ФРГ: полиция защищает антисемитские выступления палестинских арабов

На ан­ти­из­ра­иль­ской де­монс­тра­ции во Фран­кфур­те на Май­не, про­ходив­шей под ло­зун­гом «Нет апар­те­иду и по­селен­ческо­му ко­лони­ализ­му! Сво­бод­ная Па­лес­ти­на!» в ме­гафо­ны зву­чали прок­ля­тия в ад­рес ев­ре­ев. Соб­равши­еся кри­чали: «Фре­еп Па­лей­стайн» и «Ев­ре­ев - в газ!».

И вдруг пе­ред этой бес­ну­ющей­ся тол­пой выш­ла с из­ра­иль­ским фла­гом ма­лень­кая хруп­кая жен­щи­на, му­зыкант, скри­пач­ка-вир­ту­оз, рус­ско­языч­ная из­ра­иль­тян­ка Ана Аг­ре, вре­мен­но ра­бота­ющая вмес­те с му­жем во Фран­кфур­те. Она мол­ча вста­ла нап­ро­тив тол­пы, гор­до дер­жа флаг сво­ей стра­ны.

К счастью, обош­лось без ру­коп­рикладс­тва, хо­тя де­монс­тран­ты под­бе­гали к Ане, кри­чали, по­казы­вали неп­ри­лич­ные жес­ты (сред­ний па­лец, паль­цем по шее, что у па­лес­тинцев и иги­лов­цев оз­на­ча­ет пе­рере­зать гор­ло), вся­чес­ки про­воци­рова­ли, пы­та­ясь по­лучить от­ветную ре­ак­цию, зас­нять ее на ви­део и сде­лать до­нос по­лицей­ским, но Ана лишь дер­зко улы­балась им и мол­ча­ла.

Од­на­ко по­явив­ши­еся по­лицей­ские имен­но её «наз­на­чили» ис­точни­ком бес­по­ряд­ков, за­явив, что она ос­кор­бля­ет, про­воци­ру­ет и по­казы­ва­ет неп­ри­лич­ные жес­ты. Это при­том, что Ана по-не­мец­ки поч­ти не го­ворит, а обе ру­ки у нее бы­ли за­няты дер­жа­ни­ем фла­га.

Уг­ро­зами на­деть на­руч­ни­ки и по­садить в ка­меру Ану из­гна­ли с пло­щади. На воп­рос: «По­чему я не мо­гу здесь сто­ять, что я на­рушаю? - По­лицей­ский от­ве­тил: «По­тому что я это­го не хо­чу».

Са­мое глав­ное сос­то­ит в том, что в ка­чес­тве ос­кор­бле­ния не­мец­кие по­лицей­ские иден­ти­фици­рова­ли из­ра­иль­ский флаг, ибо кро­ме не­го ни­чего и не бы­ло, толь­ко мол­ча­ливо сто­ящая жен­щи­на.

Прош­ло око­ло двух с по­лови­ной ме­сяцев, и Ана по­лучи­ла по­вес­тку в по­лицию. Ей гро­зит уго­лов­ное де­ло по статье «Ос­кор­бле­ние» (§ 185 УК Гер­ма­нии), ко­торая пре­дус­матри­ва­ет де­неж­ные штра­фы и до 2 лет ли­шения сво­боды. И это в стра­не, где с вер­ховных три­бун с пе­ной у рта лю­бят по­гово­рить о бе­зопас­ности Из­ра­иля как о «го­сударс­твен­ном ре­зоне Гер­ма­нии», а на де­ле мно­го лет под­держи­ва­ют все ан­ти­из­ра­иль­ские ре­золю­ции, га­дят ему где толь­ко мож­но и дру­жат с Ира­ном.

Ев­рей­ская об­щес­твен­ность Фран­кфур­та, воз­му­щен­ная по­веде­ни­ем по­лиции, пот­ре­бова­ла зап­ре­щения про­веде­ния по­доб­ных де­монс­тра­ций, ко­торые ос­кор­бля­ют ев­ре­ев и не­сут уг­ро­зу их бе­зопас­ности. Под­робнос­ти здесь… и здесь.

Гер­ма­ния, одер­жи­мая па­лес­тин­ским кон­флик­том, по-преж­не­му под­держи­ва­ет «па­лес­тинцев» и па­лес­тин­ский тер­рор, хо­тя их собс­твен­ные братья уже пе­рес­та­ли это де­лать, осоз­нав, что Из­ра­иль при­носит им поль­зу.

В то вре­мя как на Ближ­нем Вос­то­ке про­ис­хо­дят важ­ней­шие внеш­не­поли­тичес­кие из­ме­нения - араб­ские и му­суль­ман­ские стра­ны, ви­дя во­ен­ную мощь, ус­пешное раз­ви­тие эко­номи­ки и тех­но­логий Из­ра­иля, ме­ня­ют свое от­но­шение к не­му, – Гер­ма­ния и вслед за ней дру­гие стра­ны ЕС по-преж­не­му под­держи­ва­ют па­лес­тин­ское дви­жение. Это, т.н., ос­во­боди­тель­ное дви­жение, как хо­рошо из­вес­тно, бы­ло соз­да­но Ли­гой араб­ских стран с целью унич­то­жения Из­ра­иля. Но се­год­ня ряд араб­ских стран уже от­ка­зались от под­дер­жки О­ОП. Пос­те­пен­но этот про­цесс ох­ва­тыва­ет дру­гие араб­ские и му­суль­ман­ские стра­ны.

К со­жале­нию, стра­ны ЕС, кро­ме стран, вхо­дящих в Вы­шег­рад­скую груп­пу, ос­та­ют­ся на преж­ней по­зиции и раз­де­ля­ют вмес­те с па­лес­тин­ски­ми ара­бами их ло­зун­ги: «апар­те­ид», «ок­ку­пация», «зем­ля в об­мен на мир», «два го­сударс­тва для двух на­родов», ко­торые пред­став­ля­ют со­бою ни что иное, как инс­тру­мен­ты ве­дения вой­ны про­тив Из­ра­иля. К это­му мож­но от­нести и при­думан­ное О­ОН лож­ное наз­ва­ние по­том­ков па­лес­тин­ских ара­бов, бе­жав­ших во вре­мя вой­ны 1948 го­да, «бе­жен­ца­ми».

Вмес­то то­го, что­бы по­ложить ко­нец подс­тре­катель­ству про­тив ев­ре­ев и прос­лавле­ния па­лес­тин­ски­ми ара­бами их куль­та ге­ноци­да и смер­ти, Гер­ма­ния ока­зыва­ет им вся­чес­кую под­дер­жку. Ру­ководс­тво Гер­ма­нии, де­монс­три­руя на сло­вах своё дру­жес­твен­ное от­но­шение к Из­ра­илю, на де­ле выс­ту­па­ет про­тив не­го, а зна­чит, и про­тив ев­ре­ев Гер­ма­нии, под­ни­мая гра­дус ан­ти­семи­тиз­ма. Гер­ма­ния, на­ряду с дру­гими стра­нами, охот­но вос­при­няла но­во­яз, на ко­тором для па­лес­тин­ских ара­бов «вой­на – это мир», и ста­ла под­держи­вать вой­ну про­тив Из­ра­иля как средс­тво дос­ти­жения ми­ра на Ближ­нем Вос­то­ке. Пред­ло­жение о соз­да­нии «двух го­сударств для двух на­родов» дол­жно выг­ля­деть как ру­гатель­ство, как прок­ля­тие, как про­яв­ле­ние край­не­го ан­ти­семи­тиз­ма.

Из-за пас­сивнос­ти ру­ководс­тва Из­ра­иля эти сло­восо­чета­ния: «Из­ра­иль - ок­ку­пант За­пад­но­го бе­рега» и «ре­шение на ос­но­ве двух го­сударств», глу­боко уко­рени­лись. За­пад­ный бе­рег – И­удея и Шом­рон, ко­торые в 1948 го­ду бы­ли ан­некси­рова­ны И­ор­да­ни­ей, су­вере­нитет ко­торой на этих тер­ри­тори­ях был приз­нан толь­ко Ве­ликоб­ри­тани­ей и Па­кис­та­ном. Па­лес­тин­ско­го же го­сударс­тва там ни­ког­да не су­щес­тво­вало, по­это­му его нель­зя бы­ло ок­ку­пиро­вать.

Прин­цип ре­шения ара­бо-из­ра­иль­ско­го кон­флик­та «на ос­но­ве двух го­сударств» в своё вре­мя под боль­шим дав­ле­ни­ем пре­зиден­та США Ба­рака Оба­мы был при­нят премь­ер-ми­нис­тром Из­ра­иля Бинь­ями­ном Не­тань­яху. Не­тань­яху за­явил об этом в сво­ей ре­чи в 2009 го­ду в Бар-Ила­не: «Ес­ли мы по­лучим эту га­ран­тию в от­но­шении де­мили­тари­зации и пот­ребнос­тей Из­ра­иля в бе­зопас­ности, и ес­ли па­лес­тинцы приз­на­ют Из­ра­иль в ка­чес­тве го­сударс­тва ев­рей­ско­го на­рода, то мы бу­дем го­товы в бу­дущем мир­ном сог­ла­шении дос­тичь ре­шения, при ко­тором де­мили­тари­зован­ное па­лес­тин­ское го­сударс­тво бу­дет су­щес­тво­вать бок о бок с ев­рей­ским го­сударс­твом». Ре­аль­но же в слу­чае из­бра­ния Бай­де­на пре­зиден­том США на мес­те прес­тупно­го ан­кла­ва мо­жет быть соз­да­но прес­тупное на­ци­ональ­ное го­сударс­тво.

Для ев­рей­ской об­щи­ны в Гер­ма­нии вновь нас­ту­па­ют тя­желые вре­мена, ког­да единс­твен­ным вы­ходом для них ста­нет алия. Нор­маль­но ли это? А что мы слы­шим от ЦСЕГ об ог­ромной вол­не ан­ти­семи­тиз­ма в Гер­ма­нии, кро­ме ре­веран­сов пе­ред влас­тя­ми и пред­став­ле­ния про­ек­тов «ев­рей­ско-му­суль­ман­ско­го ди­ало­га»? Ещё под­черки­ва­ет­ся важ­ность сох­ра­нения в Гер­ма­нии куль­ту­ры па­мяти, ко­торой яко­бы уг­ро­жа­ет пар­тия AfD.

А ка­кую цель прес­ле­ду­ет ис­поль­зо­вание вы­раже­ния «нап­ря­жен­ность меж­ду об­щи­нами»? Ведь на са­мом де­ле им прик­ры­ва­ют од­носто­рон­нюю аг­рессию и не­нависть му­суль­ман­ской об­щи­ны по от­но­шению к ев­рей­ской об­щи­не. Вот лишь нес­коль­ко при­меров: рав­вин Бар­кан в Дюс­сель­дор­фе, рав­вин Бес­триц­кий в Гам­бурге, сту­дент Эли Мэт­цкер в Бер­ли­не. Все они под­вер­глись жес­то­кому на­паде­нию пе­ред кон­фе­рен­ци­ей по ан­ти­семи­тиз­му, на ко­торой тер­мин «му­суль­ман­ский ан­ти­семи­тизм» во­об­ще не проз­ву­чал.

Гер­ма­ния уп­равля­ет­ся в кри­зис­ном ре­жиме: кри­зис ев­ро, ев­ро­пей­ский кри­зис, миг­ра­ци­он­ный кри­зис, кли­мати­чес­кий кри­зис, «ко­рон­ный кри­зис». В та­ких ус­ло­ви­ях всех про­тив­ни­ков им­мигра­ци­он­ной по­лити­ки Ан­ге­лы Мер­кель раз­ре­шено счи­тать сбро­дом и сво­лочью. Мы на­де­ем­ся, что эпи­зоды, по­доб­ные то­му, ко­торый про­изо­шел с Аней Аг­ре, пос­лу­жат сти­мулом для ру­ководс­тва ев­рей­ских ор­га­низа­ций Гер­ма­нии к от­ка­зу от их под­дер­жки пра­витель­ствен­ной по­лити­ки, в пер­вую оче­редь, по от­но­шению к  па­лес­тин­ским ара­бам.