Защита жизни

Поэт особенно остро переживает единственность, неповторимость жизни. Поэзия, по существу, - выражение радости бытия, и поэт - глашатай этой радости. С первых поэтических слов на Земле в стройной гармонии стихов слышен благодарственный гимн Творцу жизни.

Так у Седаковой в «Элегии Земли»:

«И я, которая буду землей, на землю
гляжу в изумленье.
Чистота чище первой чистоты! из области ожесточенья
я спрашиваю о причине заступничества и прощенья,
я спрашиваю: неужели ты, безумная, рада
тысячелетьями глотать обиды
 и раздавать награды?
Почему они тебе милы, или чем угодили?
– Потому что я есть, – она отвечает
– Потому что все мы были.»
Или в « Элегии осенней воды»:
«Всякую вещь можно открыть, как дверь.
В занебесный, в подземный ход
потайная дверцаесть в них.
Ее нашарив, благодарящее сердце
вбежит – и замолчит на родине.»

В стихотворениях Ольги Седаковой образы мирозданья, природы, жизни следуют друг за другом, теснят друг друга, слагаясь в торжественный гимн жизни. Стихи эти сродни музыке:

«И теперь:
клекот лавы в жерлах действующего вулкана,
стрекот деревенского запечного сверчка,
сердце океана, стучащее в груди океана,
пока оно бьется, музыка, мы живы,
пока ни клочка
земли тебе не принадлежит,
ни славы, ни уверенья, ни успеха,
пока ты лежишь, как Лазарь у чужих ворот,
сердце может еще поглядеться в сердце,
как эхо в эхо,
в вещь бессмертную,
в ливень, который, как любовь, не перестает.»

Поэтическое признание в любви милой земле Ольги Седаковой, ее обращение,-«Прохожий, люби свою жизнь, благодари за нее», в нынешнее время обретает смысл защиты жизни.

Жизнь в опасности. Попрана Свобода.

Поэзия Ольги Седаковой напоминает об этом. Благословение жизни сменяется словами тревоги за нее, в защиту жизни, гневом и осуждением ее врагов:

«Полумертвый палач улыбнется –
и начнутся большие дела.
И скрипя, как всегда, повернется
колесо допотопного зла.
Погляди же и выкушай страха
да покрепче язык прикуси.
И из рук поругателей праха
полусытого хлеба проси.

Погляди, как народ умирает,
и согласен во сне, и умрет.
Как он кнут по себе выбирает,
над собой надругавшийся сброд.
Только шепот, и шепот, и шепот,
как песок по доске гробовой.
Только скверный и слышанный шепот.
Только шепот и вой нанятой.»