СЕВЕРНЫЙ КАВКАЗ, 20-ЛЕТНЯЯ ЭВОЛЮЦИЯ: ОТ ОСОЗНАНИЯ КАТАСТРОФЫ - К КАТАСТРОФЕ СОЗНАНИЯ,

Ле­ген­дарный ли­дер Ич­ке­рии Джо­хар Ду­да­ев и его тез­ка аме­рика­нец Цар­на­ев яв­ля­ют ся се­год­ня са­мыми по­пуляр­ны­ми че­чен­ца­ми в ми­ре.

Но па­радокс в том, что ес­ли пер­вый не скры­вал вос­хи­щения Аме­рикой и до са­мой сво­ей ги­бели пы­тал­ся на­ладить от­но­шения с этой стра­ной, то вто­рой - по­лучив граж­данс­тво США - объ­явил сво­ей но­вой ро­дине вой­ну и те­перь ждет смер­тно­го при­гово­ра от  аме­рикан­ско­го су­да.

Что­бы по­нять по­доб­ный раз­во­рот в вос­при­ятии че­чен­ца­ми Аме­рики и За­пада в це­лом, не­об­хо­димо пе­ренес­тись на 20 лет на­зад и прос­ле­дить эво­люцию неп­ростых про­цес­сов, ко­торы­ми объ­ят Кав­каз.

Ког­да Джо­хар Ду­да­ев по­явил­ся в 1990 в Гроз­ном, он тот­час стал все­об­щим лю­бим­цем. На­род в не­го по­верил и выд­ви­нул в ли­деры борь­бы за сво­боду. Его оду­хот­во­рен­ное му­жес­твен­ное ли­цо, пол­ные па­фоса и, од­новре­мен­но, горь­кой прав­ды сло­ва, его во­ля, ре­шитель­ность, прос­то­та, взве­шен­ность и такт оча­рова­ли на­род.

Имен­но в честь ге­нера­ла Ду­да­ева че­чен­цы ста­ли да­вать но­ворож­денным сы­новь­ям имя Джо­хар, ко­торое преж­де не бы­ло в Чеч­не по­пуляр­ным.

Наз­ванный в честь Ду­да­ева Цар­на­ев как нель­зя луч­ше оли­цет­во­ря­ет со­бой всю ту про­пасть, ко­торая про­лег­ла меж­ду че­чен­ца­ми двух по­коле­ний; он крас­но­речи­во де­монс­три­ру­ет ту точ­ку не­воз­вра­та, до ко­торой мой на­род доб­рел в кро­меш­ной мгле пос­ледне­го двад­ца­тиле­тия...

Вот для срав­не­ния нес­коль­ко выс­ка­зыва­ний каж­до­го из этих двух джо­харов.

Пре­зидент Че­чен­ской Рес­публи­ки Ич­ке­рия, граж­да­нин Чеч­ни ге­нерал Джо­хар Ду­да­ев:

"Нес­пра­вед­ли­вость на­силия, его тя­гос­тный пресс, да­вящий на мою ду­шу, на ду­шу мо­его на­рода... я осоз­нал еще у ту по­ру, ког­да рос... в го­лоде, в нуж­де, в реп­ресси­ях…". "Всю свою соз­на­тель­ную жизнь я жил меч­той уви­деть са­мос­то­ятель­ность че­чен­ско­го на­рода... путь по­лити­чес­кой борь­бы, борь­бы на ос­но­ве вы­рабо­тан­ных че­лове­чес­твом меж­ду­народ­ных норм го­сударс­твен­но­го ус­трой­ства". "Я бы хо­тел что­бы Че­чен­ская Рес­публи­ка бы­ла кон­сти­туци­он­ным свет­ским го­сударс­твом. К это­му мы стре­мим­ся... Ес­ли же ре­лигия бе­рет верх над свет­ским кон­сти­туци­он­ным ус­трой­ством - по­яв­ля­ет­ся ис­пан­ская ин­кви­зиция, ис­лам­ский фун­да­мен­та­лизм."

Тер­ро­рист, об­ви­ня­емый в убий­стве мир­ных лю­дей, граж­да­нин США Джо­хар Цар­на­ев:

"Пра­витель­ство США уби­ва­ет не­вин­ных граж­дан­ских лиц. Я не мо­гу сто­ять в сто­роне и ви­деть без­на­казан­ное зло. Мы, му­суль­ма­не, од­но це­лое, ес­ли вы уда­рили од­но­го, то уда­рили всех нас". "Мир не по­нима­ет не­кото­рых лю­дей, вот и рас­тет чис­ло са­мо­убийц". "Ни­ког­да не не­до­оце­нивай­те бун­товщи­ков, име­ющих при­чину для бун­та". "Тво­рите доб­ро. Ал­лах лю­бит тех, кто тво­рит доб­ро".

Нет­рудно за­метить что в сло­вах пер­во­го Джо­хара скво­зит чет­кое соз­на­ние пра­воты сво­его де­ла и по­нима­ние то­го, что нуж­но де­лать. Имен­но эта яс­ность и еще - на­деж­да - ни­вели­ру­ют боль от нес­пра­вед­ли­вос­ти и без­за­кония, что тво­рились по от­но­шению к че­чен­ско­му на­роду. Имен­но в на­деж­де он чер­пал си­лы, что­бы на­ходить пу­ти вы­хода из ко­лони­аль­ной ка­тас­тро­фы, и ве­домый соз­на­ни­ем, шел по пу­ти де­мок­ра­тии.

Нес­мотря на це­ленап­равлен­ную по­лити­ку мар­ги­нали­зации по на­ци­ональ­но­му приз­на­ку че­чен­цы вош­ли в де­вянос­тые го­ды прош­ло­го сто­летия, имея аван­гард из на­ци­ональ­ной ин­телли­ген­ции. А об­щий уро­вень об­ра­зова­ния пред­по­лагал ана­лити­чес­кое мыш­ле­ние. Ра­бота со­ци­аль­ных ин­сти­тутов обес­пе­чива­ла нор­маль­ное фун­кци­они­рова­ние прак­ти­чес­ки всех ор­га­нов. Мы еще ве­рили в меж­ду­народ­ное сод­ру­жес­тво и пра­во.

Че­чен­цам, да и всем се­веро­кав­казцам, вы­рос­шим за пос­леднее двад­ца­тиле­тие, по­вез­ло нам­но­го мень­ше. У них нет да­же нор­маль­но­го школь­но­го об­ра­зова­ния, ин­телли­ген­ция или унич­то­жена или эмиг­ри­рова­ла, ре­лиги­оз­ные ли­деры об­слу­жива­ют власть... Че­чецы ден­но и нощ­но наб­лю­да­ют, как власть от­ни­ма­ет иму­щес­тво и са­му жизнь у без­за­щит­ных лю­дей. Они ви­дят без­разли­чие меж­ду­народ­но­го со­об­щес­тва к их судь­бе. Они осоз­на­ют собс­твен­ное бес­си­лие за­щитить се­бя и сво­их близ­ких. И да­же ес­ли мо­лодо­му че­лове­ку чу­дом уда­лось эмиг­ри­ровать, не прим­кнув ни к вер­хушке, ни к пар­ти­занам, его жизнь нав­сегда ос­та­ет­ся от­равлен­нной кар­ти­нами на­силия, за­печат­ленны­ми гла­зами ре­бен­ка, у ко­торо­го от­ня­ли детс­тво.

Од­на­ко как бы мы не ло­мали го­лову, ис­ти­на прос­та: ни За­паду, ни Вос­то­ку не ин­те­рес­но пор­тить от­но­шения с Рос­си­ей, по­могая му­суль­ман­ским пов­стан­цам на Кав­ка­зе. Вы­шед­шая бла­года­ря энер­го­ресур­сам из но­вей­ше­го ми­рово­го эко­номи­чес­ко­го кри­зиса нам­но­го рань­ше и бла­гопо­луч­ней За­пада, "ев­ра­зий­ская им­пе­рия" Пу­тина уве­рен­но и де­монс­тра­тив­но взя­ла курс на ре­ван­шизм. Эй­фо­рия, ох­ва­тив­шая бы­ло всё это ог­ромное прос­транс­тво пос­ле рас­па­да Со­юза, сме­нилась го­речью осоз­на­ния бе­зыс­ходнос­ти в све­те то­го, что но­вые хо­зя­ева Крем­ля сло­вом и де­лом де­монс­три­ру­ют свои не­око­лони­аль­ные ап­пе­титы. Не­дав­ний Та­можен­ный со­юз, этот пред­те­ча воз­рожден­но­го СССР, ра­ди вы­годы Рос­сии уже на­нес­ший эко­номи­ке Ка­зах­ста­на ощу­тимый удар, зас­тал врас­плох За­пад. И окон­ча­тель­но по­хоро­нил на­деж­ды по­лусот­ни на­родов быв­ших со­вет­ских ав­то­ном­ных рес­публик, рай­онов и ок­ру­гов, ожи­дав­ших шан­са на ос­во­бож­де­ние из "тюрь­мы на­родов".

Мос­ква, по­мятуя о том, что во вре­мена без­дарно­го прав­ле­ния Бо­риса Ель­ци­на ед­ва не по­теря­ла Чеч­ню и, воз­можно, весь ре­ги­он, вы­нуж­де­на пос­то­ян­но ук­реплять мес­тную вер­хушку. На­ци­ональ­ные эли­ты, в свою оче­редь, ук­репля­ют собс­твен­ные кла­ны, прод­ви­гая по служ­бе родс­твен­ни­ков.

Се­год­ня об­щая кор­румпи­рован­ность та­кова, что сис­те­ма здра­во­ох­ра­нения и сис­те­ма об­ра­зова­ния прак­ти­чес­ки пе­рес­та­ли фун­кци­они­ровать, а служ­бы пра­вопо­ряд­ка и бе­зопас­ности прев­ра­тились фак­ти­чес­ки в са­мос­то­ятель­ные во­ору­жен­ные бан­ды, тер­ро­ризи­ру­ющие на­селе­ние.

Все это соз­да­ет ус­ло­вия, неп­ри­год­ные для жиз­не­де­ятель­нос­ти ин­сти­тутов на­род­но­го са­мо­уп­равле­ния и су­щес­тво­вания по­лити­чес­кой борь­бы, опи­ра­ющих­ся на пра­ва че­лове­ка. За­то эти ус­ло­вия чрез­вы­чай­но бла­гоп­ри­ят­ны для по­яв­ле­ния и рас­простра­нения идей са­мых ра­дикаль­ных. Нес­мотря на жес­то­чай­шие ка­ратель­ные дей­ствия си­лови­ков, по­ток мо­лодых лю­дей, на вер­ную се­бе ги­бель бе­рущих в ру­ки ору­жие, не ис­ся­ка­ет.

Дру­гими сло­вами, рас­тя­нув­ша­яся бо­лее чем на 20 лет борь­ба на­родов Се­вер­но­го Кав­ка­за за не­зави­симость, при­вела ре­ги­он в по­лити­чес­кий цуг­цванг, ввер­гла в граж­дан­скую вой­ну и пос­та­вила на грань гу­мани­тар­ной ка­тас­тро­фы.

Меж­ду­народ­ное пра­во на Кав­ка­зе не ра­бота­ет. О­ОН да­ла сбой. Ба­наль­ное ре­шение по­жер­тво­вать ма­лым ра­ди сох­ра­нения боль­ше­го.

Тут речь о де­коло­низа­ции не идет в прин­ци­пе. Стрел­ка ве­сов меж­ду­народ­но­го пра­ва, ша­тав­ша­яся в веч­ном ду­ализ­ме меж­ду пра­вом на­родов на са­мо­оп­ре­деле­ние и прин­ци­пом не­руши­мос­ти пос­ле­во­ен­ных гра­ниц, все эти без ма­лого 70 лет окон­ча­тель­но скло­нилась по от­но­шению к Рос­сии в сто­рону пос­ледне­го.

Стре­мясь лю­бой це­ной сох­ра­нить ре­ги­он в сос­та­ве им­пе­рии, Кремль рас­топтал здесь все, что име­ло от­но­шение к де­мок­ра­тии и пра­ву. Что­бы ос­ла­бить на­ци­ональ­но-ос­во­боди­тель­ное дви­жение, Кремль внес ре­лиги­оз­ный рас­кол и по­родил не­ведо­мый ра­нее в ре­ги­оне ис­лам­ский фун­да­мен­та­лизм.

Вот так, на­чав­ше­еся на Се­вер­ном Кав­ка­зе бо­лее 20 лет на­зад ан­ти­коло­ни­аль­ное дви­жение за ре­ги­он, не­зави­симый от Рос­сии, де­мок­ра­тичес­кий и пра­вовой, се­год­ня тран­сфор­ми­рова­лось в бес­ко­неч­ную рез­ню меж­ду чи­нов­ни­ками-мер­завца­ми и ас­са­сина­ми-ра­дика­лами. То есть идет бес­смыс­ленная и вред­ная для бу­дущ­ности на­родов ре­ги­она борь­ба пло­хих с пло­хими.

Вой­на, каз­ни без су­да, крах со­ци­аль­ных ин­сти­тутов, кри­зис свет­ско­го об­ра­зова­ния и его за­мена на ру­димен­тарное ре­лиги­оз­ное...

В ито­ге рос­шее на про­тяже­нии 20 лет чувс­тво бе­зыс­ходнос­ти и об­ре­чен­ности по­роди­ли, в свою оче­редь, ка­тас­тро­фу соз­на­ния - са­мую страш­ную из ка­тас­троф. Ту, что тран­сфор­ми­ру­ет джо­харов ду­да­евых, уми­рав­ших за сво­боду сво­ей стра­ны, в джо­харов цар­на­евых, уми­ра­ющих за ква­зире­лиги­оз­ные иде­алы гло­баль­ной спра­вед­ли­вос­ти в Аме­рике, Си­рии, Аф­га­нис­та­не... А ведь дос­та­точ­но бы­ло дать нам тог­да не­зави­симость - и те­переш­ние джо­хары бы­ли бы са­мыми пре­дан­ны­ми по­бор­ни­ками де­мок­ра­тии. Боль­ши­ми, чем да­же сам Ду­да­ев.

Но ис­то­рия, не тер­пя­щая сос­ла­гатель­но­го нак­ло­нения, ста­вит нас пе­ред горь­кой ре­аль­ностью: Мил­ли­он­ный че­чен­ский на­род, и без то­го ис­то­щен­ный не­ис­чесли­мыми по­теря­ми в двух вой­нах за не­зави­симость, и из­ны­ва­ющий се­год­ня под ок­ку­паци­ей силь­ней­шей в ми­ре рос­сий­ской ар­мии, бро­са­ет вы­зов ци­вили­зован­но­му ми­ру в ли­це Аме­рики.

Яс­но, что За­пад не мо­жет не ви­деть за этим аб­сурдом нес­ложную при­чин­но-следс­твен­ную це­поч­ку, рас­смот­ренную на­ми вы­ше.

Зна­чит, не хо­чет ви­деть. По­чему??

Я пос­та­ра­юсь от­ве­тить на этот воп­рос в сле­ду­ющей статье.