НАЦИОНАЛЬНОСТЬ КАРЛА МАРКСА
Опубликовано 4 Сентября 2009 в 09:07 EDT
Галина Васильевна сложила руки на животе, прямо под кружевным воротником, и продиктовала:
- Карл Маркс родился 5-го мая 1818 года в немецком городе Трире…
- А какую национальность писать? - быстро спросил Сенюшкин.
- Что? - не поняла Галина Васильевна
- Ну, имя, дату, место рождения записали, а как же национальность?
Галина Васильевна покраснела, но сделала вид, что не заметила вопроса, и продолжила:
- … в семье адвоката…
- Так какую национальность писать? - не унимался Сенюшкин.
Галина Васильевна покраснела еще больше и могла бы уже посоревноваться в яркости со свеклой. Все ждали. Галина Васильевна продолжала молчать, и видно было, что она мучительно размышляет над ответом. Назвать Маркса немцем Галина Васильевна не могла, поскольку и сама таковым его не признавала. Ответить "еврей" было нельзя по двум причинам. Во-первых, слишком сильно затянулась пауза. Если так долго пришлось молчать, значит, было, что скрывать, значит в том, что Маркс был евреем, крылось что-то постыдное, а ничего постыдного в этом, вроде бы, нет. Конечно, быть евреем хуже, чем быть немцем, но не стыдиться же этого! В конце концов, хорошо, что Маркс не был чукчей. Во-вторых, произнести слово "еврей" во всеуслышание - это было просто неприлично, все равно что сказать при всем классе слово "жопа". И сказать такое о ком! О самом Марксе! Щеки у Галины Васильевны надулись, и на лице явно прочитывалась обида на Маркса: надо же, великий человек, и такая национальность!
В классе начали хихикать.
- Так какую национальность писать? - спросил Сенюшкин в третий раз.
Галина Васильевна выдохнула и произнесла скороговоркой:
- Где родился - ту национальность и пиши.
- Пишу. Карл Маркс, национальность - Трир, - немедленно откликнулся Сенюшкин под общий хохот.
А я подумала: как чудесно звучала бы эта национальность в марксовой биографии. "Карл Маркс, трир по национальности, родился в Германии…". Или: "Карл Маркс родился в семье немецких триров…" Простенько, элегантно и до того непонятно, что не вызывает никаких вопросов. И не торчит из текста красным указующим перстом: вот, мол, кто он на самом деле, хоть и родился в Германии.
Говорят, Галина Васильевна после того, как мы закончили школу, перешла на преподавание истории средних веков и никакой другой. А я до сих пор в компании слово "еврей" произношу с усилием. Даже слово "жопа" дается мне легче. По крайней мере, на "жопу" почти никто не обижается.
Слушайте
РЕПЛИКА
«Там живут несчастные»… Слов из песни не выкинешь.
ноябрь 2025
ИНТЕРВЬЮ
СТРОФЫ
ОСТРЫЙ УГОЛ
Их запрет или доступность это замкнутый круг проблем: решая одни, мы тут же обостряем другие, на которые ранее не обращали должного внимания. Хотя, казалось бы, они всегда были у нас перед глазами…
ноябрь 2025
ФОРС-МАЖОР
