Беременное ретро

Об­рядна  аки  се­реб­ро
           фраз  вязь
бу­кеты  рвут­ся  в  на­тюр­морт
            из  ваз
рож­да­ет  ви­ног­ра­да  гроздь
            вос­торг
но  об­ра­тил  его  Гос­подь
            в ос­трог
пе­чален  был  ту­да  пред­теч
            ви­зит
ко­кет­ли­вый  да­мок­лов  меч
            ви­сит
та  ветвь  ко­торой  имя  мирт
            ос­тра
не  кра­сота  спа­са­ет  мир
            а  страх
     1990

***

СПИ­РАЛЬ  МЁ­БИ­УСА
У  ЭРН­СТА  НЕ­ИЗ­ВЕС­ТНО­ГО.

Се­бя  за  ухо  по­тяни,
свое  уви­дев  от­ра­женье,
спи­рале­вид­ное  дви­женье
са­мопоз­на­нию  срод­ни.
Сколь­зя  по  Мё­би­усу  вдоль,
по­ди  пой­ми  ты  -  "В", иль - "Вне"  ты
та­кие  стран­ные  те­нета
на­тяги­ва­ют­ся  ис­подволь,
как  у  Шек­спи­ра  -  связь  вре­мен,
до  Эрн­ста,  аж  от  Пи­фаго­ра,
Да­вид  в  ти-шор­те  от  Ди­ора
при­шел  с  пра­щой  на  ста­ди­он,
а  Че  Ге­вара  чис­тит  трон,
Фад­дей  сот­рудни­ча­ет  в ЛЕ­Фе,
од­ной  фи­гурой  на  рель­ефе  -
Ха­рон,  Не­рон  и  Фа­ра­он,
гло­та­ет  то­лей­нол  Пи­лат,
от­ве­та  ищут  в  Эль­си­норе,
а  в  ком­му­наль­ном  ко­ридо­ре
ко­рыта  на  гвоз­дях  ви­сят.
Сколь­зя  по  Мё­би­усу,  где
нет  рас­чле­ненья  на  эта­пы,
скри­пят  сер­пы,  ос­трят  сат­ра­пы,
и  эс­ку­лапы  в  де­коль­те.
Пе­реме­шались  чернь  и  знать,
ко­му  из­вес­тно,  что  пер­вично  -
же­лание  се­бя  поз­нать
или  Доб­ро  пой­мать  с  по­лич­ным,
от  обоз­ренья   обор­зев,
или  при­ват­но,  без  ре­галий,
прой­ти  все  эти  семь  спи­ралей,
как  эк­скур­сант  на  су­арэ,
где  в  че­репах  у  че­репах,
ко­торых  кто-то  кам­нем  лу­пит,
воп­рос  о  не­из­бежном  су­пе
не  пе­реси­лива­ет  страх.
Спи­рален  Мё­би­уса  путь,
ве­дущий  в  Мир  из  Ми­ра-ан­ти,
в  не­завер­шённом  Зик­ку­рате
он  не  кон­ча­ет­ся,  от­нюдь,
но  в  бес­ко­неч­ное  не­сёт,
как  в  не­закон­ченное  Сло­во.
Вот  так  на­дума­ешь­ся  вдо­воль,
сколь­зя  по  Мё­би­усу.
ВСЁ.

  1984

***

ПИ­КАС­СО.
Под  пол­день  нас­ту­пил  рас­свет,
но,  ис­че­зая,  на­пос­лед
на­метил  век­тор,
оду­шев­ля­ющий  сю­жет,
в  до­му  на  пло­щади  Мер­сед
рож­дался  НЕК­ТО.
Тряс­ло  как в  тран­се,  Ре­несанс,
но  не  ды­шали  те­леса,
та­кое  де­ло,
и  аку­шер,  сла­бак  ви­дать,
Нет  что  бы  ге­ния  спа­сать,
но  обал­дел  он.
Нам  по­вез­ло,  что  нев­да­ли
был  Саль­ва­дор,  но  не  Да­ли,
а  врач  и  до­ка.
Си­гарой  пых­нул,  вро­де - Пли,
об­ви­ли  тель­це  тек­сти­ли.
Жив,  сла­ва  Бо­гу.
Ещё  да­лёк  был  апо­гей,
но  вот  ли­бидо  го­лубей -
пред­мет  этю­да.
По  мне,  так  это  -  так  се­бе,
но,  мо­жет,  го­лубь  на  гер­бе  -
ещё  от­ту­да?
Ещё  от­ту­да  ток  флю­ид,
от­цов­ских  шту­дий  ал­фа­вит,
Олимп  - для  ро­ли,
пе­ри­од  крас­ки  го­лубит,
на  ша­ре  де­воч­ка  сто­ит
и  ды­шит,  что  ли.
В  со­сед­ском  ба­ре  есть  пор­трет,
с  зе­лёной  рюм­кой  тет-а-тет,
ру­ка  -  оп­лечь,  та,
кто  по­теряв ан­га­жемент,
пред­по­чита­ет  пить  аб­сент,
чтоб  ка­нуть  в  неч­то.
Дав­но  уж  нас­ту­пил  рас­свет,
но  дробь  нас­тырных  кас­тань­ет
пес­трит  бу­магу,
а  я  на  пло­щади  Мер­сед
пот­ра­тил  нес­коль­ко  пе­сет
и  пью " Ма­лагу".

  1997 

***

ТЕР­ЦИ­НОВО  КОЛЬ­ЦО  ЕК­КЛЕ­СИ­АС­ТА.
Воль­ный тур по мо­тивам кни­ги Про­повед­ни­ка.

  1.

Соз­давший  эту  кни­гу  Ко­хелет,
си­речь  по  ара­мей­ски - Про­повед­ник,
сло­жил  в  уве­кове­чен­ный  бу­кет

всё  зна­емое  им  об  Ой­ку­мене,
и то, что  над­ви­га­ет­ся  вос­лед,
и то, что  сос­то­яло­ся  на­мед­ни.

В  ми­ру вра­ща­ясь,  как  ак­тёр  в  тур­не,
он  луч­ше  не при­думал  псев­до­нима,
чем  Про­повед­ник.  Этот  ав­тор  не
был  Сын  Да­видов,  Царь  Еру­сали­ма ?

  2.

Был  Сын  Да­видов,  Царь  Еру­сали­ма,
рож­дённый  Вер­са­ви­ей  Со­ломон,
лю­бите­лем  и  мас­та­ком  ин­ти­ма.

О  том  со­седи  зна­ли  ис­по­кон,
что  Со­ломо­ну  не­навис­тна  схи­ма,
что  он  по  жен­ской час­ти - вет­ро­гон.

Раз  каж­дым  И­еру­салим­ским  ут­ром
c  ца­рицей   Ше­бы  за­летал  в  "дек­рет",
нав­ряд  ли  мог при­думать  сей  Пре­муд­рый
клас­си­чес­кое  Су­ета  су­ет.

  3.

Клас­си­чес­кое   Су­ета   су­ет
там,  где  об­ло­мов­ская  хро­мосо­ма
дви­жению  пред­по­чита­ет  плед,

а  по­ис­кам   Си­она - ак­си­ому,
не  важ­но  при  хва­ле  или  ху­ле,
в  ко­торой  мно­гой  муд­рости  ис­то­ма.

Том­ленье  ду­ха   тол­ко­вал  ан­тик,
воз­врат­ный  ве­тер  обер­нулся  стиг­мой,
так  га­бари­ты  из­бран­ных  ве­риг -
все­го  ско­рее - прос­то  па­радиг­ма.

  4.

Все­го  ско­рее  прос­то  па­радиг­ма,
ко­торую  ис­толко­вала  кисть
Твор­ца,  и  по­тому  не­об­ра­тимо

приз­на­ние,  что  рав­нознач­на  жизнь
эн­ту­зи­ас­та  или  не­люди­ма,
го­товых  ух­нуть  или  воз­нестись,

(кто  зна­ет  ра­не - в  ад  или  к эде­му),
чья  бес­по­лез­ность поз­на­на  уже,
а  участь  ни­вели­ру­ет  сис­те­му,
где  по­иск  смыс­ла  жиз­ни - весь сю­жет.
 
  5.

Где  по­иск   смыс­ла жиз­ни - весь  сю­жет ,
уже­ли  в  бес­ко­неч­ных  ва­ри­ан­тах
за­дач,  как  сба­лан­си­ровать  бюд­жет?

Ужель - в сак­ра­мен­таль­ных  ак­сель­бан­тах,
се­год­ня - есть,  а зав­тра - чик  и  нет,
при­шел  на­гим,  уй­дешь  на­гим - кон­стан­та.

И  да­же  про­читав  не­мало  книг,
или  бро­дя  по­доб­но  пи­лиг­ри­му,
на  свой­ском  Нев­ском  по­падёшь  в  ту­пик,
де­тали  про­яв­ля­ют­ся  по­мимо.

    6.

Де­тали  про­яв­ля­ют­ся  по­мимо,
как  буд­то  по­родил  их  пе­рег­ной,
пос­коль­ку  уг­не­тенье - суть  ре­жима,

лю­бого  из  из­вес­тных  под  лу­ной,
од­на­ко,  наз­на­ча­ясь  под­ха­лимом,
вы  всё  же -  в  ка­тего­рии  треф­ной.

Хо­лопс­тво в  раз­но­вид­ностях   пи­ара,
как  от  ве­ков  про­шед­ших,  -  ри­кошет,
вот  и  Ко­роны  ко­пия,  по­дарок, 
да­бы  не  на  кру­ги  своя,  вза­шей .   

                7.

Да­бы  не  на  кру­ги  своя,  вза­шей,
и  ти­тулы,  что  пос­ле мо­гут - бо­ком.
Не  сто­ит  пен­ни  то,  что  про­теже

Соз­да­теля,  бо­гат  стал  не­наро­ком,
да  вы­бит из  сед­ла  на  ви­раже,
как  МБХ.  Он  не был  ле­жебо­кой

( поп­ро­буй  сов­местить  Доб­ро и Зло ),
а,  глядь,  дож­дался  суд­но­го  при­каза,
его  уже  об­ри­ли  на­голо,
Доб­ро  и  Зло,  как  мас­ка  Фан­то­маса.

  8.

Доб­ро  и  Зло,  как  мас­ка  Фан­то­маса,
в  ру­баш­ке  от  Вер­са­че  Лю­цифер,
внед­ривший  в  мо­ду  ли­нию  лам­па­сов.

Ра­кет  и  бом­бо­возов  мо­дель­ер,
для  пра­ха  воз­вра­ща­ет  ме­тас­та­зы,
не  к  но­чи  упо­мяну­тых  га­лер.

А  зри­тель,  ес­ли  толь­ко  без  эмо­ций, 
со­бой  по­добен  из  папье - ма­ше,
к  раз­бра­сыва­нию  кам­ней  вер­нётся
в  из­вес­тном  ко­хеле­товом  кли­ше.

  9.

В  из­вес­тном   ко­хеле­товом   кли­ше
и  ветр.  Тут  ни  уба­вить,  ни  при­бавить,
как  буд­то  всё  зап­равле­но в  план­шет,

в ко­торый  да­же  заг­ля­нуть  не  впра­ве
мо­нах,  мул­ла,  а так­же  ме­ламед
сов­мес­тно  с  И­еру­салим­ским  рав­ви,

чтоб  вся­ки  че­лове­ки   во  пло­ти 
не  ве­дая  ЗА­ЧЕМ(?)  стол­пи­лись  в пас­тву.
И  кру­тит  ав­тор,  аки  ере­тик,
тер­ци­ново  коль­цо  Ек­кле­си­ас­та.

  10.

Тер­ци­ново  коль­цо  Ек­кле­си­ас­та -
от­нюдь  не  для  сте­нания  жи­лет
о  тех,  кто  с  пря­мотою  ва­тер­па­са

свою  спи­рале­вид­ность  на  зем­ле,
хит­рос­пле­та­ют  те­зу  с пе­раф­ра­зой,            
как  хо­ре­ог­раф  Эй­фман  свой  ба­лет .

Уй­дёт  Адам, ка­ким при­шёл?  Вес­ти­мо!
Но,  ухо­дя,  он  всё  ж ос­та­вит  след
та­кой,  ка­кой  в  об­личьи  ано­нима
соз­давший  эту кни­гу  Ко­хелет.

  11.

Соз­давший  эту  кни­гу  Ко­хелет
был  Сын  Да­видов,  Царь  Еру­сали­ма .
Клас­си­чес­кое  Су­ета  су­ет

все­го  ско­рее  прос­то  па­радиг­ма,
где  по­иск  смыс­ла  жиз­ни - весь  сю­жет.
Де­тали  про­яв­ля­ют­ся  по­мимо,

да­бы  не  на  кру­ги  своя,  вза­шей.
Доб­ро  и  Зло,  как  мас­ка  Фан­то­маса
в  из­вес­тном  ко­хеле­товом  кли­ше,  -
тер­ци­новом  коль­це  Ек­кле­си­ас­та.
  
2000-2013
                                       
Тер­ци­ны  -  сти­хот­во­рение,  на­писан­ное
тер­це­том (трех­сти­шие от ит. terzetto) 
с  осо­бой  риф­мовкой  и  за­вер­ша­ющим 
от­дель­но сто­ящим  сти­хом.                       
                                      
***

Пер­вично  Сло­во,  ес­ли  взгляд
рет­роспек­ти­вен.  Вспять,
быть  мо­жет,  ин­те­рес­но  для
то­го,  что­бы  опять
прод­лить  сло­вес­ный  про­менад
(раз  вре­мя  ис­текло),
и  то  ска­зать,  что  Вре­мя  -  над
кор­пуску­лами  слов,
ко­торым  имя - при­митив.
Так,  с  веч­ностью  па­ря,
в  Genesis  Вре­мя  при­мет  и  в
мо­леку­ляр­ный  ряд,
где  Свет  и  Те­мень  на­рав­не
Гос­по­день  ма­тери­ал,
и где  пер­во-Адам  кров  не
на­шёл,  но  по­терял.

 1997

***

Ког­да  дви­женье  "не  с  ру­ки"
иль  стра­хи - до  гал­лю­цина­ций,
в  за­тонах  вре­мен­ной  ре­ки,
впол­не  воз­можно  от­ле­жать­ся,
от­давши  ду­шу  нап­ро­кат.
Нуж­на  ду­ша,  ког­да  во  сне  ты,
как  для  ев­рея  - ми­наре­ты,
как  для  Гар­гантюа  -  га­леты,
как  для  Одет­ты  -  кас­тань­еты,
как  для  без­домно­го  -  пла­неты
чу­жой,  про­пащее  теп­ло,
как  для  гла­мура  - ре­мес­ло,
а  прос­ти­тут­ке  -  це­лобат.
Прик­рыл  гла­за  - и  жизнь  лег­ка,
как  пол­но­вод­ная  ре­ка,
и  так  спо­кой­но  на  ду­ше,
 от­ла­киро­ван­ной  пла­катом,
в  ли­це  на­вешан­ной  лап­ши,
из  этой  же  ду­ши  изъ­ятой.
От­де­лен­ное  от  ду­ши
твое  фи­зичес­кое  те­ло
за­пол­нит  вре­мен­ной  за­тон,
где  Гам­лет  встре­тил­ся  с  Отел­ло,
на­чаль­ни­ком  по­литот­де­ла,
уже  пе­реду­шив­шим  сме­ло
по­тен­ци­аль­ных  Дез­де­мон,
где  Зо­луш­ка  спит  с  Аза­зело,
где  че­лядь, слов­но  - кли­ен­те­ла,
сла­вово­веща­ет   а ка­пел­ла,
и  где  сле­пые,  то  и  де­ло,
чи­тать  стре­мят­ся  меж­ду  строк,
ис­куя  Фа­ус­та  урок.

  2005-2009

***

В  ска­зань­ях  толь­ко,  или  в  са­мом  де­ле,
стру­ит­ся  Стикс  в  из­вес­тные  вра­та,
Да  вот  уж  и  ма­дон­ны  по­седе­ли,
от­пе­ли  гус­ля­ры  и  ме­нес­тре­ли,
мо­нашен­ки  офор­ми­лись  в  мо­дели,
а  я  всё  про­дол­жаю  -  о шу­тах.
Не  по­тому,  что  мне  все­го  до­роже
их  кол­па­ки,  бу­бен­чи­ки,  сло­ва,
ко­торые  по­нят­ны  ста­нут  поз­же,
ког­да  нач­нут  ра­ботать  жер­но­ва,
ког­да  прос­ту­пит  каж­дая  ос­тро­та
сквозь  бу­рые  от  кро­ви  об­ла­ка...
Ну,  а  по­ка  в  око­пе  спит  пе­хота
и  крас­ный  плащ,  вол­ну­ющий  бы­ка,
ещё  не  гре­ет  ру­ку  ма­тадо­ра,
и  бан­де­рилий  праз­днич­ный  на­бор,
ещё  уп­ря­тан  в ящи­ке  Пан­до­ры,
где  ожи­да­ет  ча­са  Тер­ми­дор.
И  ка­жет­ся  в  тол­пе,  что  не  опас­но
шу­там  все­лен­ским  хо­хотать  всерь­ёз,
но...Ан­нушка  уже  раз­ли­ла  мас­ло
и  к  тур­ни­кету  бли­зок  Бер­ли­оз.

   1995

***

  "Нас­тичь  вне­зап­но  ритм  ру­ки,
   ме­сящей  тес­то  че­ловечье."
        А. Най­ман (  из  сти­хот­во­рения).

Бог,  за­меняя  рав­ви­на  на  прис­та,
те­лег­ра­фиру­ет  ре­ляти­вис­ту:
всё  -  от­но­ситель­но.  Будь  ре­алис­том,
что  тал­му­дис­ту  -  ушат
не­кой  во­ды,  не­кошер­ной,  не­чис­той.
Раз­ве  ака­фис­та  от  си­онис­та
мож­но  дож­дать­ся...  в  шаб­бат?

Мо­жет  мо­лит­ва  зву­чать  как  са­лют,  но
ТОТ,  кто  сра­ботал  весь  мир  аб­со­лют­но,
про  эво­люцию  ду­мал  под­спуд­но,
и  не  фор­си­ровал  штрих,
всё  за­вер­ша­ющий.  Бы­ло  у­ют­но
тем,  кто  отоб­ра­ны  Но­ем  на  суд­но,
вол­нам  ос­та­вив  дру­гих.

С  этой  по­ры  -  вак­ха­налия  кво­ты,
от аб­со­лют­ности  Ис­ка­ри­ота,
пос­ле  еван­гель­ско­го  табль­до­та
ал­чу­щего  це­ловать,
до  от­но­ситель­нос­ти  по­золо­ты
ра­венс­тва,  братс­тва,  и  да­же  сво­боды,
Эн­гель­су  с  Мар­ксом  под­стать.

Бра­вый  ор­кестр  заг­лу­ша­ет  со­лис­та,
ак­ции  Гей­тса  -  не  для  фа­талис­та,
их  от­но­ситель­ность  -  пар­ти­ей  вис­та
для  У­олл-стри­товых  игр.
Тон­ки  от­тенки  ви­сяще­го  свис­та
Тес­то  ме­сяще­го  -  не­Дар­ви­нис­та,
ав­то­ра  этих  ин­триг.

  2001.

***
 
                    "Cудь­ба  не  ве­да­ет, что де­ла­ет,
                          Ког­да  она  иг­ра­ет  в  кос­ти,
                          Но  ис­ко­са  гла­зок  при­цели­ва­ет,
                          На  тех,  кто  за­бива­ет  гвоз­ди."
                                   Е.Рейн. " Про  ор­ла  и  реш­ку."

Раз  Фор­ту­на,  как  бор­зая,
бес­ко­неч­но  ры­щет,
фиш­ки  на  сук­но  бро­са­ют
и  бо­гач  и  ни­щий.
Не  иг­рать  -  не­выно­симо,
прос­то  ка­тас­тро­фа,
для  то­го,  кто  стать  Мес­си­ей
хо­чет,  без  Гол­го­фы.
Жаж­дет  об­на­ружить  в  гор­сти,
как  Фран­циск,  стиг­ма­ты,
но  при­ем­лет  в  ру­ки  гвоз­ди
толь­ко  лишь  Рас­пя­тый.
Из­би­ратель­но  ис­кусс­тво
при­об­щенья  к  сла­ве,
не  у  каж­до­го  И­ису­са,
за  пле­чами  Па­вел.
Что  судь­ба  - ко­рона  ль,  пе­на
рас­счи­та­ют  кос­ти,
все  в  ру­ках  мы  у  крупье,  но
за­бива­ем  гвоз­ди.

  1993

***

На  од­но­го  шта­ны,
од­но­му  -  мав­зо­лей,
нет  в  по­доб­ном  ви­ны
ни  тво­ей,  ни  мо­ей.
По  од­но­му  об­ряд
вы­пол­нит  И­ерей,
ре­жут  не  всех  под­ряд,
еже­ли  -  не  ев­рей.
В  ту­пике  су­еты  -
ла­кома  ко­лея,
с  этим  сек­стан­том  -  ты,
с  этим  сек­стан­том  -  я.
Врозь  окоп­ный  па­ёк,
как  пос­ледняя  пядь.
И  слав­но,  что  есть  Бог,
есть  на  ко­го  пе­нять.
  
1989