ФАКТЫ ЕСТЬ ФАКТЫ

Быв­шие па­лес­тин­ские ара­бы, не­понят­но от ко­го ав­то­ном­ные, и их кол­ле­ги по тер­ро­риз­му из ан­кла­ва Ха­мас­стан вдал­бли­ва­ют в го­ловы  под­раста­ющей сме­не убийц, что пра­отец Ав­ра­ам был, ока­зыва­ет­ся, араб да ещё па­лес­ти­нец. Все его по­том­ки, про­рок Мо­исей,  вы­шед­шие с ним из еги­пет­ско­го пле­на ра­бы - все бы­ли, ока­зыва­ет­ся, ара­бами, да ещё па­лес­тинца­ми. Та­мош­ние шиб­ко гра­мот­ные школь­ные учи­теля за­писа­ли в па­лес­тинцы и ев­рея И­ису­са Хрис­та, каз­нённо­го по при­казу рим­ско­го се­ната ещё за семь ве­ков до по­яв­ле­ния ис­ла­ма и поч­ти за де­вять ве­ков до по­яв­ле­ния Па­лес­ти­ны и ев­ре­ев, ко­торых наз­ва­ли па­лес­тинца­ми.
Но ведь факт не пе­рес­та­нет быть фак­том, не ис­чезнет из Ис­то­рии толь­ко по­тому, что не ус­тра­ива­ет араб­ских пре­тен­дентов на и­еру­салим­ский прес­тол и их аме­рика­но-ев­ро­пей­ских пок­ро­вите­лей вку­пе с не­вежес­твен­ным быд­лом кли­ничес­ких юдо­фобов.

Но юдо­фобия, как вся­кая фо­бия - не­моти­виро­ван­ный страх - проб­ле­ма не по­лити­чес­кая, ско­рее, пси­холо­гичес­кая, да­же пси­хи­ат­ри­чес­кая. На ней иг­ра­ют, ста­вят на неё по­лити­ки, вро­де пре­дате­ля па­мяти сво­их ро­дите­лей, по­гиб­ших в Ос­венци­ме, прож­жённо­го не­навис­тни­ка ев­ре­ев и стра­ны Из­ра­иля Збиг­не­ва Бже­зин­ско­го - быв­ше­го гос­секре­таря США и со­тен дру­гих ца­рей, ко­ролей, пре­зиден­тов, гос­секре­тарей, пар­ла­мен­та­ри­ев, пар­тий­ных ли­деров… не бу­дем их вспо­минать. Это они из­влек­ли из не­бытия кро­ваво­го тер­ро­рис­та Яси­ра Ара­фата, поз­днее сгнив­ше­го от СПИ­Да.  Это они по­мог­ли ему ско­лотить из ара­бов быв­шей Па­лес­ти­ны но­вую "на­цию" и наз­вать её  "па­лес­тинца­ми" -  на­ци­ей чу­жезем­цев, при­шель­цев, втор­гших­ся, зах­ватчи­ков. Это они под­держа­ли бре­довый вы­мысел, что эти са­мые "па­лес­тинцы" буд­то бы по­том­ки биб­лей­ских фи­лис­тимлян…
 Что­бы ра­зоб­рать­ся в этой си­ту­ации зай­мём­ся лин­гвис­ти­кой, а не гряз­ной двус­тандар­тной по­лити­кой. Лин­гвис­ти­ка всё-та­ки  на­ука,  опи­ра­ет­ся толь­ко на не­оп­ро­вер­жи­мые фак­ты, не под­властна зло­наме­рен­ным тол­ко­вате­лям ис­то­рии.

Итак….   

В ев­рей­ской То­ре (в Биб­лии - Вет­хий за­вет), в трид­цать пер­вом сти­хе двад­цать пер­вой гла­вы кни­ги Бэ­рэшит (Бы­тие) чи­та­ем: "И жил Ав­ра­ам в эрэц Пы­лиш­тим мно­гие дни".  
Вот, ока­зыва­ет­ся, ког­да уже су­щес­тво­вала зем­ля языч­ни­ков - "Эрец Пы­лиш­тим" - во вре­мена Ав­ра­ама, ещё до  ис­хо­да ев­ре­ев из Егип­та и рож­де­ния на зем­ле Кы­на­ан стра­ны ев­ре­ев - Эрэц-Ис­ра­эль. Од­на­ко тог­дашние пы­лиш­тим  к ны­неш­ним "па­лес­тинцам" име­ют та­кое же от­но­шение, как ди­назав­ры к лю­бимым со­бач­кам аме­рикан­ских пре­зиден­тов.

Лишь че­рез две с лиш­ним ты­сячи лет и ещё за пол­ты­сячи лет до по­яв­ле­ния на этой зем­ле ара­бов, в 135 го­ду уже на­шей эры, по  ве­лению рим­ско­го им­пе­рато­ра Ад­ри­ана Эрэц Ис­ра­эль бы­ла  об­ра­щена в рим­скую про­вин­цию Па­лес­ти­на. Так рим­ля­не пе­реве­ли на ла­тынь "Эрэц Пы­лиш­тим". Со вре­менем Па­лес­ти­на - пос­ле раз­ва­ла Рим­ской им­пе­рии, Ви­зан­тии, Араб­ско­го ха­лифа­та, Ос­ман­ской им­пе­рии - прев­ра­тилась в ге­ог­ра­фичес­кий ре­ги­он.  Как Си­бирь, Урал,  Скан­ди­навия, Лап­ландия, Маг­риб. Это же не на­ци­ональ­ные го­сударс­тва и не стра­ны, а ге­ог­ра­фичес­кие ре­ги­оны. 

Но не ста­нем вды­хать пе­пел ве­ков, во­роша кро­вавую ис­то­рию это­го ка­рая, по­лити­чес­кие и ре­лиги­оз­ные пе­рипе­тии,  раз­бе­рём­ся лишь в эти­моло­гии са­мого сло­ва "ПА-ЛЕС-ТИ-НА". От­ку­да и как оно воз­никло, как пе­рево­дит­ся, что оз­на­ча­ет. За­од­но уже -  кто жил ис­по­кон ве­ков в Эрэц Ис­ра­эль, а по­том  в ре­ги­оне Па­лес­ти­на со вре­мени его воз­никно­вения и  до 1947 го­да на­шей эры - до то­го дня, ког­да ре­шени­ем О­ОН ре­ги­он Па­лес­ти­на, а вмес­те с ним и па­лес­тинцы всех эт­но­сов и кон­фессий пе­рес­та­ли су­щес­тво­вать, уш­ли в ис­то­рию. Ко­го и по­чему поч­ти две ты­сячи лет - вплоть до упо­мяну­того ре­шения О­ОН - на­зыва­ли па­лес­тинца­ми?…

Итак…

Приб­ли­зитель­но, в XX-IXX  ве­ках до на­шей эры в се­вер­ные об­ласти древ­не­го  Егип­та и при­легав­шую к ним часть зем­ли Кы­на­ан,  втор­гся на­род с ос­тро­вов Эгей­ско­го мо­ря, пред­по­ложи­тель­но, с ос­тро­ва Крит. На ка­ком язы­ке го­вори­ли при­шель­цы - точ­но ис­то­рикам по­ка не из­вес­тно, ги­поте­тичес­ки,  на од­ном из ди­алек­тов древ­негре­чес­ко­го. Как при­шель­цы на­зыва­ли са­ми се­бя, ис­то­рии то­же по­ка не из­вес­тно.  Егип­тя­не наз­ва­ли их пи­лис­тим - что пе­рево­дилось как втор­гши­еся, зах­ватчи­ки. В ас­си­рий­ских ис­точни­ках наз­ва­ние встре­ча­ет­ся в нес­коль­ких ва­ри­ан­тах - пи­лиш­ти, па­лаш­ту, па­лас­ту, па­лаша­тайя.  Кор­ни слов - сог­ласные зву­ки - од­ни и те же. Да и в пе­рево­де смысл схо­жий,  по­тому что ис­по­кон ве­ков здесь се­лились се­мит­ские на­роды, го­ворив­шие на язы­ках се­мити­чес­ких. При­шель­цы же  не бы­ли се­мита­ми. Это под­твержда­ют нем­но­гие ар­хе­оло­гичес­кие на­ход­ки с эле­мен­та­ми гре­чес­кой куль­ту­ры.
Ив­рит - язык се­мити­чес­кийй. Древ­ние ев­реи, как уже ска­зал вы­ше, на­зыва­ли при­шель­цев "пы­лиш­тим". Ко­рень это­го сло­ва сох­ра­нил­ся и в сов­ре­мен­ном ив­ри­те: "Втор­гший­ся" - по­лиша­ни, "зах­ватчик" - по­леш, "втор­же­ние" - пли­ша. 

Древ­не­еги­пет­ские ис­точни­ки со­об­ща­ют, что на вось­мой год прав­ле­ния Рам­се­са II - а это уже XII век до хрис­ти­ан­ской эры, но ещё 2000 лет до воз­никно­вении ис­ла­ма и по­яв­ле­ния в этих кра­ях ара­бов, фа­ра­он прог­нал зах­ватчи­ков с еги­пет­ской зем­ли на зем­лю Кы­на­ан, по Биб­лии - Ха­на­ан.

Они обос­но­вались там, где те­перь сек­тор Га­за. То­ра на­зыва­ет эту зем­лю "Эрец Пы­лиш­тим" - зем­ля втор­гших­ся, при­шель­цев.
За­пом­ни­те это  древ­не­ев­рей­ское сло­во - "ПЫ­ЛИШ­ТИМ". Оно и есть эти­мон - ис­ходное сло­во, от ко­торо­го про­изош­ло до­шед­шее до нас сло­во - ПА­ЛЕС­ТИ­НА.

Сле­ду­ет за­метить, что в ив­ри­те сог­ласные "С" и "Ш", про­из­но­симые так в за­виси­мос­ти от кон­тек­ста, изоб­ра­жа­ют­ся од­ной бук­вой -"шин-син",  а бук­ва  "Пэй" - то­же в за­виси­мос­ти от кон­тек­ста про­из­но­сит­ся "П" или "Ф". Оче­вид­но, в древ­ности эти сог­ласные про­из­но­сились не чёт­ко, не плот­но сом­кну­тыми гу­бами. По­это­му в Сеп­ту­агин­те - пер­вом пе­рево­де То­ры на древ­негре­чес­кий, ко­торый лёг в ос­но­ву всех пе­рево­дов Вет­хо­го За­вета хрис­ти­ан­ской Биб­лии, "пи­лиш­тим" прев­ра­тились в "фи­лис­тим", "фи­лис­тимлян".

Из Та­наха (Вет­хо­го За­вета) из­вес­тно, что пы­лиш­тимля­не пос­то­ян­но со­вер­ша­ли ра­зори­тель­ные на­беги на Эрец-Ис­ра­эль. Что­бы по­ложить это­му ко­нец, бу­дущий царь Из­ра­иля, юный Да­вид выз­вал на по­еди­нок и убил пы­лиш­тим­ско­го ги­ган­та Го­ли­афа. Вслед за этим из­ра­иль­тя­не нав­сегда из­гна­ли из сво­ей стра­ны пы­лиш­тим.

В се­реди­не IV ве­ка до на­шей эры - за де­сять! ве­ков до воз­никно­вения ис­ла­ма и араб­ской на­ции - Алек­сандр Ма­кедон­ский, зах­ва­тив Из­ра­иль, по­шёл на Еги­пет. От­ча­ян­ное соп­ро­тив­ле­ние ока­зали пы­лиш­тимля­не (фи­лис­тимля­не). Пос­ле двух­ме­сяч­ной оса­ды раз­гне­ван­ный пол­ко­водец взял их глав­ный го­род Га­зу,  раз­ру­шил до ос­но­вания, а на­селе­ние - зна­читель­ную часть унич­то­жил, ос­таль­ных от­дал в рабс­тво. Ос­тавши­еся в жи­вых рас­тво­рились сре­ди ок­ру­жав­ших се­мит­ских и эл­ли­низи­рован­ных на­родов Вос­точно­го Сре­дизем­но­морья.
Так ещё в IV ве­ке до на­шей эры язы­чес­кая стра­на эрец-Пы­лиш­тим и пы­лиш­тимля­не уш­ли в ис­то­рию,  там и ос­та­лись. Ни­каких па­мят­ни­ков куль­ту­ры ар­хе­оло­ги по­ка не наш­ли. До нас дош­ло лишь древ­не­ев­рей­ское сло­во - пы­лиш­тим, ко­торое поз­днее тран­сфор­ми­рова­лось в па­лис­тим и па­лис­тин.  Сох­ра­нилась и  за­писан­ная в Та­нахе  кра­сивая ле­ген­да о влюб­лённом и­удей­ском ге­рое Шим­шо­не и пы­лиш­тим­ской кра­сави­це, ко­вар­ной Де­лиле. В хрис­ти­ан­ской Биб­лии - Сам­сон и Да­лила. Их ис­то­рия - рас­простра­нён­ный сю­жет в ми­ровом ис­кусс­тве.

Со вре­мени по­яв­ле­ния ев­ре­ев на зем­ле Кы­на­ан  со­седс­тву­ющие язы­чес­кие пле­мена - от­дель­но и в сго­воре - пы­тались унич­то­жить сы­нов Из­ра­иля. Вой­ны бы­ли жес­то­кие, кро­вавые, но языч­ни­ки не мог­ли одо­леть из­бран­ни­ков Все­выш­не­го. И ещё боль­ше бо­ялись их не­ведо­мого и не­понят­но­го Бо­га, спло­тив­ше­го на­род. А раз не­понят­но, да ещё страш­но - на­до унич­то­жить ве­рящих в это­го страш­но­го Бо­га.

Вот тог­да-то ещё и воз­никла не по­беж­дённая по сей день пан­де­мия юдо­фобии. Как вся­кая фо­бия, это - пси­хи­ат­ри­чес­кий ди­аг­ноз: "Ппси­хопа­толо­гичес­кое сос­то­яние силь­но вы­ражен­но­го, на­вяз­чи­вого и не­моти­виро­ван­но­го стра­ха, не под­да­юще­гося ло­гичес­ко­му объ­яс­не­нию".

"Не­нави­жу - и всё! Не люб­лю - и всё!"  Объ­яс­нить свой ком­плекс не­пол­но­цен­ности, ес­тес­твен­но, стыд­но. И, что­бы хоть как-то оп­равдать страх и не­вежес­тво, при­думы­ва­ют не­лепос­ти про жи­дома­сон­ский за­говор, упот­ребле­ние ев­ре­ями в ма­цу кро­ви хрис­ти­ан­ских де­тей, фаль­си­фици­ру­ют су­деб­ные про­цес­сы: "Де­ло Дрей­фу­са", "Ве­леж­ское де­ло", "Де­ло Бей­ли­са"…

…Пос­ледни­ми зах­ватчи­ками Эрэц-Ис­ра­эль ан­тичных вре­мён бы­ли рим­ля­не. С ни­ми и­удеи ве­ли жес­то­кую борь­бу с пе­ремен­ны­ми ус­пе­хами, ко­торая вош­ла в ис­то­рию как "И­удей­ская вой­на".

В 132 го­ду Бар-Кох­ба (Сын Звез­ды) под­нял и воз­гла­вил оче­ред­ное вос­ста­ние про­тив Ри­ма, зах­ва­тил И­еру­салим. Си­лы бы­ли не­рав­ные. Од­на­ко мно­готы­сяч­ная ар­мия рим­лян свы­ше трёх лет не мог­ла одо­леть вос­став­ших.

В ав­густе 135 го­да рим­ля­не всё-та­ки раз­гро­мили и­удей­ских пов­стан­цев. Бар-Кох­ба пал в бою. По­гиб­ло до по­лумил­ли­она и­уде­ев, ты­сячи про­дали в рабс­тво.

Им­пе­ратор Ад­ри­ан по­нимал: си­ла ев­ре­ев в их ве­ре - в То­ре.  Зна­чит, при­шёл он к вы­воду, на­до бо­роть­ся с ре­лиги­ей, сте­реть да­же па­мять об  Эрец-Ис­ра­эль и о Ела­дим-Ис­ра­эль - де­тях Из­ра­иля. На мес­те И­еру­сали­ма он пос­тро­ил язы­чес­кий го­род А­элия Ка­пито­лина, а на Хра­мовой го­ре - свя­тили­ще язы­чес­ко­му бо­гу Юпи­теру. Пос­коль­ку для ев­ре­ев  рим­ля­не бы­ли пы­лиш­тим - как ког­да-то лю­ди с эгей­ских ос­тро­вов - Ад­ри­ан при­казал весь Эрец-Ис­ра­эль на­зывать этим древ­не­ев­рей­ским сло­вом, но  на ла­тин­ский лад - Palaestina - Па­лес­ти­на. Чтоб окон­ча­тель­но сло­мить не­покор­ных ев­ре­ев,  при­казал на­зывать  их па­лес­тинца­ми. Зап­ре­тил жить в И­еру­сали­ме. Да они те­перь и не мог­ли под­ни­мать­ся* в язы­чес­кий го­род А­элия Ка­пито­лина с язы­чес­ким свя­тили­щем на мес­те Хра­ма.

По­вину­ясь им­пе­ратор­ско­му ука­зу, рим­ля­не и ста­ли на­зывать ос­тавших­ся в жи­вых ев­ре­ев - па­лес­тинца­ми. Ара­бов сре­ди тех па­лес­тинцев и ду­ху не бы­ло, они по­явят­ся в Па­лес­ти­не толь­ко че­рез пять­сот лет.

Вот так ро­дилась на мес­те Эрец Ис­ра­эль рим­ская про­вин­ция Па­лес­ти­на и па­лес­тинцы. Ла­тин­ский ва­ри­ант древ­не­ев­рей­ско­го сло­ва и до­шёл до нас. Ес­тес­твен­но, ни к язы­ку пи­лис­тимлян-фи­лис­тимлян, ни к араб­ско­му язы­ку ни­како­го от­но­шения не име­ет.
Меж­ду про­чим, наз­ва­ние ре­ги­она Па­лес­ти­на впол­не оп­равды­вало се­бя на про­тяже­ние ве­ков. Па­лес­ти­на дей­стви­тель­но прев­ра­тилась в про­питан­ную кровью зем­лю зах­ватчи­ков, втор­гших­ся, при­шель­цев.

Рим­ля­не бы­ли то­леран­тны к дру­гим ре­лиги­ям и на­ци­ональ­нос­тям, и ев­реи вско­ре рас­се­лились по всей Рим­ской им­пе­рии, поль­зо­вались сво­бодой ве­ро­ис­по­веда­ния, а в рам­ках об­щи­ны жи­ли по сво­им за­конам. В 212 го­ду по­лучи­ли пра­ва граж­дан Рим­ской им­пе­рии, ста­ли рим­ля­нами. Итак, гос­по­да чи­тате­ли, за­пом­ни­те и пе­редай­те дру­гим не­оп­ро­вер­жи­мый ис­то­ричес­кий факт: 

 Ко­рен­ны­ми па­лес­тинца­ми в сто трид­цать пя­том го­ду на­шей эры, в год по­яв­ле­ния рим­ской про­вин­ции Па­лес­ти­на - а это свы­ше 1800 лет на­зад - ста­ли и ос­та­вались на про­тяже­ние во­сем­надца­ти ве­ков ев­реи, а не ар­бы. И пос­коль­ку Па­лес­ти­на ни­ког­да не бы­ла са­мос­то­ятель­ным го­сударс­твом, а толь­ко про­вин­ци­ей Рим­ской им­пе­рии, то и па­лес­тинцы, в том чис­ле ев­реи, бы­ли частью рим­ской на­ции - рим­ля­нами.

Так про­дол­жа­лось во­сем­надцать ве­ков,  до 1948 го­да, ког­да на Эрэц Ис­ра­эль воз­ро­дилось го­сударс­тво Из­ра­иль, и его граж­да­не  опять ста­ли  из­ра­иль­тя­нами. Ара­бы же ос­та­лись ара­бами, пос­коль­ку сво­его го­сударс­тва так и не соз­да­ли, а Па­лес­ти­на вто­рич­но  уп­лы­ла в ис­то­рию, на сей раз - без па­лес­тинцев.

Под вли­яни­ем хрис­ти­ан­ской Ви­зан­тии приб­ли­зитель­но к 326 го­ду, на трис­та лет Па­лес­ти­на ста­новит­ся про­вин­ци­ей Ви­зан­тии, а И­еру­салим - хрис­ти­ан­ским го­родом. Тог­да же хрис­ти­ан­ская цер­ковь на­чала про­водить и пос­те­пен­но уси­ливать ан­ти­ев­рей­скую по­лити­ку, ко­торая вско­ре пе­реш­ла в пер­ма­нен­тный ан­ти­ев­рей­ский про­цесс. Юдо­фобия вспых­ну­ла сно­ва, но те­перь уже ос­ве­щён­ная хрис­ти­ан­ской иде­оло­ги­ей, хо­тя сам И­исус Хрис­тос, бу­дучи по рож­де­нию и по ве­ре и­уде­ем, к это­му ни­како­го от­но­шения не име­ет.

В 638 го­ду на­шей эры, - спус­тя ты­сячу лет(!) пос­ле то­го, как Алек­сандр Ма­кедон­ский от­пра­вил Эрец-Пы­лиш­тим в древ­нюю ис­то­рию, а фи­лис­тимлян и дух прос­тыл, в ви­зан­тий­скую про­вин­цию Па­лес­ти­на втор­глись пол­чи­ща араб­ско­го ха­лифа­та под во­дитель­ством ха­лифа Ома­ра, зя­тя про­рока Му­хам­ме­да. Па­лес­ти­на ста­ла те­перь про­вин­ци­ей араб­ско­го ха­лифа­та Фа­ляс­тын - араб­ское про­из­но­шение древ­не­ев­рей­ско­го сло­ва Пы­лиш­тим.
Бо­лее че­тырёх­сот лет  араб­ские гу­лямы (пра­щуры еги­пет­ских  "брать­ев му­суль­ман", иран­ских "стра­жей ис­лам­ской ре­волю­ции", ту­рец­ких яны­чар), баг­дад­ские аб­ба­сиды, еги­пет­ские фа­тими­ды и  ма­малю­ки, тюрк­ские ор­ды сель­джу­ков  - от­во­евы­вая друг у дру­га И­еру­салим, хо­зяй­ни­чали на Свя­той зем­ле, ра­зоряя, уро­дуя её, раз­ру­ша­ют и хрис­ти­ан­ские свя­тыни. Тем са­мым под­тверждая спра­вед­ли­вость древ­не­ев­рей­ско­го наз­ва­ния зем­ли Эрец-Пы­лиш­тим - зем­ля зах­ватчи­ков, ра­зори­телей, приш­лых, втор­гших­ся, чу­жезем­цев. На ла­тин­ском язы­ке - Па­лес­ти­на.

Се­год­ня аме­рикан­ский пре­зидент, а вслед за ним бри­тан­ский премь­ер и ев­ро­пей­ские за­щит­ни­ки араб­ских тер­ро­рис­тов зло­наме­рен­но (ина­че не рас­це­нить) ини­ци­иру­ют воз­врат это­го наз­ва­ния вмес­то древ­ней­ше­го, Биб­лей­ско­го(!) - Эрец-Ис­ра­эль…

В 1095 го­ду рим­ский Па­па при­зыва­ет к пер­во­му Крес­то­вому по­ходу на И­еру­салим, ос­во­бодить свя­той го­род и Па­лес­ти­ну от му­суль­ман, а за­од­но и на­казать ев­ре­ев, яко­бы рас­пявших Хрис­та и не за­щитив­ших Свя­тую Зем­лю от приш­лых. Фран­цуз­ские крес­то­нос­цы ос­во­бож­да­ют ве­ликий го­род, уби­вая при этом бо­лее ста ты­сяч мир­ных ев­ре­ев. Му­суль­ма­не по­кида­ют  Па­лес­ти­ну.  Им бы­ло ку­да ухо­дить: вок­руг - му­суль­ман­ские стра­ны. Ев­ре­ям же ухо­дить бы­ло не­куда, они ос­та­ют­ся до­ма, на зем­ле, дан­ной им Бо­гом, ко­торую фран­цу­зы объ­яви­ли "И­еру­салим­ским ко­ролевс­твом".

Поч­ти де­вянос­то лет под гнё­том "свя­той" ин­кви­зиции фран­цуз­ских крес­то­нос­цев, тер­пя уни­жения, при­тес­не­ния, пог­ро­мы, оп­ла­кивая  без­винно по­вешен­ных, рас­пя­тых, живь­ём сож­жённых, идя на са­мо­убий­ства, но не на пре­датель­ство Бо­га про­дол­жа­ли ев­реи жить на Эрэц-Ис­ра­эль.,  В 1187 го­ду курд­ский сул­тан Са­ладин ос­во­бож­да­ет от  крес­то­нос­цев И­еру­салим и Па­лес­ти­ну.
Па­уза ока­залась не­дол­гой. Нас­ту­па­ет эпо­ха но­вых крес­то­вых по­ходов. Их бы­ло шесть. Кто толь­ко и от ко­го толь­ко не хо­дил в по­ходы "ос­во­бож­дать" И­еру­салим. Да­же мон­голь­ская ор­да, ве­домая Та­мер­ла­ном, кат­ком прош­ла по свя­той зем­ле, ни­кого и ни­чего не ща­дя.

В 1291 го­ду еги­пет­ские мам­лю­ки зах­ва­тыва­ют И­еру­салим, окон­ча­тель­но из­го­ня­ют крес­то­нос­цев, и двес­ти лет Па­лес­ти­на - про­вин­ция Егип­та.

В 1517 го­ду ту­рец­кий сул­тан ос­во­бож­да­ет И­еру­салим, и  ров­но 400 лет, до 1917 го­да,  до рас­па­да Ос­ман­ской им­пе­рии и "Дек­ла­рации Баль­фу­ра" Па­лес­ти­на - про­вин­ция Ос­ман­ской им­пе­рии. К ев­ре­ям тур­ки от­но­сились тер­пи­мо, счи­тая их ис­конны­ми жи­теля­ми Па­лес­ти­ны. Ара­бов же не лю­били, как не лю­бят их и се­год­ня, Кро­ме Па­лес­ти­ны, вся Ара­бия с Мек­кой и Ме­диной, Си­рия, Еги­пет, да все стра­ны Ближ­не­го Вос­то­ка  вхо­дили в сос­тав Ос­ман­ской им­пе­рии на пра­вах про­вин­ций. Ни­какие са­мос­то­ятель­ные араб­ские го­сударс­тва, - а тем бо­лее, в Па­лес­ти­не - в сос­та­ве Ос­ман­ской им­пе­рии ис­то­рии не из­вес­тны. Вы­ходит, ни­како­му "па­лес­тин­ско­му на­роду" до 1917 го­да об­ра­зовать­ся бы­ло прос­то нег­де, да и не из ко­го. А пос­ле 1917 го­да, ког­да Па­лес­ти­на ста­ла под­мандат­ным ре­ги­оном Ан­глии - тем бо­лее.

Но кто же всё-та­ки поч­ти во­сем­надцать ве­ков,  со 135 го­да - ког­да рим­ский им­пе­ратор пе­ре­име­новал Эрец-Ис­ра­эль в Па­лес­ти­ну, а ев­ре­ев в па­лес­тинцев - и  до 1917 го­да жил на этой зем­ле? Кто на са­мом де­ле ос­та­вались па­лес­тинца­ми? Ко­го весь мир про­дол­жал на­зывать па­лес­тинца­ми - как на­зыва­ют уро­жен­цев Си­бири - си­биря­ками, Ура­ла - ураль­ца­ми, Бур­гундии - бур­гунда­ми, Нор­мандии - нор­ман­дца­ми…

В 1695 го­ду в Ев­ро­пе  на ла­тин­ском язы­ке выш­ла кни­га: "Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata".  По смыс­лу пе­ревёл бы так: - "Па­лес­ти­на - ил­люс­тра­ция раз­ру­шен­но­го па­мят­ни­ка".
Её ав­тор - Ад­ри­ани Ри­лан­ди - ге­ог­раф, кар­тограф, пу­тешес­твен­ник, ис­то­рик, фи­лолог, по­лиг­лот, знав­ший так­же ив­рит. Он был пос­лан в ре­ги­он, "ко­торый тог­да на­зывал­ся Па­лес­ти­на", вы­яс­нить воз­можность вос­ста­нов­ле­ния ре­лиги­оз­ных свя­зей со Свя­той Зем­лёй - ро­диной И­ису­са Хрис­та. И его кни­га - цен­ней­шее сви­детель­ство оче­вид­ца.

Ад­ри­ани Ри­лан­ди по­сетил с по­мощ­ни­ками поч­ти 2500 раз­ва­лин и сох­ра­нив­шихся по­селе­ний, упо­мяну­тых в Биб­лии, он соз­дал кар­ту Па­лес­ти­ны, обоз­на­чил каж­дое по­селе­ние его из­на­чаль­ным наз­ва­ни­ем. В те­чение со­тен лет эта кар­та ос­та­валась единс­твен­ной, ко­торой поль­зо­вались при­ез­жа­ющие в Па­лес­ти­ну. 

Но са­мое глав­ное - Ри­лан­ди впер­вые про­вёл пе­репись на­селе­ния Па­лес­ти­ны. Вот не­кото­рые вы­воды ав­то­ра:

- Стра­на в ос­новном пус­та, заб­ро­шена, ма­лона­селён­ная, ос­новное на­селе­ние в И­еру­сали­ме, Ак­ко, Цфат, Яф­фо, Тве­рии и Га­за. Боль­шинс­тво на­селе­ния - ев­реи, поч­ти все ос­таль­ные - хрис­ти­ане, очень ма­ло му­суль­ман, в ос­новном бе­ду­ины. Единс­твен­ное ис­клю­чение - Наб­лус (сей­час Шхем), в ко­тором жи­вёт при­мер­но 120 че­ловек из му­суль­ман­ской семьи Нат­ша и при­мер­но 70 шом­ро­ним (са­мари­тяне). В сто­лице Га­лилеи На­заре­те, жи­вёт при­мер­но 700 че­ловек - все хрис­ти­ане.

- В И­еру­сали­ме - око­ло 5,000 че­ловек, поч­ти все ев­реи, нем­но­го хрис­ти­ан.

- Все жи­тели уве­ря­ют, что ис­то­ки стра­ны - ев­рей­ские.

- Нет ни од­но­го по­селе­ния в Па­лес­ти­не, в наз­ва­нии ко­торо­го име­ют­ся араб­ские кор­ни. Боль­шинс­тво по­селе­ний име­ют ев­рей­ские ори­гина­лы, а в не­кото­рых слу­ча­ях гре­чес­кие или ла­тин­ские. Кро­ме го­рода Рам­ла нет ни од­но­го араб­ско­го по­селе­ния, у ко­торо­го ори­гиналь­ное араб­ское наз­ва­ние, наз­ва­ния ев­рей­ские, гре­чес­кие или ла­тин­ские, ко­торые бы­ли из­ме­нены на араб­ские, не име­ют ни­како­го смыс­ла в араб­ском язы­ке.

- Боль­шинс­тво в Па­лес­ти­не му­суль­ман  - бе­ду­ины-ко­чев­ни­ки. Они при­ходят  к ев­ре­ям на се­зон­ные ра­боты в сель­ском хо­зяй­стве и на строй­ках.

- В Га­зе при­мер­но 550 че­ловек. По­лови­на ев­реи и по­лови­на хрис­ти­ане. Ев­реи ус­пешно за­нима­ют­ся сель­ским хо­зяй­ством, вы­ращи­ва­ют ви­ног­рад, оли­вы, пше­ницу. Хрис­ти­ане за­нима­ют­ся тор­говлей.

Ни­какой свя­зи меж­ду Па­лес­ти­ной и ара­бами, ко­торые "ук­ра­ли и заб­ра­ли и­удей­скую То­ру, а за­тем и хрис­ти­ан­ское Еван­ге­лие", Ри­лан­ди не об­на­ружил.

- Ос­новное на­селе­ние зем­ли, ко­торую на­зыва­ют  Па­лес­ти­на, - при­ходит к вы­воду Ри­лан­ди, - па­лес­тинцы, ис­по­веду­ющие и­уда­изм, то есть - ев­реи…

Как ви­дим, с древ­ней­ших вре­мён и до 1947 го­да на­шей эры на тер­ри­тории Эрец-Ис­ра­эль, за­тем рим­ской, ви­зан­тий­ской, ха­лифат­ской, пос­ле пер­во­го крес­то­вого по­хода - фран­цуз­ской, по­том ос­ман­ской про­вин­ции Па­лес­ти­на, на­конец, в под­мандат­ной Ве­ликоб­ри­тании Па­лес­ти­не - ни­како­го араб­ско­го го­сударс­тва  не су­щес­тво­вало, и "па­лес­тин­ской на­ции" или "па­лес­тин­ско­му на­роду"  араб­ско­го про­ис­хожде­ния сфор­ми­ровать­ся бы­ло нег­де. И ны­неш­ний - как следс­твие не­даль­но­вид­ной по­лити­ки США - ис­кусс­твен­но соз­данный на­род "па­лес­тинцы" - ара­бы быв­шей Па­лес­ти­ны, а так на­зыва­емую "Па­лес­тин­скую ав­то­номию", не­понят­но от ко­го ав­то­ном­ную, сле­дова­ло бы на­зывать - "Ан­клав приш­лых, зах­ватчи­ков, втор­гших­ся". Но это - сог­ласно Ис­то­рии. Да вот толь­ко Ис­то­рия ни­ког­да, ни­кого, ни­чему не учит. И прос­тые ара­бы, тру­жени­ки - нес­час­тные лю­ди, они за­лож­ни­ки гор­ды­ни сво­их влас­то­люби­вых, на зло ус­трем­лённых, тщес­лавных, лже­рели­ги­оз­ных и ком­плек­су­ющих ли­деров.

Та­ковы не­оп­ро­вер­жи­мые ис­то­ричес­кие фак­ты, объ­яс­ня­ющие воз­никно­вение Па­лес­ти­ны и па­лес­тин­ских ев­ре­ев. А факт - есть факт,  он не мо­жет ис­чезнуть из ис­то­рии толь­ко по­тому, что его от­ри­ца­ют ка­кие-то…..(эпи­тет под­бе­рите са­ми, до­рогой чи­татель).