ИСЛАМИЗАЦИЯ ТУМАННОГО АЛЬБИОНА,

Ве­ликоб­ри­тания спол­за­ет в про­пасть. Та­ков глав­ный те­зис сок­ру­шитель­ной кни­ги, где опи­сыва­ет­ся, как Лон­дон, не­ког­да не­поко­леби­мая твер­ды­ня за­пад­ной ци­вили­зации, шаг за ша­гом прев­ра­ща­ет­ся в рас­садник тер­ро­риз­ма, во все­ев­ро­пей­ский центр про­паган­ды, под­го­тов­ки кад­ров и фи­нан­си­рова­ния ис­ла­мофа­шиз­ма. "Лон­до­нис­тан" - так през­ри­тель­но-нас­мешли­во име­ну­ют бри­тан­скую сто­лицу сот­рудни­ки спец­служб мно­гих ев­ро­пей­ских стран. Имен­но та­кое наз­ва­ние и да­ла сво­ей кни­ге вид­ная бри­тан­ская жур­на­лис­тка Ме­лани Фил­липс.

Нес­коль­ко слов об ав­то­ре. Она по­яви­лась на жур­на­лист­ском го­ризон­те во вто­рой по­лови­не 70-х го­дов и быс­тро выд­ви­нулась в ря­ды ве­дущих пуб­ли­цис­тов Ве­ликоб­ри­тании. Ее статьи име­ли ог­ромный ре­зонанс, ее осы­пали наг­ра­дами и пре­ми­ями, ей про­чили блес­тя­щее бу­дущее, на нее при­меря­ли пор­фи­ру влас­ти­тель­ни­цы дум и мэт­ра бри­тан­ской жур­на­лис­ти­ки.

Но ро­ман "прог­рессив­ной об­щес­твен­ности" с но­вой лю­бими­цей быс­тро со­шел на нет, ког­да Ме­лани Фил­липс, всту­пив­шая на сте­зю жур­на­лис­ти­ки, как во­дит­ся, на край­не ле­вом флан­ге по­лити­чес­ко­го спек­тра, на­чала пос­те­пен­но сдви­гать­ся впра­во. Ее ста­ли осы­пать нас­мешка­ми и ру­ганью, ей при­пом­ни­ли ев­рей­ское про­ис­хожде­ние, ей при­лепи­ли яр­лы­ки "си­онист­ской про­паган­дис­тки", "из­ра­иль­ско­го аген­та", "аме­рикан­ской най­мит­ки". Оте­чес­твен­ные ис­ла­мис­ты объ­яви­ли ее "вра­гом но­мер один" и в знак сво­ей не­навис­ти при­суди­ли ей зва­ние "Ве­дуще­го ис­ла­мофо­ба бри­тан­ских СМИ".

В сво­ей кни­ге Ме­лани Фил­липс под­робно опи­сыва­ет, как ра­дикаль­ные има­мы ве­дут про­паган­ду сре­ди му­суль­ман­ской мо­лоде­жи, раз­жи­гая в ней не­нависть к за­пад­но­му об­щес­тву и под­талки­вая свою пас­тву к на­силию. Юным му­суль­ма­нам нас­той­чи­во вну­ша­ют, что ис­лам - го­нимая ре­лигия, не­вин­ная жер­тва трав­ли со сто­роны За­пада, что аме­рикан­цы ис­треб­ля­ют пра­вовер­ных в Ира­ке, а ев­реи - в Па­лес­ти­не.

Има­мы про­воз­гла­ша­ют, что из­ра­иль­ский "Мос­сад" и аме­рикан­ское ЦРУ ор­га­низо­вали те­рак­ты 11 сен­тября 2001 го­да с тем, что­бы сва­лить ви­ну на ни в чем не по­вин­ную "Аль-Ка­иду". И в то же са­мое вре­мя они вос­хва­ля­ют "ге­роя джи­хада" - Оса­му бин Ла­дена, "на­нес­ше­го мощ­ный удар вра­гу в его ло­гове", ни­чуть не сму­ща­ясь этим, ка­залось бы, оче­вид­ным ло­гичес­ким про­тиво­речи­ем. Не сму­ща­ет оно и пот­ре­бите­лей ан­ти­запад­ной про­паган­ды.

Ме­лани Фил­липс воз­во­дит на­чало оче­ред­но­го эта­па мно­гове­ковой свя­щен­ной вой­ны му­суль­ман про­тив хрис­ти­ан­ско­го ми­ра к 1979 го­ду, ког­да ли­дер ис­ла­мист­ской ре­волю­ции в Ира­не а­ятол­ла Хо­мей­ни про­воз­гла­сил свое на­мере­ние по­корить За­пад. На­пуган­ные рос­том иран­ско­го вли­яния в ре­ги­оне и пер­спек­ти­вой дес­та­били­зации сво­его ко­ролевс­тва, пра­вите­ли Са­удов­ской Ара­вии ре­шили, что их единс­твен­ное спа­сение в том, что­бы пе­реще­голять в ре­лиги­оз­ном рве­нии те­геран­ских ши­итов.

Эр-Ри­яд на­чал на­саж­дать свой собс­твен­ный, сун­нит­ский ва­ри­ант ан­ти­запад­но­го ис­лам­ско­го ра­дика­лиз­ма - вах­ха­бизм. Из Са­удов­ской Ара­вии во все стра­ны ми­ра с круп­ным му­суль­ман­ским на­селе­ни­ем, осо­бен­но в Ев­ро­пе и на Ин­дий­ском суб­конти­нен­те, бур­ны­ми по­тока­ми по­тек­ли день­ги на вах­ха­бит­скую про­паган­ду и со­дер­жа­ние ра­дикаль­ных му­суль­ман­ских об­щин и школ-мед­ре­се. На этой фи­нан­со­вой ос­но­ве в Ве­ликоб­ри­тании на­чал­ся быс­трый про­цесс ра­дика­лиза­ции ме­четей и има­мов, зак­ла­дывая ос­но­ву для вер­бовки и иде­оло­гичес­кой об­ра­бот­ки по­тен­ци­аль­ных во­инов джи­хада и осо­бен­но ша­хидов.

О мас­шта­бах уг­ро­зы наг­лядно сви­детель­ству­ют циф­ры, при­веден­ные нес­коль­ко лет на­зад в пуб­личном выс­тупле­нии тог­дашней гла­вы бри­тан­ской конт­рраз­ведки - MI5. Дэйм (Dame -так в Ве­ликоб­ри­тании име­ну­ют жен­щин, пос­вя­щен­ных в ры­цар­ское зва­ние или удос­то­ен­ных выс­ших ор­де­нов им­пе­рии) Эли­за Ман­нингем-Бул­лер со­об­щи­ла, что ее ве­домс­тво ве­дет наб­лю­дение за дву­мя сот­ня­ми ис­ла­мист­ских ор­га­низа­ций, нас­чи­тыва­ющи­ми в об­щей слож­ности свы­ше 1600 чле­нов (это толь­ко те, ко­го уда­лось вы­явить и опоз­нать), ко­торые ак­тивно за­нима­ют­ся тер­ро­рис­ти­чес­кой де­ятель­ностью в Ве­ликоб­ри­тании и за ру­бежом.

Из этих ор­га­низа­ций три де­сят­ка бы­ли при­чис­ле­ны к ка­тего­рии осо­бо опас­ных, т.е. тех, что за­няты не­пос­редс­твен­ной под­го­тов­кой к те­рак­там.  Пос­ле то­го, как 7 и­юля 2005 го­да чет­ве­ро ша­хидов со­вер­ши­ли мас­со­вую ди­вер­сию в лон­дон­ской сис­те­ме об­щес­твен­но­го тран­спор­та, в ре­зуль­та­те ко­торой 53 че­лове­ка по­гиб­ли и свы­ше 700 по­лучи­ли ра­нения, бри­тан­ская конт­рраз­ведка рас­кры­ла и обез­вре­дила еще пять тер­ро­рис­ти­чес­ких ак­ций ана­логич­но­го или да­же бо­лее круп­но­го мас­шта­ба.

Гла­ва MI5  пре­дуп­ре­дила, что не сле­ду­ет рас­счи­тывать на ско­рую по­беду в вой­не с тер­ро­риз­мом, ко­торая прод­лится не один де­сяток лет, и от­ме­тила, что уг­ро­за с каж­дым го­дом бу­дет толь­ко на­рас­тать. Ес­ли се­год­ня тер­ро­рис­ты во­ору­жены са­мопаль­ны­ми взрыв­ны­ми ус­трой­ства­ми, про­дол­жа­ла Дэйм Ман­нингем-Бул­лер, то "зав­тра в их рас­по­ряже­нии впол­не мо­жет ока­зать­ся хи­мичес­кое, би­оло­гичес­кое, ра­ди­оак­тивное и да­же ядер­ное ору­жие".

От­ку­да взя­лась эту уг­ро­за, о ко­торой еще нес­коль­ко де­сят­ков лет на­зад ник­то не по­доз­ре­вал? Как  раз в то вре­мя, ког­да на иде­оло­гичес­ком го­ризон­те за­ма­ячил приз­рак му­суль­ман­ско­го ра­дика­лиз­ма, на За­пад­ную Ев­ро­пу об­ру­шилась мощ­ная вол­на им­мигра­ции из стран ис­ла­ма. Не ми­нова­ла она и Ве­ликоб­ри­танию. Му­суль­ма­не, чис­ло ко­торых уже пре­выша­ет два мил­ли­онов че­ловек, сос­тавля­ют 3% на­селе­ния стра­ны.

Ка­залось бы, не так мно­го. Но му­суль­ма­не поль­зу­ют­ся не­сораз­мерно боль­шим вли­яни­ем, по­тому что они рас­се­лены не­рав­но­мер­но, и в ре­зуль­та­те во всех круп­ных го­родах воз­никли круп­ные ис­лам­ские ан­кла­вы. Осо­бен­но он ве­лик в Лон­до­не, где про­жива­ет 700 ты­сяч му­суль­ман - 9% на­селе­ния сто­лицы. Му­суль­ма­не ны­не сос­тавля­ют круп­ней­шее ре­лиги­оз­ное мень­шинс­тво в стра­не, а ес­ли учесть вы­мороч­ность хрис­ти­ан­ских де­номи­наций (по офи­ци­аль­ной ста­тис­ти­ке лишь 1% ан­гли­кан хо­тя бы раз в не­делю по­сеща­ет цер­ковь), не бу­дет пре­уве­личе­ни­ем ска­зать, что на се­год­няшний день ис­лам - единс­твен­ная жиз­неспо­соб­ная и рас­ту­щая ре­лигия в Ве­ликоб­ри­тании.

Фе­номен эмиг­ра­ции жи­телей быв­ших бри­тан­ских ко­лоний в мет­ро­полию да­леко не нов. Од­на­ко ны­неш­ний им­мигра­ци­он­ный по­ток от­ли­ча­ет­ся от прош­лых не толь­ко ко­личес­твен­но, но, что не ме­нее важ­но, ка­чес­твен­но. Ес­ли в пре­дыду­щие де­сяти­летия им­мигран­ты при­быва­ли с единс­твен­ной мыслью - как мож­но ско­рее ас­си­мили­ровать­ся и рас­тво­рить­ся в бри­тан­ском об­щес­тве, то у ны­неш­них му­суль­ман нет ни ма­лей­ше­го на­мере­ния ин­тегри­ровать­ся. На­обо­рот, их глав­ный им­пульс - ко­лони­зиро­вать стра­ну, столь лю­без­но ока­зыва­ющую им гос­тепри­имс­тво.

Му­чимая ви­ной пе­ред сво­ими быв­ши­ми ко­лони­аль­ны­ми под­данны­ми, Ве­ликоб­ри­тания ши­роко рас­пахну­ла пе­ред ни­ми две­ри. Нор­мы по­лит­коррек­тнос­ти, ко­торая к это­му вре­мени все­цело зав­ла­дела ума­ми ев­ро­пей­ской эли­ты, дик­то­вали не­руши­мую ве­ру в из­на­чаль­ную доб­ро­детель­ность че­лове­чес­кой на­туры. Прог­рессив­ное ми­ровоз­зре­ние учи­ло, что сто­ит толь­ко взять­ся за ру­ки и на­чать во­дить хо­рово­ды, скан­ди­руя ло­зун­ги ми­ра и друж­бы, как все ус­тро­ит­ся са­мо по се­бе и на зем­ле ус­та­новит­ся все­об­щее счастье и бла­годенс­твие. Ли­куй, Исайя!

Нель­зя ска­зать, что­бы сле­пота пол­ностью по­рази­ла бри­тан­ское об­щес­тво. Наш­лись лю­ди, ко­торые яс­но ви­дели уг­ро­зу, соп­ря­жен­ную с не­обуз­данной им­мигра­ци­ей. В их чис­ле вы­делял­ся блис­та­тель­ный Енох Па­уэлл. Ро­див­ший­ся в семье учи­телей, он на пол­ной сти­пен­дии за­кон­чил Кем­бридж­ский уни­вер­си­тет и в 25 лет уже за­нимал  про­фес­сор­скую дол­жность на ка­фед­ре древ­негре­чес­ко­го в сво­ем род­ном уни­вер­си­тете. С на­чалом Вто­рой ми­ровой вой­ны он пос­ту­пил доб­ро­воль­цем в ар­мию и про­шел за вой­ну путь от ря­дово­го до бри­гад­но­го ге­нера­ла.

Ярый по­бор­ник эко­номи­чес­кой и по­лити­чес­кой сво­боды, ве­лико­леп­ный ора­тор и вы­да­ющий­ся мыс­ли­тель, Па­уэлл был тэт­че­рис­том за­дол­го до Мар­га­рет Тэт­чер.  В 1968 го­ду он выс­ту­пил с имев­шей боль­шой ре­зонанс речью, пре­дуп­реждая, что не­обуз­данная им­мигра­ция из быв­ших ко­лоний гро­зит по­дор­вать на­ци­ональ­ное единс­тво и дух бри­тан­ской на­ции.

При­ток тем­ной мас­сы им­мигран­тов, про­вид­чески пре­дос­те­регал Па­уэлл, по­ведет к рос­ту прес­тупнос­ти, рас­простра­нению ни­щеты и рас­ко­лу бри­тан­ско­го об­щес­тва. Бу­дущее ри­су­ет­ся ему в мрач­ном све­те, под­вел он грус­тный итог: "По­доб­но древ­не­му рим­ля­нину, я ви­жу, как во­ды Тиб­ра вспе­нива­ют­ся кровью".

Эта речь, по­лучив­шая наз­ва­ние "Ре­ки кро­ви", пос­та­вила точ­ку в по­лити­чес­кой карь­ере Ено­ха Па­уэл­ла. За свое не­умес­тное проз­ре­ние он был объ­яв­лен рет­рогра­дом и ра­сис­том, ли­дер Кон­серва­тив­ной пар­тии Эд­вард Хит вы­вел его из сос­та­ва те­нево­го ка­бине­та, ру­ководс­тво пар­тии пре­дало его ана­феме. Па­уэлл еще мно­го лет за­седал в Пар­ла­мен­те, но по­лити­чес­кий кис­ло­род был ему наг­лу­хо пе­рек­рыт. Его по сей день пом­нят как "са­мого та­лан­тли­вого не­сос­то­яв­ше­гося премь­ер-ми­нис­тра".

Спус­тя чет­верть ве­ка, в 1993 го­ду, с ана­логич­ным пре­дуп­режде­ни­ем выс­ту­пил де­путат пар­ла­мен­та У­ин­стон Чер­чилль, внук гла­вы бри­тан­ско­го пра­витель­ства во вре­мя Вто­рой ми­ровой вой­ны. К это­му вре­мени пра­витель­ство окон­ча­тель­но ут­ра­тило кон­троль над гра­ница­ми, при­ток им­мигран­тов из быв­ших ко­лоний при­нял ла­вино­об­разный ха­рак­тер. В стра­не ста­ло на­рас­тать ощу­щение тре­воги, на­селе­ние за­вол­но­валось.

Пы­та­ясь ус­по­ко­ить стра­хи об­щес­твен­ности, ли­дер Кон­серва­тив­ной пар­тии Джон Мэй­джор объ­явил, что бо­ять­ся не­чего: "ус­то­ям ста­рой доб­рой Ан­глии" нич­то не уг­ро­жа­ет, "прой­дет 50 лет, а ан­глий­ские ста­рые де­вы бу­дут все так же по вос­кре­сень­ям ез­дить на ве­лоси­педах к при­час­тию в цер­ковь". Ком­менти­руя выс­тупле­ние премь­ер-ми­нис­тра, У­ин­стон Чер­чилль-млад­ший за­метил, что ку­да бо­лее ве­ро­ятен дру­гой сце­нарий: "Му­эд­зин бу­дет со­зывать пра­вовер­ных на мо­лит­ву в ме­четь на Мэйн-стрит". За это он под­вер­гся не­мило­сер­дной кри­тике со сто­роны ли­деров сво­ей пар­тии.

Но все-та­ки по­чему стра­на, еще не так дав­но счи­тав­ша­яся ве­личай­шей дер­жа­вой на све­те, так по­кор­но под­став­ля­ет шею под ис­ла­мист­ский то­пор? По­чему ве­ликая куль­ту­ра, по­дарив­шая ми­ру Шек­спи­ра и Дик­кенса, Нь­юто­на и У­ат­та, Диз­ра­эли и Чер­чилля, так вя­ло соп­ро­тив­ля­ет­ся иде­оло­гии, для но­сите­лей ко­торой тем­ное сред­не­вековье - свет­лое бу­дущее? По­чему бри­тан­ские влас­ти не ве­дут борь­бу с вре­донос­ны­ми иде­ями, из ко­торых про­из­раста­ет ис­лам­ский тер­рор?

Раз­гадку сле­ду­ет ис­кать в со­быти­ях ми­нув­ше­го ве­ка. По­теряв цвет на­ции в двух ми­ровых вой­нах, пе­режив раз­вал сво­ей им­пе­рии и пе­рей­дя в раз­ряд дер­жав вто­рого ран­га, Ве­ликоб­ри­тания па­ла ду­хом и ут­ра­тила ве­ру в се­бя. Про­цесс ее ду­хов­но­го и мо­раль­но­го ос­ку­дения осо­бен­но ус­ко­рил­ся в пос­ледние 20-30 лет. Эк­зистен­ци­аль­ное от­ча­яние, ощу­щение бе­зыс­ходнос­ти и бес­смыс­леннос­ти бы­тия вы­холос­ти­ло бри­тан­скую на­ци­ональ­ную иден­тичность и по­дор­ва­ло сис­те­му цен­ностей, по­родив куль­тур­ный и мо­раль­ный ва­ку­ум, ко­торый ны­не быс­тро за­пол­ня­ет­ся ра­дикаль­ным ис­ла­миз­мом.

Ме­лани Фил­липс ука­зыва­ет:

"Ве­ликоб­ри­тания фак­ти­чес­ки ут­ра­тила ве­ру в се­бя как на­ция, и ху­же то­го - ра­зуве­рилась в са­мой на­ци­ональ­ной идее. На­ци­ональ­ное го­сударс­тво ны­не рас­смат­ри­ва­ет­ся как ис­точник всех зол в ми­ре - от ра­сиз­ма и дис­кри­мина­ции до вой­ны. Ле­гитим­ность пе­рене­сена с на­ци­ональ­ных на над­на­ци­ональ­ные ин­сти­туты, ра­зуве­рив­ше­еся в тра­дици­он­ных цен­ностях об­щес­тво уве­рова­ло в над­на­ци­ональ­ные цен­ности и за­коны.

Ин­сти­туты, по­доб­ные Ор­га­низ­ции Объ­еди­нен­ных На­ций, Ев­ро­пей­ско­му Со­юзу и Меж­ду­народ­но­му Уго­лов­но­му Су­ду, цен­ности, по­доб­ные док­три­не меж­ду­народ­ных прав че­лове­ка и прав мень­шинств, ны­не рас­смат­ри­ва­ют­ся как бо­лее ле­гитим­ные, по­тому что в их ос­но­ве ле­жит от­ри­цание пар­ти­куля­риз­ма (ак­цента на час­тное в про­тиво­вес все­об­ще­му - В.В.), ко­торый ко­ренит­ся в ма­жори­тар­ной куль­ту­ре и по оп­ре­деле­нию но­сит дис­кри­мина­ци­он­ный ха­рак­тер. Из это­го де­ла­ет­ся вы­вод, что на­ци­ональ­ная куль­ту­ра не­из­бежно по­рож­да­ет ра­сизм".

И да­лее:

"Им­мигран­ты стал­ки­ва­ют­ся с куль­ту­рой, ко­торая не стре­мит­ся бо­лее их ин­тегри­ровать, по­тому что для ин­тегра­ции мень­шинств куль­ту­ра дол­жна быть уве­рена в се­бе. Од­на­ко в гла­зах бри­тан­ско­го об­щес­тва на­ци­ональ­ная куль­ту­ра ут­ра­тила ле­гитим­ность. В от­сутс­твие до­мини­ру­ющей куль­ту­ры стра­на ав­то­мати­чес­ки ста­ла муль­ти­куль­тур­ной. Ве­ликоб­ри­тания уже не спо­соб­на к ин­тегра­ции. Вмес­то это­го она пре­тер­пе­ва­ет де­зин­тегра­цию во всех смыс­лах это­го сло­ва".

В бри­тан­ском об­щес­тве во­зоб­ла­дал культ по­лит­коррек­тнос­ти, один из пос­ту­латов ко­торой гла­сит, что Тре­тий мир всег­да прав, а За­пад всег­да ви­новат. Та­кое са­мо­уни­чижи­тель­ное ми­ровоз­зре­ние зап­ре­ща­ет за­мечать про­яв­ле­ния экс­тре­миз­ма со сто­роны му­суль­ман, не го­воря уже о том, что­бы как-то ре­аги­ровать на них. В ре­зуль­та­те лю­бая кри­тика ис­ла­ма ав­то­мати­чес­ки ква­лифи­циру­ет­ся как "ис­ла­мофо­бия".

Каж­дый те­ракт вы­зыва­ет сре­ди му­суль­ман взрыв воз­му­щения по по­воду… нет, не прес­тупле­ния их еди­новер­цев, а воз­можных (!) ак­тов воз­мездия, и хор зло­вещих пре­дуп­режде­ний, что они не по­тер­пят про­вока­ци­он­ных вы­лазок со сто­роны "ра­сис­тов" и "ис­ла­мофо­бов". И об­щес­тво ис­пу­ган­но тре­пещет под гром про­паган­ды о том, что ис­лам - ре­лигия ми­ра, а тер­ро­рис­ты - нич­тожная куч­ка из­го­ев, ни­ко­им об­ра­зом не вы­ража­ющих ча­яний ос­новной мас­сы му­суль­ман­ско­го на­селе­ния.

Ржа по­лит­коррек­тнос­ти нас­толь­ко разъ­ела мо­раль­ные ус­тои об­щес­тва, что да­же в те­рак­тах оно уже ви­нит не тер­ро­рис­тов, а са­мое се­бя. Сре­ди прог­рессис­тов осо­бен­но ши­роко мус­си­ру­ет­ся мысль о том, что тер­ро­рис­ты в оби­де на Ве­ликоб­ри­танию за ее учас­тие в ирак­ской вой­не и, ста­ло быть, их не в чем ви­нить, за ни­ми приз­на­ет­ся пра­во на месть.

По сло­вам Ме­лани Фил­липс, ее со­оте­чес­твен­ни­ки от­ка­зыва­ют­ся по­нять, что им объ­явил вой­ну враг, пос­та­вив­ший се­бе целью ог­нем и ме­чом на­вязать их стра­не ис­лам­ский об­раз прав­ле­ния, раз­ру­шить де­мок­ра­тичес­кие ин­сти­туты, лик­ви­диро­вать тра­дици­он­ные пра­ва и сво­боды, низ­вести их до по­ложе­ния кре­пос­тных. А те, кто от­ка­жет­ся всу­нуть го­лову в раб­ский хо­мут, бу­дут по­голов­но ис­треб­ле­ны.

Ис­ла­мис­ты про­воз­гла­ша­ют, что Ве­ликоб­ри­тания "не при­над­ле­жит ни ее на­роду, ни ко­роле­ве, ни пра­витель­ству, а толь­ко лишь Ал­ла­ху, ко­торый пос­лал нас в мир с на­казом пос­та­вить его под власть за­конов ша­ри­ата". Как пи­шет Ме­лани Фил­липс: "Осед­лав тиг­ра, не удив­ляй­ся, ес­ли он те­бя сож­рет. Тигр по­жира­ет Ве­ликоб­ри­танию".

В 2012 го­ду Лон­дон при­нимал лет­ние Олим­пий­ские иг­ры. Ря­дом с олим­пий­ской де­рев­ней в рай­оне Ис­тэнд был пос­тро­ен круп­ней­ший в Ев­ро­пе мо­лит­венный дом - ме­четь "Мар­каз" на 70 000 ве­ру­ющих. Ог­ромный ком­плекс сто­имостью 100 мил­ли­онов фун­тов стер­лингов стро­ил­ся на по­жер­тво­вания из Са­удов­ской Ара­вии под ру­ководс­твом му­суль­ман­ской мис­си­онер­ской ор­га­низа­ции "Таг­ли­би джа­ма­ат", ко­торая по дан­ным ФБР за­нима­ет­ся в ос­новном вер­бовкой во­инов джи­хада для "Аль-Ка­иды".

В Лон­до­не уже ра­бота­ет свы­ше ты­сячи ме­четей, бри­тан­ская сто­лица и без то­го счи­та­ет­ся не­офи­ци­аль­ной сто­лицей му­суль­ман­ской Ев­ро­пы. Но ме­четь "Мар­каз", ку­пол ко­торой воз­вы­ша­ет­ся над со­бором св. Пав­ла и Вес­тминстер­ским аб­батс­твом, слов­но зна­мя по­бедо­нос­ной ар­мии, ре­ющее над зах­ва­чен­ным бас­ти­оном про­тив­ни­ка, пред­назна­чена слу­жить зри­мым сим­во­лом тор­жес­тва ис­ла­ма над хрис­ти­анс­твом в са­мом его сер­дце.

Оп­ти­мис­ты упо­ва­ют на то, что ра­дика­лы сос­тавля­ют лишь не­боль­шое мень­шинс­тво в сво­ей об­щи­не и что ог­ромное боль­шинс­тво бри­тан­ских му­суль­ман при­над­ле­жит к чис­лу "уме­рен­ных", т.е. это ти­хие и мир­ные лю­ди, да­лекие от по­лити­ки, оза­бочен­ные лишь бла­гопо­лучи­ем сво­их се­мей.

Да­же ес­ли сог­ла­сить­ся с по­доб­ным весь­ма сом­ни­тель­ным до­пуще­ни­ем, это ни­как не ме­ня­ет си­ту­ации. На­род­ные мас­сы ни­ког­да и ниг­де не иг­ра­ли ре­ша­ющей ро­ли в ре­волю­ци­он­ных дви­жени­ях, их единс­твен­ное пред­назна­чение - по­кор­но сле­довать за ре­шитель­ным и бес­по­щад­ным мень­шинс­твом, де­лать, что при­кажут, пов­то­рять ло­зун­ги, выб­ра­сыва­емые ре­волю­ци­он­ны­ми вож­дя­ми, слу­жить в их ру­ках та­раном для сок­ру­шения су­щес­тву­юще­го по­ряд­ка. Один из са­мых из­вес­тных сим­во­лов ре­волю­ци­он­ной ро­ман­ти­ки - скуль­пту­ра Шад­ра "Бу­лыж­ник - ору­жие про­лета­ри­ата". Но ку­да умес­тнее бы­ло бы наз­вать ее "Про­лета­ри­ат с бу­лыж­ни­ком в ру­ках - ору­жие ре­волю­ци­он­ной ин­телли­ген­ции".

Впро­чем, пред­став­ле­ние о том, что боль­шинс­тво бри­тан­ских му­суль­ман при­над­ле­жит к "инер­тной се­реди­не", в лю­бом слу­чае не со­от­ветс­тву­ет дей­стви­тель­нос­ти. По дан­ным мно­гочис­ленных оп­ро­сов му­суль­ман Ве­ликоб­ри­тании до 60% из них меч­та­ют о том, что­бы пос­та­вить свою стра­ну под власть за­конов ша­ри­ата. Это не ме­ша­ет пра­витель­ству в уте­шение се­бе про­воз­гла­шать их "уме­рен­ны­ми", пос­коль­ку та­ковы­ми, по офи­ци­аль­но­му оп­ре­деле­нию, сле­ду­ет счи­тать лю­бых лиц, "не ра­ту­ющих за на­силь­ствен­ные ак­ты в от­но­шении бри­тан­цев".

По это­му кри­терию ра­дикаль­ный имам Юсуф Ка­рада­ви, объ­яв­ля­ющий ша­хидизм на Ближ­нем Вос­то­ке свя­щен­ным дол­гом всех му­суль­ман, дол­жен клас­си­фици­ровать­ся как "уме­рен­ный" - ведь его при­зывы к на­силию нап­равле­ны про­тив инос­тран­цев, а не ан­гли­чан.  "Мы в Ве­ликоб­ри­тании не по­нима­ем, что идет ре­лиги­оз­ная вой­на, - в от­ча­янии пи­шет Ме­лани Фил­липс. - Вмес­то это­го мы пы­та­ем­ся ус­тупка­ми уми­лос­ти­вить вра­га".

Нас­тупле­ние ве­дет­ся со­вер­шенно от­кры­то, му­суль­ман­ские ак­ти­вис­ты не де­ла­ют тай­ны из сво­их на­мере­ний. Ос­трым чуть­ем хищ­ни­ка улав­ли­вая страх жер­твы, ис­ла­мис­ты с каж­дым днем ста­вят все бо­лее жес­ткие тре­бова­ния. Осо­бен­но гром­ко они кри­чат: ес­ли Лон­дон не пе­рес­мотрит свою по­лити­ку, каж­дый бри­тан­ский му­суль­ма­нин бу­дет го­тов на­деть по­яс ша­хида.

Про­цесс нравс­твен­но­го раз­ло­жения зах­ва­тил все слои бри­тан­ско­го об­щес­тва. В стра­не быс­тро рас­тет ан­ти­семи­тизм, в осо­бен­ности сре­ди ин­телли­ген­ции и да­же арис­токра­тии, ко­торая еще не так дав­но чу­ралась от­кры­той юдо­фобии, спра­вед­ли­во по­лагая, что она сви­детель­ству­ет о ком­плек­се не­пол­но­цен­ности в от­но­шении ев­ре­ев. Но страх пе­ред му­суль­ман­ской уг­ро­зой вы­холос­тил да­же ле­ген­дарную гор­ды­ню Джо­на Бул­ля.

В 1938 го­ду Ве­ликоб­ри­тания и Фран­ция пош­ли на трус­ли­вый сго­вор с гит­ле­ров­ской Гер­ма­ни­ей. В от­ча­ян­ной по­пыт­ке уми­лос­ти­вить Гит­ле­ра они бро­сили ему на съ­еде­ние Че­хос­ло­вакию, на­де­ясь, что он удов­летво­рит­ся этой ис­ку­питель­ной жер­твой. Се­год­ня, ког­да на За­пад над­ви­га­ет­ся ис­ла­мофа­шист­ская уг­ро­за, роль Че­хос­ло­вакии уго­това­на Из­ра­илю и во­об­ще всем ев­ре­ям.

Иро­ния си­ту­ации в том, что Ве­ликоб­ри­тания по собс­твен­но­му по­чину вскар­мли­ва­ет сво­их гу­бите­лей. Как ду­хов­ные вож­ди бри­тан­ской му­суль­ман­ской об­щи­ны, так и не­малая часть их вер­ных пос­ле­дова­телей па­рази­тиру­ют на об­щес­тве, ко­торое они так страс­тно не­нави­дят и меч­та­ют взор­вать из­нутри. Они жи­вут в бес­плат­ных квар­ти­рах, по­луча­ют не­малые по­собия, поль­зу­ют­ся все­ми бла­гами об­щес­твен­но­го приз­ре­ния. Из­бавлен­ные от за­боты о хле­бе на­сущ­ном, ис­ла­мис­ты мо­гут все­цело пос­вя­тить се­бя под­рывной де­ятель­нос­ти.

Пос­ту­па­ющие из Са­удов­ской Ара­вии до­тации на раз­жи­гание ре­лиги­оз­но­го фа­натиз­ма и ан­ти­запад­ных нас­тро­ений, бе­зус­ловно, иг­ра­ют су­щес­твен­ную роль. Но в ос­новном ис­ла­мис­ты жи­вут на иж­ди­вении бри­тан­ских на­логоп­ла­тель­щи­ков - слов­но ок­ку­паци­он­ная ар­мия, ко­торой по­корен­ная стра­на от­да­на на по­ток и раз­граб­ле­ние. Соз­на­ние то­го, что бу­дущая жер­тва, ско­ван­ная по­лит­коррек­тностью и стра­хом, доб­ро­воль­но по­сади­ла се­бе на шею тех, кто го­товит­ся ее унич­то­жить, дол­жно быть для ис­ла­мис­тов ис­точни­ком осо­бого удов­летво­рения.

Впро­чем, это их вряд ли удив­ля­ет: в их гла­зах по­собия - это "джизья", на­лог, ко­торый по­корен­ное на­селе­ние пла­тит му­суль­ман­ским гос­по­дам за пра­во жить. Взяв ис­ла­мис­тов на со­дер­жа­ние, бри­тан­ское об­щес­тво лишь ук­репля­ет в них соз­на­ние сво­его пре­вос­ходс­тва и не­от­вра­тимос­ти гря­дуще­го пол­но­го тор­жес­тва их ре­лиги­оз­но-по­лити­чес­ко­го про­ек­та.

*     *     *
 В пос­ледний мо­мент:  пра­витель­ство Ве­ликоб­ри­тании зап­ре­тило въ­езд в стра­ну аме­рикан­цам Па­меле Гел­лер и Ро­бер­ту Спен­се­ру - со­ос­но­вате­лям ор­га­низа­ции Stop Islamization of America ("Ос­та­новить ис­ла­миза­цию Аме­рики") на том ос­но­вании, что их при­сутс­твие "идет враз­рез с об­щес­твен­ным бла­гом". Аме­рикан­ские гос­ти со­бира­лись выс­ту­пить 29 и­юня в Вул­ви­че на тра­ур­ном ми­тин­ге в па­мять Ли Раг­би - бри­тан­ско­го во­ен­нослу­жаще­го, звер­ски уби­того на лон­дон­ской ули­це дву­мя му­суль­ма­нами, во­ору­жен­ны­ми но­жом и ку­хон­ным ре­заком. От­ру­бив го­лову сво­ей жер­тве, убий­цы пох­ва­лялись сво­им "под­ви­гом" пе­ред про­хожи­ми.

Ис­точник: viktorvolsky.wordpress.com