло к ру­кам"" (УНІАН). Что там вы го­вори­ли нас­чет вы­сокой пра­вос­лавной мо­рали и ду­хов­ности? Ес­ли уж речь заш­ла о кни­гах, то в са­мой глав­ной из них, в Биб­лии при­водят­ся де­сять за­пове­дей, вось­мая из ко­торых гла­сит: не кра­ди…

Ра­зуме­ет­ся, проб­ле­мы биб­ли­оте­ки прив­лекли вни­мание пос­ла Ук­ра­ины в РФ Вла­дими­ра Ель­чен­ко: "Фор­маль­но­го ос­но­вания, что­бы ска­зать, что в Биб­ли­оте­ке ук­ра­ин­ской ли­тера­туры бы­ли кни­ги, ко­торые вхо­дят в экс­тре­мист­ский спи­сок, нет". Но по­сол под­твер­дил, что по дан­ным ор­га­нов, осу­щест­вля­ющих про­вер­ки, в биб­ли­оте­ке име­лись пять книг, вне­сен­ных в спи­сок экс­тре­мист­ской ли­тера­туры, вот толь­ко их уже дав­но кто-то взял, со­об­ща­ет "УНИ­АН". "Соз­да­ет­ся впе­чат­ле­ние, что имен­но тот че­ловек, ко­торый эти кни­ги уви­дел, взял их по­читать, не вер­нул их на­зад, а на­обо­рот - спро­воци­ровал всю эту ис­то­рию. По­чему это про­ис­хо­дит имен­но сей­час, не­понят­но. (...) Нуж­но по­дож­дать, и в этой си­ту­ации тща­тель­ным об­ра­зом ра­зоб­рать­ся. Мы ра­бота­ем над этим", - ска­зал по­сол. (ForUm).

Лю­бопыт­ное сов­па­дение. Не яв­ля­ют­ся ли кни­ги, пред­став­ленные Со­куро­вым на его кон­фе­рен­ции, те­ми ис­чезнув­ши­ми кни­гами, о ко­торых го­ворил по­сол? Труд­но в та­кое по­верить, учи­тывая поч­тенный воз­раст ли­тера­тора: не по уму энер­гично­му ка­вале­ру ор­де­на Сер­гия Ра­донеж­ско­го дав­но за семь­де­сят. По­это­му не бу­дем уп­ре­кать его в на­руше­нии вось­мой за­пове­ди, хо­тя оса­док ос­та­ет­ся. Не про­ще ли пред­по­ложить, что (как это дав­но яс­но мно­гим, зна­комым с де­ятель­ностью се­го ху­дож­ни­ка сло­ва и де­ла) Де­пар­та­мент МВД РФ по про­тиво­дей­ствию экс­тре­миз­му прос­то "по­делил­ся" кни­гами, изъ­яты­ми 12 де­каб­ря, с зас­ланным ка­зач­ком, по­томс­твен­ным, кад­ро­вым сот­рудни­ком "ор­га­нов"? И тог­да все вста­нет на свои мес­та. В том чис­ле и ор­ден Ра­донеж­ско­го. В рус­ской цер­кви, как спра­вед­ли­во пи­шет про­тоди­акон Ми­ха­ил Ар­дов, в 50-60-е го­ды ак­тивно внед­ря­лись мо­лодые сот­рудни­ки КГБ, те­перь они за­мате­рели и выш­ли на пер­вые ро­ли в цер­ковной и­ерар­хии…

Под­ве­дем ито­ги. Пре­тен­дуя на мо­нопо­лию в сфе­ре мо­рали, пра­вос­ла­вие не спо­соб­но под­вигнуть мно­гих, при­чем са­мых вы­да­ющих­ся из сво­ей пас­твы на бе­зус­ловное сле­дова­ние эти­чес­ким нор­мам, да­же той са­мой важ­ной нравс­твен­ной ка­тего­рии, ко­торая не вош­ла в пе­речень за­ветов, при­несен­ных с Си­она, но бе­зоши­боч­но поз­во­ля­ет от­ли­чить дур­ное от доб­ро­го. В прос­то­речии ее на­зыва­ют со­вестью. По­это­му ли­ки, при­веден­ные в на­шем ко­рот­ком ис­сле­дова­нии, весь­ма да­леки от свя­тос­ти. Но имен­но они и оп­ре­деля­ют об­щее вы­раже­ние ли­ца воз­рожда­юще­гося фе­номе­на.