Вызовы - это для нас!

- По­нима­ете, - рас­ска­зывал Эф­ра­им, один из зав­сегда­та­ев при­мос­тивше­гося на скло­не го­ры у­ют­но­го до­мика, в ко­тором раз­мести­лась Со­чин­ская ев­рей­ская об­щи­на, - ког­да он по­явил­ся, то сра­зу стал звать к се­бе в об­щи­ну...

В об­щи­ну Эф­ра­им ре­шил все-та­ки заг­ля­нуть - ну прос­то ра­ди ин­те­реса. Заг­ля­нул. По­том еще раз заг­ля­нул. Бы­ло в сло­вах и де­лах это­го "мо­лодо­го пар­ня с ок­ла­дис­той бо­родой" что-то та­кое, что не от­пуска­ло Эф­ра­има, по­ка  у не­го не от­ли­лось в ко­рот­кое сло­во - "мое".  Те­перь Эф­ра­им и сам с бо­родой - еще не очень ок­ла­дис­той, но все впе­реди. Ве­дет мо­лит­вы в об­щи­не. Но са­мое глав­ное - он ощу­тил се­бя ев­ре­ем. Не рус­ским вто­рого сор­та, кем ощу­ща­ет се­бя боль­шинс­тво рос­си­ян ев­рей­ско­го про­ис­хожде­ния, и не рус­ским со зна­ком ка­чес­тва, ко­ими се­бя ощу­ща­ет гор­дое мень­шинс­тво, и не "прос­то рус­ским", кем ник­то из них се­бя не ощу­ща­ет, хо­тя мно­гие ут­вер­жда­ют об­ратное, - а частью ве­лико­го на­рода, дав­ше­го ми­ру ос­но­вы мо­рали, ос­но­вы куль­ту­ры, ос­но­вы еди­нобо­жия.

   Эф­ра­им был не один та­кой. В буд­ние дни кро­шеч­ное по­меще­ние об­щи­ны  по нес­коль­ко раз в день пре­об­ра­жалось то в си­наго­гу, то в еши­ву, то в "тра­пез­ную", а по суб­бо­там ту­да на­бива­лась тол­па, вер­ши­лось зас­толье, зву­чали ха­сид­ские ме­лодии, и ев­реи один за дру­гим на па­мять за­читы­вали "до­маш­нее за­дание" -  их собс­твен­ные ком­мента­рии на Не­дель­ную гла­ву То­ры.

  А по­том вновь на­чина­лись буд­ни, пол­ные тру­дов: про­води­лись за­нятия по изу­чению То­ры для муж­чин и жен­щин, воп­ло­щались в жизнь ак­тивные об­ра­зова­тель­ные прог­раммы, фун­кци­они­рова­ла мик­ва. Ког­да ко­му-то нуж­но сде­лать об­ре­зание, вы­писы­вали мо­эля из Мос­квы… Сот­ням се­мей рас­сы­лались об­ра­зова­тель­ные ев­рей­ские ма­тери­алы. При воз­рожда­ющей­ся об­щи­не дей­ство­вали, дет­ский сад, раз­ви­ва­ющие круж­ки для де­тей, клу­бы для по­жилых лю­дей, ве­лась ак­тивная ра­бота с мо­лодежью. Так что че­тыре го­да на­зад, ког­да я по­бывал в го­роде Со­чи, там  на­лицо бы­ли не толь­ко прес­ло­вутые тем­ные но­чи, но и воз­рожде­ние ев­рей­ской жиз­ни.

   Кто же сот­во­рил это чу­до, кто прев­ра­тил ку­рор­тный го­род сред­них, по рос­сий­ским мас­шта­бам, раз­ме­ров, где про­жива­ет все­го-то око­ло трех ты­сяч ев­ре­ев в ку­сочек Эрец Ис­ра­эль пос­ре­ди зем­ли рос­сий­ской?

- Я - что ?! - сер­дился рав Ари Эдель­копф , ус­лы­шав оче­ред­ной ди­фирамб в свой ад­рес. - Это все они, со­чин­цы! Здесь жи­вут за­меча­тель­ные ев­реи!

   Не, сом­не­ва­юсь, что так оно и есть, пос­коль­ку все ев­реи за­меча­тель­ные. Но та­кой се­мей­ной, брат­ской ат­мосфе­ры, как в со­чин­ской об­щи­не,  я не встре­чал ниг­де за пре­дела­ми Из­ра­иля. И  теп­лу, ко­торое та­илось в ду­шах этих лю­дей, имен­но рав Ар­ри по­мог вый­ти на­ружу. Не­уди­витель­но, что, в от­ли­чие от мно­гих об­щин, где лю­ди за­быва­ют о сво­ем ев­рей­стве, ед­ва вы­ходят из си­наго­ги на ули­цу, здесь ве­ра впи­тыва­лась в кровь.   А ведь  до при­ез­да сю­да ра­ва Ари 5761 (2001) го­ду по по­руче­нию глав­но­го рав­ви­на  Рос­сии Берл Ла­зара, де­ятель­ность мес­тной об­щи­ны ог­ра­ничи­валась праз­дно­вани­ем Рош Ха­шана, Пе­саха и Пу­рима да ра­ботой с бу­дущи­ми ре­пат­ри­ан­та­ми…

   Од­ним из пер­вых про­ек­тов, ко­торый осу­щес­твил здесь рав Ари, был дет­ский ла­герь "Ган Ис­ро­эль". Сам рав Ари го­ворил про "Ган Ис­ро­эль" - "Это один из са­мых слож­ных и са­мых удач­ных на­ших про­ек­тов".

  За­рабо­тала ор­га­низа­ция Хэ­сэд, сот­рудни­ки ко­торой сде­лали мно­го по­лез­но­го. Осо­бое вни­мание уде­лялось де­тям до трех лет: ро­дите­ли по­луча­ли бес­плат­ное дет­ское пи­тание и дру­гие то­вары, мно­гим семь­ям вы­дава­лись про­дук­то­вые по­сыл­ки, оч­ки, ле­карс­тва.

В шко­ле, где я ра­ботаю, сре­ди про­чих вы­ход­цев из СНГ, при­ехав­ших в Из­ра­иль по прог­рамме "На­але", бы­ли и ре­бята из Со­чи.

- Об­щи­на очень по­мога­ет на­шим семь­ям ма­тери­аль­но, - го­вори­ли они. -  При­чем по­мога­ет не от ра­за к ра­зу, а ре­гуляр­но, так что на ее по­мощь в тя­желой си­ту­ации мож­но рас­счи­тывать…

Ра­ботал рав Ари  с ты­сяча­ми ев­рей­ских ту­рис­тов, при­ез­жа­ющих в Со­чи про­вес­ти от­пуск - еще од­на сто­рона де­ятель­нос­ти ра­ва Ари. Всех гос­тей приг­ла­шали по­сетить Си­наго­гу и при­со­еди­нить­ся к суб­ботним  тра­пезам. Мно­гие при­ехав в Со­чи, впер­вые уз­на­вали о ев­рей­ских тра­дици­ях и за­конах То­ры!

А что там тво­рилось в дни Олим­пи­ады! К ус­лу­гам ев­рей­ских спорт­сме­нов  и бо­лель­щи­ков, при­ехав­ших со всех кон­цов Зем­ли от­кры­лось нес­коль­ко си­нагог, де­сят­ки во­лон­те­ров по­мога­ли им вы­пол­нять за­пове­ди, семь ты­сяч ко­шер­ных обе­дов бы­ло при­готов­ле­но для гос­тей. 

Про­ща­ясь с этим уди­витель­ным че­лове­ком, я не удер­жался и спро­сил:

- Рав Ари, ну а ког­да Вы - до­мой?

- До­мой - в смыс­ле, в Из­ра­иль? - пе­рес­про­сил он.

Я кив­нул.

- Мо­жет быть и се­год­ня, бли­жай­шим ави­арей­сом, - пред­по­ложил он.

- Прав­да? Вмес­те со мной? - об­ра­довал­ся я.

- Ну да, - и пос­ле па­узы до­бавил. - Ко­неч­но, при ус­ло­вии, что к то­му вре­мени Ма­ши­ах при­дет.

Тог­да, че­тыре го­да на­зад, я на­писал о нем очерк, ко­торый за­кан­чи­вал­ся сло­вами:

   " По­жела­ем же ему ско­рей­ше­го воз­вра­щения, а са­мим се­бе - что­бы пос­ко­рее вы­пол­ни­лось ус­ло­вие, ко­торое он пос­та­вил. Рав Ари де­ла­ет для это­го все, что в че­лове­чес­ких си­лах".

  Прош­ло пол­то­ра го­да, и имя Ари Эдель­копф зас­верка­ло на стра­ницах ин­терне­та - увы! - в весь­ма пе­чаль­ном кон­тек­сте.

   В де­каб­ре 2016 сайт "Кав­каз­ский узел" со­об­щил, что " МВД  ан­ну­лиро­вало вид на жи­тель­ство, вы­дан­ный граж­да­нину США рав­ви­ну Арье Эдель­коп­фу. Ве­домс­тво мо­тиви­рова­ло свое ре­шение тем, что рав­вин соз­да­ет уг­ро­зу бе­зопас­ности го­сударс­тва. Чле­ны ев­рей­ской об­щи­ны Со­чи ре­шение о выд­во­рении рав­ви­на Эдель­коп­фа и его семьи из стра­ны оха­рак­те­ризо­вали, как не­закон­ное, и об­ра­тились к пре­зиден­ту Рос­сии с прось­бой от­ме­нить де­пор­та­цию. "По­доб­ные ре­шения вы­зыва­ют серь­ез­ные опа­сения за бу­дущее ев­рей­ских об­щин в стра­не", -  про­ком­менти­ровал си­ту­ацию гла­ва де­пар­та­мен­та об­щес­твен­ных свя­зей Фе­дера­ции ев­рей­ских об­щин Рос­сии (ФЕ­ОР) Бо­рух Го­рин.

Он от­ме­тил, что Эдель­коп­фа за 16 лет пре­быва­ния в Со­чи ин­те­ресо­вало толь­ко од­но - дать воз­можность со­чин­ским ев­ре­ям "жить пол­но­цен­ной ев­рей­ской жизнью".

Но апел­ля­ци­он­ная кол­ле­гия Крас­но­дар­ско­го кра­ево­го су­да под­держа­ла ре­шение Цен­траль­но­го рай­он­но­го су­да Со­чи, от­ка­зав­ше­му Эдель­коп­фу в ис­ке к уп­равле­нию по воп­ро­сам миг­ра­ции ГУ МВД по Крас­но­дар­ско­му краю.

  За­тем в де­ло вме­шал­ся глав­ный рав­вин Рос­сии Берл Ла­зар. "Бе­зус­ловно, мы бу­дем оп­ро­тес­то­вывать это ре­шение, об­ра­тим­ся в выс­шие су­деб­ные ин­стан­ции, - ска­зал он.- Но­вость о ре­шении со­чин­ско­го су­да, ли­шив­ше­го го­род­ско­го рав­ви­на раз­ре­шения на про­жива­ние в Рос­сии, вы­зыва­ет край­не тре­вож­ные чувс­тва", По его сло­вам, ев­реи в стра­не всег­да чувс­тво­вали се­бя за­щищен­ны­ми. "Они ре­аль­но ви­дели, что го­сударс­тво от­но­сит­ся с ува­жени­ем к их тра­дици­ям, к их ре­лигии. И вдруг в од­ном из круп­ных рос­сий­ских го­родов про­ис­хо­дит фак­ти­чес­кая вы­сыл­ка рав­ви­на со всей семь­ей, вклю­чая ма­лых де­тей! При­чем ни­каких вра­зуми­тель­ных объ­яс­не­ний нам не пре­дос­тавля­ют".

 То есть прос­то со­об­щи­ли, что раз­ре­шение на вре­мен­ное про­жива­ние ан­ну­лиро­вано. Здравс­твуй, Каф­ка!

   Еще од­на ци­тата из статьи на сай­те  " Meduza" : "В ГУ МВД по Крас­ндарско­му краю си­ту­ацию с де­пор­та­ци­ей Ари Эдель­коп­фа ком­менти­ровать от­ка­зались. Ра­нее об­суждать это от­ка­зались и в рес­публи­кан­ском уп­равле­нии ФСБ".

И, на­конец, 29 мар­та 2016 го­да "Кав­каз­ский узел" со­об­щил: "Семья Эдель­коп­фов вы­нуж­де­на бы­ла по­кинуть се­год­ня Рос­сию, в про­тив­ном слу­чае их ожи­дала де­пор­та­ция".

   Как чи­татель ус­пел за­метить, я свое мне­ние не выс­ка­зываю, а лишь при­вожу ци­таты. С Ва­шего поз­во­ления еще од­на ци­тата, на этот раз из пес­ни Ю.Ки­ма по­луве­ковой дав­ности "На­чаль­ство слу­ша­ет маг­ни­тофон" :

Эру­диция плюс юрис­дикция
Оз­на­ча­ет моз­гов ни­щету,
Ес­ли пра­во у них и тра­диция
Че­лове­ка счи­тать за ще­пу!

  За от­сутс­тви­ем мес­та опус­каю сле­ду­ющее чет­ве­рос­ти­шие - лю­боз­на­тель­ный чи­татель с лег­костью най­дет его в  Ин­терне­те.

  Ну, а что же ста­ло с ра­вом  Ари пос­ле то­го, как его выш­вырну­ли из стра­ны, где про­рабо­тал 16 лет, стра­ны, в ко­торую был влюб­лен,  стра­ны, где вы­рос­ли его де­ти?

Он вер­нулся в Из­ра­иль, уве­рен­ный в том, что про­дол­жит ра­боту с "рус­ски­ми" ев­ре­ями.  То есть, по­об­щавшись с со­чин­ца­ми, ко­торых он и се­год­ня на­зыва­ет "луч­ши­ми ев­ре­ями в ми­ре" ("Каж­дый из них - пра­вед­ник!") он свой вос­торг рас­простра­ня­ет на всех нас с ва­ми.

"Эти лю­ди, ко­торые бы­ли ли­шены хоть ка­кого-то зна­ния о ев­рей­стве, за­рабо­тали, выс­тра­дали, зас­лу­жили свое ев­рей­ство", - го­ворит он.

    Итак, есть меч­та от­крыть "теп­лый дом" для "рус­ских" ев­ре­ев, есть ку­ча пред­ло­жений ра­боты, при­чем не толь­ко в Из­ра­иле, но и в Ев­ро­пе и в Аме­рике… Ра­ва Эдель­коп­фа, как он сам вы­ража­ет­ся, жда­ли "го­товые об­щи­ны". Но не это­го они с же­ной хо­тели.

  "Нам job не ну­жен, - сфор­му­лиро­вала проб­ле­му на се­мей­ном со­вете Хан­на Эдель­копф. - Мы ведь и в Со­чи по­еха­ли не в по­ис­ках ра­боты.  А сей­час как быть? На­до спро­сить МАШ­ПИА.

  Поп­ро­бую по­яс­нить. У каж­до­го ха­бад­ни­ка, будь он хоть се­ми пя­дей во лбу как в То­ре, так и в жи­тей­ских воп­ро­сах, есть нас­тавник, то есть нек­то еще бо­лее муд­рый. Та­кой нас­тавник зо­вет­ся "МАШ­ПИА" - в пе­рево­де с ив­ри­та - "вли­яющий". Имен­но к не­му идет ха­сид, ког­да нуж­но при­нять важ­ное ре­шение.

МАШ­ПИА выб­рал Чер­но­горию. И пос­та­вил за­дачу - воз­ро­дить там ев­рей­ство.

"Вы у нас спец­наз, - ска­зал он. - Вы уме­ете на­чинать с ну­ля. Чер­но­гория это мес­то, где Б-га как бы и нет. Да­но ни­чего, и из это­го ни­чего на­до сде­лать что-то".

В этом мес­те на­шей бе­седы рав Ари про­из­но­сит фра­зу, ко­торая мог­ла бы  быть на­чер­та­на в ка­чес­тве де­виза на его фа­миль­ном гер­бе, взду­май он се­бе та­кой за­вес­ти: "Вы­зовы - это для нас!"

  С эти­ми сло­вами на ус­тах, да еще с при­зывом Ре­бе "Там где тем­нее все­го - будь ха­сидом" рав Ари при­нял пост глав­но­го рав­ви­на Чер­но­гории.

   Из ко­го сос­то­ит его пас­тва? На по­бережье в боль­шом ко­личес­тве жи­вут в ос­новном рус­ско­языч­ные ев­реи, в цен­траль­ных рай­онах - чер­но­гор­ские, по­том­ки авс­тро-вен­гер­ских. Име­ет­ся не­кото­рое ко­личес­тво се­фар­дов. Ну и при­ез­жих так­же мно­го - биз­несме­нов, ту­рис­тов - Ад­ри­ати­ка как-ни­как!

  "Пы­та­ем­ся объ­еди­нить всех, сдру­жить, - го­ворит рав Ари. - Что­бы зна­ли, что То­ра, зем­ля Из­ра­иля и на­род Из­ра­иля - од­но и то­же".

  По­ка что рав Ари и его об­щи­на еще прис­матри­ва­ют­ся друг к дру­гу.

"Ев­реи здесь со­вер­шенно раз­ные, - с грустью го­ворит он. - Ас­си­мили­рова­ны боль­ше, чем в Рос­сии… "

  И,  в от­вет на мой не­воль­ный воз­глас: "Ку­да уж боль­ше? - по­яс­ня­ет:

"Дол­жно быть, в Рос­сии ев­ре­ям бы­ло го­раз­до тя­желее, по­тому и сох­ра­нились боль­ше - из ду­ха про­тиво­речия. Здеш­ние не чувс­тво­вали та­кого ан­ти­семи­тиз­ма, как там. А у мес­тных - ев­рей­ство на уров­не се­мей­ных пре­даний. К при­меру,   че­ловек, у ко­торо­го ба­буш­ка вы­жила в Ос­венци­ме - гор­дится! Но при этом не по­нима­ет, что и сам он - ев­рей.  У ев­ре­ев из быв­ше­го СССР нес­равнен­но вы­ше на­ци­ональ­ное са­мосоз­на­ние - это я не в оби­ду мес­тным го­ворю. Прос­то так раз­ви­валась об­щес­твен­ная пси­холо­гия. Ведь у "со­вет­ских", вер­нее, у "пос­тсо­вет­ских" в ка­кой-то мо­мент ста­ло да­же мод­ным быть ев­ре­ем По­яви­лась, что на­зыва­ет­ся, тя­га. Лю­ди ста­ли ис­кать у се­бя ев­рей­ские кор­ни! А в Чер­но­гории - как смот­рят: "ну, есть ев­реи. Есть Из­ра­иль. Но ка­кое к нам это все име­ет от­но­шение? Мы - гор­дые чер­но­гор­цы". На это я им от­ве­чаю: " Так ведь од­но дру­гому не про­тиво­речит! По­нима­ете, в этом вся фиш­ка…"

  Ко­му ад­ре­сова­но сло­во "по­нима­ете" - чер­но­гор­цам или мне, с та­ким ин­те­ресом слу­ша­юще­му ра­ва Ари? Труд­но ска­зать… За­то слэн­го­вое сло­веч­ко "фиш­ка" в ус­тах че­лове­ка, вы­учив­ше­го рус­ский во вре­мя ра­боты в Со­чи, зву­чит прос­то оча­рова­тель­но!..

  "По­нима­ете, в этом вся фиш­ка! Нель­зя быть ал­банцем и при этом гор­дым чер­но­гор­цем. А вот ев­ре­ем и гор­дым чер­но­гор­цем од­новре­мен­но быть еще как мож­но!"

  "это, ко­неч­но, очень кра­сиво, - вслух раз­мышляю я, - но при та­кой пос­та­нов­ке воп­ро­са с ре­пат­ри­аци­ей при­дет­ся пов­ре­менить!"

  " А с ней во­об­ще опас­но то­ропить­ся, - от­ве­ча­ет рав Ари и по­яс­ня­ет. - Все де­ти и семьи, ко­торые я от­прав­лял в Из­ра­иль, сна­чала у ме­ня учи­лись, на­чали что-то соб­лю­дать. Они ста­ли счи­тать се­бя ев­ре­ями! Они за­оч­но по­люби­ли Из­ра­иль! И, ког­да они сде­лали алию, то де­ти пош­ли в луч­шие вой­ска в Из­ра­иле, семья все, что про­ис­хо­дит, вос­при­нима­ет по­зитив­но, и ре­зуль­тат - они счас­тли­вы, они до­ма.  А те, кто в Из­ра­иль по­торо­пились убе­жать - от ан­ти­семи­тиз­ма, от не­уря­диц и раз­ру­хи де­вянос­тых - те в кон­це кон­цов ли­бо вер­ну­лись в Рос­сию или на Ук­ра­ину, ли­бо у­еха­ли ку­да-ни­будь в Гер­ма­нию или Ка­наду".

 - А нет та­ких, что при­жились?

 - Есть. Есть да­же ко­торые в Со­чи тфи­лин на­дева­ли и кое-что соб­лю­дали, а сей­час в фей­сбу­ке кро­ют ре­лиги­озых…

 - И Из­ра­иль во­об­ще?

  - Ага. Осо­бен­но эта­кий ан­ти­си­онизм про­буж­да­ет­ся, пос­ле то­го, как воз­ни­ка­ют проб­ле­мы с на­лого­вым уп­равле­ни­ем. Сра­зу на­чина­ют­ся при­чита­ния: "За­чем мне все это на­до?! За­чем я сю­да при­ехал?!"

  - Ну хо­рошо, да­вай­те вер­немся в Чер­но­горию. Минь­ян  хо­тя бы у вас со­бира­ет­ся?

  - Гм… Не всег­да.

  - Да­же так?

  - А что вы хо­тите? Чер­но­гор­ские ев­реи об и­уда­из­ме зна­ют ку­да мень­ше, чем о пра­вос­ла­вии. Но - тя­нут­ся. Про­сят: "Дай­те уро­ки!"

  - Как вы с ни­ми объ­яс­ня­етесь?

  - Да вот, учу чер­но­гор­ский…

  - А что, к вам все вре­мя при­ез­жа­ют лю­ди из раз­ных мест Чер­но­гории?

  - Или они ко мне, или я к ним. Разъ­ез­жать при­ходит­ся не­мало.

   … По­хоже, мой рас­сказ, на­чав­шись, как эпи­чес­кое по­вес­тво­вание, под ко­нец вы­лил­ся в ин­тервью. Что ж, тем луч­ше. Хо­рошо, что чи­татель ус­лы­шал пря­мую речь это­го за­меча­тель­но­го че­лове­ка. А на мес­те чер­но­гор­цев я пок­ло­нил­ся бы до зем­ли (хо­тя у нас это и зап­ре­щено) сна­чала ту­пым чи­нов­ни­кам из рос­сий­ско­го МВД, а за­тем та­инс­твен­но­му МАШ­ПИА, бла­года­ря ко­торым рав Ари ока­зал­ся в их стра­не. По-мо­ему, им очень по­вез­ло.