Я не согласен ни с одним словом, которое вы говорите, но готов умереть за ваше право это говорить... Эвелин Беатрис Холл

независимый интернет-журнал

Держись заглавья Кругозор!.. Наум Коржавин
x

ЧЕРЕЗ ТЕРНИИ К ЗВЕЗДАМ

Опубликовано 5 Августа 2008 в 17:00 EDT

Юня РОДМАН
И как относиться к диктатору Франко, поднявшему страну из развалин и во многом предопределившему сегодняшнее благополучие Испании? Это не риторический вопрос, потому что в Испании, не участвовавшей в двух кровавых войнах, пережитых Европой в XX веке, трагедия гражданской войны и время Франко – это всё ещё настоящее; прошлое Испании начинается с того, что было до гражданской войны и уходит далеко в глубь веков.
Гостевой доступ access Подписаться


Бос­тон, США.


Часть 1. Per aspera

Ав­то­бус мед­ленно под­ни­ма­ет­ся в го­ру. Выж­женная сол­нцем тра­ва. выж­женная зем­ля, бу­рая, рас­трес­кавша­яся, низ­кие из­го­роди из кам­ней. ед­ва от­ли­чимы от тра­вы. Се­рые ска­лы, зе­леные кро­ны со­сен тут и там. низ­кое выц­ветшее не­бо - Кас­ти­лия, сер­дце Ис­па­нии.

Крест ви­ден из­да­лека. Сло­жен­ный из не­теса­ного кам­ня, он буд­то вы­рас¬та­ет из се­рых глыб в се­реди­не ог­ромной гра­нит­ной ча­ши. До­рога из­ги­ба­ет­ся на скло­нах ка­менис­тых хол­мов в пред­горь­ях Гва­дар­ра­мы. Крест то ис­че­за­ет, то сно­ва по­яв­ля­ет­ся.

На­конец ос­та­нов­ка. До­лина пав­ших. Ме­мори­ал, воз­двиг­ну­тый по при­казу Фран­ко. Здесь пог­ре­бены учас­тни­ки вой­ны 1936-1939 гг. Нес­коль­ко лет, по­ка стро­ил­ся Ме­мори­ал, сю­да сво­зили ос­танки рес­публи­кан­цев и фа­лан­гистов, по­хоро­нен­ных во всех кон­цах стра­ны. Сей­час под сво­дами со­бора по­ко­ит­ся 45 ты­сяч че­ловек. В ал­та­ре мо­гила са­мого Фран­ко.

Ме­мори­ал, пос­тро­ен­ный по про­ек­ту ар­хи­тек­то­ра Ан­то­нио Ви­анет­то. по­ража­ет и за­мыс­лом, и ис­полне­ни­ем. В се­реди­не гор­ной ча­щи вы­сит­ся ог­ромная ска­ла. В ней вы­сечен храм, на ку­поле ко­торо­го сто­ит ка­мен­ный крест. В хра­ме ши­рокий прос­торный неф, вы­сокие по­тол­ки - не­воз­можно пред­ста­вить, что на­ходишь­ся в под­зе­мелье. Ди­аметр ку­пола 100 мет­ров. Вы­сота крес­та на ку­поле 150 мет­ров. Циф­ры не ук­ла­дыва­ют­ся в го­лове.

Ал­тарь сде­лан в ви­де ро­тон­ды. В цен­тре сто­ит тон­кий ме­тал­ли­чес­кий крест. По­зади не­го - ико­нос­тас, пе­ред крес­том - пли­та в по­лу с фа­мили­ей Фран­ко. Ку­пол в цен­тре не­фа ук­ра­шен мо­за­ич­ным пан­но с ле­тящи­ми, па¬ря­щими в не­бе фи­гура­ми. По обе­им сто­ронам не­фа сто­ят че­тыре жен­ские ста­туи со скло­нен­ны­ми го­лова­ми - воп­ло­щение скор­би Ис­па­нии. Над вхо­дом в храм на­виса­ет скуль­пту­ра ле­жащей на бо­ку жен­щи­ны, об­ни­ма­ющей пав­ше­го во­ина. Со­бор - па­мят­ник вы­соте ду­ха. не­одо­лимос­ти го­ря.

Ис­па­ния - ка­толи­чес­кая стра­на. Сог­ласно офи­ци­аль­ной ста­тис­ти­ке 99% ис­панцев ре­гуляр­но по­сеща­ют цер­ковь и соб­лю­да­ют ка­толи­чес­кие праз­дни­ки. В том чис­ле 10 мая - День по­мино­вения усоп­ших, ког­да в До­лину пав­ших съ­ез­жа­ют­ся ты­сячи лю­дей. Де­ления на фа­лан­гистов и рес­публи­кан­цев боль­ше не су­щес­тву­ет. Нес­мотря на ужа­сы граж­дан­ской вой­ны, унес­шей боль­ше мил­ли­она жиз­ней. Ис­па­ния ос­та­лась еди­ной стра­ной. Бла­года­ря Фран­ко.

Фран­ко... Рес­публи­кан­цы... Вос­торги, тре­воги, во­ен­ные свод­ки с нез­на­комы­ми наз­ва­ни­ями го­родов, быс­тро став­ши­ми при­выч­ны­ми: Мад­рид... Бар­се­лона... Те­ру­эль. Сол­нечный зим­ний день. В Сто­леш­ни­ковом, как всег­да, мно­го лю­дей. У вит­рин ме­хово­го ма­гази­на поч­ти на уг­лу Пет­ровки ря­дом с боль­ши­ми пле­тены­ми кор­зи­нами сто­ят жен­щи­ны в бе­лых ха­латах по­верх зим­них паль­то и в не­обыч­ных крас­ных ша­поч­ках пи­рож­ком. В кор­зи­нах гор­кой ле­жат оран­же­вые апель­си­ны - ис­пан­ские. Их по­купа­ют по од­но­му, по два. В ру­ках у жен­щин кар­тонки с вы­резан­ны­ми круж­ка­ми. Апель­си­ны, ко­торые не про­вали­ва­ют­ся в са­мый боль­шой кру­жок, сто­ят до­роже, те, что не про­вали­ва­ют­ся в ма­лень­кий, - де­шев­ле. “Вы­бери ка­кой хо­чешь”, - го­ворит па­па. Я ос­то­рож­но бе­ру в ру­ки яр­кий сколь­зкий апель­син и кла­ду на кар­тонку.

Про­мель­кну­ло... шесть­де­сят лет. “По ком зво­нит ко­локол” Хе­мин­гу­эя дав­но пе­рес­тал быть зап­ретным ро­маном, мно­гие чи­тали “Па­мяти Ка­тало­нии” Ору­эл­ла. Мы очень по­ум­не­ли с тех пор. Но то, что сде­лал для Ис­па­нии Фран­ко, нель­зя се­бе пред­ста­вить, на­вер­ное, не уви­дев Ис­па­нию собс­твен­ны­ми гла­зами.

На­ша ту­рист­ская груп­па - 44 че­лове­ка из раз­ных го­родов США - ле­тела в Ис­па­нию пря­мым рей­сом Нью-Й­орк - Мад­рид. Доб­рать­ся из Бос­то­на в Нью-Й­орк обыч­но нет­рудно. Но для нас пу­тешес­твие на­чалось не­обыч­но: из-за не­ис­прав­ности са­моле­та рейс Бос­тон - Нью-Й­орк, сог­ла­сован­ный с рей­сом Нью-Й­орк - Мад­рид, от­ме­нили. Сроч­ная пе­рере­гис­тра­ция ба­гажа, би­летов, бег на дру­гой тер­ми­нал, по­сад­ка в пос­леднюю ми­нуту, но глав­ное - мы при­лете­ли в а­эро­порт Ла Гар­диа, а не в а­эро­порт Кен­не­ди, от­ку­да наш са­молет вы­летал в Мад­рид. Спас­ла чет­кая ра­бота а­эро­пор­тов. Из Бос­то­на со­об­щи­ли, что опаз­ды­ва­ет груп­па ту­рис­тов. В а­эро­пор­ту Кен­не­ди, ку­да мы доб­ра­лись из Ла Гар­дии, пе­реса­жива­ясь с ав­то­буса на ав­то­бус, нас жда­ли. Мгно­вен­ная ре­гис­тра­ция, сно­ва бег, на этот раз по нес­конча­емым ко­ридо­рам, на­конец - в са­моле­те, ле­тим в Мад­рид. Пос­ле та­кого на­чала всю ночь сна не бы­ло ни в од­ном гла­зу.

Яр­кое сол­нечное ут­ро. Ба­гаж уло­жен. Ав­то­бус тро­га­ет­ся. За ок­ном плос­кая рав­ни­на. Жел­тый пе­сок, ред­кие пуч­ки жух­лой тра­вы, вда­ли в си­ней дым­ке по­логие хол­мы - от­ро­ги Гва­дар­ра­мы. Так на­чалось на­ше пу­тешес­твие по Ис­па­нии. Мад­рид по­явил­ся вне­зап­но. Пе­сок и хол­мы ис­чезли, шос­се ста­ло ожив­ленной ули­цей, по обе­им сто­ронам ули­цы по­яви­лись де­вяти-де­сяти­этаж­ные баш­ни из крас­но­го кир­пи­ча. Зе­леные га­зоны, дет­ские пло­щад­ки, де­ревья, клум­бы - чис­то, кра­сиво и, на­вер­ное, удоб­но. Но та­кие рай­оны те­перь уз­на­ешь без тру­да - Че­ремуш­ки, прав­да, мад­рид­ские. Стро­итель­ство это­го боль­шо­го жи­лого мас­си­ва бы­ло на­чато в 1967 го­ду по при­казу Фран­ко. До 1967 го­да жи­лых до­мов для жи­телей с низ­ким до­ходом в Мад­ри­де не стро­или.

В пос­ледний ве­чер в Мад­ри­де мы мно­го гу­ляли по ули­цам. Не­боль­ши­ми улоч­ка­ми - бы­ла сре­ди них и ули­ца Кар­мен - дош­ли от на­шей гос­ти­ницы до пло­щади Пу­эр­то дель Соль и пош­ли по ши­роко­му прос­пекту, лю­бу­ясь боль­ши­ми кра­сивы­ми зда­ни­ями с ко­лон­на­ми, бал­ко­нами, мра­мор­ной леп­ни­ной, с мор­да­ми ль­вов и сло­нов на фа­садах, со ста­ту­ями на кры­шах. Ве­чером все они бы­ли хо­рошо под­све­чены и выг­ля­дели очень тор­жес­твен­но. Это Мад­рид Бур­бо­нов, как его здесь на­зыва­ют. Та­кой стиль нра­вил­ся Фран­ко и на этой бо­гатой ули­це ар­хи­тек­то­ры стро­или до­ма в его вку­се.

Мад­рид­ско­го уни­вер­си­тета мы не ви­дели. Нам рас­ска­зал о нем Ра­фа­эль, наш эк­скур­со­вод, на ред­кость зна­ющий, ши­роко об­ра­зован­ный че­ловек, очень ук­ра­сив­ший эту по­ез­дку. Во вре­мя граж­дан­ской вой­ны уни­вер­си­тет был прев­ра­щен в раз­ва­лины. В пя­тиде­сятые го­ды по при­казу Фран­ко он был отс­тро­ен и обо­рудо­ван за­ново вмес­те со сту­ден­ческим го­род­ком. Сей­час Мад­рид­ский уни­вер­си­тет - один из круп­ней­ших учеб­ных и на­уч­ных цен­тров стра­ны.

За­ботам Фран­ко обя­зана сво­им вос­кре­сени­ем и На­ци­ональ­ная биб­ли­оте­ка, то­же раз­ру­шен­ная во вре­мя вой­ны. Биб­ли­оте­ку, рас­по­ложен­ную в цен­тре Мад­ри­да, мы ви­дели. Она пос­тро­ена из се­рого кам­ня, фа­сад с ши­рокой лес­тни­цей в два мар­ша и вы­соки­ми две­рями из стек­ла и ме­тал­ла ук­ра­ша­ют ста­туи и бюс­ты из­вес­тных ис­пан­ских пи­сате­лей. Зда­ние ка­жет­ся нес­коль­ко тя­жело­вес­ным и пе­ре­ук­ра­шен­ным. На не­го смот­ришь без вос­хи­щения, но с ува­жени­ем. А мож­но ина­че смот­реть на биб­ли­оте­ку с двад­цатью пятью чи­таль­ны­ми за­лами, с фон­дом ред­ких из­да­ний, нас­чи­тыва­ющим око­ло по­луто­ра мил­ли­онов еди­ниц?

И как от­но­сить­ся к дик­та­тору Фран­ко, под­нявше­му стра­ну из раз­ва­лин и во мно­гом пре­доп­ре­делив­ше­му се­год­няшнее бла­гопо­лучие Ис­па­нии? Это не ри­тори­чес­кий воп­рос, по­тому что в Ис­па­нии, не учас­тво­вав­шей в двух кро­вавых вой­нах, пе­режи­тых Ев­ро­пой в XX ве­ке, тра­гедия граж­дан­ской вой­ны и вре­мя Фран­ко - это все еще нас­то­ящее; прош­лое Ис­па­нии на­чина­ет­ся с то­го, что бы­ло до граж­дан­ской вой­ны и ухо­дит да­леко в глубь ве­ков.
Фран­ко ро­дил­ся в 1892 го­ду. Отец его был флот­ским офи­цером. Пос­ле окон­ча­ния во­ен­но­го учи­лища в То­ледо, бу­дущий дик­та­тор во­евал в Ма­рок­ко, где в 22 го­да стал са­мым мо­лодым ка­пита­ном, а в 33 - са­мым мо­лодым ге­нера­лом ис­пан­ской ар­мии. В 1928 го­ду Фран­ко был наз­на­чен ди­рек­то­ром во­ен­ной ака­демии, в 1935 го­ду стал на­чаль­ни­ком шта­ба, в сле­ду­ющем го­ду был пос­лан на фронт в Ма­рок­ко.

Раз­ра­зив­ший­ся в 1931 го­ду эко­номи­чес­кий кри­зис и свя­зан­ные с ним по­лити­чес­кие не­уря­дицы вы­нуди­ли ко­роля Аль­фон­са XIII от­речь­ся от прес­то­ла и бе­жать в Па­риж. По­лити­чес­кие бу­ри и пар­ла­мент­ские бои при­вели к во­ору­жен­ным стол­кно­вени­ям. На­чалась граж­дан­ская вой­на. Ис­ход ее из­вестен. Ме­нее из­вес­тно, что пос­ле окон­ча­ния вой­ны Фран­ко объ­явил все­об­щую ам­нистию и пре­дос­та­вил воз­можность всем же­ла­ющим у­ехать из стра­ны. Ред­ко упо­мина­ет­ся о том, что лич­ная встре­ча Фран­ко с Мус­со­лини, сос­то­яв­ша­яся в Ита­лии, не при­вела к друж­бе двух дик­та­торов. Не сбли­зил­ся Фран­ко и с Гит­ле­ром. Фран­ко не прес­ле­довал ис­пан­ских ев­ре­ев и, бо­лее то­го, от­крыл гра­ницу для ев­ре­ев, бе­жав­ших из Фран­ции. Нес­мотря на нас­то­яния Гит­ле­ра, он от­ка­зал­ся пос­лать ис­пан­ские вой­ска на вос­точный фронт и не раз­ре­шил гит­ле­ров­ской ар­мии ис­поль­зо­вать тер­ри­торию Ис­па­нии, что­бы на­пасть на Гиб­ралтар с су­ши. В 1940 го­ду, поч­ти сра­зу пос­ле окон­ча­ния граж­дан­ской вой­ны, по ука­зу Фран­ко в Ис­па­нии бы­ло вве­дено все­об­щее бес­плат­ное об­ра­зова­ние и бес­плат­ная ме­дицин­ская по­мощь. В 1955 го­ду Ис­па­ния вош­ла в О­ОН.

Фран­ко ока­зал­ся на ред­кость даль­но­вид­ным дик­та­тором. В 1947 го­ду, опа­са­ясь смут и раз­до­ров пос­ле сво­ей смер­ти, он из­дал за­кон о прес­то­лонас­ле­дии, сог­ласно ко­торо­му, пос­ле его ухо­да из по­лити­чес­кой жиз­ни в Ис­па­нии, вос­ста­нав­ли­валась кон­сти­туци­он­ная мо­нар­хия. За­кон этот был прет­во­рен в жизнь. Во вре­мя од­ной из по­ез­док в Па­риж Фран­ко поз­на­комил­ся с семь­ей по­кой­но­го ко­роля Аль­фон­са XIII и об­ра­тил вни­мание на ода­рен­но­го вну­ка ко­роля Ху­ана Кар­ло­са. С сог­ла­сия от­ца он увез маль­чи­ка в Ис­па­нию, дал ему прек­расное об­ра­зова­ние и в 1959 го­ду наз­на­чил Ху­ана Кар­ло­са Бур­бо­на сво­им пре­ем­ни­ком. В 1975 го­ду Фран­ко умер. Его сын, во­ен­ный, по­селил­ся в Ар­генти­не. Дочь жи­вет со сво­ими дву­мя деть­ми в Па­риже, где вла­де­ет пар­фю­мер­ным ма­гази­ном. Ху­ан Кар­лос бла­гопо­луч­но царс­тву­ет в Ис­па­нии. Так как на­до от­но­сить­ся к дик­та­тору Фран­ко?

Ху­ан Кар­лос внес мно­го но­вого в жизнь го­сударс­тва. Ис­па­ния Фран­ко, от­го­рожен­ная от ми­ра глу­хой сте­ной, дос­той­ной со­пер­ни­цей же­лез­но­го за­наве­са, ста­ла от­кры­той стра­ной при Ху­ане Кар­ло­се. И пер­вой дос­топри­меча­тель­ностью, ко­торую мы уви­дели в Мад­ри­де, бы­ли Во­рота Ев­ро­пы. Это стран­ное со­ору­жение из двух нак­ло­нив­шихся друг к дру­гу вы­соких па­рал­ле­лепи­педов пос­тро­ено в 1989 го­ду. Па­рал­ле­лепи­педы сто­ят по обе сто­роны буль­ва­ра Кас­тель­яно, кра­сивой ши­рокой ули­цы с ал­ле­ей ака­ций в се­реди­не, что, по мне­нию ис­панцев, при­да­ет ей сходс­тво с Ели­сей­ски­ми по­лями. Сде­лан­ные из стек­ла и ме­тал­ла, Во­рота Ев­ро­пы не ук­ра­сили буль­вар, но ста­ли сим­во­лом но­вой Ис­па­нии.

Мад­рид - это, на са­мом де­ле, нес­коль­ко не­похо­жих друг на дру­га го­родов. Ста­рый офи­ци­аль­ный го­род с гро­моз­дки­ми зда­ни­ями ми­нис­терств, сре­ди ко­торых са­мое гро­моз­дкое - Ми­нис­терс­тво обо­роны, за­нима­ющее це­лый квар­тал, а са­мое кра­сивое - Ми­нис­терс­тво сель­ско­го хо­зяй­ства с рим­ской квад­ри­гой на фрон­то­не. Но­вый де­ловой го­род со мно­жес­твом сов­ре­мен­ных вы­сот­ных зда­ний бан­ков, стра­ховых об­ществ, тор­го­вых и про­мыш­ленных ком­па­ний, гос­ти­ниц, ог­ромных су­пер­марке­тов.

Ис­то­ричес­кий го­род со­боров и па­мят­ни­ков с наз­ва­ни­ями улиц и пло­щадей, ко­торые хо­чет­ся пов­то­рять вслух, как сти­хи. Пло­щадь Ло­пе де Ве­га с мо­нас­ты­рем, где Ло­пе де Ве­га пре­пода­вал бо­гос­ло­вие и ли­тера­туру. Пло­щадь Ис­па­нии с па­мят­ни­ком Сер­ванте­су: пи­сатель сто­ит на вы­соком пос­та­мен­те с фи­гура­ми Дон Ки­хота, Сан­чо Пан­сы и Дуль­си­неи. Пло­щадь Кас­ти­лии с ог­ромным круг­лым па­мят­ни­ком Кас­ти­лии, са­мой ста­рой ис­пан­ской про­вин­ции. Пло­щадь Хрис­то­фора Ко­лум­ба с уди­витель­ным па­мят­ни­ком Ко­лум­бу. Круг­лая ажур­ная баш­ня со ста­ту­ей Ко­лум­ба ук­ра­шена изоб­ра­жени­ями ко­раб­лей и сце­нами про­щания. Под баш­ней ус­тро­ен куль­тур­ный центр с чи­таль­ным за­лом, ком­на­той для игр и кон­цер­тным за­лом. На пло­щадь вы­ходит фа­сад ба­лет­но­го те­ат­ра, где ра­бота­ет Майя Пли­сец­кая. Ря­дом ули­ца, наз­ванная в честь Гойи, где он дей­стви­тель­но жил.

Мад­рид ти­хих улиц и жи­лых до­мов с неп­ре­мен­ны­ми бал­ко­нами, уви­тыми цве­тами, и став­ня­ми на ок­нах. По та­ким ули­цам вок­руг пло­щади Кор­те­сов хо­рошо бро­дить поз­дним ве­чером. Заг­ля­нуть вдруг в ма­лень­кий рес­то­ран­чик с дву­мя-тре­мя сто­лика­ми, где офи­ци­ант ув­ле­чен­но бе­седу­ет с единс­твен­ным по­сети­телем. Или пос­то­ять у от­кры­той две­ри ма­лень­ко­го ба­ра и пос­мотреть, как по­тяги­ва­ет пи­во и раз­го­вари­ва­ет не­боль­шая ком­па­ния дру­зей или прос­то зав­сегда­та­ев. Уди­витель­ные вит­ри­ны в этих за­веде­ни­ях. В од­ной сто­ит бо­кал с крас­ным ви­ном, ря­дом на блю­деч­ке ле­жит нес­коль­ко чер­ных мас­лин. В дру­гой рас­сте­лена бе­лая сал­фетка, на ней сто­ит пле­теная кор­зинка со све­жими гри­бами.

Праз­днич­ный Мад­рид тут же ря­дом на Пу­эр­то дель Соль. Поз­дно ве­чером пол­ны рес­то­раны и ка­фе. Сто­лики выс­тавле­ны на пло­щадь. Бе­га­ют офи­ци­ан­ты, го­вор, смех, жур­чит фон­тан. Мно­го гу­ля­ющих. Пол­но лю­дей в на­ряд­ных ма­гази­нах. Одеж­да, обувь, пар­фю­мерия, ук­ра­шения - все кра­сиво и за­ман­чи­во. А вот что-то не­понят­ное: Дом мя­са. Внут­ри... С крючь­ев в по­тол­ке све­шива­ют­ся коп­че­ные око­рока. Под каж­дым прик­репле­на бе­лая плас­тмас­со­вая ча­шеч­ка, что­бы ка­пель­ка жи­ра не упа­ла на по­купа­теля. На при­лав­ках: са­лями в семь об­хва­тов и то­нень­кая как мы­шиный хвос­тик, кол­ба­сы, коп­че­нос­ти, вет­чи­ны. В со­сед­нем от­де­ле та­кое же изо­билие сы­ров и все­воз­можных пи­рож­ков, тут же пи­во и ко­фе. Все, что хо­чешь от­ре­жут, взве­сят, за­вер­нут, по­дадут на та­рел­ке, толь­ко ска­жи. Праз­дник. На Пуз­рто дель Соль каж­дый ве­чер праз­дник.

И есть еще Мад­рид му­зе­ев. И в нем два чу­да: Пра­до и Ко­ролев­ский дво­рец. О Пра­до пи­сать не­воз­можно. В Пра­до мож­но, на­вер­ное, не­делю хо­дить ежед­невно. Мы про­вели в Пра­до три ча­са. Са­мым боль­шим пот­ря­сени­ем был для ме­ня Гойя: пан­но, на­писан­ные для шпа­лер­ной мас­тер­ской, пор­тре­ты, сце­ны вой­ны. Смот­реть кар­ти­ны бы­ло труд­но. Раз­но­язы­кая речь эк­скур­со­водов, плот­ная тол­па по­сети­телей, спеш­ка, бо­язнь по­терять свою груп­пу - все ме­шало ви­деть и по­нимать. Но Гойя, Эль Гре­ко, Ве­лас­кес, Босх, Брей­гель - все рав­но - та­кой ве­лико­душ­ный, та­кой щед­рый по­дарок судь­бы.

От­ка­зав­шись от про­гул­ки вок­руг Пра­до, мы пош­ли в Центр ис­кусств ко­роле­вы Со­фии, где выс­тавле­на “Гер­ни­ка” Пи­кас­со. По до­роге ви­дели му­зей Тис­се­на-Бор­не­ми­уса. Увы, о том, что­бы ту­да зай­ти, не бы­ло и ре­чи: си­лы уже поч­ти ис­сякли и вре­мени ос­та­валось слиш­ком ма­ло.

Пе­ред вхо­дом в Центр мо­лодые лю­ди со­бира­ли день­ги в по­мощь боль­ным спи­дом. Коль­ну­ла мысль, что это под­хо­дящее вступ­ле­ние. “Гер­ни­ку” смот­ре­ла с тре­вогой. Что изоб­ра­жено на этом ог­ромном по­лот­не? Рас­пад и ги­бель на­шей се­год­няшней жиз­ни? Про­об­раз ха­оса бу­дуще­го? Стран­но, но эта ис­то­ричес­кая кар­ти­на ни­как не свя­зыва­ет­ся с ис­то­ри­ей, с прош­лым. Она жи­вет нас­то­ящим, она вся ус­трем­ле­на в бу­дущее. На­вер­ное, по­это­му чем доль­ше смот­ришь, тем тре­вож­нее ста­новит­ся на ду­ше и тем труд­нее отор­вать­ся от кар­ти­ны. Ле­том в Нью-Й­ор­ке я ви­дела очень ин­те­рес­ную выс­тавку пор­тре­тов Пи­кас­со, вер­нее, выс­тавку кар­тин его жен и воз­люблен­ных. Там на сте­нах по­лыха­ла лю­бовь. В “Гер­ни­ке” по­лыха­ет гнев. Мно­го­об­ра­зию Пи­кас­со, ка­жет­ся, нет пре­дела.

В Ко­ролев­ский дво­рец шли из гос­ти­ницы пеш­ком. Не­дале­ко от двор­ца ви­дели мас­сивный крест на мо­гиле Ве­лас­ке­за. Ве­лас­кез был по­хоро­нен в цер­кви, раз­ру­шен­ной во вре­мя вой­ны с На­поле­оном. Цер­ковь не вос­ста­нови­ли и мо­гила ока­залась на ули­це.

Часть го­рода, при­лега­ющая к двор­цу, нек­ра­сива. Или по­каза­лась нек­ра­сивой из-за то­го, что она ре­конс­тру­иру­ет­ся. Лязг эк­ска­вато­ров, скре­жет, гро­хот, пе­реры­тые ули­цы, за­битые ма­шина­ми, и вдруг дру­гой мир. Мир кра­соты, гар­мо­нии и ти­шины.

Мад­рид­ский Ко­ролев­ский дво­рец, стро­итель­ство ко­торо­го про­дол­жа­лось око­ло 70 лет и за­кон­чи­лось поч­ти од­новре­мен­но с 18 ве­ком, по­ража­ет рос­кошью. Но не кри­чащим ре­жущим глаз бо­гатс­твом, а рос­кошью изыс­канной, утон­ченной, ра­ду­ющей ум и сер­дце. Уди­витель­но кра­сивы мно­гоц­ветные мра­мор­ные по­лы, сту­пени ши­роких лес­тниц из цель­ных кус­ков мра­мора, вы­сокие ко­лон­ны из цель­ных мра­мор­ных глыб, люс­тры. Не по­хожие друг на дру­га раз­ме­ром и фор­мой, они бе­зуп­речно впи­сыва­ют­ся в са­мые раз­ные ком­на­ты и при­да­ют об­ста­нов­ке за­кон­ченность про­из­ве­дения ис­кусс­тва. Уди­витель­ны са­ми ком­на­ты. В од­ной в зас­теклен­ных шка­фах хра­нят­ся скрип­ки Стра­дива­ри­уса и сто­ит очень кра­сивый не­боль­шой ро­яль. Дру­гая от­де­лана в сти­ле так на­зыва­емо­го ки­тай­ско­го ро­коко. По ее бе­лым сте­нам и по­тол­ку вь­ет­ся за­мыс­ло­ватый “ки­тай­ский” узор из ме­тал­ли­чес­ких стеб­лей, листь­ев и бу­тонов. В обе­ден­ном за­ле сто­ит оваль­ный стол на 160 пер­сон, изящ­ный и лег­кий нес­мотря на свои раз­ме­ры. Сей­час за этим сто­лом то­же про­ис­хо­дят офи­ци­аль­ные обе­ды.

Труд­но уй­ти из изыс­канных по­ко­ев двор­ца и вер­нуть­ся на шум­ные ули­цы, труд­но пос­ле це­лого дня эк­скур­сий, выс­та­вок и про­гулок по го­роду ус­нуть ве­чером, ког­да ожи­ва­ет и сто­ит пе­ред гла­зами все уви­ден­ное за день. Труд­но встать в семь ут­ра, быс­тро по­зав­тра­кать, со­об­ра­зить, что по­надо­бит­ся во вре­мя оче­ред­ной по­ез­дки, нап­ри­мер в Се­говию, и бе­жать к ав­то­бусу, где Ра­фа­эль всю до­рогу бу­дет рас­ска­зывать об Ис­па­нии, о той, что за ок­ном ав­то­буса и о той, ко­торую еще пред­сто­ит уви­деть.

В Се­говии - труд­но по­верить собс­твен­ным гла­зам - ак­ве­дук, тот са­мый во­доп­ро­вод, пос­тро­ен­ный еще ра­бами Ри­ма, пе­ресе­ка­ет ули­цу, где рас­по­лага­ют­ся ав­то­бусы. В прос­ве­тах арок, как ни в чем не бы­вало, си­яет го­лубое не­бо и в под­твержде­ние чу­да ря­дом на бе­лом пос­та­мен­те с над­писью: “Рим Се­говии по слу­чаю двух­ты­сяче­летия ак­ве­дука. 1974” сто­ит чер­ная вол­чи­ца с дву­мя мла­ден­ца­ми.

Но ско­рее, ско­рее, ав­то­бус уже тро­га­ет­ся, мы едем в Аль­ка­сар. Этот за­мок ред­кой кра­соты на­чали стро­ить рим­ля­не в 79 г. до н. э. Он мно­гок­ратно дос­тра­ивал­ся, пе­рес­тра­ивал­ся и в кон­це XIV в. при­нял свой те­переш­ний вид, пле­нив­ший Дис­нея, ко­торый ис­поль­зо­вал ма­кет зам­ка в сво­их филь­мах. Толь­ко ок­рес­тнос­ти мо­гут со­пер­ни­чать с ним в жи­вопис­ности. За­мок сто­ит на зе­леном ус­ту­пе го­ры. Вок­руг ле­жат по­логие хол­мы с по­бурев­шей за ле­то тра­вой. В од­но из длин­ных уз­ких окон зам­ка вид­на из­ги­ба­юща­яся се­рая лен­та до­роги, нес­коль­ко до­мов из жел­то­го пес­ча­ника, по­выше, на скло­не, цер­ковь с че­тыре­хуголь­ной ко­локоль­ней под че­репич­ной кры­шей и вни­зу ре­ка с не­под­вижной во­дой и по­зеле­нев­шим от вре­мени мос­том. Смот­ришь в ок­но, и ще­мит сер­дце, гла­за щип­лет, а рот рас­тя­гива­ет­ся в улыб­ке. Ка­кая-то осо­бен­ная тер­пкая кра­сота раз­ли­та вок­руг. Она осо­бен­но хва­та­ет за ду­шу, ког­да сто­ишь на от­кры­той пло­щад­ке зам­ка. Но это зре­лище тре­бу­ет кис­ти ху­дож­ни­ка или да­ра по­эта. Я умол­каю.

И сно­ва ав­то­бус, и Ра­фа­эль уже рас­ска­зыва­ет про Эс­ко­ри­ал. Пусть рас­ска­зыва­ет, я не бу­ду. Все уди­витель­но в этом не­боль­шом го­роде: све­жий ве­тер с гор, оби­лие зе­лени, се­рая гро­мада двор­ца. Двор­ца-кре­пос­ти, двор­ца-тюрь­мы, двор­ца-му­зея (в Эс­ко­ри­але мно­го хо­роших кар­тин), двор­ца-скле­па - в од­ном из за­лов, по­хожем на пан­те­он, сто­ят, как кни­ги на пол­ках, гро­бы усоп­ших ко­ролей и ко­ролев, в при­лега­ющих ком­на­тах - гро­бы их умер­ших де­тей.

До­ма, где жи­вет Вла­димир Спи­ваков, мы не ви­дели, но Ра­фа­эль, ко­неч­но, упо­мянул и об этой дос­топри­меча­тель­нос­ти Эс­ко­ри­ала. И вот уже скрыл­ся из глаз Эс­ко­ри­ал. Пром­чался еще один день. За ок­на­ми ав­то­буса сно­ва ис­сохшая, жаж­ду­щая во­ды зем­ля, блек­лое, буд­то вы­горев­шее на сол­нце, не­бо. Ав­то­бус ос­та­нав­ли­ва­ет­ся. Низ­кий па­рапет. Глу­боко вни­зу в об­ры­вис­тых бе­регах те­чет об­ме­лев­ший зе­леный Та­хо. На от­ло­гом скло­не дру­гого бе­рега в пет­ле обес­си­лен­ной ре­ки ле­жат на сол­нце бес­по­рядоч­но раз­бро­сан­ные зо­лотис­то-жел­тые ку­бики до­мов, упи­ра­ет­ся в не­бо ко­локоль­ня со­бора, вы­сит­ся пря­мо­уголь­ник зам­ка с уг­ло­выми баш­ня­ми. То­ледо. Мы при­еха­ли в То­ледо.

Ка­кая уди­витель­ная, нет, ка­кая обыч­ная для Ис­па­нии судь­ба у это­го го­рода: рим­ля­не, вест-го­ты, мав­ры, ев­реи, хрис­ти­ане - все они внес­ли свою леп­ту в его ис­то­рию, в его куль­ту­ру. На­чало То­ледо по­ложи­ли рим­ля­не, пос­тро­ив­шие кре­пость в из­лу­чине Тaxo. От нее уце­лели толь­ко сте­ны. Вест-го­ты надс­тро­или на них зуб­цы и пе­реде­лали во­рота, ко­торые по­том ук­ра­сили мав­ры. И зуб­цы и во­рота то­же сох­ра­нились.

А ка­фед­раль­ный со­бор! Из-за тес­но­ты улиц ос­мотреть со­бор сна­ружи не­воз­можно, но и внут­ри это труд­но из-за его ог­ромных раз­ме­ров, из-за его нес­метных бо­гатств: лес ко­лонн из крас­но­го де­рева, три ор­га­на, при­везен­ные из Гер­ма­нии, 345 от­ли­тых из брон­зы скуль­птур в ал­та­ре, мно­жес­тво мра­мор­ных скуль­птур в ни­шах стен - це­лый мир, бо­лее двух­сот лет соз­да­вав­ший­ся  тру­дом со­тен и со­тен лю­дей. И ка­кое сме­шение сти­лей: го­тика, ба­рок­ко, ре­нес­санс. И ка­кое еди­нение. Не толь­ко ар­хи­тек­турное, но и ду­хов­ное. В этом ка­толи­чес­ком хра­ме сох­ра­ня­ет­ся древ­ней­ший хрис­ти­ан­ский ри­ту­ал в За­пад­ной Ев­ро­пе: каж­дое ут­ро в од­ной из ка­пелл идет служ­ба в тра­диции и по обы­ча­ям вест-го­тов. Уди­витель­ный го­род То­ледо. Ис­пан­ский го­род То­ледо.

В этом го­роде в од­ной из нем­но­гих уце­лев­ших си­нагог Х11 в., пе­режив­шей прев­ра­щение в хрис­ти­ан­ский храм, сох­ра­нились ко­лон­ны и ар­ки в мав­ри­тан­ском сти­ле, рель­ефы и ор­на­мен­ты на сте­нах, под ко­торы­ми не­дав­но об­на­ружи­ли ста­рую рос­пись. Ев­рей­ский квар­тал в То­ледо с его ха­рак­терны­ми тес­ны­ми улоч­ка­ми вли­ва­ет­ся в мав­ри­тан­ский с улоч­ка­ми еще бо­лее тес­ны­ми из-за до­мов с бал­ко­нами, ук­ра­шен­ны­ми леп­ны­ми узор­ны­ми ре­шет­ка­ми. То­ледо, один из са­мых ис­пан­ских го­родов Ис­па­нии, по­рази­тель­но еди­нен в сво­ем мно­го­об­ра­зии.

Сме­ня­ют од­на дру­гую ма­лень­кие пло­щади неп­ра­виль­ной фор­мы, бо­лее ши­рокие ули­цы. На од­ной из них сто­ит скром­ная цер­ковь Свя­того Фо­мы и в ней чу­до: впи­сан­ная в ар­ку ка­пел­лы, кар­ти­на Эль Гре­ко “По­хоро­ны гра­фа Ор­га­за”. Кар­ти­на вы­тяну­та вверх. Вни­зу два скло­нен­ных свя­щен­нослу­жите­ля в зо­лотис­тых оде­яни­ях ук­ла­дыва­ют те­ло. Их буд­то сте­ной ог­ражда­ет тес­ная груп­па учас­тни­ков по­хорон. Муж­чи­ны в чер­ной одеж­де с оди­нако­выми бе­лыми во­рот­ни­ками, под­черки­ва­ющи­ми раз­но­об­ра­зие лиц, - каж­дое за­кон­ченный пор­трет - слу­жат кон­трастным фо­ном для те­ла гра­фа, свя­щен­нослу­жите­лей и двух фи­гур в бе­лом по бо­кам от них. Все они слов­но за­мер­ли, пот­ря­сен­ные зре­лищем смер­ти. Над сте­ной муж­чин вихрь ан­ге­лов, свя­тых, по­ток лю­дей, ус­трем­ленных вверх к Хрис­ту. Вни­зу центр при­тяже­ния - те­ло Ор­га­за. Ввер­ху под сво­дом - фи­гура Хрис­та. Из­вечное про­тиво­борс­тво зем­ли и не­ба. Но кар­ти­на еди­на и уди­витель­но гар­мо­нич­на. В чем ее тай­на? От­ку­да эта гар­мо­ния? По­чему в изоб­ра­жении смер­ти зву­чит гимн жиз­ни? Труд­но ос­мыслить, труд­но вмес­тить в се­бя то, что в нее вло­жено. Труд­но рас­стать­ся с ней и труд­но унес­ти с со­бой та­кую но­шу впе­чат­ле­ний.

Труд­но и ра­дос­тно. Как труд­но и ра­дос­тно хо­дить по ули­цам То­ледо, смот­реть на этот го­род, сот­во­рен­ный из меч­ты, из ду­ха че­лове­чес­ко­го, за­печат­ленно­го в гро­маде со­бора, в хра­мах, в до­мах, во всех этих жел­тых, про­питан­ных сол­нцем стро­ени­ях из пес­ча­ника, тес­ня­щих­ся на об­ви­том ре­кой клоч­ке зем­ли. Хо­чет­ся ос­та­новить­ся, страш­но хо­чет­ся ос­та­новить­ся, сно­ва пос­то­ять у па­рапе­та, вер­нуть­ся в со­бор, поб­ро­дить по уз­ким ули­цам, зай­ти еще раз в цер­ковь Свя­того Фо­мы, но наш влас­те­лин-ав­то­бус не­умо­лим.

По­зади ос­тался То­ледо, уже по­зади и Мад­рид. За ок­ном сно­ва плос­ко, пе­рели­вы жел­тых и ко­рич­не­вых то­нов на­руша­ют толь­ко ку­пы олив­ко­вых де­ревь­ев, иног­да ря­ды са­жен­цев ви­ног­ра­да. Ка­кая скуд­ная, ка­кая гор­дая кра­сивая зем­ля вок­руг.

Не­дол­гая ос­та­нов­ка в Ла­ман­че. Па­мят­ник Дон Ки­хоту, дол­бле­ное ко­рыто у вхо­да в сти­лизо­ван­ную хар­чевню с бе­лены­ми сте­нами и со­ломен­ной кры­шей. Внут­ри хар­чевни сов­ре­мен­ное ка­фе и ма­газин су­вени­ров.

Но вот до­рога пош­ла вверх. Гру­ды кам­ней, выб­ро­сы ла­вы, буд­то пол­чи­ще се­рых во­инов, под­сту­па­ют вплот­ную к шос­се. Мы под­ни­ма­ем­ся на Сь­ер­ру-Не­ваду. На­конец, пе­ревал. Пе­ред на­ми Ан­да­лузия. Как быс­тро все из­ме­нилось вок­руг. В Ан­да­лузии ко­рич­не­вая лос­ня­ща­яся зем­ля, до го­ризон­та тя­нут­ся ак­ку­рат­ные ря­ды олив­ко­вых де­ревь­ев, сов­сем мо­лодень­ких и взрос­лых, по­хожих на лох­ма­тых ло­шадок. Тут и там вид­ны бе­лые до­ма в ок­ру­жении са­дов. По сто­ронам до­роги на кру­тых скло­нах рас­тут, по­сажен­ные в шах­матном по­ряд­ке, мо­лодые де­рев­ца, ка­менис­тые скло­ны ук­репле­ны сет­ка­ми. Не­воз­можно пред­ста­вить се­бе, сколь­ко тру­да вло­жено в каж­дую пядь этой зем­ли.

Ав­то­бус идет все мед­леннее. Сом­кну­лись бе­лые ош­ту­кату­рен­ные сте­ны не­высо­ких до­мов с глу­хими фа­сада­ми и внут­ренни­ми дво­рика­ми, ук­ра­шен­ны­ми цве­тами и зе­ленью. Мы при­еха­ли в Кор­до­ву. Из вре­мен да­леко­го рим­ско­го прош­ло­го Кор­до­ва сох­ра­нила па­мять о том, что здесь ро­дил­ся Се­нека, и мост че­рез Гва­дал­кви­вир. Мост, как ни уди­витель­но, в хо­рошем сос­то­янии, а Гва­дал­кви­вир об­ме­лел, за­рос ка­мышом и уже дав­но не бе­жит и не шу­мит.

Из вре­мен ха­лифа­та в Кор­до­ве сох­ра­нилось боль­ше: зна­мени­тая ме­четь, став­шая в XIII в. со­бором. Сна­ружи из-за мно­гочис­ленных пе­реде­лок она по­хожа ско­рее на кре­пость, чем на мес­то слу­жения бо­гу. Но внут­ри ее кра­соту не раз­ру­шило да­же прев­ра­щение му­суль­ман­ско­го хра­ма в ка­толи­чес­кий.

Мав­ры стро­или эту ме­четь око­ло двух­сот лет в VIII-X вв. Мра­мор при­вози­ли из Егип­та, ли­ван­ский кедр из Ли­вана. Ког­да хо­дишь сей­час сре­ди ее 850 ро­зова­тых ко­лонн и лю­бу­ешь­ся сво­дами и ар­ка­ми в мав­ри­тан­ском сти­ле, воз­ни­ка­ет стран­ное чувс­тво, что по­пала в за­кол­до­ван­ный ла­биринт. И уже не ка­жет­ся уди­витель­ным, что, по­бедив мав­ров, ис­панцы, по­ражен­ные кра­сотой ме­чети, не раз­ру­шили ее, как на­мере­вались, а удов­летво­рились пе­редел­ка­ми и прев­ра­тили в со­бор.

Нес­коль­ко ча­сов в Кор­до­ве про­лете­ли как миг. Ме­четь, про­гул­ка по го­роду - пу­тани­ца уз­ких улиц, жел­тое, вы­тяну­тое в дли­ну зда­ние мед­ре­се, ста­рин­ный уни­вер­си­тет с кра­сивым го­тичес­ким пор­ти­ком, сей­час Дво­рец выс­та­вок и кон­грес­сов Ан­да­лузии, па­мят­ник Май­мо­ниду из чер­но­го гра­нита, кре­пость вест-го­тов, вок­руг ко­торой мав­ры раз­би­ли сад, где по­сади­ли апель­си­новые и ман­да­рино­вые де­ревья, при­везен­ные из Ма­рок­ко, - так мно­го ин­те­рес­но­го вок­руг, что раз­бе­га­ют­ся гла­за, не хва­та­ет ды­хания. Жизнь в тем­пе Allegro тре­бу­ет пре­дель­но­го нап­ря­жения фи­зичес­ких и ду­шев­ных сил.

“В 1971 го­ду ко­роль Ху­ан Кар­лос при­нес из­ви­нения за из­гна­ние ев­рей­ско­го на­рода в 1492 го­ду, - на хо­ду рас­ска­зыва­ет Ра­фа­эль. - В Ис­па­нии на­чали вос­ста­нав­ли­вать па­мят­ни­ки ев­рей­ской куль­ту­ры, в час­тнос­ти, здесь, в Кор­до­ве”. Но мы, как ни обид­но, уже про­ща­ем­ся с Кор­до­вой. Ав­то­бус на­бира­ет ско­рость и мчит­ся на юг.

Мчит­ся ав­то­бус, и мчит­ся вре­мя. В Се­вилью мы при­ез­жа­ем ве­чером. Гос­ти­ница “Фер­ди­нанд 111” сто­ит на ста­рой уз­кой ули­це. Не­боль­шой холл, кру­тая лес­тни­ца на­верх в но­мера и вниз в рес­то­ран, тес­ный, всег­да пе­рег­ру­жен­ный, лифт и хо­роший бла­го­ус­тро­ен­ный но­мер на треть­ем эта­же. Ни при­сесть, ни умыть­ся пос­ле до­роги нет вре­мени. Бе­гом по лес­тни­це спус­ка­ем­ся в рес­то­ран, где нас ждет обед, хо­тя по на­шим пред­став­ле­ни­ям, нас­та­ло вре­мя ужи­на. Хо­рошо ор­га­низо­ван­ное са­мо­об­слу­жива­ние ус­ко­ря­ет про­цесс пог­ло­щения пи­щи, но изо­биль­ный швед­ский стол и ог­ра­ничен­ные воз­можнос­ти собс­твен­но­го же­луд­ка тре­бу­ют серь­ез­ных раз­ду­мий. С едой, на­конец, по­кон­че­но, и те из на­шей груп­пы, кто еще в сос­то­янии дви­гать­ся, вы­ходят на ули­цу.

Вы­сокое тем­но-си­нее, поч­ти чер­ное не­бо с ред­ки­ми круп­ны­ми звез­да­ми. Теп­лый воз­дух, нез­на­комые аро­маты - ви­на? пря­нос­тей? Уз­кие плав­но из­ги­ба­ющи­еся ули­цы иног­да рас­ши­ря­ют­ся. На ма­лень­ких пло­щадях за сто­лика­ми си­дят, что-то едят и пь­ют лю­ди. Нег­ромкие раз­го­воры, приг­лу­шен­ный смех, зву­ки ги­тары. Па­рами, груп­па­ми про­ходят пар­ни и де­вуш­ки, сме­ют­ся, пе­рего­вари­ва­ют­ся то­же впол­го­лоса. Неп­ри­выч­ный по­кой ца­рит на этих ули­цах, по­кой и ра­дость. И хо­тя ощу­щение сказ­ки, вол­шебно­го сна не от­пуска­ет ни на ми­нуту, мысль, что этот го­род, как го­ворит ле­ген­да, ос­но­вал Гер­ку­лес, не ук­ла­дыва­ет­ся в го­лове. Слиш­ком здесь все пол­но жиз­ни - сей­час, сию ми­нуту.

Уз­кая ули­ца вдруг вы­вела на боль­шую пло­щадь. Вы­сокие мощ­ные сте­ны, баш­ни, сво­ды - со­бор, зна­мени­тый Се­виль­ский со­бор, тре­тий по ве­личи­не в Ев­ро­пе пос­ле со­бора Свя­того Пет­ра в Ва­тика­не и ка­фед­раль­но­го со­бора в Ми­лане. В 1401 го­ду, из­гнав из Се­вильи мав­ров, ре­тивые хрис­ти­ане да­ли обет пос­тро­ить та­кой ог­ромный со­бор, что их соч­тут су­мас­шедши­ми. Им пот­ре­бова­лось все­го 150 лет, что­бы осу­щес­твить свой за­мысел. Соз­данное ими бе­зумие в кам­не дей­стви­тель­но про­из­во­дит оше­лом­ля­ющее впе­чат­ле­ние. А ря­дом еще вы­сят­ся сте­ны ог­ромно­го зам­ка XIV в., и это не­бо в яр­ких звез­дах и ка­кой-то осо­бен­ный воз­дух - СЕ­вилья! Не­уже­ли этот ве­чер пос­ле дол­го­го труд­но­го дня не вы­дум­ка, не сказ­ка?

Не­уто­мимый Ра­фа­эль уже сно­ва что-то рас­ска­зыва­ет и ве­дет нас по узень­ким ули­цам ев­рей­ско­го квар­та­ла. “В на­чале XIX в. в Се­вилье жил Ва­шин­гтон Ир­винг, он был тог­да пос­лом США в Ис­па­нии... Зав­тра вы уви­дите дом, где жил Бо­мар­ше”... Мо­лодые ре­бята, ги­тарист и пе­вец, под­хо­дят к на­шей груп­пе, ждут пе­реры­ва в объ­яс­не­ни­ях, по­ют, про­тяги­ва­ют шап­ку, доб­ро­душ­но, без на­вяз­чи­вос­ти.

А мы уже выш­ли на пло­щадь “Са­ды Му­рильо”. В тем­но­те пло­хо вид­ны до­ма, ок­ру­жа­ющие не­боль­шой сквер с бе­сед­кой из ко­вано­го же­леза. Ког­да-то здесь сто­яла цер­ковь, где был по­хоро­нен Му­рильо. В 1808 го­ду фран­цу­зы ее раз­ру­шили, и те­перь в па­мять о Му­рильо сто­ит толь­ко бе­сед­ка.

И сно­ва уз­кие ули­цы, и сно­ва пло­щадь - на этот раз до­воль­но боль­шая и хо­рошо ос­ве­щен­ная. Но не­ба не вид­но, по­тому что над пло­щадью на­тянут тент. Пло­щадь Сан-Саль­ва­доре - мес­то встре­чи мо­лоде­жи. Днем, ког­да счень жар­ко, тент спа­са­ет от сол­нца тех, кто при­ходит сю­да пе­реку­сить, вы­пить ста­кан ви­на, по­гово­рить с друзь­ями. Ве­чера­ми на пло­щади те­чет своя ра­дос­тная жизнь. В буд­ний день в по­лови­не две­над­ца­того но­чи здесь жа­рят каш­та­ны, раз­да­ет­ся приг­лу­шен­ный смех, слы­шат­ся пе­ребо­ры ги­тары.

Но ран­ним ут­ром ули­цы Се­вильи пус­тынны. В по­лови­не вось­мо­го еще сов­сем тем­но, над го­ловой все то же поч­ти чер­ное не­бо. И вдруг стре­митель­ный вос­ход. Все вок­руг ро­зове­ет, жел­те­ет, ис­че­за­ют звез­ды, и че­рез 20-30 ми­нут яр­ко све­тит сол­нце. В 9 ут­ра еще хо­лод­но, в 10 уже жар­ко, боль­ше 30 С. День всту­па­ет в свои пра­ва.

Наш ав­то­бус объ­ез­жа­ет тер­ри­торию Все­мир­ной выс­тавки 1992 го­да. На плос­ких бе­регах Гва­дал­кви­вира гро­моз­дятся вы­чур­ные уль­тра­сов­ре­мен­ные па­виль­оны. Глаз от­ды­ха­ет толь­ко на лег­ких буд­то па­рящих мос­тах, пе­реки­нутых че­рез ре­ку.

Пос­ле ез­ды по шум­ным ули­цам сов­ре­мен­но­го де­лово­го го­рода, пос­ле слиш­ком под­робно­го ос­мотра ма­ло­ин­те­рес­но­го двор­ца Аль­фон­са XIII, пос­тро­ен­но­го к от­кры­тию Ис­па­но-аме­рикан­ской выс­тавки 1929 го­да, парк Ма­рии Лу­изы - от­дых и от­ра­да. Вы­сокие зе­леные де­ревья, те­нис­тые ал­леи, ти­шина. И лю­бопыт­ный па­мят­ник се­виль­ско­го скуль­пто­ра Ва­леры се­виль­ско­му по­эту Адоль­фу Бе­керу. Ог­ромный вяз с вет­вя­ми, опу­щен­ны­ми вниз, как у ивы, опо­ясан скуль­птур­ной груп­пой: бе­лый мра­мор­ный бюст по­эта на круг­лом пь­едес­та­ле, по сто­ронам чер­ные брон­зо­вый амур и прон­зенная стре­лой жен­щи­на, а на скамье, оги­ба­ющей мо­гучий ствол, си­дят в ро­ман­ти­чес­ких по­зах три кра­сивые де­вуш­ки из бе­лого мра­мора.

Де­вуш­ки мо­гут и по­сидеть, но мы - нет. Мы уже рас­ста­лись с пар­ком и идем вдоль вы­сокой чу­гун­ной ог­ра­ды с ме­даль­она­ми, на ко­торых на­писа­но: “Fabrics Real de Tabacas”. Ког­да-то, ког­да фаб­ри­ка ра­бота­ла, вдоль ог­ра­ды про­легал ров, на­пол­ненный во­дой. Та­бак при­вози­ли из за­мор­ских вла­дений Ис­па­нии, он це­нил­ся очень вы­соко, по­это­му фаб­ри­ка, где де­вуш­ки де­лали си­гары и па­пиро­сы, тща­тель­но ох­ра­нялась.

Сей­час тут на­ходят­ся би­оло­гичес­кий и хи­мичес­кий фа­куль­те­ты Се­виль­ско­го уни­вер­си­тета. Во внут­ренних дво­риках, над не­кото­рыми из ко­торых на­тяну­ты тен­ты, идет обыч­ная уни­вер­си­тет­ская жизнь. Сту­ден­ты ку­да-то спе­шат, не­кото­рые со­бира­ют­ся груп­па­ми, что-то об­сужда­ют. А в од­ном из дво­риков в круг­лом ка­мен­ном бас­сей­не сто­ят од­на над дру­гой три ча­ши, увен­чанные фи­гур­ка­ми ан­ге­лоч­ков, под­держи­ва­ющих боч­ку. Это тот са­мый фон­тан, око­ло ко­торо­го ког­да-то зав­тра­кали ра­бот­ни­цы та­бач­ной фаб­ри­ки. Ес­ли ве­рить Ме­риме, у это­го фон­та­на Кар­мен пос­со­рилась со сво­ей то­вар­кой, по­пала в ру­ки Хо­се, а по­том бы­ли го­ры, кон­тра­бан­дисты, кра­савец то­ре­адор и опе­ра Би­зе. Сто­ять в этом дво­ре, у это­го фон­та­на, ви­деть их во­очию и так­же от­четли­во ви­деть ку­сочек сво­ей дав­но про­житой жиз­ни - Боль­шой те­атр, Сто­леш­ни­ков, чер­ное крес­ло, “как у Ле­нина”, я в крес­ле с то­миком Ме­риме - это та­кое силь­ное го­рес­тно-ра­дос­тное пот­ря­сение, что от не­го труд­но опом­нить­ся.

Но Се­вилья не ждет. Се­вилья - ка­лей­дос­коп, фей­ер­верк. Что­бы уви­деть, хоть что-то за один день, пе­режи­вания луч­ше от­ло­жить на по­том. Зна­мени­тое зда­ние го­род­ско­го со­вета: очень кра­сивое ба­рок­ко XVII в. Во вре­мя граж­дан­ской вой­ны часть зда­ния бы­ла раз­ру­шена бом­бой. Его вос­ста­нови­ли, но соз­на­тель­но без ба­роч­ных ук­ра­шений - ос­та­вили за­руб­ку на па­мять. Для се­год­няшних ис­панцев граж­дан­ская вой­на - жи­вое, про­дол­жа­ющее жить прош­лое.

Ин­те­рес­ный ев­рей­ский рес­то­ран. Вход скрыт ар­кой из вь­ющих­ся рас­те­ний. Сте­ны не­боль­ших ком­нат ук­ра­шены ке­рами­кой и ста­рин­ным ору­жи­ем, в пе­рехо­дах сто­ят ры­цари в дос­пе­хах, и пов­сю­ду раз­ве­шаны связ­ки чес­но­ка.

Уди­витель­ный опер­ный те­атр. К его бо­ковой сте­не при­лепи­лась ста­рая у­ют­ная цер­ковь, от­кры­тая толь­ко для ак­те­ров, ко­торые при­ходят сю­да мо­лить­ся пе­ред спек­таклем. Сам же те­атр, пос­тро­ен­ный в 1840 го­ду, пе­реде­лали к выс­тавке 1992 го­да, и те­перь он пред­став­ля­ет со­бой жел­тый куб с воз­вы­ша­ющим­ся над ним си­ним ци­лин­дром. На дру­гой сто­роне ули­цы, нап­ро­тив это­го стран­но­го гро­моз­дко­го зда­ния, сто­ит не­боль­шой, но не ме­нее стран­ный па­мят­ник Мо­цар­ту в сти­ле скуль­птур Ше­мяки­на.

Ог­ромная кон­ная ста­туя ко­роля вест-го­тов Фер­ди­нан­да 111, па­мят­ни­ки Ко­лум­бу, Сер­ванте­су, дом Сер­ванте­са, ин­те­рес­ные ули­цы, пло­щади... Се­вилья - ка­лей­дос­коп, Се­вилья - фей­ер­верк. Но в Се­вилье есть еще ка­фед­раль­ный со­бор. Это ог­ромное со­ору­жение - го­род в го­роде - хрис­ти­ане на­чали стро­ить в 1401 го­ду на мес­те раз­ру­шен­ной ме­чети, от ко­торой уце­лел лишь ми­нарет, надс­тро­ен­ный и прев­ра­щен­ный в звон­ни­цу - Дже­раль­ду, как ее те­перь на­зыва­ют.

Со­бор ог­лу­ша­ет, ос­лепля­ет, оше­лом­ля­ет. В нем труд­но сто­ять, хо­дить, смот­реть. Здесь все очень боль­шое: ор­га­ны, ча­сов­ни, пор­та­лы, ко­лон­ны, ал­та­ри, ико­ны, кар­ти­ны, па­мят­ни­ки. И в том чис­ле сим­во­личес­кий па­мят­ник Ко­лум­бу: на вну­шитель­ном пос­та­мен­те че­тыре ге­роль­да-ве­лика­на в пыш­ных одеж­дах дер­жат на пле­чах бо­гато ук­ра­шен­ный сар­ко­фаг. Со­бор стро­или боль­ше ста лет, не жа­лея ни сил, ни тру­дов. Кра­еуголь­ный ка­мень для не­го при­вез­ли из Виф­ле­ема, ор­га­ны из не­мец­ких зе­мель. Но сок­ро­вищ и ук­ра­шений в со­боре слиш­ком мно­го, в их наг­ро­мож­де­нии нет об­ла­гора­жива­юще­го ху­дожес­твен­но­го за­мыс­ла и ве­ра не воз­но­сит­ся к бо­гу в этом хра­ме, она то­нет в пу­тах рос­ко­ши и изо­билия.

Прав­да, в со­боре есть Дже­раль­да. В этой вы­сокой че­тыре­хуголь­ной баш­не, строй­ной и лег­кой, нес­мотря на раз­ме­ры, уди­витель­но гар­мо­нич­но со­чета­ют­ся го­тичес­кая хрис­ти­ан­ская вер­хушка с ба­шен­ка­ми и крес­та­ми и сте­ны быв­ше­го ми­наре­та, ук­ра­шен­ные вос­точным ор­на­мен­том. На Дже­раль­ду мож­но под­нять­ся по внут­ренне­му пан­ду­су, прев­ра­ща­юще­му 34 про­лета лес­тни­цы в по­логую до­рогу. Из­вес­тно, что с вер­хне­го бал­ко­на Дже­раль­ды от­кры­ва­ет­ся кра­сивая па­нора­ма го­рода. Но я оси­лила лишь 13 про­летов и бы­ла воз­награж­де­на бо­лее скром­ным ви­дом на се­виль­ские до­ма с бе­лыми сте­нами и се­рыми че­репич­ны­ми кры­шами, на паль­мы, воз­вы­ша­ющи­еся над до­мами, на один из бал­кончи­ков со­бора, вро­вень с мо­им уз­ким ок­ном, и на кра­сивую ба­шен­ку над ним.

И вот уже ве­чер. По­зади то­роп­ли­вый обед, на­ша ма­лень­кая груп­па -Бо­ря, Аки­ва и я - сно­ва на ули­це. Тем­ное не­бо с круп­ны­ми звез­да­ми, тем­ные ули­цы ста­рого го­рода с огонь­ка­ми ба­ров и рес­то­ран­чи­ков. Сто­лики выс­тавле­ны на тес­ные ули­цы, за сто­лика­ми едят и пь­ют ви­но спо­кой­ные ве­селые лю­ди. Заг­ля­дыва­ем в один бар, в дру­гой - хо­тим по­пасть на кон­церт фла­мен­ко. Се­вилья - ро­дина фла­мен­ко и до сих пор сла­вит­ся ис­полне­ни­ем это­го на­ци­ональ­но­го ис­пан­ско­го тан­ца. На зна­комой - уже зна­комой! - пло­щади “Са­ды Му­рильо” наш­ли бар, где тан­це­вали фла­мен­ко, но оче­ред­ной кон­церт на­чинал­ся в по­лови­не две­над­ца­того но­чи, а на сле­ду­ющий день вста­вать нуж­но бы­ло в семь ут­ра. Бла­гора­зумие и ус­та­лость взя­ли верх. Мы удо­воль­ство­вались про­гул­кой и вер­ну­лись в гос­ти­ницу.

Ночь и день сом­кну­лись. Рез­кий зво­нок бу­диль­ни­ка. За ок­ном чер­ное не­бо, ред­кие звез­ды. Смут­но вид­ны круг­лая баш­ня, пе­ред ней куб дру­гой баш­ни, се­рая че­репи­ца плос­ких двус­катных крыш по­ниже, по­выше. На го­ризон­те не­бо стре­митель­но свет­ле­ет. Про­ходит пять-де­сять ми­нут, и вот уже вда­ли про­реза­лась жел­тая по­лоса, из тем­но­ты выс­ту­пили глу­хие жел­тые сте­ны до­мов нап­ро­тив. По­лоса ши­рит­ся, пол­не­ба за­лито яр­ким сол­нечным све­том, сте­ны до­мов из жел­тых ста­новят­ся оран­же­выми. Нас­тал день.

От зре­лища тор­жес­тву­юще­го дня труд­но отор­вать­ся. До че­репич­ных крыш, до до­мов че­рез ули­цу мож­но, ка­жет­ся, дос­тать ру­кой. Сте­ны до­мов, на­вер­ное, уже теп­лые. Хо­чет­ся при­кос­нуть­ся к ним, пос­то­ять на этой без­людной ули­це. Мо­жет быть ког­да-ни­будь по­том, вер­нее, ни­ког­да. Ско­рее умыть­ся, одеть­ся, спус­тить­ся вниз и вы­пить ко­фе. В боль­шом за­ле рес­то­рана из-за гу­ла го­лосов и звя­канья по­суды не слыш­но, что го­ворят ря­дом. Все то­ропят­ся. Кро­шеч­ный лифт, ко­неч­но, за­нят. Под­ни­ма­ем­ся по лес­тни­це, бе­рем ве­щи и спус­ка­ем­ся в холл. Про­щай, Се­вилья.

Лов­кие гос­ти­нич­ные маль­чи­ки ук­ла­дыва­ют че­мода­ны на те­леж­ки, под­ка­тыва­ют к ма­лень­ким зак­ры­тым гру­зович­кам, ве­зут два квар­та­ла, где зап­ре­щено дви­жение обыч­но­го тран­спор­та, и пе­рег­ру­жа­ют в эк­скур­си­он­ный ав­то­бус. Про­щай, Се­вилья! Мы едем к мо­рю.


Часть II. Ad astra

В до­лине Гва­дал­кви­вира вы­ращи­ва­ют ви­ног­рад, олив­ки, хло­пок, рожь, пше­ницу. Сол­нца здесь сколь­ко угод­но, но во­ды нет, оро­шение ис­кусс­твен­ное. В Се­вилье, в Мад­ри­де на ули­цах не вид­но лот­ков с фрук­та­ми и ово­щами. В рес­то­ранах за­кус­ка под наз­ва­ни­ем: “Са­лат” сос­то­ит из нес­коль­ких лис­ти­ков зе­лено­го са­лата, двух-трех лом­ти­ков по­мидо­ра и кру­жоч­ков реп­ча­того лу­ка. На де­серт по­да­ют кон­серви­рован­ные ана­насы, све­жих фрук­тов нет. Нет во­ды. Во­ды нет, но ко­рич­не­вая с се­рым на­летом зем­ля вся рас­па­хана, рас­па­ханы да­же по­логие скло­ны хол­мов, при­лега­ющие к до­лине. Толь­ко кое-где вид­ны зе­леные ос­тров­ки де­ревь­ев, ча­ще все­го пи­ний. Они здесь не­высо­кие с плос­ки­ми ши­роки­ми кро­нами.
Це­пи хол­мов, ча­ши до­лин уже не ка­жут­ся та­кими гор­ды­ми и су­ровы­ми. Но из­ме­нил­ся не толь­ко лан­дшафт, дру­гим стал воз­дух: ме­нее тер­пким, бо­лее влаж­ным, лас­ко­вым. И не уди­витель­но - мы едем на юг, к мо­рю. Уже по­казал­ся Ат­ланти­чес­кий оке­ан. Ос­та­нов­ка. Го­род Ка­дис, са­мый древ­ний го­род Ис­па­нии. Ка­дис ос­но­вали фи­никий­цы око­ло 800 г. д.н.э. По­том здесь по­яви­лись гре­ки - это они при­вез­ли в Ис­па­нию олив­ко­вые де­ревья и ви­ног­радные ло­зы. Ка­дисом вла­дели кар­фа­геня­не и рим­ля­не, вест-го­ты и ара­бы, толь­ко в XIII в. кас­тиль­ский ко­роль Аль­фонс Х вер­нул Ка­дис Ис­па­нии.

Сей­час в этом боль­шом сов­ре­мен­ном го­роде с пря­мыми ули­цами и мно­го­этаж­ны­ми бе­лыми до­мами - бе­лыми, по­тому что сол­нце све­тит здесь 360 дней в го­ду - ре­лик­вии от­да­лён­но­го прош­ло­го не бро­са­ют­ся в гла­за. За­то есть му­зыкаль­ный те­атр име­ни Де Фальи (ро­дил­ся в Ка­дисе в 1888 го­ду), уни­вер­си­тет и лю­бопыт­ный па­мят­ник кон­сти­туции, при­нятой в 1812 го­ду. В цен­тре ук­ра­шен­но­го ба­рель­ефа­ми по­лук­ру­га с кон­ны­ми ста­ту­ями по бо­кам воз­вы­ша­ют­ся сте­ла и две скуль­пту­ры: на фа­саде жен­щи­на с кни­гой кон­сти­туции в ру­ках, на об­ратной сто­роне - Гер­ку­лес, по пре­данию, раз­дви­нув­ший ска­лы и соз­давший про­лив, со­еди­нив­ший Сре­дизем­ное мо­ре с Ат­ланти­кой. На сте­ле ус­тро­или гнез­до а­ис­ты, спо­кой­но взи­ра­ющие на ту­рис­тов.

Хо­рошо в Ка­дисе ид­ти по бе­регу оке­ана: ши­рокая по­лоса пес­ча­ного пля­жа, си­няя гладь за­лива, прос­тор, лег­кий за­пах й­ода - смот­ришь вок­руг и чувс­тву­ешь, как ду­ша ос­во­бож­да­ет­ся от оков. По дру­гую сто­рону на­береж­ной тя­нет­ся по­лоса пар­ка. Лег­кий ве­тер с оке­ана те­ребит листья сам­ши­та и эв­ка­лип­тов, ко­лышет вет­ви пи­ний, рас­ка­чива­ет вер­хушки пальм-ко­роты­шек с ме­ня рос­том, пальм-ве­лика­нов, пальм со ство­лами боч­ка­ми, тон­ко­ногих, как ба­лери­ны.

За чер­той го­рода на выж­женных хол­мах рас­тут как­ту­сы, кое-где вид­на вы­сох­шая бу­рая тра­ва, бе­ле­ют ка­мен­ные бас­сей­ны с во­дой для ско­та. По хол­мам бро­дят не­боль­шие ста­да ко­ров, на по­логих скло­нах ма­шут бе­лыми крыль­ями вет­ря­ные дви­гате­ли. Их ста­вят  груп­па­ми, что­бы “соб­рать” весь ве­тер, ду­ющий с по­бережья Аф­ри­ки.

Аф­ри­ка ря­дом: ши­рина Гиб­ралтар­ско­го про­лива в са­мом уз­ком мес­те все­го 14 ки­ломет­ров. Здесь на Мы­се Ев­ро­пы, юж­ной точ­ке Ибе­рий­ско­го по­лу­ос­тро­ва, при­мос­тился не­боль­шой го­родок Та­рифа. Уз­кие кри­вые ули­цы, мо­щен­ные бу­лыж­ни­ком, глу­хие бе­лые сте­ны до­мов: в от­ли­чие от ев­ро­пей­ско­го Ка­диса, Та­рифа - мав­ри­тан­ский го­род. Ни­чем осо­бен­ным он не при­меча­телен, но с на­береж­ной Та­рифы в хо­рошую по­году вид­на Аф­ри­ка.
Мы при­еха­ли в Та­рифу в яс­ный сол­нечный день. По тем­но-си­нему мо­рю бе­жали бе­лые ба­раш­ки. По свет­ло-си­нему не­бу не сколь­зи­ло ни об­лачка. Мяг­кие кон­ту­ры Ат­лас­ских гор - ро­зова­тых, жел­то­ватых - ма­нили и при­тяги­вали, как маг­нит. Без­мя­теж­ные, теп­лые и лас­ко­вые, они вы­сились неп­равдо­подоб­но близ­ко. Доп­лыть до них, до­бежать по вол­нам, до­лететь по воз­ду­ху, ка­залось, не сто­ило ни ма­лей­ше­го тру­да. И ду­ша плы­ла, бе­жала, ле­тела в ро­зово-жел­тую даль. Не­забы­ва­емая ра­дость по­лета, ра­дость па­рения...

Гиб­ралтар, этот ог­ромный ку­сок гра­нита с зе­леной гри­вой ле­са, рух­нувший ког­да-то в мо­ре, ви­ден толь­ко с из­ги­ба до­роги. Ан­гли­чане, зах­ва­тив­шие Гиб­ралтар в на­чале XVIII в. во вре­мя вой­ны за Ис­пан­ское нас­ледс­тво, не со­бира­ют­ся от­да­вать его Ис­па­нии. Го­ворят, что Чер­чилля од­нажды спро­сили, ког­да же Гиб­ралтар ста­нет ис­пан­ским. “Ког­да на вер­ши­не Гиб­ралта­ра пе­реве­дут­ся обезь­яны”, - буд­то бы от­ве­тил Чер­чилль. От­ку­да на Гиб­ралта­ре взя­лись обезь­яны, ник­то не зна­ет, но по неп­ро­верен­ным све­дени­ям ан­гли­чане их под­кар­мли­ва­ют, на что ан­глий­ский пар­ла­мент ас­сигну­ет не­об­хо­димые средс­тва.

За Гиб­ралтар­ским про­ливом вдоль по­бережья Сре­дизем­но­го мо­ря тя­нет­ся зна­мени­тый ис­пан­ский ку­рорт Кос­та дель соль - Сол­нечный бе­рег. Ког­да-то здесь бы­ла го­лая, ис­су­шен­ная сол­нцем зем­ля. Нет рек - нет во­ды. Нет во­ды - нет жиз­ни. Но Фи­липп Гон­за­лес, пер­вый со­ци­алист, за­няв­ший в 1982 го­ду пост премь­ер-ми­нис­тра, су­мел вдох­нуть жизнь в эти мер­твые зем­ли. Он от­дал их на кон­цессию. Инос­тран­ные дель­цы по­лучи­ли пра­во ис­поль­зо­вать по­бережье по сво­ему ус­мотре­нию и 10 лет не пла­тить на­логов с обя­затель­ством че­рез 10 лет пе­редать нед­ви­жимость в собс­твен­ность Ис­па­нии. При­няв в рас­чет прек­расный кли­мат и теп­лое мо­ре, пред­при­нима­тели из Гол­ландии, Ан­глии и Гер­ма­нии пос­тро­или на Кос­та дель соль нес­коль­ко бла­го­ус­тро­ен­ных го­род­ков для ту­рис­тов, и че­рез 10 лет Ис­па­ния по­лучи­ла сов­ре­мен­ный меж­ду­народ­ный ку­рорт, ко­торый ра­бота­ет круг­лый год и при­носит стра­не из­рядный до­ход.

Но­во­яв­ленный ку­рорт - ис­тинное ди­тя XX ве­ка. Он сла­вит­ся проц­ве­та­ющей ин­дус­три­ей ра­дос­тей, кон­вей­ером раз­вле­чений, ка­руселью удо­воль­ствий. Ули­цы в го­род­ках-близ­не­цах ку­рор­та сос­то­ят из нес­конча­емой ве­рени­цы ма­гази­нов и рес­то­ранов. Гу­ляй-не хо­чу. В ладье, на­битой ль­дом, по­ко­ит­ся пу­чег­ла­зая ры­бина, вок­руг ладьи то­же на ль­ду раз­ло­жены кра­бы, лан­густы, ра­куш­ки - вит­ри­на рыб­но­го ка­фе. Ря­дом свер­ка­ет коль­ца­ми, бро­шами и оже­рель­ями вит­ри­на юве­лир­но­го ма­гази­на, в сле­ду­ющей выс­тавле­ны вос­точные сла­дос­ти. Жить - зна­чит ра­довать­ся. Ра­довать­ся - зна­чит есть и по­купать.

Мож­но еще пла­вать в мо­ре и ле­жать на пля­же. На жел­том пес­ке у са­мой во­ды рас­тет гус­той лес раз­но­об­разных зон­ти­ков с под­леском из топ­ча­нов. На­до­ело пла­вать в со­леной во­де, пла­вай в прес­ной - при каж­дой гос­ти­нице есть бас­сейн и час­то не один. Меж­ду бас­сей­на­ми зе­лене­ют га­зоны. По ним мож­но хо­дить, но не хо­чет­ся, по­тому что тра­ва ка­жет­ся ис­кусс­твен­ной. Ощу­щение ис­кусс­твен­ности все­го вок­руг не ос­тавля­ет ни на ми­нуту. По ули­цам, с их на­вяз­чи­вым изо­били­ем, не хо­чет­ся гу­лять. На ку­бы гос­ти­ниц, соб­ранных из од­них и тех же де­талей с ми­нималь­ны­ми ва­ри­аци­ями, не хо­чет­ся смот­реть. Да­же го­ры на го­ризон­те ка­жут­ся не­выра­зитель­ной де­кора­ци­ей.

Но мно­жес­тво лю­дей со всех кон­цов све­та при­ез­жа­ют на Кос­та дель соль, гу­ля­ют, смот­рят и ра­ду­ют­ся. Всю­ду слыш­на раз­но­язы­кая речь. Пол­ны рес­то­раны и ка­фе не­мец­кие, фран­цуз­ские, гре­чес­кие, араб­ские, япон­ские. В лиф­те гос­ти­ницы нес­коль­ко де­вушек го­вори­ли по-рус­ски. “От­ку­да вы?” - “Из Са­мары. А вы?” - “Из Аме­рики, из раз­ных го­родов. Нра­вит­ся вам здесь?” Мгно­вен­ный от­вет на раз­ные го­лоса: “Очень. Кор­мят хо­рошо. Мо­ре теп­лое. По­года хо­рошая. Эк­скур­сии ин­те­рес­ные”.

Все прав­да. И про гос­ти­нич­ный рес­то­ран, и про мо­ре, и про по­году. Тем бо­лее про эк­скур­сии. Од­на из них бы­ла в со­сед­ний го­родок, ку­да мы без тру­да дош­ли пеш­ком. Го­родок ни­чем не от­ли­чал­ся от на­шего Тор­ре­моли­носа, но там мы, на­конец, по­пали на пред­став­ле­ние фла­мен­ко.

Не­боль­шой зал в по­лупод­ва­ле, ма­лень­кие сто­лики под крас­ны­ми ска­тер­тя­ми на дво­их-тро­их по­сети­телей сто­ят поч­ти впри­тык друг к дру­гу и к квад­ратно­му пя­тач­ку сце­ны. Меж­ду сто­лика­ми прос­каль­зы­ва­ют офи­ци­ан­ты и раз­но­сят на­пит­ки. На сце­не два ги­тарис­та, два пев­ца, нес­коль­ко жен­щин и муж­чин. Но все это де­тали, а как рас­ска­зать о це­лом? О ма­гичес­ких ча­рах ги­тары, кас­тань­ет и че­чет­ки? О кра­соч­ном цвет­ни­ке взме­та­ющих­ся юбок? О лов­кой иг­ре зон­ти­ками, шля­пами, плат­ка­ми в вих­ре за­жига­тель­ной му­зыки? О шум­ном, раз­ноцвет­ном, ис­кря­щем­ся праз­дни­ке на сце­не, не от­де­лимом от праз­дни­ка в за­ле с за­паха­ми вин, лег­ким сме­хом и не­воль­ным при­топ­ты­вани­ем но­гами? Ду­ша по­ет и, при­мол­кнув на ми­нуту от скор­бных пе­ребо­ров ги­тары и тра­ур­но­го на­пева пес­ни па­мяти Лор­ки, вновь ли­ку­ет, под­чи­ня­ясь ра­дос­тно­му пе­рес­ту­кива­нию каб­лучков и кас­тань­ет.

В Ма­лагу из Тор­ре­моли­носа пеш­ком не дой­ти. Ез­ди­ли на ав­то­бусе. Все пе­реме­шано в этом древ­нем го­роде, ос­но­ван­ном фи­никий­ца­ми. На­ряд­ная сов­ре­мен­ная ули­ца, пло­щадь с паль­ма­ми, фон­та­нами и свет­лы­ми кра­сивы­ми зда­ни­ями и ря­дом мрач­ные уз­кие улоч­ки ста­рин­но­го ев­рей­ско­го квар­та­ла с па­мят­ни­ком из чер­но­го гра­нита ев­рей­ско­му по­эту и фи­лосо­фу XII ве­ка Га­леви.

У под­ножья хол­ма с араб­ской кре­постью на вер­ши­не ар­хе­оло­ги об­на­ружи­ли рим­ский ам­фи­те­атр и нес­коль­ко хо­рошо сох­ра­нив­шихся бюс­тов и ста­туй. Цел и нев­ре­дим жел­тый пя­ти­этаж­ный дом со став­ня­ми и бал­кончи­ками, где ро­дил­ся Пи­кас­со. Он сто­ит на ни­чем не при­меча­тель­ной ули­це, скром­ная ме­мори­аль­ная дос­ка - его единс­твен­ное ук­ра­шение. Но щед­ро и пыш­но ук­ра­шен эк­зо­тичес­ки­ми де­ревь­ями и па­мят­ни­ками боль­шой парк в цен­тре Ма­лаги.

На пло­щади, зап­ру­жен­ной ма­шина­ми и ав­то­буса­ми, бь­ют струи ста­рого круг­ло­го фон­та­на и сте­ка­ют в бас­сейн по мра­мор­ным одеж­дам хо­рово­да де­вушек с рас­пу­щен­ны­ми во­лоса­ми. За уг­лом, на узень­кой ули­це, при­мос­тившись у го­лой сте­ны с об­ва­лив­шей­ся шту­катур­кой, си­дит чис­тиль­щик бо­тинок и ста­ратель­но на­водит гля­нец на баш­ма­ки муж­чи­ны, ожив­ленно рзго­вари­ва­юще­го по со­тово­му те­лефо­ну. Мно­го­об­ра­зие, как из­вес­тно, ук­ра­ша­ет жизнь. Что ж, спа­сибо твор­цам на­уки и тех­ни­ки, сме­ло ша­га­ющим навс­тре­чу XXI ве­ку. Спа­сибо фи­никий­цам, ос­но­вав­шим в прек­расной стра­не Ис­па­нии лю­бопыт­ный го­род Ма­лагу, где ро­дил­ся Пи­кас­со.

Тор­ре­моли­нос по­дарил нам еще од­ну ра­дость: эк­скур­сию в Гра­наду. За ок­ном ав­то­буса убе­га­ют вдаль бес­по­рядоч­но раз­бро­сан­ные хол­мы. Де­ревь­ев поч­ти не вид­но. Об­ры­вис­тые скло­ны пок­ры­ты вы­горев­шей тра­вой, из­редка мель­ка­ют бе­лые до­мики. Ра­фа­эль вклю­чил маг­ни­тофон, вь­ет­ся не­хит­рая ме­лодия фла­мен­ко, вь­ет­ся сер­пантин до­роги. Едем вверх. Хол­мы все вы­ше. все неп­риступ­нее. По кру­тым скло­нам ка­раб­ка­ют­ся в оди­ноч­ку бесс­траш­ные олив­ки, до­ма ис­чезли. Се­рые ска­лы тес­нят ко­рич­не­вые хол­мы, по­яви­лись тун­не­ли. До­рога вгры­за­ет­ся в плоть зем­ли - вверх, вверх, вверх. Вок­руг все гру­бо, неп­ригла­жен­но, неп­ри­вет­ли­во - пер­вый наб­ро­сок все­лен­ной. Се­рые пе­пель­ные го­ры пус­тынны: нет во­ды - нет рас­ти­тель­нос­ти - нет жи­вот­ных. Ред­кие ос­то­вы де­ревь­ев и стол­бы злек­тро­пере­дач од­но­го цве­та.

На­конец ав­то­бус под­нялся на пе­ревал, мгно­вен­ная ос­та­нов­ка, и до­рога ус­тре­милась вниз. Сра­зу все вок­руг пе­реме­нилось, сгла­дилось, уми­рот­во­рилось. Мы в про­вин­ции Гра­нада. Здесь мно­го озер и рек, здесь чер­ная зем­ля и зе­леная тра­ва, на этой бла­гос­ло­вен­ной зем­ле рас­тут фрук­то­вые де­ревья, олив­ки, ко­лосит­ся пше­ница. Хол­мы, раз­ли­нован­ные ря­дами де­ревь­ев, от­сту­па­ют, на го­ризон­те по­яви­лись го­ры Сь­ер­ра-Не­вада. Ав­то­бус мчит­ся по плос­ко­горью. И вот Гра­нада - го­род Гра­нада.

Все ды­шит ра­достью в этом го­роде на хол­мах со снеж­ны­ми гор­ны­ми вер­ши­нами на го­ризон­те: яр­кое си­нее не­бо, яр­кое оран­же­вое сол­нце, пес­трая тол­па на ули­цах. Да­же ка­фед­раль­ный со­бор Гра­нады от­ли­ча­ет­ся от сво­их мно­гочис­ленных соб­рать­ев свет­лым, гар­мо­нич­ным и жиз­не­радос­тным об­ли­ком. Не­даром это единс­твен­ная ре­нес­сан­ская цер­ковь в Ис­па­нии.

В ко­ролев­ской ка­пел­ле со­бора, ук­ра­шен­ной со всей мыс­ли­мой и не­мыс­ли­мой рос­кошью, по­ко­ят­ся в мра­мор­ных гро­бах те­ла Фер­ди­нан­да Ара­гон­ско­го и Иза­бел­лы Кас­тиль­ской, ко­роля и ко­роле­вы, за­вер­шивших здесь, в Гра­наде, из­гна­ние мав­ров из Ис­па­нии. В риз­ни­це раз­ве­шаны сок­ро­вища из лич­ной кол­лекции Иза­бел­лы: “Тай­ная ве­черя” Тин­то­рето, три кар­ти­ны Мем­линга, ра­боты ис­пан­ских мас­те­ров. Мы при­еха­ли в Гра­наду в вос­кре­сенье. В со­боре шла служ­ба, бы­ло мно­го ве­ру­ющих и ту­рис­тов, ор­ган зву­чал тор­жес­твен­но.

Не­дале­ко от со­бора праз­днич­но си­яла ста­рая ры­ноч­ная пло­щадь с фон­та­ном. Она бы­ла поч­ти вся ус­тавле­на сто­лика­ми под раз­ноцвет­ны­ми зон­ти­ками и поч­ти все сто­лики бы­ли за­няты. Это кра­сивое мес­то. От пло­щади вверх по скло­ну взби­ра­ет­ся не­широ­кая ули­ца. Спра­ва тя­нет­ся пе­ресох­шее рус­ло ре­ки с раз­ва­лина­ми рим­ско­го мос­та, с кре­постью на дру­гом бе­регу ис­чезнув­шей ре­ки. Сле­ва до­ма с ма­газин­чи­ками, ба­рами, ма­лень­ки­ми ка­фе на пер­вом эта­же, с бал­ко­нами на вто­ром и треть­ем. Сте­ну до­мов про­реза­ют уз­кие пе­ре­ул­ки, где поч­ти не вид­но не­ба. В од­ном мес­те ули­ца рас­ши­ря­ет­ся. Здесь сто­ит цер­ковь. Ког­да мы к ней по­дош­ли, в две­рях по­яви­лись но­воб­рачные в ок­ру­жении пес­трой груп­пы мо­лодых и по­жилых муж­чин и жен­щин.

Счи­та­ет­ся, что это хо­рошая при­мета. В на­шем слу­чае она не оп­равда­лась. Из-за не­рас­по­ряди­тель­нос­ти ком­па­нии, ор­га­низо­вав­шей по­ез­дку, на­ша груп­па не по­пала в Аль­гам­бру. Вер­нее, пос­ле дли­тель­но­го ожи­дания, неп­ри­ят­ных пе­рего­воров и ка­ких-то ма­хина­ций, нес­коль­ко че­ловек Аль­гам­бру все-та­ки уви­дело. Я ока­залась в чис­ле счас­тлив­цев.

Дво­рец, пос­тро­ен­ный мав­ра­ми в XIV ве­ке, - од­но из чу­дес све­та. Как рас­ска­зать о чу­де? Как рас­ска­зать об уди­витель­ном чувс­тве ос­во­бож­де­ния, ох­ва­тыва­ющем ду­шу и те­ло, ког­да от­ре­ша­ешь­ся вдруг от всех дел и за­бот и пе­рено­сишь­ся в мир по­коя, со­зер­ца­ния и нас­лажде­ния кра­сотой? Этот мир всту­па­ет в свои пра­ва, как толь­ко пе­рес­ту­па­ешь по­рог двор­ца. Ла­биринт ком­нат, пе­рехо­дов уди­витель­ной оше­лом­ля­ющей кра­соты. Сим­фо­ния из бе­лого кам­ня по­рази­тель­ной строй­нос­ти и гар­мо­нии. И всю­ду во­да. Фон­та­ны, ру­чей­ки, кас­ка­ды с проз­рачной стру­ящей­ся во­дой по­ют свою за­вора­жива­ющую пес­ню в тор­жес­твен­ных за­лах, в у­еди­нен­ных по­ко­ях, во внут­ренних дво­риках. Во­да - ред­чай­шее, дра­гоцен­ней­шее сок­ро­вище в ис­лам­ском ми­ре, знак жиз­ни, сим­вол жиз­ни - ль­ет­ся здесь с царс­твен­ной щед­ростью и да­рит ти­хую все­пог­ло­ща­ющую ра­дость. Слу­ша­ешь пе­ние во­ды, смот­ришь на хит­рос­пле­тения ор­на­мен­та, вь­юще­гося по сте­нам, на тон­чай­шие кру­жева из кам­ня, ук­ра­ша­ющие вы­сокие по­тол­ки, и не­ме­ешь в изум­ле­нии пе­ред не­ис­то­щимым во­об­ра­жени­ем и тон­костью вку­са твор­цов этой кра­соты, пе­ред их бе­зуп­речным мас­терс­твом. Аль­гам­бра - чу­до за­мыс­ла и чу­до уме­ния.

Аль­гам­бра рос­кошна, да­же в сво­ем те­переш­нем ви­де она по­ража­ет бо­гатс­твом и изо­били­ем. Но рос­кошь в Аль­гам­бре ес­тес­твен­на и умес­тна, кра­сива и прос­та при всей сво­ей изыс­каннос­ти. Она не драз­нит, она уте­ша­ет. Она не по­дав­ля­ет, а при­под­ни­ма­ет. Сто­ишь ли в за­ле Пос­лов, во Дво­рике мир­тов или во Дво­ре ль­вов, чувс­тво при­час­тнос­ти к че­му-то выс­ше­му за­топ­ля­ет сер­дце. Не хо­чет­ся ни го­ворить, ни ду­мать, ни дви­гать­ся, толь­ко быть здесь, толь­ко сбе­речь эту ред­чай­шую ра­дость, толь­ко унес­ти с со­бой кру­пицу чу­да.

По­лет над Ис­па­ни­ей с юга на се­вер - па­уза, глу­бокий вдох. Са­молет ле­тит так быс­тро, что ка­жет­ся буд­то он нед­ви­жим. Мед­ленно проп­лы­ва­ет вни­зу ли­цо ста­рого во­ина, из­ре­зан­ное мор­щи­нами, ис­се­чен­ное шра­мами. От­четли­во вид­ны глу­бокие впа­дины глаз, хре­бет но­са, рас­ще­лина рта. Сов­сем не вид­но рек. Скорбь и дос­то­инс­тво зас­ты­ли на ли­це, му­жес­тво и тер­пе­ние. Од­но ли­цо сме­ня­ет дру­гое, третье, лиц мно­го, но вы­раже­ние ос­та­ет­ся не­из­менным.

И вдруг до­ма, си­няя во­да, об­ры­вис­тый бе­рег - Сре­дизем­ное мо­ре. Мы при­лете­ли в Бар­се­лону. А­эро­порт уди­вил над­пи­сями на трех язы­ках: ка­талон­ском, ан­глий­ском, ис­пан­ском. По­рядок не слу­чай­ный, это знак про­тес­та: ка­талон­ский - род­ной язык, ан­глий­ский - меж­ду­народ­ный, ис­пан­ский - го­сударс­твен­ный. Пер­вый взгляд на го­род из ок­на ав­то­буса ис­пу­гал: гроз­ное свин­цо­вое не­бо, мощ­ные зда­ния из стек­ла и бе­тона, слож­ное пе­реп­ле­тение до­рог. Строй­ка, строй­ка, строй­ка: раз­ры­ты мос­то­вые, до­ма в ле­сах, се­рые от пы­ли кро­ны пальм. Су­ровый де­ловой го­род. Но ни пер­во­го, ни сто пер­во­го взгля­да на Бар­се­лону не­дос­та­точ­но, что­бы воз­никло хоть сколь­ко-ни­будь цель­ное пред­став­ле­ние об этом уди­витель­ном, сос­тавлен­ном из мно­жес­тва час­тей го­роде, объ­еди­нив­шем не­со­еди­нимое, объ­яв­шем не­объ­ят­ное.

Буль­вар Рам­блас - од­на из глав­ных улиц Бар­се­лоны. Она на­чина­ет­ся на пло­щади Ка­тало­нии и кон­ча­ет­ся в пор­ту у па­мят­ни­ка Ко­лум­бу. Се­реди­ну ее дей­стви­тель­но за­нима­ет ши­рокий зе­леный буль­вар и че­го толь­ко нет на этом буль­ва­ре и на этой ули­це дли­ной око­ло по­луто­ра ки­ломет­ров. На­ряд­ные ка­фе, бло­шиный ры­нок, ма­газин­чи­ки су­вени­ров, бо­гато ук­ра­шен­ные цер­кви, ры­нок, где тор­гу­ют пев­чи­ми и де­кора­тив­ны­ми пти­цами, пер­вый опер­ный те­атр, пос­тро­ен­ный в Ис­па­нии. Те­ат­ру уже пол­то­рас­та лет, он силь­но пос­тра­дал от по­жара в 1995 го­ду и до сих нор не от­ре­мон­ти­рован.

На буль­ва­ре иг­ра­ют улич­ные му­зыкан­ты, выс­ту­па­ют фо­кус­ни­ки и жон­гле­ры и со­бира­ют дань удив­ле­ния мно­гочис­ленные “жи­вые ста­туи”. Але­бас­тро­вая жен­щи­на в пыш­ном бе­лом платье зас­ты­ла в изящ­ном пок­ло­не. В го­лову не при­ходит усом­нить­ся, что ви­дишь ста­тую. Но вы­дер­жав не­веро­ят­ной дли­ны па­узу, “ста­туя” ме­ня­ет по­зу, зри­тели изум­ленно аха­ют и в кор­зи­ноч­ку на зем­ле ле­тят мо­нет­ки. Ря­дом на не­боль­шом пос­та­мен­те “ста­туя” Да­ли. Сходс­тво бе­зуп­речно, од­ни усы че­го сто­ят. Да­ли сто­ит пе­ред моль­бер­том с кистью в од­ной ру­ке, с па­лит­рой в дру­гой. Пол­ная ил­лю­зия соц­ре­алис­ти­чес­ко­го па­мят­ни­ка. И вдруг “па­мят­ник” на­чина­ет ри­совать. Все вок­руг ра­ду­ют­ся, мно­гие бро­са­ют день­ги в сум­ку у пос­та­мен­та с пла­кати­ком: “Gracias” (спа­сибо).

Сло­во “рам­бла” оз­на­ча­ет по-араб­ски “по­ток”. Ког­да-то на мес­те буль­ва­ра бы­ла сточ­ная ка­нава, про­рытая вдоль сте­ны, от­де­ляв­шей часть го­рода, ко­торая те­перь на­зыва­ет­ся Го­тичес­ким квар­та­лом, так как боль­шинс­тво зда­ний в этом квар­та­ле бы­ло пос­тро­ено в XIII-XV вв. Вы­сокие ос­тро­вер­хие до­ма из се­рого кам­ня. Об­щий тон се­рый: до­ма, мос­то­вые. не­бо. Уз­кие ули­цы, мо­щен­ные бу­лыж­ни­ком, глу­хие дво­ры, ту­пики. Ста­рин­ные фо­нари ед­ва ос­ве­ща­ют су­ровые фа­сады до­мов с ред­ки­ми ок­на­ми и бал­ко­нами. Ок­на с ароч­ны­ми вер­хушка­ми, бал­ко­ны без ук­ра­шений: толь­ко пе­рила и ог­ра­да. На без­людной улоч­ке в приз­рачном све­те фо­наря сто­ит флей­тист. Пе­чаль­ная ме­лодия раз­но­сит­ся да­леко по тем­ным пус­тынным ули­цам.

На пло­щади пе­ред ка­фед­раль­ным со­бором флей­ты уже не слыш­но. Со­бор мас­сивный и не­высо­кий в сти­ле ран­них го­тичес­ких хра­мов. Его на­чали стро­ить в 1111 го­ду и стро­или око­ло шес­ти­сот лет. Вплот­ную к со­бору при­мыка­ет рим­ская кре­пость, от ко­торой сох­ра­нились сте­на и вы­сокая че­тыре­хуголь­ная баш­ня. Воп­ре­ки здра­вому смыс­лу и за­конам ис­кусс­тва храм и кре­пость вос­при­нима­ют­ся как еди­ное це­лое. Тут же на пло­щади сто­ит не луч­ший об­ра­зец скуль­пту­ры XIX сто­летия - мно­гофи­гур­ный па­мят­ник бор­цам с фран­цуз­ским на­шес­тви­ем - и сов­ре­мен­ный тор­го­вый центр с зер­каль­ны­ми вит­ри­нами, над ко­торы­ми на­тяну­та ши­рокая лен­та с “дет­ски­ми” ри­сун­ка­ми Ми­ро. И столь­ко ра­дос­ти в этих ри­сун­ках XX в., так пол­ны они све­жес­ти, чис­то­ты и на­деж­ды, что отор­вать­ся от них не­воз­можно. И ан­сам­бля пло­щади они, как ни стран­но, не раз­ру­ша­ют.

Ми­ро ро­дил­ся не­дале­ко от Бар­се­лоны, но боль­шую часть жиз­ни про­жил в Па­риже, его ис­кусс­тво го­раз­до тес­нее свя­зано с Фран­ци­ей, чем с Ис­па­ни­ей. Но бы­ва­ют же чу­деса, осо­бен­но в Ис­па­нии. Хо­рошо смот­рится Ми­ро в Ка­тало­нии, куль­ту­ру ко­торой соз­да­ли кель­ты, гре­ки. кар­фа­геня­не, рим­ля­не, ибе­ры, вест-го­ты и мав­ры. Лег­ко впи­сыва­ют­ся в слож­ный пей­заж Бар­се­лоны ни на что не по­хожие ри­сун­ки и скуль­пту­ры это­го уди­витель­но­го ху­дож­ни­ка. На ед­ва ос­ве­щен­ной ста­рой пло­щади, на шум­ной де­ловой ули­це они всю­ду на мес­те. Как ри­сун­ки на сте­нах тор­го­вого цен­тра, как скуль­пту­ра “Жен­щи­на и пти­ца”, по­хожая на ог­ромную рас­кра­шен­ную ке­рами­чес­кую бу­тыл­ку со ста­каном ле­жащим на проб­ке, или дру­гая скуль­пту­ра, на­поми­на­ющая ра­ка с рас­то­пырен­ны­ми клеш­ня­ми, взгро­моз­дивше­гося на вы­сокий круг­лый пос­та­мент.

Пло­щади, ули­цы все раз­ные в Бар­се­лоне, но где ни сто­ишь, ку­да ни пос­мотришь, сра­зу ви­дишь, чувс­тву­ешь и по­нима­ешь - ты в Бар­се­лоне. В этом, на­вер­ное, кол­довс­тво Бар­се­лоны. Ча­ры это­го го­рода не от­пуска­ют ни на не­боль­шой сум­рачной пло­щади со стро­гими клас­си­чес­ки­ми зда­ни­ями ра­туши и пра­витель­ства Ка­тало­нии, ни на ши­рокой прос­торной пло­щади По­бед с три­ум­фаль­ной ар­кой из крас­но­го кир­пи­ча (вы­сокая ар­ка ук­ра­шена бе­лым по­ясом ба­рель­ефов с изоб­ра­жени­ем во­ен­ных под­ви­гов ка­талон­цев и гер­бом Ка­тало­нии). Герб дер­жат в ла­пах два ль­ва, си­дящие над во­рота­ми. Герб стран­ный, с гор­го­нами, они, ока­зыва­ет­ся, от­го­ня­ют злых ду­хов.

Ча­ры рас­се­ива­ют­ся лишь из­редка под на­тис­ком су­ровой дей­стви­тель­нос­ти. На скло­не од­но­го из хол­мов Ра­фа­эль по­казал нам жи­вопис­ный квар­тал на­ряд­ных особ­ня­ков, ок­ру­жен­ных те­нис­ты­ми де­ревь­ями. “Здесь жи­вут “но­вые рус­ские”, - ска­зал он. - Они по­купа­ют до­ма за на­лич­ные день­ги. По ис­пан­ским за­конам вла­дение нед­ви­жимостью да­ет инос­тран­цам мно­гие пра­ва граж­дан. Без­ви­зовый въ­езд, нап­ри­мер. воз­можность за­нимать­ся биз­не­сом, что и прив­ле­ка­ет сю­да рус­ских”. Russians coming! Рус­ские идут! Этот воз­глас все ча­ще раз­да­ет­ся те­перь не толь­ко в Но­вом све­те, но и в Ста­ром.

На­ша груп­па под­ни­ма­ет­ся пеш­ком на Montjuic - на Го­ру ев­ре­ев. Свер­ху спус­ка­ет­ся дру­гая груп­па. Слы­шит­ся рус­ская речь. “Ой, рус­ские! Вы от­ку­да?” - “Мы из Пер­ми, а вы?” - “Мы из Аме­рики, - от­ве­ча­ет кто-то из на­ших. - Пермь это где?” У нас в груп­пе мно­го не “но­вых”, а “ста­рых” рус­ских. Они при­еха­ли в CШA лет 15-20 на­зад, ус­тро­ились, хо­рошо за­раба­тыва­ют. Рос­сия ста­ла для них чем-то вро­де Ат­ланти­ды.

Но глав­ное - в Бар­се­лоне все-та­ки Га­уди. Вол­шебник Га­уди, чу­дот­во­рец Га­уди. Га­уди соз­да­тель ду­ха и пло­ти Бар­се­лоны.

“Сот­во­рение ми­ра про­дол­жа­ет­ся неп­рестан­но с по­мощью че­лове­ка. Но сам че­ловек ни­чего не соз­да­ет, он лишь рас­кры­ва­ет соз­данное. Те, кто стре­мят­ся пос­тигнуть за­коны при­роды и ищут в них опо­ру сво­им тру­дам, по­мога­ют Соз­да­телю. Те, кто лишь под­ра­жа­ют при­роде, ему не по­мощ­ни­ки. Вот по­чему са­мобыт­ность сос­то­ит в том, что­бы са­мому вер­нуть­ся к ис­то­кам бы­тия”.

Не­обыч­ные сло­ва. Но и твор­чес­тво Га­уди не­обыч­но. Ан­то­нио Га­уди ро­дил­ся 25 и­юня 1852 го­да в не­боль­шом го­род­ке Ре­ус, близ Тар­ра­гоны. Млад­ший из пя­ти брать­ев в семье мед­ни­ка, он учил­ся сна­чала в Ре­усе, по­том в Выс­шей тех­ни­чес­кой шко­ле ар­хи­тек­ту­ры в Бар­се­лоне. Все, что он сде­лал, на­ходит­ся в Бар­се­лоне, где он умер в и­юне 1926 го­да че­рез три дня пос­ле то­го, как по­пал под трам­вай.

Са­мое за­меча­тель­ное тво­рение Га­уди - Со­бор Sagrada Familia (Свя­тое се­мей­ство), до сих пор не дос­тро­ен. Стро­итель­ство ве­дет­ся очень мед­ленно и с пе­реры­вами - у го­рода Бар­се­лоны не хва­та­ет средств. Из трех фа­садов со­бора выс­тро­ены по­ка толь­ко два. Над каж­дым из них сто­ят че­тыре баш­ни. По за­мыс­лу Га­уди над тре­мя фа­сада­ми дол­жно быть две­над­цать ба­шен по чис­лу апос­то­лов. Над ни­ми - вок­руг ог­ромно­го цен­траль­но­го шпи­ля - сим­вол Хрис­та Спа­сите­ля и еще че­тыре баш­ни по чис­лу еван­ге­лис­тов. Увен­ча­ет храм ку­пол над шпи­лем, - воп­ло­щение де­вы Ма­рии.

Нуж­но, на­вер­ное, быть Га­уди, что­бы пред­ста­вить се­бе это гран­ди­оз­ное со­ору­жение в за­вер­шенном ви­де. Но то, что ви­дишь сей­час, так зах­ва­тыва­ет, так пот­ря­са­ет ум, сер­дце, ду­шу, что ли­ша­ешь­ся да­ра ре­чи. Но, сла­ва Бо­гу, не да­ра слез. И как не бла­года­рить за это Бо­га, стоя у фа­сада страс­тей Хрис­то­вых пе­ред фрес­кой “Тай­ная ве­черя”. Зна­комая кар­ти­на со зна­комы­ми пер­со­нажа­ми, столь­ко раз уже ви­ден­ная. Что но­вого мо­жет она ска­зать? Ка­жет­ся, что ни­чего. Но здесь, наб­ро­сан­ная ску­пыми чер­ны­ми ли­ни­ями на гру­бых жел­то-ко­рич­не­вых сте­нах с ле­тящи­ми в не­бо баш­ня­ми, здесь, как ниг­де и ни­ког­да, “Тай­ная ве­черя” прон­за­ет от­ча­яни­ем и на­деж­дой, смер­тной тос­кой и ве­рой в спа­сение.

В чем кол­довс­тво этих ли­ний? В их неп­ри­тяза­тель­нос­ти? В их дет­ской чис­то­те и не­дет­ской муд­рости? По­чему эти узор­ные, эти ажур­ные баш­ни так не­поко­леби­мо сто­ят на зем­ле и так стре­митель­но уно­сят­ся ввысь? Мо­жет быть по­тому, что Га­уди был не толь­ко не­обы­чай­но та­лан­тли­вым, но и глу­боко ве­ру­ющим че­лове­ком и, соз­да­вая со­бор, соз­да­вал гимн ве­ре? Ве­ре в Твор­ца. Ве­ре в Твор­чес­тво. Ве­ре в Че­лове­ка.

В на­чале де­вяти­сотых го­дов граф Гу­эль, друг и пок­ро­витель Га­уди, ре­шил пос­тро­ить в од­ном из при­горо­дов Бар­се­лоны но­вый жи­лой квар­тал, не по­хожий на обыч­ные го­род­ские зас­трой­ки. Пред­по­лага­лось воз­вести 70 жи­лых зда­ний, цер­ковь, ры­нок, го­род­ские служ­бы, те­атр на от­кры­том воз­ду­хе, на­поми­на­ющий древ­ние гре­чес­кие те­ат­ры. Это бы­ла по­пыт­ка соз­дать го­род бу­дуще­го: не вра­га, а дру­га че­лове­ка, не раз­ру­шите­ля, а пок­ро­вите­ля при­роды. Нес­мотря на ог­ромный эн­ту­зи­азм и энер­гию Га­уди, меч­та Гу­эля не осу­щес­тви­лась. Дей­стви­тель­ность ока­залась силь­нее. Ра­боты про­дол­жа­лись с 1900 по 1914 год. За это вре­мя бы­ли пос­тро­ены два жи­лых до­ма, во­рота в парк на хол­ме, где дол­жны бы­ли раз­ме­щать­ся все до­ма, ры­ноч­ный па­виль­он и зна­мени­тая скамья Га­уди.

Ах, ка­кие они ра­дос­тные, тво­рения Га­уди в Пар­ке Гу­эля, как те­перь на­зыва­ет­ся это мес­то. Сколь­ко в них сол­нечно­го све­та и зем­ной кра­соты. Ог­ромные ва­зоны на ко­лон­нах-под­порках вы­сотой, на­вер­ное, в два че­лове­чес­ких рос­та ук­ра­ша­ют ал­лею, ве­дущую на вер­ши­ну хол­ма. Все раз­ные, тро­гатель­но ко­рявые они буд­то толь­ко что слеп­ле­ны из свет­ло-ко­рич­не­вой гли­ны ру­ками ре­бен­ка-ве­лика­на или вы­рос­ли из ко­рич­не­вой зем­ли, как мо­гучие де­ревья ря­дом с ни­ми.

По­толок ры­ноч­но­го па­виль­она под­держи­ва­ют гра­неные ко­лон­ны. На­руж­ный их ряд нак­ло­нен внутрь. Ка­жет­ся, что силь­ные строй­ные жен­щи­ны со свя­щен­ной но­шей на го­лове изог­ну­лись, тан­цуя ка­кой-то язы­чес­кий та­нец. Ги­гант­ская скамья-змея сде­лана из кус­ков че­репи­цы. Ее спин­ка ук­ра­шена мо­за­икой и ме­даль­она­ми из эма­ли. В у­ют­ных ло­жах. об­ра­зован­ных из­ги­бами этой “змеи”, свер­ка­ют и пе­рели­ва­ют­ся все­ми мыс­ли­мыми и не­мыс­ли­мыми цве­тами на­ряд­ные узо­ры и ме­даль­оны. И ни один из них  не по­хож на дру­гой.
На ог­ра­де пар­ка ви­сят уди­витель­ные фо­нари-свет­ля­ки, при­хот­ли­во оп­ле­тен­ные по­лоса­ми ко­вано­го же­леза, буд­то на­делен­но­го да­ром неп­рестан­но­го дви­жения. При­чуд­ли­вые дра­коны из мно­гоц­ветной ке­рами­ки - яр­кие, кра­соч­ные и, на­пере­кор тра­диции, доб­ро­душ­ные - ук­ра­ша­ют лес­тни­цу глав­но­го вхо­да. И все, что соз­да­но в пар­ке, все лес­тни­цы, ко­лон­ны, па­виль­оны - сли­ты с кру­тыми и по­логи­ми скло­нами, с из­ги­бами до­роги, с рас­ти­тель­ностью, все они жи­вут и ды­шат вмес­те с зем­лей, сол­нцем и не­бом.

Га­уди, ви­димо, дей­стви­тель­но ви­дел свою мис­сию в про­дол­же­нии сот­во­рения все­лен­ной и ста­рал­ся ис­поль­зо­вать все фор­мы, все су­щес­тву­ющие тех­ни­чес­кие при­емы, все дос­тупные ма­тери­алы, что­бы сде­лать мир вок­руг се­бя бо­гаче и кра­соч­нее. И как ни бо­гата крас­ка­ми Бар­се­лона, она ста­ла еще бо­гаче бла­года­ря Со­бору Свя­тое се­мей­ство, пар­ку Гу­эля и нес­коль­ким до­мам, пос­тро­ен­ным Га­уди.

Дом Бат­ло ос­та­нав­ли­ва­ет взгляд и шаг не­ожи­дан­ным об­ли­ком: плав­но изог­ну­тыми выс­ту­пами бал­ко­нов, круг­лой баш­ней с крес­том, кру­той че­репич­ной кры­шей, по­хожей на спи­ну дра­кона - все­ми сво­ими сколь­зя­щими, те­кучи­ми, за­вора­жива­ющи­ми ли­ни­ями. Фа­сад до­ма ук­ра­шен тон­ким узо­ром из дроб­ле­ной ке­рами­чес­кой плит­ки и ку­соч­ков под­кра­шен­но­го стек­ла. Неж­ные, мер­ца­ющие, пе­рели­ва­ющи­еся крас­ки де­ла­ют его жи­вым, из­менчи­вым, оду­хот­во­рен­ным, ок­ры­лен­ным та­лан­том Га­уди.

Дом Ми­ла, ог­ромный, ни на что не по­хожий дом-фан­та­зия, с вог­ну­то-вы­пук­лы­ми сте­нами и буд­то вы­леп­ленны­ми от ру­ки бал­ко­нами, плы­вет, спо­кой­но по­качи­ва­ясь на вол­нах. Нет, ве­личес­твен­но па­рит в яр­ко-си­нем не­бе. Но нет же, он проч­но и неп­ри­нуж­денно сто­ит на жи­вой сов­ре­мен­ной ули­це и прек­расно се­бя чувс­тву­ет в ок­ру­жении неп­ри­тяза­тель­ных со­седей. Со­седям он то­же при­шел­ся по ду­ше. Ни­чего не по­дела­ешь, тай­ны гар­мо­нии не­пос­ти­жимы для прос­тых смер­тных. Как не­пос­ти­жима при­тяга­тель­ность сюр­ре­алис­ти­чес­ких фи­гур на кры­ше до­ма Ми­ла, рас­став­ленных там не толь­ко для кра­соты, но и для удобс­тва жиль­цов - внут­ри этих прек­расных уро­дов спря­таны вен­ти­ляци­он­ные тру­бы. Га­уди не­из­менно ве­рен се­бе. Га­уди всег­да  и ар­хи­тек­тор, и вол­шебник.

Зда­ние му­зыкаль­но­го те­ат­ра пос­тро­или в 1905-1908 гг. уче­ники Га­уди, нас­толь­ко про­ник­ну­тые его иде­ями, его ду­хом, что оно то­же из­вес­тно в Бар­се­лоне, как дом Га­уди. И гля­дя на те­атр, в этом не­воз­можно усом­нить­ся.

Ан­то­нио Га­уди - пе­вучие зву­ки име­ни и фа­милии. Ему слов­но вто­рят пе­вучие плав­ные ли­нии двух фа­садов уг­ло­вого зда­ния те­ат­ра. Лен­ты бал­ко­нов, бал­кончи­ков и га­лерей, пе­ретяж­ки ми­ни­атюр­ных ко­лонн с изящ­ны­ми ка­пите­лями ук­ра­ша­ют его сте­ны, слов­но кру­жев­ные обор­ки до­рогое ста­рин­ное платье. Как впи­салась эта му­зыкаль­ная шка­тул­ка в ла­биринт уло­чек се­год­няшне­го го­рода, да­же ес­ли этот го­род Бар­се­лона? Впи­салась. Сто­ит. Вот она, к ней мож­но при­кос­нуть­ся ру­кой. Сто­ит ли?

На вы­соте пер­во­го эта­жа зак­руглен­ный угол зда­ния скра­дыва­ет боль­шая скуль­птур­ная груп­па, точ­но дра­гоцен­ная брошь, при­коло­тая к на­ряд­но­му оде­янию. На ус­ту­пе ска­лы Ге­ор­гий По­бедо­носец во всех дос­пе­хах с раз­ве­ва­ющим­ся зна­менем в ру­ке по­пира­ет по­вер­женно­го вра­га. Ска­лу ок­ру­жа­ют по­лус­кры­тые ба­люс­тра­дой ка­талон­цы - во­ины, кресть­яне, ре­мес­ленни­ки. В са­мом ни­зу рас­ки­нула ру­ки прек­расная де­вуш­ка с рас­пу­щен­ны­ми во­лоса­ми - оли­цет­во­рение му­зыки. Пе­рели­вы кра­сок на фа­садах, иг­ра све­та и те­ни на ли­цах и одеж­дах Ге­ор­гия, ка­талон­цев, де­вуш­ки. Бли­ки, мер­ца­ния, приг­лу­шен­ные зву­ки му­зыки, до­нося­щи­еся сквозь зак­ры­тые две­ри и ок­на те­ат­ра - сон? явь?

И вдруг... Что это? Дом кач­нулся... при­под­нялся... и поп­лыл на вол­нах до­нося­щей­ся из те­ат­ра му­зыки. Вы­ше, еще вы­ше. Ули­ца и те­атр ос­та­лись на мес­те, а дра­гоцен­ная шка­тул­ка буд­то бы ле­тит над го­родом и - сно­ва чу­до! - над шум­ной прос­торной ули­цей прев­ра

Не пропусти интересные статьи, подпишись!
facebook Кругозор в Facebook   telegram Кругозор в Telegram   vk Кругозор в VK
 

Слушайте

НОВЫЕ КНИГИ

Мифы, легенды и курьёзы Российской империи XVIII–XIX веков. Часть двенадцатая

«Нет, уж, милостивая государыня, этого в Евангелии точно нет!!!»

Граф Разумовский: «Боюсь, государыня, в России мор будет»

«Пуд сала на лечение его высочества...»

Игорь Альмечитов май 2025

СТРОФЫ

ПУШКИН – ВЫСОЦКИЙ (ПОЭМА)

Борис Пукин май 2025

Царь Эдип

Потому тут и мор, что остался с женой,
что сроднился вполне со случайной страной;
кто не хочет ослепнуть – не слушай слепца,
нет нам Родины, матери нет, нет отца!

Дмитрий Аникин май 2025

ИСТОРИЯ

Украинские маршалы

Смотрел краем глаза парад победы…

Виталий Цебрий май 2025

РЕЗОНАНС

Украинский почемучка (сериал)

Почти каждое утро и почти каждый украинский гражданин, просыпаясь, задает себе первый вопрос: "Почему американец Дональд Трамп решил, что можно безнаказанно и на свой выбор отбирать у соседа его дом (квартиру), страну, жену, например, и детей?"

Виталий Цебрий май 2025

Держись заглавья Кругозор!.. Наум Коржавин

x

Исчерпан лимит гостевого доступа:(

Бесплатная подписка

Но для Вас есть подарок!

Получите бесплатный доступ к публикациям на сайте!

Оформите бесплатную подписку за 2 мин.

Бесплатная подписка

Уже зарегистрированы? Вход

или

Войдите через Facebook

Исчерпан лимит доступа:(

Премиум подписка

Улучшите Вашу подписку!

Получите безлимитный доступ к публикациям на сайте!

Оформите премиум-подписку всего за $12/год

Премиум подписка