БОГОМАТЕРЬ ВЛАДИМИРСКАЯ в Клинтоне

 На от­кры­тии этой выс­тавки икон из фон­дов Треть­яков­ской га­лереи на­роду соб­ра­лось столь­ко, что, как го­ворят, яб­ло­ку нег­де бы­ло упасть. По­меще­ние Му­зея рус­ской ико­ны в Клин­то­не, что в Мас­са­чусет­се, скром­ное по раз­ме­рам. Оно не рас­счи­тано на тол­пы. По­дав­ля­ющее боль­шинс­тво аме­рикан­цев зна­ет сло­во «ико­на», но ни од­ной рус­ской ико­ны в жиз­ни не ви­дели, для них мир на­ших икон – зак­ры­тая кни­га.

Приг­ла­шений на от­кры­тие этой эк­зо­тичес­кой выс­тавки бы­ло ра­зос­ла­но 400, ну, а соб­ра­лось на­роду ку­да боль­ше. Од­на­ко му­зей вы­дер­жал на­тиск. По­мог­ло и то, что он к от­кры­тию этой выс­тавки рас­ши­рил эк­спо­зици­он­ную пло­щадь, и в этот ве­чер сос­то­ялось офи­ци­аль­ное от­кры­тие прис­трой­ки на 300 квад­ратных мет­ров. В ре­зуль­та­те, мес­то наш­лось и для 16-ти икон, одол­женных Треть­яков­кой до 1 мая сле­ду­юще­го го­да, при­чём не в ущерб пос­то­ян­ной эк­спо­зиции, сос­то­ящей из 150 эк­спо­натов, и для со­тен неп­редви­ден­ных гос­тей.

Нуж­но ска­зать, что му­зей этот не прос­то мес­то, где выс­тавле­на ин­те­рес­ная, единс­твен­ная в США кол­лекция рус­ской ико­ны. В нём про­ходят кон­фе­рен­ции (нап­ри­мер, сос­то­ялась оче­ред­ная двух­го­дич­ная меж­ду­народ­ная встре­ча ис­сле­дова­телей ро­мана Ф. М. Дос­то­ев­ско­го «Братья Ка­рама­зовы»), му­зыкаль­ные и ли­тера­тур­ные ве­чера. Кон­текст этих кон­цертов и встреч, ко­торые про­ходят в мощ­ном ду­хов­ном по­ле ико­нопи­си, един: куль­ту­ра и ис­то­рия Рос­сии.

Воз­ник этот ос­тро­вок рус­ской куль­ту­ры не­пода­леку от Бос­то­на. Лю­ди, ко­торые его соз­да­ли, рас­счи­тыва­ют, что он бу­дет по­сещать­ся и аме­рикан­ца­ми, и пред­ста­вите­лями рус­ско­языч­ной об­щи­ны, как во­церк­влен­ны­ми, пра­вос­лавны­ми людь­ми, так и те­ми, кто не свя­зан с ни­ми об­щностью ве­ры. Ведь лю­бой зря­чий че­ловек, от­кры­тый ми­ру прек­расно­го, ис­пы­тыва­ет пот­ря­сение, при­кос­нувшись к древ­не­рус­ской жи­вопи­си. Вклад её в ми­ровую сок­ро­вищ­ни­цу ис­кусс­тва об­щеприз­нан, од­на­ко, жи­вя в Аме­рике, толь­ко в Клин­то­не к ней и мож­но при­об­щить­ся.

Му­зей рус­ской ико­ны соз­дан тру­дами и на средс­тва про­мыш­ленни­ка и ме­цена­та Гор­до­на Лэн­кто­на, ко­торый за двад­цать лет кол­лекци­они­рова­ния икон стал нас­то­ящим зна­током древ­не­рус­ско­го ис­кусс­тва. Он ро­дил­ся в шта­те Огайо, но имен­но в Клин­то­не, в шта­те Мас­са­чусетс, стал сов­ла­дель­цем, по­том вла­дель­цем фир­мы по про­из­водс­тву из­де­лий из плас­тмасс, прев­ра­тив её в ми­ровую ком­па­нию с мил­ли­ар­дным обо­ротом, с фи­ли­ала­ми в де­сят­ках стран ми­ра, вклю­чая Рос­сию.

Клин­тон – ста­рин­ный (по аме­рикан­ским, ра­зуме­ет­ся, по­няти­ям) и весь­ма жи­вопис­ный го­родок, не­мало обо­гатил­ся, бла­года­ря соз­данно­му Лэн­кто­ном пред­при­ятию и пред­став­ленным им ра­бочим мес­там. Это­го ма­ло: приш­ло вре­мя – и хо­зя­ин фак­ти­чес­ки по­дарил свою фир­му ра­бочим, пе­редав им ак­ции ком­па­нии. В ре­зуль­та­те, нес­коль­ко де­сят­ков ра­бочих, сто­яв­ших у ис­то­ков де­ла, ста­ли мил­ли­оне­рами.

Се­год­ня, ос­та­ва­ясь пред­се­дате­лем со­вета ди­рек­то­ров ком­па­нии «Най­про», Лэн­ктон мно­го вре­мени уде­ля­ет соз­данно­му им му­зею, ко­торый то­же по-сво­ему обо­гаща­ет Клин­тон. Бла­года­ря му­зею, Клин­тон пе­рес­тал быть заш­татным го­род­ком, о му­зее пи­шет мес­тная, а по­рой и на­ци­ональ­ная, да­же ми­ровая пе­чать. Го­род «за­во­евал собс­твен­ное мес­то на ми­ровой кар­те куль­тур­ных цен­ностей», – кон­ста­тиру­ет с удов­летво­рени­ем од­на из мес­тных га­зет. Она прог­но­зиру­ет, как пов­ли­яет му­зей на эко­номи­чес­кую жизнь го­рода, на рост ту­риз­ма, до­ходы рес­то­ранов, ма­гази­нов… Прак­тичные го­рожа­не це­нят вклад Гор­до­на Лэн­кто­на в проц­ве­тание Клин­то­на. Ему прис­во­или зва­ние По­чёт­но­го го­рожа­нина.

Лэн­ктон рас­ска­зыва­ет, что дав­но меч­тал о та­кой чес­ти, со мно­гими де­лил­ся меч­той. Но он – не мес­тный уро­женец, а это неп­ре­мен­ное ус­ло­вие для по­луче­ния по­чёт­но­го зва­ния. «Так сде­ла­ем ис­клю­чение», – ре­шили от­цы го­рода. Член го­род­ско­го со­вета Ке­вин Хей­ли вру­чил Гор­до­ну Лэн­кто­ну дип­лом о прис­во­ении зва­ния, и про­изош­ло это как раз во вре­мя це­ремо­нии от­кры­тия выс­тавки икон из Мос­квы.

Ос­но­ватель му­зея был рас­тро­ган: «Я не по­лучил от ро­дите­лей де­нег, я их сам за­рабо­тал – в Клин­то­не, в го­роде, ко­торо­му я обя­зан ус­пе­хом. И я ре­шил обя­затель­но сде­лать что­то хо­рошее для Клин­то­на, по­тому что Клин­тон сде­лал так мно­го хо­роше­го для ме­ня. Хо­тя, ес­ли по прав­де, я соз­дал му­зей… для се­бя, по­тому что люб­лю рус­скую ико­нопись».

По­нача­лу он не по­мыш­лял о соз­да­нии хра­нили­ща для сво­ей кол­лекции. Прос­то же­на до­пека­ла его тем, что, дес­кать, про­хода нет, кру­гом в до­ме ико­ны… Лэн­ктон за­хотел по­дарить кол­лекцию ка­кому-ли­бо из­вес­тно­му му­зею. Но по­том по­нял, что в этом слу­чае его дар – сот­ни уни­каль­ных об­разцов древ­не­рус­ской жи­вопи­си – рас­тво­рит­ся в му­зей­ных за­пас­ни­ках и ник­то их тол­ком не уви­дит. И он ре­шил соз­дать собс­твен­ный му­зей. Пусть по­сети­телей бу­дет нем­но­го, ре­шил он, глав­ное – что­бы му­зей был от­крыт для все­об­ще­го обоз­ре­ния. Се­год­ня в те­чение обыч­ной не­дели му­зей по­сеща­ют в сред­нем 100 че­ловек, вклю­чая гос­тей из даль­них шта­тов, но в свя­зи с от­кры­ти­ем выс­тавки икон из Мос­квы, ку­ратор му­зея Кент Рас­сел рас­счи­тыва­ет на рост по­сеща­емос­ти ра­за в два или бо­лее.

Дип­ло­мати­чес­кие пред­ста­витель­ства Рос­сий­ской Фе­дера­ции в США дру­жат с му­зе­ем. Ген­консуль­ство Рос­сии в Нью-Й­ор­ке да­же «одал­жи­вало» его эк­спо­наты, ког­да в по­меще­нии кон­суль­ства праз­дно­вали пра­вос­лавную Пас­ху. Ге­нераль­ный кон­сул Рос­сии в Нью-Й­ор­ке Сер­гей Гар­мо­нин спе­ци­аль­но при­ехал в Клин­тон, что­бы выс­ту­пить на от­кры­тии выс­тавки эк­спо­натов из Треть­яков­ской га­лереи. В сво­ём выс­тупле­нии он вы­разил на­деж­ду, что Клин­тон ста­нет мес­том, ко­торое бу­дут по­сещать мно­гие при­ез­жие из Рос­сии. В этом го­род­ке гос­ти смо­гут по дос­то­инс­тву оце­нить теп­лое чувс­тво, ко­торое аме­рикан­цы ис­пы­тыва­ют к Рос­сии.

Бла­гос­ло­вил выс­тавку при­ход­ской свя­щен­ник Алек­сандр Аб­ра­мов, нас­то­ятель Со­бора Свя­того Ни­колая в Нью-Й­ор­ке. Он наз­вал выс­тавку «рус­ской куль­тур­ной про­паган­дой», под­чер­кнув, что про­буж­да­емое ико­нами в по­сети­телях ре­лиги­оз­ное чувс­тво до­пол­ня­ет­ся чувс­твом пре­дан­ности стра­не, в ко­торой ико­ны бы­ли соз­да­ны.

Дру­гой рус­ско-аме­рикан­ский при­ход­ской свя­щен­ник – Егор Ива­нов – наз­вал выс­тавку «зна­ковым со­быти­ем в ми­ре куль­ту­ры». По его сло­вам, ког­да лю­ди го­ворят о се­год­няшнем ми­ре, кар­ти­на вы­рисо­выва­ет­ся без­ра­дос­тная: кри­зис зах­ва­тыва­ет то один, то дру­гой дом и лю­ди, под­давшись без­ве­рию, «Хрис­та в дом не впус­ка­ют». Но, уви­дев пред­став­ленные в Клин­то­не свя­тыни, сра­зу ста­новит­ся яс­но, что здесь-то «пе­ред Хрис­том две­ри от­кры­ты»…

«Рус­ская зем­ля кла­ня­ет­ся соз­да­телю это­го му­зея», – та­кие сло­ва приз­на­ния с чувс­твом про­из­несла на це­ремо­нии от­кры­тия выс­тавки за­мес­ти­тель ди­рек­то­ра Го­сударс­твен­ной Треть­яков­ской га­лереи Ли­дия И­ов­ле­ва. Она, как и дру­гие гос­ти, при­ехав­шие из Мос­квы, бла­года­рила аме­рикан­ских ус­тро­ите­лей за лю­бовь к рус­ско­му ис­кусс­тву. Гор­дон Лэн­ктон, по её сло­вам, об­на­ружил глу­бокое зна­ние ис­кусс­тва, ве­ликую лю­бовь к ис­кусс­тву. Об ар­хи­тек­ту­ре ста­рого зда­ния, пе­рес­тро­ен­но­го под му­зей, го­вори­лось сле­ду­ющее: «Кон­цепция и ди­зайн му­зея в Клин­то­не уни­каль­ны. Так не по­хоже на ака­деми­чес­кие уч­режде­ния, на­водя­щие тос­ку. В этом му­зее всё прек­расно!»

«Треть­яков­ская га­лерея про­дол­жит сот­рудни­чес­тво с му­зе­ем в Клин­то­не», – го­вори­ли мне в час­тных бе­седах гос­ти из Мос­квы. Алё­на Кня­зева, из­вес­тная мос­ков­ская ху­дож­ни­ца, пи­шущая ико­ны (в пос­то­ян­ной эк­спо­зиции му­зея есть её ра­боты) и пре­пода­ющая ико­нопись, рас­ска­зыва­ет: «Каж­дый раз, ког­да Гор­дон на­ез­жа­ет в Мос­кву, а бы­ва­ет он в Мос­кве нес­коль­ко раз в год, он при­ходит в Треть­яков­скую га­лерею и го­ворит: «Вот мой дом. Я бы хо­тел здесь по­селить­ся и жить ря­дом с Бо­гома­терью Вла­димир­ской». Меч­ты сбы­ва­ют­ся, Бо­гома­терь Вла­димир­ская те­перь на пол­го­да по­сели­лась в его му­зее, в его до­ме».

Гор­дон Лэн­ктон, поб­ла­года­рив выс­ту­пив­ших за тёп­лые сло­ва, ска­зал, что этот ве­чер – «куль­ми­наци­он­ный» в его карь­ере. Выс­шая точ­ка в его судь­бе. «Но не ко­нец», – за­метил он с шут­ли­вой улыб­кой.

Выс­тавка на­зыва­ет­ся «Два му­зея – од­на куль­ту­ра». Наз­ва­ние не слу­чай­ное: идея эк­спо­зиции в том, что ми­ровая куль­ту­ра сос­тавля­ет еди­ное це­лое, что су­щес­тву­ет об­щность ми­ровой ис­то­рии и ин­те­ресов че­лове­чес­тва, и этой об­щнос­ти слу­жат оба му­зея, ве­ликое соб­ра­ние в Рос­сии и скром­ное – в Клин­то­не, в шта­те Мас­са­чусетс.

Пе­рего­воры об ор­га­низа­ции выс­тавки Гор­дон Лэн­ктон вёл с ди­рек­то­ром Треть­яков­ской га­лереи Ва­лен­ти­ном Ра­ди­оно­вым на про­тяже­нии двух лет. Ре­зуль­тат – бес­пре­цеден­тная воз­можность уви­деть хо­тя и не­боль­шую, но за­меча­тель­ную часть сок­ро­вищ Треть­яков­ской га­лереи. «Ведь ни­ког­да преж­де эк­спо­наты из кол­лекции древ­не­рус­ско­го ис­кусс­тва в Треть­яков­ке (а она нас­чи­тыва­ет бо­лее шес­ти ты­сяч еди­ниц хра­нения, вклю­чая не толь­ко ико­ны, но и мел­кую плас­ти­ку, скуль­пту­ру, фраг­менты фре­сок и мо­за­ик, пред­ме­ты прик­ладно­го ис­кусс­тва, ко­пии фре­сок) не по­кида­ли Рос­сии, – под­чер­кнул ку­ратор му­зея в Клин­то­не Кент Рас­сел. – Эта эк­спо­зиция – слу­чай ис­клю­читель­ный».

Выс­тавле­ны ико­ны XVI–XIX ве­ков (са­мая ран­няя из них – на­чала XVI ве­ка «Бо­гома­терь Вла­димир­ская»). Они хруп­кие, тре­бу­ют осо­бого ре­жима хра­нения. «На то, что­бы их дол­жным об­ра­зом «одеть» и под­го­товить для по­каза (упа­ковать, зас­тра­ховать, пе­ревез­ти че­рез оке­ан), бы­ло зат­ра­чено пол­милли­она дол­ла­ров», – рас­ска­зала вы­ходя­щая в Па­риже аме­рикан­ская га­зета «Ин­тернешнл ге­ральд три­бюн». «Но все уси­лия му­зей­ных ра­бот­ни­ков и ис­кусс­тво­ведов, – со­об­щи­ла она, – чуть не сор­ва­лись из-за обос­тре­ния меж­ду­народ­ной об­ста­нов­ки в свя­зи с вой­ной меж­ду Рос­си­ей и Гру­зи­ей». И всё же выс­тавка сос­то­ялась! Так что, ес­ли пос­ле ав­густов­ских со­бытий в Юж­ной Осе­тии в от­но­шени­ях меж­ду Рос­си­ей и США и наб­лю­да­ет­ся хо­тя бы ка­кое-то по­теп­ле­ние, то, по сло­вам га­зеты, про­ис­хо­дит оно в од­ной точ­ке: в Му­зее рус­ской ико­ны в Клин­то­не.

Ук­ра­шение выс­тавки – «Бо­гома­терь Вла­димир­ская» – про­ис­хо­дит из Си­моно­ва мо­нас­ты­ря в Мос­кве. Мы ви­дим ва­ри­ант древ­ней­шей, са­мой из­вес­тной на Ру­си бо­горо­дич­ной ико­ны, ко­торая из­древ­ле по­чита­лась как ох­ра­нитель­ни­ца го­сударс­тва, Мос­квы и царс­тву­юще­го до­ма. На­чиная с XV ве­ка, прос­лавляя эту чу­дот­ворную ико­ну, луч­шие мас­те­ра пи­шут с неё спис­ки, ко­пии. Один из та­ких спис­ков, су­дя по до­шед­шим до нас ис­точни­кам, соз­дал ве­ликий Руб­лёв меж­ду 1395 и 1408 го­дами, и его ико­ног­ра­фичес­кий ва­ри­ант по­родил но­вую трак­товку сю­жета.

Эту трак­товку раз­ви­вали по­том дру­гие мас­те­ра. К но­вой ико­ног­ра­фичес­кой тра­диции при­над­ле­жит и эта ико­на из ве­ликок­ня­жес­ко­го Си­моно­ва мо­нас­ты­ря, ко­торый был ос­но­ван око­ло 1370 го­да пле­мян­ни­ком и уче­ником пре­подоб­но­го Сер­гия Ра­донеж­ско­го Фё­дором. Из Си­моно­ва мо­нас­ты­ря про­ис­хо­дят мно­гие вы­да­ющи­еся про­из­ве­дения древ­не­рус­ско­го ис­кусс­тва.

В му­зе­ях Рос­сии сох­ра­нилось нес­коль­ко икон «Бо­гома­тери Вла­димир­ской», соз­данных мас­те­рами кру­га Ди­они­сия в этом мо­нас­ты­ре. Од­ну из них и мож­но уви­деть се­год­ня в Клин­то­не.

Как до Клин­то­на доб­рать­ся то­му, у ко­го нет ма­шины? В пер­вую суб­бо­ту каж­до­го ме­сяца ор­га­низу­ют­ся ав­то­бус­ные эк­скур­сии для по­сеще­ния му­зея ли­бо от Хра­ма Св. Тро­ицы на Парк-драйв, 165 (эта цер­ковь рас­по­ложе­на у края пар­ка Фен­вей), ли­бо от Хра­ма Бо­го­яв­ле­ния в Роз­линдей­ле. От­прав­ле­ние «Треть­яков­ско­го ту­ра» – в 9:45 ут­ра, ос­мотр му­зея и выс­тавки – меж­ду 11:00 и 13:45, есть вре­мя на про­гул­ку по жи­вопис­ным квар­та­лам в цен­тре го­рода и на ланч в од­ном из че­тырёх бли­жай­ших к му­зею рес­то­ранов (та­лон на 10-дол­ла­ровое уго­щение в лю­бом из них при­лага­ет­ся). Все­го эк­скур­сия, вмес­те с та­лоном на по­сеще­ние рес­то­рана, сто­ит $50. За­казы по те­лефо­ну: 978-598-5005 (978-598-5000).

Му­зей зак­рыт по вос­кре­сень­ям и по­недель­ни­кам, в ос­таль­ные дни не­дели ра­бота­ет с 11:00 до 15:00. Сто­имость би­лета: $5 – для взрос­лых, $4 – для учас­тни­ков груп­по­вых эк­скур­сий, бес­плат­но – для сту­ден­тов, уча­щих­ся, де­тей. А по­жилые пла­тят по ус­мотре­нию. Мож­но взять «а­уди­огид» и прос­лу­шать по­яс­не­ния, ко­торые на­читал на плен­ку сам Гор­дон Лэн­ктон.