Русские «святые цареБожники» и подвижник Аарон Руссо

Мус­та­фа Эдиль­би­ев, «Рус­ские «свя­тые ца­реБож­ни­ки» и под­вижник А­арон Рус­со»

«Вот го­ворят, что рус­ские — на­род - бо­гоно­сец. Прав­да, они лю­ди ре­лиги­оз­ные. Они преж­де, чем те­бя то­пором за­рубить обя­затель­но пе­рек­рестят­ся...», - Ф. Дос­то­ев­ский

По Се­ров­ско­му трак­ту к рус­ской «мес­сии»

К се­реди­не 2020- го сто­летия мир пот­рясла пан­де­мия ко­рона­виру­са - SARS-CoV-2, а ин­диффе­рен­тный ко все­му, кро­ме тер­ри­тори­аль­ной «це­лос­тнос­ти» и «не­дели­мос­ти» пла­неты всей, рус­ский мир вдруг в этот пе­ри­од все­об­ще­го оце­пене­ния пе­ред ужа­сом бак­те­ри­оло­гичес­ко­го тер­ро­ра ми­ровой тер­ро­рок­ра­тии взбу­дора­жило яв­ле­ние рус­ской мес­сии в ураль­ской та­ёж­ной глу­ши.  У ме­ня оче­ред­ной раз в пик пан­де­мии в рус­ском кон­цла­гере смер­ти на Се­вере по­хити­ли сы­на, не­закон­но удер­жи­ва­емо­го без су­да и следс­твия рус­ски­ми шо­винист- на­цис­та­ми уже бо­лее де­вяти лет. На все по­пыт­ки уз­нать от ла­гер­ных ад­ми­нис­тра­ций мес­то его на­хож­де­ния, мне и соп­ро­вож­давше­му ме­ня ад­во­кату от­ве­чали ко­рот­ким : «Не име­ем пра­ва. Жди­те пись­мен­но­го уве­дом­ле­ния». А пись­мен­ное уве­дом­ле­ние - это ме­сяц - два ме­сяца и это ког­да кав­казцы от ко­рона­виру­са в Рос­сии уми­ра­ют ежед­невно сот­ня­ми и ты­сяча­ми за­бива­ют их в рус­ских кон­цла­герях. В од­ном из та­ких ис­ча­дий рус­ско­го ада на Се­вере быв­ший со­камер­ник сы­на мне под­ска­зал воз­можность эта­пиро­вания сы­на на Урал. Так по та­ёж­ным смер­дя­щим зло­вони­ем гни­ющих рас­те­ний и жив­ности смер­то­нос­ным бес­ко­неч­ным прос­то­рам даль­не­го Се­вера, прев­ра­щён­ным рус­ски­ми кои уже ве­ка в пла­нетар­ный кон­цла­герь смер­ти, я про­ехал ты­сяча ки­ломет­ров в по­ис­ках сы­на, фак­ти­чес­ки по­хища­емо­го каж­дые два — три ме­сяца с од­но­го кон­цла­геря в дру­гой. По так на­зыва­емым рус­ским за­конам, ок­ку­паци­он­ные влас­ти не име­ют пра­ва со­дер­жать зак­лю­чён­но­го да­лее 300км. от мес­та жи­тель­ства его семьи, но кав­казцы и му­суль­ма­не в це­лом в Рос­сии вы­веде­ны за рам­ки да­же дра­конов­ских рус­ских за­конов. На­ша груп­па organization Kaf — Resurrected на вне­дорож­ни­ке не­сёт­ся по Се­ров­ско­му трак­ту Ура­ла, что­бы сво­ими гла­зами удос­то­верить­ся в яв­ле­нии рус­ской «мес­сии», пот­ре­бовав­шей от са­модер­жца Рос­сии пе­реда­чи ему сам­держав­ных пол­но­мочий под уг­ро­зой шо­киру­ющих ак­тов ка­ры. Че­рез пол­то­ра два ча­са пос­ле про­ез­да эт­но­пар­ка «Зем­ля пред­ков», счи­та­юще­гося цен­тром хра­нения куль­ту­ры оче­ред­ной раз под­вер­гну­тым то­таль­ной эт­но­чис­тке рус­ски­ми мес­тных або­риге­нов, мы про­еха­ли поч­ти по­лови­ну трас­сы. - «Сам на­род ока­зал­ся лиш­ним, а куль­ту­ру хра­ним», - с горь­кой ус­мешкой про­из­нёс один из по­пут­чи­ков, про­читав вы­вес­ку. - Ца­ребож­ни­ки, дер­жавни­ки хре­новы», - со злостью про­цедил он сквозь зу­бы. По до­роге встре­чались жут­кие кар­ти­ны ав­то­ава­рий: вре­зав­ший­ся на све­товую опо­ру лег­ко­вая ав­то­маши­на, сле­тев­ший с мос­та и пе­ревер­нувший­ся ав­то­бус, стол­кнув­ши­еся лоб в лоб две лег­ко­вые ав­то­маши­ны. Наб­лю­дая эти шо­киру­ющие кар­ти­ны ав­то­катас­троф, мы на­чина­ли по­нимать по­чему мес­тные жи­тели на­зыва­ют Се­ров­ский тракт — трас­сой смер­ти. Ког­да до­еха­ли до се­реди­ны трак­та, мы          уви­дели воз­вы­ша­ющий­ся не­дале­ко ог­ромный пок­лонный крест с над­писью круп­ны­ми бук­ва­ми: «Гос­по­ди бла­гос­ло­ви». - «Мож­но съ­ехать на­лево и там как раз этот жен­ский мо­нас­тырь», - ска­зал, об­ра­ща­ясь к во­дите­лю соп­ро­вож­давший нас мес­тный жи­тель — муж­чи­на лет 50, пред­ста­вив­ший­ся нам Ин­но­кен­ти­ем. Он по­казы­вал в сто­рону са­мого мо­лодо­го и круп­ней­ше­го на Ура­ле Сред­не­ураль­ско­го жен­ско­го мо­нас­ты­ря, где на­ходил­ся мя­теж­ный схи­игу­мен Сер­гий, прок­лявший мит­ро­поли­та, пат­ри­ар­ха и Пу­тина за по­ражен­чес­тво пе­ред ко­рона­виру­сом и «сда­чу Рос­сии ев­рей­ско­му ха­баду». Че­тыре­хэтаж­ный жи­лой кор­пус, жи­вот­но­вод­ческая фер­ма, теп­личное хо­зяй­ство, па­сека и два де­сят­ка спря­тан­ных в ле­су жи­лых до­мов для па­лом­ни­ков и мо­жет быть для мо­нахинь. Та­ёж­ную па­нора­му ураль­ско­го жен­ско­го мо­нас­ты­ря до­пол­ня­ет и прис­тро­ен­ный здесь же в жи­лом кор­пу­се ин­тернат для де­тей-си­рот и боль­ни­ца для он­ко­боль­ных.. Пус­тить нас всех на тер­ри­торию мо­нас­ты­ря ох­ранник ка­тего­ричес­ки от­ка­зал­ся и Ин­но­кен­тий, бы­вав­ший здесь не раз, уго­ворил его про­пус­тить од­но­го из на­ших кол­лег. Мы нес­коль­ко ча­сов жда­ли его во вне­дорож­ни­ке, иног­да про­гули­ва­ясь ря­дом со вхо­дом в мо­нас­тырь. Вско­ре наш кол­ле­га и Ин­но­кен­тий вер­ну­лись на­зад. Они при­вез­ли мно­го фо­то и ви­дио ма­тери­алов и по дол­ро­ге де­лились с нам впе­чат­ле­ни­ями. Вот, нап­ри­мер, ви­дио и фо­то экс­схи­игу­мена «свя­того стар­ца» мо­наха Сер­гия. Ли­цо до­воль­но су­ровое, ас­ке­тичес­кое без при­выч­но­го по­пов­ско­го сы­того са­модо­воль­ства и са­могон­ной об­рюз­глос­ти. По сжа­тым гу­бам и прис­таль­но­му про­низы­ва­юще­му взгля­ду чувс­тву­ет­ся ре­шитель­ность и жёс­ткость ха­рак­те­ра. Он в сво­ей келье. На всех её сте­нах раз­ве­шаны фо­тог­ра­фии хрис­ти­ан­ских свя­тых, рус­ских ти­ранов Ни­колая II и Джу­гаш­ви­ли Ста­лина и да­же из­вес­тно­го лю­бите­ля прид­ворных ор­гий Гри­ши Рас­пу­тина. Тут же в келье на вид­ном мес­те гроб, ко­торый у «свя­того от­ца» вы­пол­ня­ет роль то - ли пись­мен­но­го сто­ла, то ли ра­боче­го крес­ла. Как вид­но из этих фо­то и ви­дио ма­тери­алов и как это ни стран­но, «свя­той ста­рец» - но­вая рус­ская мес­сия чтит и обо­жест­вля­ет на­рав­не с ка­нони­зиро­ван­ным пра­вос­лавной цер­ковью им­пе­рато­ром Ни­кола­ем II и ате­ис­ти­чес­ко­го рус­ско­го вож­дя И­оси­фа Ста­лина, унич­то­жив­ше­го де­сят­ки мил­ли­онов хрис­ти­ан, раз­ру­шив­ше­го хрис­ти­ан­ские хра­мы. По сло­вам свя­щен­нослу­жите­ля, свя­тость из­вес­тно­го кро­ваво­го ти­рана в том, что он под­нял стра­ну, то есть сох­ра­нил рус­скую им­пе­рию. Вот где стер­жне­вая идея рус­ской не­омес­сии и всех мес­сий рус­ско­го ми­ра - сох­ра­нение им­пе­рии зла и пра­ва на на­силие над дру­гими на­рода­ми. При этом схи­игу­мена ни­чуть не сму­ща­ет и то, как Ста­лин по­топил стра­ну в кро­ви, вверг её в ми­ровую кро­вавую бой­ню, раз­вя­зав вто­рую ми­ровую вой­ну в аль­ян­се с Гит­ле­ром и ни­чуть не сму­ща­ет и то, что к обо­жест­вля­емо­му са­мим от­цом Сер­ги­ем пос­ледне­му рус­ско­му им­пе­рато­ру Ни­колаю II Ста­лин от­но­сил­ся с не­навистью и през­ре­ни­ем и го­ворил, что их цар­ский ре­жим был «ху­же гит­ле­ров­ско­го». «Свя­той ста­рец» Сер­гий одет в мо­нашес­кий на­ряд, но его оде­яние от­ли­ча­ет­ся эк­зо­тичес­ким изыс­ком и не та­кое гру­бое, как у дру­гих не­мес­си­ан­ских, ска­жем, мо­нахов. Во всех ви­ди­ома­тери­алах, сня­тых Ино­кен­ти­ем и на­шим кол­ле­гой, своё выс­тупле­ние мо­нах на­чина­ет пра­вос­лавной фор­му­лой трёх­Бо­жия. По­явив­шись толь­ко на эк­ра­не с зас­тывшим на су­ровом ли­це вы­раже­ни­ем ре­шитель­нос­ти и тре­воги он про­из­но­сит : «Во имя От­ца и Сы­на и Свя­таго Ду­ха» и тут же его ли­цо ме­ня­ет вы­раже­ние и ста­новит­ся обу­рева­емым все­ми жиз­ненны­ми страс­тя­ми и отец Сер­гий на­чина­ет де­лать гроз­ные по­сылы в ад­рес «слуг дь­яво­ла и ан­тиХрис­та» - и­удей­ской сек­ты ха­бад и про­чих «жи­до-ма­сонов», "зах­ва­тив­ших пра­вос­лавную дер­жа­ву Рос­сию" и прев­ра­тив­ших её в Ха­зарию. Да­лее он го­ворит: «я раз­во­рошил са­мо «ло­гово Ха­БаДа, ло­гово ха­сидов» - уп­равля­ющих ми­ровым пра­витель­ством «жи­дов», ожи­да­ющих ско­рое при­шес­твие «Мо­ши­аха - Ан­тихрис­та». По­том мо­нах вдруг спох­ва­тыва­ет­ся и тут же у не­го на­чина­ют ис­пу­ган­но бе­гать гла­за и он бор­мо­чет: «я не о всех ев­ре­ях. Есть ведь Хо­дос. То­же ев­рей, пра­вос­лавный....», - пы­та­ет­ся он за­ву­али­ровать свои об­ви­нения в ад­рес «ев­ре­ев, прев­ра­тив­ших Рос­сию в Ха­зарию», прик­ры­ва­ясь при­няв­шим хрис­ти­анс­тво быв­шим рав­ви­ном ха­бада. Спра­шива­ет­ся: за­чем всё это вы­вали­вать на пуб­ли­ку, ес­ли так бо­ишь­ся оп­по­нен­та?. А в боль­шинс­тве сво­их мно­гичис­ленных ви­дио выс­тупле­ний отец Сер­гий пос­ле фор­му­лы трёх­Бо­жия сра­зу пе­рехо­дит к по­лити­чес­ким но­вос­тям дня или не­дели, свя­зан­ным неп­ре­мен­но с "пре­дате­лем и хрис­топро­дав­цем" Пре­зиден­том Рос­сии Пу­тиным и его чи­нов­ни­ками. Но есть мно­го ве­щей в про­пове­дях от­ца Сер­гия, с ко­торы­ми труд­но не сог­ла­сить­ся. Нап­ри­мер, он мет­ко под­ме­ча­ет под­го­тов­ленное сок­ра­щение 80% на­селе­ния Зем­ли и пи­шет: - «В вак­ци­нах от ко­рона­виру­са «бу­дут чи­пы», ко­торые для боль­шинс­тва ста­нут смер­тель­ны­ми. Од­на­ко си­лово­му ру­ководс­тву стра­ны вжи­вят чи­пы «без смер­тель­но­го ис­хо­да». Че­рез чи­пиро­ван­ных ру­ково­дите­лей бу­дет дей­ство­вать ис­кусс­твен­ный ин­теллект без жа­лос­ти и сос­тра­дания», - рас­ска­зыва­ет он о пред­сто­ящей ре­аль­ной уг­ро­зе уже все­му че­лове­чес­тву. - «За­яв­ляю те­бе, Ан­тихрист, с пу­тин­ца­ми и гун­дя­ев­ца­ми. Пат­ри­арх Ки­рилл - Гун­дя­ев, ты по­дох­нешь, как Ни­кодим Ро­тов, у ног сво­его хо­зя­ина Ан­тихрис­та. Пу­тин, ты не мо­жешь по­бедить сло­во. Пу­тин, ты не при­дешь к по­ка­янию. Участь твоя в ру­ках гне­ва на­рода Бо­жи­его и дни твои соч­те­ны, ты взве­шен и най­ден лег­ким (?), - гнев­но про­из­но­сит «свя­той ста­рец», об­ра­ща­ясь к Пу­тину и про­дол­жа­ет: «... ка­кое вы имя по­лучи­ли при кре­щении и кем вы ста­ли? И­уда­ми, пре­да­ющи­ми Хрис­та и на­род Бо­жий. Я вам по­казал Ге­ен­ну ог­ненную для ва­шего вра­зум­ле­ния....». И так во всех сво­их об­ра­щени­ях к гла­ве рус­ско­го псев­до­госу­дарс­тва мо­нах при­зыва­ет его и тре­бу­ет от не­го ком­менда­ции влас­ти гла­вы го­сударс­тва ему — мо­наху. В дру­гой раз «свя­той ста­рец», об­ра­ща­ясь к вож­дю рус­ско­го ми­ра го­ворит: - «На дан­ный мо­мент всем яс­но и оче­вид­но, что Пре­зидент Пу­тин – дву­мя ру­ками за циф­ро­вую иден­ти­фика­цию, циф­ро­вой про­филь и ис­кусс­твен­ный ин­теллект. Он доб­ро­воль­но по­шел в плен к «Ко­мите­ту трех­сот». Еще раз лич­но пов­то­ряю Пре­зиден­ту Рос­сии: Вла­димир Вла­дими­рович, Вы сто­ите на по­роге веч­ности. Для Вас зву­чат страш­ные сло­ва Бо­жии: «Ты взве­шен на ве­сах и най­ден очень лег­ким, и дни твои соч­те­ны». Вы, по Кон­сти­туции, - Глав­но­коман­ду­ющий Во­ору­жен­ны­ми Си­лами. По­чему Вы без боя сда­ете по­зиции вра­гам на­шей Ро­дины? На Страш­ном Су­де Вы обя­затель­но со мной встре­титесь! За­пом­ни­те все жи­вущие в этом 3 ми­ре, что толь­ко Отец Не­бес­ный ре­ша­ет воп­рос ва­шей учас­ти в веч­ности. Хо­чу ска­зать всем, что пос­ле мо­ей смер­ти бу­дет ко­нец жи­дов­ско­му игу в Рос­сии…». В дан­ном кон­крет­ном мно­жес­тво раз пов­то­ря­емом при­зыве «свя­той отец» при­зыва­ет рос­сий­ско­го пре­зиден­та к оче­ред­ной ми­ровой кро­вавой бой­не. Сам уве­рен­ный в не­лепос­ти сво­его при­зыва ком­менда­ции влас­ти отец Сер­гий Ро­манов пос­пешно 3 ус­по­ка­ива­ет пас­тву по­зитив­ным прог­но­зом не­мину­емо­го кон­ца «жи­дов­ско­му игу» в Рос­сии с вре­мен­ным ин­терва­лом ори­ен­ти­ровоч­но на про­дол­жи­тель­ность его жиз­ни. То есть, ко­нец ига рус­ско­го ми­ра про­изой­дёт пос­ле смер­ти са­мого от­ца Сер­гия — Ро­мано­ва. Мол, я не вку­шу сла­дость этой по­беды и по тра­диции хрис­ти­анс­тва ста­ну жер­твой ра­ди бла­годенс­твия пас­твы, а вот его пос­ле­дова­тели вку­сят эту сла­дость тор­жес­тва «во­инс­тва Хрис­та» и ос­во­бож­де­ния рус­ско­го на­рода от «жи­дов­ско­го ига». Во всех этих сло­воп­ре­ни­ях, гро­мах и мол­ни­ях в ад­рес «жи­до — ма­сонов» и их «прис­лужни­ка» Пу­тина для не­пос­вя­шён­ных в Биб­лей­ские тек­сты ос­та­ют­ся не­поз­нанны­ми сло­ва мо­наха Сер­гия в ад­рес Пре­зиден­та Рос­сии Пу­тина: ««ты взве­шен и най­ден лег­ким». Что это оз­на­ча­ет. Мо­жет «свя­той отец» име­ет вви­ду взве­шива­ние Пу­тина пе­ред схват­кой в мо­лодые го­ды, ког­да он за­нимал­ся дзю-до и он на са­мом де­ле был «му­хач». Так на­зыва­ли спорт­сме­нов ма­лень­ко­го ве­са в спор­те по еди­ноборс­твам. Или это что-то из ка­тего­рии инос­ка­заний в Биб­лей­ских тек­стах?

Биб­лей­ское «МЕ­НЕ, ТЕ­КЕЛ, УПАР­СИН» рус­ско­му Вал­та­сару.

На са­мом де­ле, впе­чат­ля­ет ссыл­ка на биб­лей­ские тек­сты в пос­ледних сло­вах но­вой мес­сии рус­ско­го ми­ра. Вспом­ним что оз­на­ча­ют пос­ледние сло­ва мо­наха: «ты взве­шен и най­ден лег­ким». Эти сло­ва при­водят­ся в Биб­лей­ских тек­стах о ти­ране Ва­вило­на Вал­та­саре (Библ.Дан.5:1). Имен­но та­кое пос­ла­ние — чёр­ную мет­ку от Все­выш­не­го по ут­вер­жде­нию Биб­лей­ских тек­стов по­лучил царь Ва­вило­на Вал­та­сар и ме­ревёл этот текст Биб­лей­ский про­рок Да­ни­ил. Вот как это опи­сано в Биб­лии: «...Царь Вал­та­сар ус­тро­ил боль­шое пир­шес­тво для ты­сячи сво­их вель­мож и пил с ни­ми ви­но... Они пи­ли и сла­вили сво­их бо­гов-идо­лов. Они вос­хва­ляли этих бо­гов, а бо­ги эти бы­ли лишь ста­ту­ями, сде­лан­ны­ми из зо­лота, се­реб­ра, брон­зы, же­леза, де­рева и кам­ня. И вдруг по­яви­лась че­лове­чес­кая ру­ка и ста­ла пи­сать на сте­не. …. Царь поз­вал к се­бе ча­роде­ев, хал­де­ев и пред­ска­зате­лей и ска­зал им: “Я дам наг­ра­ду то­му, кто смо­жет про­честь эти пись­ме­на и объ­яс­нить, что они зна­чат...” ... И приш­ли все цар­ские муд­ре­цы, но они не смог­ли про­честь на­писан­ное и по­нять, что оно оз­на­ча­ет. … Ус­лы­шав го­лоса ца­ря и его приб­ли­жён­ных, на пир приш­ла мать ца­ря. Она ска­зала: "О царь, жи­ви во­веки! Не бой­ся! Не блед­ней от стра­ха! В тво­ём царс­тве есть че­ловек, в ко­тором дух свя­тых бо­гов. ...Имя это­го че­лове­ка – Да­ни­ил... Ког­да Да­ни­ила при­вели к ца­рю, царь об­ра­тил­ся к не­му: “Твоё имя Да­ни­ил? Ты один из плен­ных, ко­торо­го при­вели из И­удеи? Я слы­шал, что в те­бе дух бо­гов, что ты очень умён и по­нима­ешь тай­ны… Ес­ли ты смо­жешь про­читать эти пись­ме­на на сте­не, и объ­яс­нить мне их зна­чение, я дам те­бе баг­ря­ницу и на­дену зо­лотую цепь те­бе на шею, и тог­да ты ста­нешь треть­им вы­соким пра­вите­лем в царс­тве". И от­ве­тил тог­да Да­ни­ил ца­рю: "Царь Вал­та­сар, ос­тавь свои да­ры у се­бя, или от­дай эти наг­ра­ды ко­му-ни­будь дру­гому. Я и так про­читаю для те­бя пись­ме­на е и объ­яс­ню их зна­чение. Вмес­то то­го, что­бы сми­рить­ся, ты об­ра­тил­ся про­тив Гос­по­да на не­бесах. Ты при­казал при­нес­ти се­бе ча­ши из хра­ма Гос­по­да. А по­том ты и твои приб­ли­жён­ные, ва­ши жё­ны и на­лож­ни­цы пи­ли ви­но из этих чаш. Ты сла­вил бо­гов се­реб­ря­ных, зо­лотых, брон­зо­вых, же­лез­ных, де­ревян­ных и ка­мен­ных. Они и не бо­ги-то вов­се, они не ви­дят, не слы­шат и ни­чего не по­нима­ют. Но ты не по­читал Бо­га, Ко­торый име­ет власть над тво­ей жизнью и всем тем, что ты де­ла­ешь. Вот по­это­му Бог пос­лал эту ру­ку, ко­торая пи­сала на сте­не: “МЕ­НЕ, МЕ­НЕ, ТЕ­КЕЛ, УПАР­СИН”. А вот, что оз­на­ча­ют эти сло­ва: “МЕ­НЕ” - Бог сос­чи­тал дни до кон­ца тво­его царс­тва. “ТЕ­КЕЛ” - Те­бя взве­сили на ве­сах и наш­ли, что ты лё­гок. “УПАР­СИН” - Царс­тво твоё у те­бя от­ни­ма­ет­ся и бу­дет оно раз­де­лено меж­ду ми­дяна­ми и пер­са­ми”. Схи­игу­мен (уже быв­ший) Сер­гий, по­сылая Пу­тину из Ура­ла Биб­лей­ское «МЕ­НЕ ТЕ­КЕЛ УПАР­СИН», на­ходит са­мого се­бя ни ме­нее зна­чимой в рус­ском ми­ре и ми­ровом со­об­щес­тве, в це­лом, пер­со­ной, чем Биб­лей­ский про­рок Да­ни­ил, а Вла­дими­ра Пу­тина ви­дит ни ме­нее мер­зким ти­раном, чем Биб­лей­ский царь Ва­вило­на Вал­та­сар. Но при этом сам из­верга­ющий гром и мол­нии в ад­рес рус­ско­го ти­рана рус­ский «свя­той ста­рец» со­вер­ша­ет акт свя­тотатс­тва тем, что ста­вит се­бя на рав­нознач­ный с про­роком Да­ни­илом уро­вень. Но и это не всё и не са­мое ко­щунс­твен­ное в дей­стви­ях рус­ской «мес­сии». Так, на од­ной из ви­ди­оза­писи схи­игу­мен Сер­гий объ­яв­ля­ет ко­ман­ду­ющим «во­инс­тва Хрис­то­ва» пол­ковни­ка ГРУ Квач­ко­ва, из­вес­тно­го па­лача сред­не-ази­ат­ских на­родов в пе­ри­од рас­па­да рус­ской им­пе­рии зла - СССР. Что мо­жет объ­еди­нит ка­залось бы пос­ле­дова­теля Биб­лей­ской за­пове­ди «не уби­вай» и се­рий­но­го убий­цу по оп­ре­деле­нию - офи­цера ГРУ? По че­лове­чес­кой ло­гике эти два субъ­ек­та - ан­ти­поды, но толь­ко не по ло­гике пе­ревёр­ну­того соз­на­ния рус­ско­го ми­ра и мы в этом убеж­да­ем­ся изу­чив и дру­гие ви­ди­ома­тери­алы. Из даль­ней­ших раз­гла­голь­ство­ваний «свя­того стар­ца» в них ста­новит­ся по­нят­ным родс­тво душ пра­вос­лавно­го мо­наха и слу­жите­ля од­ной из са­мых изу­вер­ских спец­служб в ми­ре - рус­ской во­ен­ной раз­ведки (ГРУ). Они оба одер­жи­мы иде­ей ре­ани­мации рус­ской дер­жа­вы. Нет! Не го­сударс­тва по ре­лиги­оз­но­му или на­ци­ональ­но­му приз­на­ку, а имен­но дер­жа­вы - со­об­щес­тва лю­дей, одер­жи­мых са­дист­ски­ми нак­лоннос­тя­ми на­силия над дру­гими не прос­то людь­ми, а це­лыми на­рода­ми и об этом сви­детель­ству­ют ви­ди­ома­тери­алы их встре­чи. На этой встре­че «свя­той ста­рец» «ко­роно­вал» Квач­ко­ва ко­ман­ду­ющим «во­инс­тва Хрис­то­ва». Тот в свою оче­редь объ­явил Сер­гия «на­род­ным» пат­ри­ар­хом Мос­ков­ским и всея Ру­си. Квач­ков и Сер­гий встре­тились пе­ред на­шим при­ез­дом в Сред­не­ураль­ском жен­ском мо­нас­ты­ре, ку­да Квач­ков при­ехал под пред­ло­гом дня па­мяти семьи то­же “свя­того» Ни­колая II. Квач­ков срав­нил Сер­гия с пат­ри­ар­хом Гер­мо­геном, ду­хов­ным ли­дером “ос­во­боди­тель­ной борь­бы рус­ско­го на­рода в пе­ри­од” веч­но­го « Смут­но­го вре­мени” вре­мени рус­ско­го ми­ра. «Мно­гие офи­церы, пра­пор­щи­ки, мич­ма­ны, сер­жанты, сол­да­ты, мат­ро­сы, ге­нера­лы и ад­ми­ралы по­нима­ют: Рос­сия по­дош­ла к краю про­пас­ти. Мы по­дош­ли к точ­ке: или Рос­сии быть ве­ликой пра­вос­лавной дер­жа­вой, или ей не быть  во­об­ще», - до­ложил но­вому ду­хов­но­му нас­тавни­ку Квач­ков своё ви­дение проб­лем рус­ско­го ми­ра. И до­бавил: «вслед за объ­яв­ленной “свя­тым от­цом» Сер­ги­ем ду­хов­ной вой­ной в Рос­сию приш­ла вой­на мир­ская.». И вот для этой вой­ны они «нач­нут на­бирать ар­мию в Сред­не­ураль­ском жен­ском мо­нас­ты­ре...». Яс­ное де­ло, что для ко­ман­ду­юще­го «во­инс­твом Хрис­то­вым» нуж­но хо­тя бы са­мо «во­инс­тво», но не­понят­но к ка­кой ста­ти прев­ра­щать мо­нас­тырь, тем бо­лее жен­ский в по­лигон и во­ен­ные гор­ни­зоны. Здесь яв­но что - то из об­ласти кли­ники пси­хи­ат­рии. Но са­мое глав­ное не в са­мом «во­инс­тве Хрис­то­ва» и в его пол­ном от­сутс­твии, а глав­ное, по мне­нию спе­ци­алис­та сред­не­ази­ат­ских и про­чих кро­вавых го­сударс­твен­ных пе­рево­ротов Квач­ко­ва, что его бла­гос­ла­вил на рат­ный под­виг но­вая пра­вос­лавная мес­сия в ли­це от­ца Сер­гия - Ро­мано­ва. - «Дол­гие го­ды я слы­шал от пра­вос­лавных и не очень со­рат­ни­ков, что на­до под­ни­мать­ся на ос­во­бож­де­ние. Но как мож­но ид­ти на та­кую вещь, как из­ме­нение го­сударс­твен­но­го строя в Рос­сии, без бла­гос­ло­вения? Те­перь это пре­пятс­твие сня­то. Я при­зываю к вос­ста­нию ду­ха, ко­торое поз­во­лит нам во всех го­родах прис­ту­пить к соз­да­нию во­инс­тва Хрис­то­ва». Вот так. Пол­ковник ГРУ Квач­ков мог ещё рань­ше до этой рус­ской «мес­сии» ре­шит эту пус­тяшную для пол­ковни­ка ГРУ проб­ле­му с го­сударс­твен­ным пе­рево­ротом в рус­ском ми­ре, но для ре­шитель­ных дей­ствий ему ме­шало от­сутс­твие бла­гос­лавле­ния на этот под­виг от пра­вос­лавной цер­кви, но те­перь эта проб­ле­ма ре­шена и ос­та­ёт­ся са­мое пус­тяшное для Квач­ко­ва де­ло: соб­рать во­инс­тво Хрис­то­ва в жен­ском мо­нас­ты­ре и со­вер­шить го­сударс­твен­ный пе­рево­рот. Вот это пред­ло­жение пол­ковни­ка ГРУ сбо­ра рус­ско­го «во­инс­тва» в жен­ском мо­нас­ты­ре на са­мом де­ле от­ве­ча­ет че­кист­ским тра­дици­ям. Чи­татель, зна­ющий ис­то­рию на­бора бан­дфор­ми­рова­ний Квач­ко­вым в Сред­ней Азии, на­вер­ное, пред­став­ля­ет ко­го со­берёт че­кист Квач­ков в пра­вос­лавном жен­ском мо­нас­ты­ре и в че­го этот мо­нас­тырь прев­ра­тить­ся, ког­да со­берёт­ся там че­кист­ское «во­инс­тво» и что про­изо­ёдёт с эти­ми и так нес­час­тны­ми мо­нахи­нями. Прив­ле­ка­ет вни­мание и сле­ду­ющее со­об­ще­ние пол­ковни­ка ГРУ, по­ложив­ше­го че­кист­ский глаз на жен­ский мо­нас­тырь: «Нам на­до быть го­товы­ми, по­тому что в бли­жай­шие ме­сяцы, а мо­жет и рань­ше, про­изой­дет то, что дол­жно про­изой­ти. Пра­вос­лавные дол­жны бу­дут вос­стать, ког­да «си­оно - ли­бера­лы» со­берут­ся «раз­ло­мать ны­неш­нюю Рос­сию и пус­тить её по пу­ти ук­ра­ини­зации». Это пре­дос­те­реже­ние че­кис­та нас­то­ражи­ва­ет, так как обыч­но та­кие зло­вещие про­рочес­тва с че­кист­ских уст ис­хо­дят, ког­да они под­го­тови­лись со­вер­шить оче­ред­ное ле­деня­щее ду­шу зло­де­яние ти­па взры­ва до­мов в Мос­кве и Вол­го­дон­ске, ког­да с меш­ка­ми гек­со­гена в Ря­зани по­пал­ся то­же пол­ковник ГРУ Стрел­ков — Гир­кин, ко­торо­го 22 сен­тября 1999г. в 21.15. жи­тели до­ма № 14 по ули­це Но­восе­лов в г. Ря­зани за­мети­ли выг­ру­жав­шим вмес­те с со­об­щни­ками гек­со­ген в са­хар­ных меш­ках в под­вал это­го 17этаж­но­го до­ма. Пе­ред эти­ми и дру­гими ты­сяча­ми по­доб­ных ГРУ — ФСБэш­ных те­рак­тов то­же че­кис­ты с те­ле­эк­ра­нов зло­веще пред­ре­кали ис­лам­ское то, «что дол­жно про­изой­ти». Что име­ет вви­ду этот злобс­тву­юший и на сво­их и на чу­жих че­кист под стрем­ле­ни­ем «си­оно - ли­бера­лов» пус­тить Рос­сию «по пу­ти ук­ра­ини­зации» . При­чём «си­оно — ли­бера­лы» и кро­вавая че­кист­ская «ук­ра­ини­зация», а вер­нее «че­чени­зация» Ук­ра­ины? В свя­зи с этим при­поми­на­ет­ся один эпи­зод во вре­мя вой­ны в Чеч­не. Был в Чеч­не за­бытый в нас­то­ящее вре­мя один из ли­деров че­чен­ско­го, а вер­нее, че­кист­ско­го не­фор­маль­но­го дви­жения и ре­дак­тор вос­тре­бован­но­го по тем вре­менам са­миз­да­та «Спра­вед­ли­вость» Ле­ча Са­лигов. Пос­ле прик­ры­тия че­кис­та­ми сво­их не­фор­маль­ных дви­жений и про­чих «де­мок­ра­тичес­ких» ин­сце­ниро­вок, Ле­ча пе­рес­тал за­нимать­ся «оп­по­зици­он­ной» де­ятель­ностью вви­ду опас­ности по­доб­но­го ре­мес­ла и по той же при­чине и пуб­ли­цис­ти­кой и оши­вал­ся всё вре­мя в Гос­ду­ме. Но бы­ла од­на от­ли­читель­ная от всех не­фор­ма­лов и фор­ма­лов при­меча­тель­ность у это­го гос­ду­мов­ско­го эк­сне­фор­ма­ла - он на­изусть знал не Ко­ран, хо­тя сам и был му­суль­ма­нином, а То­ру. Мож­но бы­ло от­крыт в пол­ночь лю­бой не­дель­ный раз­дел То­ры от Бе­рей­шит до Де­варим, раз­бу­дить Са­лиго­ва и поп­ро­сить его про­читать на­изусть лю­бую часть раз­де­ла, он, как ха­физ (му­суль­ма­нин, зна­ющий Ко­ран на­изуст) тек­сты Ко­рана мог про­читать этот раз­дел То­ры или его часть на­изусть. Вот этот че­чен­ский «ха­физ» То­ры и ре­шил на­ведать­ся к но­вому глав­но­му рав­ви­ну Рос­сии Берл Ла­зару. Это бы­ло в пе­ри­од ожес­то­чён­ной вой­ны в Чеч­не. Че­лове­ка с удос­то­вере­ни­ем гос­ду­мы рав­вин при­нял не от­кла­дывая на­зад. Ле­ча с хо­ду на­чал раз­го­вор с воп­ро­са: «По­чему вы - ев­реи уби­ва­ете че­чен­цев?». «Мы же Ва­ши стар­шие братья — по­чему Вы нас унич­то­жа­ете?», - в го­лосе Ле­чи сме­шались оби­да и не­годо­вание. Прер­вав Бер­ла на по­лус­ло­ве, он стал при­водить сло­ва и тек­сты с Вет­хо­го за­вета, ко­торые про­изош­ли, по его ут­вер­жде­нию, из че­чен­ско­го язы­ка, а так­же тек­сты из Вет­хо­го За­вета, ко­торые яв­ля­лись под­твержде­ни­ем зап­ре­та убий­ства че­чен­цев. «То­ра и Вет­хий За­вет, при­зывая и­уде­ев уби­вать име­ет вви­ду языч­ни­ков, а не ев­рей­ских стар­ших брать­ев...», - при­вёл Ле­ча в под­твержде­ние нес­коль­ко ци­тат из Биб­лей­ских тек­стов. Ви­димо за­ранее при­готов­ленный для это­го ви­зита. Рав­вин нас­то­рожен­но выс­лу­шал стран­но­го гос­тя и за­дал воп­рос: «Вы на­зови­те мне, ува­жа­емый, хоть од­но­го ев­рея, ко­торый во­юет в Чеч­не про­тив че­чен­цев. Хоть од­но­го! А вот я на­зову Вам ты­сяча имён и фа­милий че­чен­цев, ко­торые уби­ва­ют в Чеч­не са­мих че­чен­цев». Ле­ча во­рошил, во­рошил свою па­мять и не мог ни­кого наз­вать, кро­ме приз­нанно­го во­ен­ным прес­тупни­ком да­же рос­сий­ским су­дили­щем сот­рудни­ка ГРУ Уль­ма­на, расс­тре­ляв­ше­го по при­казу рус­ско­го ко­ман­до­вания мир­ных жи­телей в Ша­то­ев­ском рай­оне Чеч­ни. - «Он не ев­рей», - воз­ра­зил Берл, - «Он на­поло­вину не­мец, на­поло­вину ка­зах...» - «А от­ку­да вы зна­ете То­ру? Вы и­удей?», - сколь­зил рав­вин удив­лённым пыт­ли­вым взгля­дом по одут­ло­вато­му ли­цу гос­тя, внеш­ность ко­торо­го ни­как не поз­во­ляла оп­ре­делить его на­ци­ональ­ность. «Нет, ко­неч­но. Мои все семь пред­ков бы­ли че­чен­цы, но я То­ру на­изусть знаю», - гор­де­ливо за­явил Ле­ча, - «Вы на­зови­те лю­бой его не­дель­ный раз­дел и я про­читаю Вам на­изусть.». Гла­за Бер­ла от удив­ле­ния рас­ши­рились. Он под­нялся, по­дошёл к пол­ке, взял То­ру. По­том сел нап­ро­тив гос­тя, от­крыл стра­ницу и об­ра­тил­ся к Ле­че: «Про­читай­те на­изусть «Но­ах» из Бе­рей­шит. Са­лигов без за­пин­ки про­читал текст из То­ры. - «А вы зна­ете Берл, са­мо сло­во «Но­ах» в Ва­шей То­ре - это са­моназ­ва­ние че­чен­нцев. Собс­твен­но и имя древ­не­го Бо­га ев­ре­ев «Ях­ве» то­же транс­крип­ция че­чен­ско­го пред­ло­жения «Рож­дённый де­вуш­кой — девс­твен­ни­цей», - пе­ребил Ле­ча Бер­ла на по­лус­ло­ве. - « Про­читай­те из Бе­рей­шит «Вай­ера», - про­дол­жал рав­вин, не об­ра­щая вни­мания на выс­ка­зыва­ния Ле­чи. - «А вы зна­ете, что это наз­ва­ние в То­ре «вай­ера» - «явил­ся», транс­крип­ция че­чен­ско­го сло­ва «ве­ара» - «явил­ся», «при­шёл». - про­дол­жал Ле­ча ком­мента­рии, про­читав на­изусть без за­пин­ки наз­ванный Бер­лом раз­дел То­ры. И так чуть - ли не по­лови­ну То­ры эк­за­мено­вал Са­лиго­ва по­ражён­ный всем этим рав­вин. - «Хо­роший из вас рав­вин по­лучил­ся бы, ува­жа­емый. Очень при­мер­ный.», - вос­хи­щению гос­тем Бер­ла не бы­ло пре­дела. - «Мо­жет быть мы Вас нап­ра­вим рав­ви­ном в Чеч­ню или в ка­кое — ни­будь дру­гое мес­то?», - пред­ло­жил он. - «Нет! Я му­суль­ма­нин, рав­ви­ном я не бу­ду», - от­ка­зал­ся Ле­ча. Тог­да Берл пос­ле ко­рот­кой па­узы прив­стал и об­ра­тил­ся к гос­тю: «Пой­дём­те в кас­су, мы Вам фи­нан­со­вую по­мощь ока­жем, да и сто­ловая у нас хо­рошая по­обе­да­ете и с со­бой мо­жете взять еды — всё — та­ки Вы пос­тра­дав­ший - бе­женец». - «Нет, нет. Ни­каких де­нег от Вас я не возь­му». - «Я ка­тего­ричес­ки от­ка­зал­ся от де­нег», - так всег­да за­кан­чи­ва­ет свой рас­сказ Са­лигов и мне при этом при­поми­на­ет­ся один ста­рый анек­дот. Один рас­ска­зыва­ет, как они с друзь­ями пош­ли на охо­ту и за­были до­ма ружья, но взя­ли с со­бой за­кус­ку и вод­ку. Но он чуд­ным об­ра­зом из пал­ки подс­тре­лил дичь, при­гото­вили обед, по­ели, а вот пить вод­ку не ста­ли и при­нес­ли его об­ратно до­мой. И здесь слу­шатель вос­кли­ца­ет: «Все­му по­верю, но что­бы не ста­ли пить — не по­верю!». То­же са­мое и в опи­сыва­емой встре­че. На са­мом де­ле та­кая встре­ча Са­лиго­ва сос­то­ялась с Бер­лом, на са­мом де­ле он по­разил рав­ви­на зна­ни­ем То­ры на­изусть, но лю­дям зна­ющим его не по­нас­лышке труд­но по­верить, что он от­ка­зал­ся от пос­ледне­го пред­ло­жения Бер­ла по по­воду кас­сы и ма­тери­аль­ной по­мощи. Воз­вра­ща­ясь к те­ме ко­ман­ду­ющих и иде­оло­гов вир­ту­аль­но­го «во­инс­тва Хрис­то­ва» мож­но пов­то­рить воп­рос Бер­ла в их ад­рес: «В Чеч­не и на Ук­ра­ине бом­бят, тра­вят хи­мичес­ким и би­оло­гичес­ким ору­жи­ем, уби­ва­ют ты­сяча не­вин­ных мир­ных жи­телей «си­оно-ли­бера­лы»? «Зе­лёные че­ловеч­ки» во гла­ве с пол­ковни­ком ГРУ Стрел­ко­вым — Ги­риным, зам ди­рек­то­ром ФСБ Бо­рода­ем и про­чими че­кис­та­ми то­же «си­оно — ли­бера­лы» и «жи­до-ма­соны»? Раз­ве не че­кис­ты ог­ра­били стра­ну до нит­ки, со­вер­ши­ли в на­зида­ние дру­гим акт убий­ства че­чен­ско­го на­рода и пус­ти­ли по пу­ти че­чени­зации Ук­ра­ину, по­топив пра­вос­лавных еди­новер­цев в мо­ре кро­ви? Ви­ди­оза­пись встре­чи «свя­того стар­ца» и пол­ковни­ка ГРУ ра­зош­лась по ине­ту. «Бог да бла­гос­ло­вит вас на рат­ный под­виг, что­бы вы до­нес­ли прав­ду до рус­ско­го на­рода, до офи­церов, сол­дат на­шей мно­гос­тра­даль­ной ро­дины», - го­ворит отец Сер­гий Квач­ко­ву на ви­део, опуб­ли­кован­ном на ютуб-ка­нале его пресс-сек­ре­таря Все­воло­да Мо­гуче­ва. Соз­да­ёт­ся лож­ное впе­чат­ле­ние от все­го это­го мес­си­ан­ско­го те­ат­ра аб­сурда, что есть не­кий рус­ский на­род, ко­торо­му нуж­на прав­да и есть не­кие рус­ские сол­да­ты, офи­церы, ко­торым до­рога не­кая «мно­гос­тра­даль­ная Ро­дина». Осо­бен­но скла­дыва­ет­ся та­кое лож­ное впе­чат­ле­ние у лю­дей, не зна­ющих рус­ский мир из­нутри. В та­кие ми­нуты, ког­да сви­дете­лем это­го им­ма­нен­тно рус­ско­го бе­зумия ста­новит­ся че­ловек, зна­ющий лжи­вость и об­ман всей этой про­паган­ды, в его го­лову не­воль­но при­ходят горь­кие мыс­ли: «за нес­коль­ко де­сяти­летий на­ука ос­во­ила спо­собы быс­тро­го сек­ве­ниро­вания ге­нома че­лове­ка, на­учи­лась бо­роть­ся с ра­нее не под­да­ющи­мися ле­чению и про­филак­ти­ке эпи­деми­ями, приб­ли­зилась к соз­да­нию ис­кусс­твен­но­го ин­теллек­та и мно­жес­тва дру­гих до­билась дос­ти­жений, но по се­год­няшний день на­ука бес­силь­на пе­ред бо­лезнью, име­ну­емой в ме­дици­не — ши­зоф­ре­ни­ей. На­ука так и не смог­ла рас­крыть сек­рет эти­оло­гии, про­филак­ти­ки и ле­чения этой бо­лез­ни. Од­ни­ми из раз­но­вид­ностей это­го не под­да­юще­гося поз­на­нию не­дуга яв­ля­ют­ся ру­сизм и че­кизм, что суть од­но то­же, как два са­пога - па­ра. Ведь зна­ют же оба — и «свя­той ста­рец», и че­кист­ский «мо­лодец», что нет то­го на­рода и нет той мно­гос­тра­даль­ной Ро­дины, к ко­торым они оба апел­ли­ру­ют, но про­дол­жа­ют оба друг-дру­гу ли­цеме­рить и при этом, об­ра­ща­ясь к не­кому на­роду пы­та­ют­ся «за­жечь огонь на­род­но­го гне­ва», а ведь по­лучит­ся всё ров­но по Мак­си­му Горь­ко­му — рус­ско­му клас­си­ку. Он ещё в 19ве­ке пи­сал: "…И вот этот ма­ломощ­ный, тем­ный, ор­га­ничес­ки склон­ный к анар­хизму на­род ны­не при­зыва­ет­ся быть ду­хов­ным во­дите­лем ми­ра, Мес­си­ей Ев­ро­пы... "вож­ди на­рода" не скры­ва­ют сво­его на­мере­ния за­жечь из сы­рых рус­ских по­лень­ев кос­тер, огонь ко­торо­го ос­ве­тил бы за­пад­ный мир, тот мир, где ог­ни со­ци­аль­но­го твор­чес­тва го­рят бо­лее яр­ко и ра­зум­но, чем у нас, на Ру­си. Кос­тер заж­гли, он го­рит пло­хо, во­ня­ет Русью, гряз­нень­кой, пь­яной и жес­то­кой". Но ведь се­год­ня нет и это­го «гряз­нень­ко­го», «пь­яно­го» на­рода, хо­тя жес­то­кос­ти од­них че­кис­тов ти­па Квач­ко­ва дос­та­точ­но и на всю пла­нету. В ро­лике Квач­ков приз­на­ет­ся, что при­шел к ве­ре «не очень ра­но», и при­зыва­ет «прис­ту­пить к соз­да­нию во­инс­тва Хрис­то­ва» для борь­бы за ос­во­бож­де­ние Рос­сии. Но от ко­го Рос­сию ос­во­бож­дать, ес­ли не от са­мих Квач­ко­вых, Стрел­ко­вых и про­чей че­кист­ской мра­зи в пер­вую оче­редь!!! Но для но­вой рус­ской «мес­сии» че­кис­ты ду­хов­ные братья и сёс­тры. Вче­раш­них убийц обо­жест­вля­емо­го «свя­тым стар­цем» ца­ря и вче­раш­не­го и се­год­няшне­го убийц в чис­ле дру­гих на­родов и рус­ско­го на­рода он ста­вит во гла­ве «во­инс­тва Хрис­та» и приз­вал на­род спло­тить­ся вок­руг че­кис­тов и прид­ти «к ду­хов­но­му вос­ста­нию за ве­ру, ца­ря и оте­чес­тво». «Дол­гие го­ды я слы­шал от пра­вос­лавных (и не очень) со­рат­ни­ков, что на­до под­ни­мать­ся на ос­во­бож­де­ние, — за­явил экс-пол­ковник. — Но как мож­но ид­ти на та­кую вещь, как из­ме­нение го­сударс­твен­но­го строя в Рос­сии, без бла­гос­ло­вения? Те­перь это пре­пятс­твие сня­то, в Рос­сии есть та­кой че­ловек [ко­торый бла­гос­ло­вит], — это отец Сер­гий». Квач­ков объ­явил Сер­гия «на­род­ным» пат­ри­ар­хом Мос­ков­ским и всея Ру­си. Он срав­нил Сер­гия с пат­ри­ар­хом Гер­мо­геном, ду­хов­ным ли­дером ос­во­боди­тель­ной борь­бы рус­ско­го на­рода в пе­ри­од Смут­но­го вре­мени.

«С на­ми есть пат­ри­арх Сер­гий, с на­ми есть го­сударь (Ни­колай II.) на не­бесах. Кто на ны те­перь? Мно­гие офи­церы, пра­пор­щи­ки, мич­ма­ны, сер­жанты, сол­да­ты, мат­ро­сы, ге­нера­лы и ад­ми­ралы по­нима­ют: Рос­сия по­дош­ла к краю про­пас­ти. Мы по­дош­ли к точ­ке: или Рос­сии быть ве­ликой пра­вос­лавной дер­жа­вой, или ей не быть во­об­ще», за­явил Квач­ков. Он до­бавил: вслед за объ­яв­ленной Сер­ги­ем «ду­хов­ной вой­ной» в Рос­сию приш­ла «вой­на мир­ская». «Ар­мию» для этой «вой­ны» нач­нут на­бирать в Сред­не­ураль­ском жен­ском мо­нас­ты­ре. Это и есть про­яв­ле­ние то­го рус­ско­го ка­чес­тва, ко­торое за­метил рус­ский ли­тера­тур­ный кри­тик В. Г. Бе­лин­ский: «Ког­да рус­ский го­ворит о Бо­ге, он всег­да че­шет зад­ни­цу». Го­вори­ли о ве­ре, «во­инс­тве Хрис­та» и за­кон­чи­ли ар­мей­ской бар­делью в жен­ском мо­нас­ты­ре.

ПРО­ДОЛ­ЖЕ­НИЕ СЛЕ­ДУ­ЕТ