Мысли вслух

Бы­ло вре­мя, ког­да сла­гались сти­хи, где сло­ва что-то зна­чили, пе­лись пес­ни, ко­торые те­реби­ли ду­шу, бы­ли со­дер­жа­тель­ные и зло­бод­невные филь­мы. A ка­кая бы­ла пле­яда за­меча­тель­ных, ду­ма­ющих ак­те­ров, эс­трад­ных пев­цов, чте­цов, ре­жисё­ров и ком­по­зито­ров, ко­му ап­ло­диро­вали стоя не за гла­мур­ный по­лураз­де­тый вид, а за та­лант, вкус и при­род­ное чутье.

На сце­нах быв­ше­го Со­вет­ско­го Со­юза та­лан­тли­выми про­фес­си­ональ­ны­ми ак­тё­рами, вы­ход­ца­ми из ко­манд КВН, та­кими как "Ураль­ские пель­ме­ни", "Ди­зель шоу", "95 квар­тал", ста­вят­ся юмо­рис­ти­чес­кие ми­ни спек­такли о ев­ре­ях и их "хро­ничес­ких" по­роках. Эти ве­чера всег­да про­ходят "На Ура", при ан­шла­гах, где юмор гра­ничит с сар­казмом. Всем ве­село и все сме­ют­ся. Для ар­тистов это бес­про­иг­рышная кар­та, ко­торая их де­ла­ет, в ка­кой-то ме­ре, по­пуляр­ны­ми. Ни од­на на­ция или ре­лигия не поз­во­ля­ет так яз­ви­тель­но и с боль­шим пе­ребо­ром нас­ме­хать­ся над, по­рой на­думан­ны­ми, не­дос­татка­ми сво­его на­рода.

Ес­ли что-ли­бо по­доб­ное пос­тавле­но на сце­не ев­рей­ско­го те­ат­ра или
‘про­из­ве­дено” в Из­ра­иле, я пос­ме­юсь и про­щу, но не в го­сударс­твах, где сви­репс­тво­вал и про­дол­жа­ет сви­репс­тво­вать ан­ти­семи­тизм. Я не ду­маю, что по­луто­рача­совая прог­рамма "Ди­зель шоу", пос­вя­щён­ная хит­рым, жад­ным, из­во­рот­ли­вым, не­чес­тным, ску­пым, тор­га­шам-ев­ре­ям, мог­ла бы с ус­пе­хом прой­ти в Из­ра­иле, пос­коль­ку эти не­зас­лу­жен­но-уни­зитель­ные эпи­теты соз­да­ли на прос­то­рах "быв­ше­го" об­раз трус­ли­вого ев­рея-прис­по­соб­ленца и в пос­ледс­твии пос­лу­жили трём вол­нам ев­рей­ской эмиг­ра­ции.

Поп­ри­дер­жи­те сво­их во­роных, гос­по­да ар­тисты, не под­бра­сывай­те хво­рост в тле­ющий мно­гове­ковой ан­ти­семит­ский кос­тёр, ко­торый пос­ле рас­па­да "не­руши­мого" пе­реб­ро­сил­ся во все быв­шие рес­публи­ки Со­юза, по­лучив­шие не­зави­симость. Я по­нимаю, ва­ши шоу вы­зыва­ют смех и одоб­ре­ние в за­ле и пе­реги­бы не­нака­зу­емы. Будь­те очень ос­то­рож­ны с ре­лиги­оз­ны­ми те­мами. В ва­ших спек­таклях вы поч­ти не ка­са­етесь пра­вос­лавной или ка­толи­чес­кой ре­лигии, а му­суль­ман­ская ве­ра неп­ри­каса­емая - это та­бу, вот толь­ко ре­лиги­оз­ный ев­рей с пей­са­ми для вас лю­бимая не­ис­черпа­емая те­ма. Ев­реи уме­ют над со­бой пос­ме­ять­ся, но де­ла­ют это в ме­ру и де­ликат­но. Пред­ставь­те се­бе, что в ва­ших спек­таклях один из сце­ничес­ких ге­ро­ев - ре­лиги­оз­ный ев­рей, шу­тит над за­порож­ским ка­заком с та­ким же ис­кро­мёт­ным юмо­ром, ос­тро­ум­но и та­лан­тли­во, как это де­ла­ете вы, выс­ме­ивая и­удея. Не пред­став­ля­ете? И я то­же.

Же­лаю в Но­вом Го­ду ак­тё­рам, сце­нарис­там и ав­то­рам та­лан­тли­вых кол­лекти­вов ве­селить пуб­ли­ку сво­ими выс­тупле­ни­ями и иро­низи­ровать с боль­шой ос­то­рож­ностью над мно­гона­ци­ональ­ной а­уди­тори­ей и что­бы ва­ши шут­ки не прев­ра­щались в нас­мешки или обид­ные из­дёвки, ведь пос­ледс­твия мо­гут быть неп­ред­ска­зу­емы, а точ­нее, очень пред­ска­зу­емы.