Я не согласен ни с одним словом, которое вы говорите, но готов умереть за ваше право это говорить... Эвелин Беатрис Холл

независимый интернет-журнал

Держись заглавья Кругозор!.. Наум Коржавин
x

"ВОЙНА ЦИВИЛИЗАЦИЙ" И СУДЬБА ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ

(Специально для "Кругозора")

Опубликовано 6 Августа 2010 в 03:45 EDT

...ислам воюет со всеми другими цивилизациями - и с иудео-христианской в том числе и в первую очередь - буквально с момента своего возникновения в первой четверти VII века н.э., а вовсе не потому, что в середине ХХ века в Палестине возникло государство Израиль, как это представлятся Западным обывателям, и, к сожалению, многим политическимим деятелям, не отягoщённым исторической памятью.
Гостевой доступ access Подписаться

I.

А на­чалось ещё в VII ве­ке до н.э

Так на­зыва­емый "ближ­не­вос­точный кон­фликт" (см.Кру­гозор, фев­раль 2010 го­да - "Есть ли бу­дущее у Из­ра­иля?",  а на са­мом де­ле - мно­голет­нее про­тивос­то­яние Из­ра­иля упор­ным по­пыт­кам му­суль­ман­ско­го ми­ра его унич­то­жить на про­тяже­нии всех 62 лет су­щес­тво­вания ев­рей­скго го­сударс­тва, про­ходит внут­ри и на фо­не но­вой вой­ны ра­дикаль­но­го ис­ла­ма с За­пад­ной (и­удео-хрис­ти­ан­ской) ци­вили­заци­ей. 

По­чему "но­вой"? Да по­тому, что ис­лам во­юет со все­ми дру­гими ци­вили­заци­ями - и с и­удео-хрис­ти­ан­ской в том чис­ле и в пер­вую оче­редь - бук­валь­но с мо­мен­та сво­его воз­никно­вения в пер­вой чет­верти VII ве­ка н.э., а вов­се не по­тому, что в се­реди­не ХХ ве­ка в Па­лес­ти­не воз­никло го­сударс­тво Из­ра­иль, как это пред­став­лятся За­пад­ным обы­вате­лям, и, к со­жале­нию, мно­гим по­лити­чес­ки­мим де­яте­лям, не отягoщён­ным ис­то­ричес­кой па­мятью. "Во­инс­тву­ющий ис­лам не­нави­дит За­пад не из-за Из­ра­иля, - ска­зал Бинь­ямин Не­тань­яху в сво­ём выс­тупле­нии на кон­фе­рен­ции аме­рикан­ских ев­рей­ских ор­га­низа­ций 24 мар­та 2010 го­да. - Эта фа­натич­ная не­нависть к За­пад­ной ци­вили­зации воз­никла за 1000 лет до соз­да­ния Из­ра­иля. Он не­нави­дит Из­ра­иль, по­тому что это За­пад". Имен­но по­это­му ара­бо-из­ра­иль­ское про­тивос­то­яние - не ло­каль­ный тер­ри­тори­аль­ный кон­фликт и его не­воз­можно ре­шить изо­лиро­ван­но от ис­хо­да вой­ны ра­дикаль­но­го ис­ла­ма с за­пад­ной ци­вили­заци­ей.

Но для то­го, что­бы это по­нимать, нуж­но знать ис­то­рию, а не ос­но­вывать свои се­год­няшние прак­ти­чес­кие дей­ствия на по­вер­хностных кли­широ­ван­ных дек­ла­раци­ях угод­ли­вых кон­суль­тан­тов и собс­твен­ных  по­буж­де­ни­ях пос­ту­пать не так, как не­об­хо­димо для дей­стви­тель­но­го эф­фектив­но­го ре­шения проб­ле­мы, а толь­ко - и это преж­де все­го! - что­бы не прос­лыть на­руши­телем пра­вил си­юми­нут­ной по­лити­чес­кой кор­рек­тнос­ти.

Ис­то­ричес­кое бес­па­мятс­тво неп­рости­тель­но для по­лити­чес­ких ли­деров, но оно - увы - мно­гим из них при­суще. Имен­но это про­демонс­три­ровал Ба­рак Оба­ма в сво­ей пер­вой ре­чи, об­ра­щён­ной к му­суль­ман­ско­му ми­ру в Ка­ир­ском уни­вер­си­тете  Аль-Аз­хар 4 и­юня 2009 го­да. Оба­ма ска­зал: "В те­чении сто­летий для от­но­шений меж­ду ис­лам­ским ми­ром и За­падом бы­ли ха­рак­терны со­сущес­тво­вание и сот­рудни­чес­тво, но бы­ли и кон­флик­ты и ре­лиги­оз­ные вой­ны". Труд­но по­верить, что это го­ворит че­ловек, по его сло­вам, ин­те­ресу­ющий­ся ис­то­ри­ей, и хо­тя и по­зици­ани­ру­ющий се­бя хрис­ти­ани­ном, но зна­ющий об ис­ла­ме не по­нас­лышке...

Это о ка­ких та­ких сто­лети­ях сот­рудни­чес­тва идёт речь? Ког­да они бы­ли? Вспом­ним, что про­ис­хо­дило на са­мом де­ле.

Но­ворож­денный ис­лам про­тив все­го ос­таль­но­го ми­ра

Так на­зыва­емые "От­кро­вения Свя­щен­но­го Ко­рана" впер­вые проз­ву­чали в пер­вой чет­верти  VII ве­ка из уст ос­но­вате­ля му­суль­манс­тва Му­хам­ме­да ибн Аб­далла­ха (Ма­гоме­та), наз­вавше­го се­бя "пос­ланцем Ал­ла­ха". В сво­ём "От­кро­вении" ("Ко­ране") Ма­гомет приз­вал языч­ни­ков от­ка­зать­ся от сво­их идо­лов и пок­ло­нять­ся Еди­ному бо­гу, пов­то­рив при­зыв Мо­исея, об­ра­щён­ный к ев­ре­ям  пол­то­ры ты­сячи лет до это­го.

Ма­гомет был ре­аль­ной ис­то­ричес­кой фи­гурой, осу­щес­твив­шей ис­то­ричес­кую мис­сию - раз­ру­шение  язы­чес­ко­го по­лите­из­ма араб­ских пле­мён. Счи­тая хрис­ти­анс­тво не­дос­та­точ­но мо­ноте­ис­тичным, он ре­шил дать сво­им соп­ле­мен­ни­кам ев­рей­ский мо­ноте­изм на по­нят­ном для них язы­ке и поль­зу­ясь тер­ми­ноло­ги­ей, близ­кой их об­ра­зу жиз­ни. Он пы­тал­ся опе­реть­ся при этом на ев­ре­ев Ме­дины, ис­по­веду­ющих и­уда­изм, но, встре­тив от­пор, стал дви­гать­ся в нап­равле­нии соз­да­ния ис­лам­ско­го мо­ноте­из­ма, "ос­корбив­шись" ев­рей­ским от­ка­зом приз­нать его глав­ным Про­роком еди­ного Б-га и счи­тать Ко­ран, а не То­ру, ос­новным и пер­вым Бо­жес­твен­ным  От­кро­вени­ем.

Фор­маль­но в тек­сте Ко­рана ис­ла­мизм не толь­ко не про­тиво­пос­тавлен дру­гим мо­ноте­ис­ти­чес­ким ре­лиги­ям, но нап­ро­тив - слит с ни­ми в не­кое еди­ное це­лое с про­тиво­пос­тавле­ни­ем толь­ко языч­ни­кам. Фак­ти­чес­ки же все 1388 лет сво­его су­щес­тво­вания пос­ле 622 го­да - да­ты пе­ресе­ления ("хид­жры") Ма­гоме­та из Мек­ки в Ме­дину, с ко­торой на­чина­ет­ся ле­то­ис­числе­ние му­суль­ман­ской эры, - ис­лам ис­то­ча­ет не­нависть и аг­рессив­ность ко все­му не­мусуль­ман­ско­му ми­ру, сте­пень ко­торой раз­нится во вре­мени и прос­транс­тве от бо­лее или ме­нее уме­рен­ной - до аб­со­лют­но без­жа­лос­тной и жес­то­кой, вклю­ча­ющей в се­бя и са­мо­унич­то­жение как фор­му вы­раже­ния аб­со­лют­ной неп­ри­мири­мос­ти к ми­ру "не­вер­ных". Эта не­нависть рас­простра­нена на всех "не­вер­ных", а её ре­аль­ным ге­нера­тором яв­ля­ет­ся уче­ние о джи­хаде - единс­твен­ном ори­гиналь­ном раз­де­ле ис­ла­ма, от­сутс­тву­ющим и в То­ре, и в Вет­хом, и в Но­вом За­вете.
 
Пер­вая вой­на (622 - 731 гг)

Пер­вы­ми, с ко­го на­чал Ма­гомет за­во­ёвы­вать мир, бы­ли три пле­мени ара­вий­ских и­уде­ев. Од­но из них - "Ба­ну Кай­ну­ка" - бы­ло им из­гна­но из Ара­вии, вто­рое - "Ба­ну На­дир" - то­же из­гна­но, но иму­щес­тво из­го­ня­емых и­уде­ев - от­ня­то; третье - "Ба­ну Ку­рай­за" - прак­ти­чес­ки по­голов­но ис­треб­ле­но.  
За­тем бы­ли прев­ра­щены в му­суль­ман ара­вий­ские языч­ни­ки, а в  635 го­ду, че­рез 3 го­да пос­ле смер­ти смер­ти Ма­гоме­та, ис­ла­мис­ты ("ар­мии "Свя­щен­но­го по­луме­сяца") втор­глись в хрис­ти­ан­скую Си­рию и в хрис­ти­ан­скую Па­лес­ти­ну, взя­ли И­еру­салим и Храм Гро­ба Гос­подня. (За­метим, что это при­зош­ло че­рез 2,000 лет пос­ле то­го, как ев­реи впер­вые вош­ли в Ха­на­ан).

В 640 го­ду, зах­ва­тив Пер­сию, Ар­ме­нию и Ме­сопо­тамию (ны­неш­ний Ирак), пол­чи­ща ис­ла­мис­тов за­во­ева­ли хрис­ти­ан­ский Еги­пет и хрис­ти­ан­ский Маг­риб (Ал­жир, Ту­нис, Ма­рок­ко). В 668 г. они впер­вые на­пали на Кон­стан­ти­нополь - сто­лицу Ви­зан­тии - хрис­ти­ан­ской Вос­точной Рим­ской им­пе­ри­ии .

В 711 г. му­суль­ма­не пе­ресек­ли Гиб­ралтар­ский про­лив, вы­сади­лись на ка­толи­чес­ком Ибе­рий­ском по­лу­ос­тро­ве и за 8 лет под­мя­ли под се­бя Пор­ту­галию и Ис­па­нию, где ос­та­вались за­тем в те­чение вось­ми ве­ков. Толь­ко мно­гове­ковая "ре­конис­та" в 1492 го­ду сно­ва вер­ну­ла Ибе­рий­ско­му по­лу­ос­тро­ву ста­тус хрис­ти­ан­ских го­сударств (8 лет на за­во­ева­ние и VIII ве­ков на от­во­ёвы­вание!).

Че­рез два го­да,  в 721 го­ду, му­суль­ма­не ри­нулись в не ме­нее ка­толи­чес­кую Фран­цию. Их зах­ват Фран­ции про­дол­жался в те­чение один­надца­ти лет и про­текал вол­но­об­разно. В 731 г. араб­ское вой­ско, сос­то­ящее из 380 ты­сяч пе­хотин­цев и 16 ты­сяч всад­ни­ков, дос­тигла Бор­до и дви­нулась в Пу­атье, а от­ту­да - в Тур. Но это был пре­дел...

В бит­ве при Ту­ре, во­шед­шей в ис­то­рию под наз­ва­ни­ем "бит­ва при Пу­атье", ис­ла­мис­ты бы­ли ос­та­нов­ле­ны. 10 ок­тября 732 го­да Авс­тра­зий­ский май­ор­дом Карл Мар­телл раз­гро­мил вой­ска Омей­яд­ско­го Ха­лифа­та под ко­ман­до­вани­ем ге­нерал-гу­бер­на­тора Ан­да­лусии Абд аль-Рах­ма­на. Фран­ки одер­жа­ли по­беду. Сле­дуя ле­топис­цам, пре­воз­но­сив­шим Кар­ла Мар­телла как ра­дете­ля за хрис­ти­анс­тво, ис­то­рики вплоть до XX ве­ка ха­рак­те­ризо­вали эту бит­ву как ре­ша­ющий по­ворот в соп­ро­тив­ле­нии ис­ла­му. Боль­шая часть ис­то­риков XVIII и XIX ве­ков, та­ких как Гиб­бон, ви­дели в Пу­атье (Тур) зна­мена­тель­ную бит­ву, от­ме­тив­шую на­ивыс­шую точ­ку прод­ви­жения му­суль­ман в Ев­ро­пе". Ис­то­рик Ле­опольд фон Ран­ке счи­тал, что "Бит­ва при Пу­атье бы­ла по­ворот­ным пун­ктом и од­ной из са­мых важ­ных эпох в ис­то­рии за­пад­но­го ми­ра". Даль­ней­шее прод­ви­жение му­суль­ман бы­ло ос­та­нов­ле­но. Цен­траль­ная Ев­ро­па бы­ла спа­сена.
 
Но ис­ла­мис­ты пош­ли на юг. В 827 г. они вы­сади­лись в Си­цилии. Вы­резая, обез­глав­ли­вая, са­жая на ко­лы, рас­пи­ная, они за­во­ева­ли Си­раку­зы и Та­ор­ми­ну, за­тем Мес­си­ну и Па­лер­мо, и за три чет­верти ве­ка ис­ла­мизи­рова­ли ос­тров. Они ос­та­вались здесь на про­тяже­нии двух ве­ков, по­ка их не вы­били нор­манны.
В 836 г. они вы­сади­лись в Брин­ди­зи. За­тем че­рез Ад­ри­ати­чес­кое мо­ре они дви­нулись об­ратно к Тир­рен­ско­му мо­рю и ле­том 846 г. на­пали на Ос­тию. Они раз­гра­били и сож­гли ее и, дви­га­ясь вверх по Тиб­ру, дос­тигли Ри­ма. Оса­див го­род вор­вавшись в не­го, они раз­гра­били ба­зили­ки св. Пет­ра и Пав­ла. Па­па Сер­гий Вто­рой вы­нуж­ден был да­вать им еже­год­ную дань в объ­еме 25 ты­сяч слит­ков се­реб­ра.

По­кинув Рим, они об­ру­шились на Кам­панью и ос­та­вались там 70 лет. В 898 г. ис­ла­мис­ты об­ру­шились на Про­ванс, а обос­но­вав­шись там, пе­ресек­ли Аль­пы и втор­глись в Пь­емонт. Ок­ку­пиро­вав Ту­рин и Ка­саль, они сож­гли все цер­кви и биб­ли­оте­ки, уби­ли ты­сячи хрис­ти­ан, пос­ле че­го от­пра­вились в Швей­ца­рию. Здесь они доб­ра­лись до Же­нев­ско­го озе­ра, но бы­ли ос­та­нов­ле­ны сне­гом, раз­верну­лись и приш­ли об­ратно в теп­лый Про­ванс. В 940 г. они ок­ку­пиро­вали Ту­лон.

Та­кова вкрат­це ис­то­рия пер­вой вой­ны ра­дикаль­но­го ис­ла­ма с за­пад­ным хрис­ти­ан­ским ми­ром.
 
 
Вто­рая вой­на му­суль­ман с хрис­ти­ан­ским ми­ром
 
Вто­рая то­таль­ная вой­на му­суль­ман с  хрис­ти­ан­ским ми­ром на­чалась в XIV ве­ке по за­вер­ше­нии Крес­то­вых по­ходов и свя­зана в ос­новном с во­ен­ной ак­тивностью От­то­ман­ской (Ос­ма?нской) им­пе?рии. Собс­твен­но, Крес­то­вые по­ходы (XI-XII ве­ка) са­ми бы­ли частью этой вой­ны ци­вили­заций. Они бы­ли пред­при­няты хрис­ти­ан­ским ми­ром как бы в от­вет на че­тырес­та лет втор­же­ний и ок­ку­пации и яви­лись сво­его ро­да кон­тра­такой с целью прек­ра­тить ис­лам­скую эк­спан­сию в Ев­ро­пе, а, глав­ное, - "ос­во­бодить" Гроб Гос­по­ден в И­еру­сали­ме от не­вер­ных. Ни та, ни дру­гая за­дача не бы­ли ре­шены. Ис­лам­ская эк­спан­сия в Ев­ро­пе не прек­ра­тилась, а Гроб Гос­по­ден в кон­це кон­цов ос­тался в ру­ках не­вер­ных - хрис­ти­ан­ские го­сударс­тва в Па­лес­ти­не, про­сущес­тво­вав­шие нес­коль­ко сто­летий, бы­ли му­суль­ма­нами унич­то­жены.
 
От­то­ман­ская им­пе­рия - мно­гона­ци­ональ­но­го го­сударс­тво, про­сущес­тво­вав­шее как им­пе­рия под уп­равле­ни­ем ос­ман­ских сул­та­нов в те­чение 6 ве­ков - с 1299 по 1923 го­ды.

В 1356 го­ду, 84 го­да спус­тя пос­ле Вось­мо­го крес­то­вого по­хода, тур­ки зах­ва­тили Гал­ли­поли, по­лу­ос­тров, ко­торый тя­нет­ся на 100 км вдоль се­вер­но­го по­бережья Дар­да­нелл. От­сю­да они от­пра­вились мар­шем на зах­ват юго-вос­точной Ев­ро­пы и в мгно­вение ока зах­ва­тили Три­ест, Ма­кедо­нию и Ал­ба­нию. Они под­чи­нили се­бе Ве­ликую Сер­бию и на сле­ду­ющие пять лет оса­дили Кон­стан­ти­нополь, па­рали­зовав его и от­ре­зав от ос­таль­но­го За­пада. В 1430 г. они во­зоб­но­вили свой по­ход и зах­ва­тили ве­неци­ан­ские Са­лони­ки, а за­тем - Вар­ну,  Ва­лахию, Мол­да­вию, Тран­силь­ва­нию. В 1453 г. сно­ва об­ло­жили Кон­стан­ти­нополь, ко­торый пал 29 мая в ру­ки сул­та­на Мах­ме­та Вто­рого.  Этот сул­тан пе­ребил мас­су на­рода и при­казал раз­ру­шить все ал­та­ри, пе­реп­ла­вить все ко­локо­ла, а все цер­кви прев­ра­тить в ме­чети или ба­зары. Вот так Кон­стан­ти­нополь прев­ра­тил­ся в Ис­тамбул, а хрис­ти­ан­ская Ви­зан­тия пе­рес­та­ла су­щес­тво­вать

Три го­да спус­тя, в 1456 г., тур­ки по­кори­ли Афи­ны, где Мах­мет Вто­рой сно­ва прев­ра­тил в ме­чети все цер­кви. За­во­ева­ни­ем Афин за­вер­ши­лоь втор­же­ни­ем в Гре­цию, ко­торую они по­том дер­жа­ли и раз­ру­шали че­тыре сто­летия под­ряд. За этим за­во­ева­ни­ем в 1476 г. пос­ле­дова­ло на­паде­ние на Ве­неци­ан­скую рес­публи­ку. В 1480 г. они об­ру­шились на Пулью, а 28 и­юля ар­мия Ах­мет-па­ши вы­сади­лась в От­ранто,  вор­ва­лись в со­бор, где не­мед­ленно обез­гла­вили ар­хи­епис­ко­па и всех свя­щен­ни­ков.

На про­тяже­нии сле­ду­юще­го ве­ка все про­дол­жа­лось бо­лее или ме­нее в том же ду­хе. В 1520 го­ду к влас­ти в От­то­ман­ской им­пе­рии при­шел сул­тан Су­лей­ман Ве­лико­леп­ный, проз­гла­сив­ший план соз­да­ния "Ис­лам­ско­го го­сударс­тва Ев­ро­па". На вер­ши­не сво­его мо­гущес­тва, в прав­ле­ние Су­лей­ма­на Ве­лико­леп­но­го (1520-1566), им­пе­рия прос­ти­ралась от во­рот Ве­ны до Пер­сид­ско­го за­лива, от Кры­ма до Ма­рок­ко. До 1700 го­да  Ос­ман­ская им­пе­рия кон­цен­три­рова­ла всю свою жес­то­кость и ал­чность на За­паде и прев­ра­тила Ев­ро­пу в из­люблен­ное по­ле бит­вы. Вы­рази­телем и  но­сите­лем этой жес­то­кос­ти и ал­чнос­ти бы­ли пол­чи­ща пе­чаль­но зна­мени­тых яны­чаров - са­мой страш­ной во­ен­ной ма­шины, ко­торую ви­дел мир с рим­ских вре­мён.

Сра­зу пос­ле ко­рона­ции Су­лей­ман Ве­лико­леп­ный соб­рал ар­мию в 400 ты­сяч че­ловек, 30 ты­сяч вер­блю­дов, 40 ты­сяч ло­шадей и 300 пу­шек. Из ис­ла­мизи­рован­ной тур­ка­ми Ру­мынии в 1526 г. он нап­ра­вил­ся в ка­толи­чес­кую Вен­грию и, нес­мотря на ге­ро­изм за­щит­ни­ков, раз­гро­мил ее ар­мию ме­нее чем за 48 ча­сов. За­тем он до­шел до Бу­ды, сов­ре­мен­но­го Бу­дапеш­та. Он сжег го­род, а жи­телей ли­бо убил, ли­бо про­дал в рабс­тво.

Что­бы соз­дать "Ис­лам­ское го­сударс­тво Ев­ро­па", он соб­рал вто­рую ар­мию с 400 пуш­ка­ми и в 1529 г. дви­нул­ся из Вен­грии в Авс­трию, ко­торая счи­талась те­перь оп­ло­том хрис­ти­анс­тва. Су­лей­ма­ну не уда­лось взять Ве­ну и пос­ле пя­ти не­дель бе­зус­пешных атак он ре­шил от­сту­пить. Вер­нувшись в Ис­тамбул, Су­лей­ман по­ручил ре­фор­му сво­его фло­та зна­мени­тому пи­рату Хайр а-Ди­ну, из­вес­тно­му под име­нем Бар­ба­рос­са, то есть Крас­ная Бо­рода. Ре­фор­ма поз­во­лила прев­ра­тить Сре­дизем­ное мо­ре в вод­ное по­ле боя ис­ла­ма, и в  1565 г. он об­ру­шил­ся на хрис­ти­ан­скую кре­пость на Маль­те.

Сме­нив­ший Су­лей­ма­на на тро­не его тре­тий сын, из­вес­тный под име­нем "Се­лим Пь­яни­ца", за­во­евал хрис­ти­ан­ский Кипр, где со­вер­шил од­но из са­мых страш­ных зло­де­яний,  ко­торые ког­да ли­бо во­об­ще со­вер­ша­лись. Речь идёт о не­веро­ятом му­чени­чес­тве, ко­торо­му он под­верг  ве­неци­ан­ско­го се­нато­ра Мар­канто­нио Бра­гади­но, гу­бер­на­тора ос­тро­ва, о чём под­робно рас­ска­зано в кни­ге ис­то­рика По­ла Фре­госи "Джи­хад".

Ев­ро­пей­цы по­ка не мог­ли ос­та­новить ор­ды разъ­ярён­ных и по­теряв­ших вся­кое по­добие че­лове­ко­об­разнос­ти ту­рок. Не по­мог­ло и то, что 7 ок­тября раз­гне­ван­ные ве­неци­ан­цы, объ­еди­нив­шись с Ис­па­ни­ей, Ге­ну­ей, Фло­рен­ци­ей, Ту­рином, Пар­мой, Ман­ту­ей, Лу­кой, Фер­ра­рой, Ур­би­но, Маль­той, Пап­ским го­сударс­твом, раз­гро­мили ту­рец­кий флот в бит­ве у Ле­пан­то. К это­му вре­мени От­то­ман­ская им­пе­рия бы­ла на вер­ши­не сво­ей мо­щи, и, под уп­равле­ни­ем од­но­го сул­та­на за дру­гим, она про­дол­жа­ла без по­мех ата­ковать кон­ти­нент, где Су­лей­ман Ве­лико­леп­ный хо­тел соз­дать свое "Ис­лам­ское го­сударс­тво Ев­ро­па". Они дош­ли до Поль­ши, ко­торую ор­ды Свя­щен­но­го по­луме­сяца ок­ку­пиро­вали дваж­ды: в 1621г. и в 1672 г.     

Осу­щест­вле­ние меч­ты о соз­да­нии "Ис­лам­ско­го го­сударс­тва Ев­ро­па" бы­ло при­ос­та­нов­ле­но лишь в 1683 г., ког­да ве­ликий ви­зирь Ка­ра-Мус­та­фа соб­рал 600 ты­сяч сол­дат плюс ты­сячу пу­шек, 40 ты­сяч ло­шадей, 20 ты­сяч вер­блю­дов, 20 ты­сяч сло­нов, 20 ты­сяч во­лов, 20 ты­сяч му­лов, 20 ты­сяч бы­ков и ко­ров, 10 ты­сяч коз и овец… Соб­рав все это изо­билие, он вер­нулся в Авс­трию и, соз­дав ог­ромный ла­герь, рас­по­ложил­ся у Ве­ны, во вто­рой раз оса­див ее. Но, как от­ме­ча­ет Ари­ана Фал­ла­чи, в 1683 го­ду ев­ро­пей­цы бы­ли ку­да ум­нее, чем се­год­ня. За ис­клю­чени­ем фран­цу­зов, ко­торые уже и тог­да лю­били сно­шать­ся с ис­ла­мом (сто­ит лишь вспом­нить До­говор о со­юзе, под­пи­сан­ный Лю­дови­ком XIV), но обе­щали соб­лю­дать ней­тра­литет, они ри­нулись на за­щиту сто­лицы, ко­торая те­перь рас­смат­ри­валась как оп­лот хрис­ти­анс­тва. Все, имен­но все ев­ро­пей­цы ( ан­гли­чане, ис­панцы, ук­ра­ин­цы, нем­цы, по­ляки, италь­ян­цы, то есть ге­ну­эз­цы, ве­неци­ан­цы, тос­канцы, пь­емон­тцы, под­данные Пап­ско­го го­сударс­тва), 12 сен­тября одер­жа­ли пот­ря­са­ющую по­беду, ко­торая зас­та­вила Ка­ра-Мус­та­фу бе­жать, бро­сив сво­их вер­блю­дов и сло­нов, сво­их во­лов и сво­их му­лов, свою ку­куру­зу и свой ко­фе, сво­их стра­усов и пав­ли­нов, сво­их жен и на­лож­ниц...

В те­чении по­луто­ра ты­сяч лет су­щес­тво­вания ис­ла­ма бы­ли лишь от­дель­ные вре­мен­ные и ге­ог­ра­фичес­кие "о­ази­сы", ха­рак­те­ризу­ющи­еся оп­ре­делё­ной гар­мо­ни­ей меж­ду му­суль­ма­нами и людь­ми дру­гих ве­ро­ис­по­веда­ний.. Та­ковы­ми бы­ли не­кото­рые пе­ри­оды в Х-ХII ве­ках на Ибе­рий­ском по­лу­ос­тро­ве, ког­да часть Ис­па­нии кон­тро­лиро­вали бес­пре­цеден­тно ве­ротер­пи­мые ис­лам­ские пра­вите­ли. Кста­ти, в ев­рей­ской ис­то­рии этот пе­ри­од обоз­на­чен как "Зо­лотой век ис­пан­ско­го ев­рей­ства",  ког­да, по сло­вам вы­да­юще­гося зна­тока ис­пан­ской ли­тера­туры про­фес­со­ра За­хара Иса­ако­вича Плав­ски­на, "на­ука и куль­ту­ра на­родов Ибе­рий­ско­го по­лу­ос­тро­ва раз­ви­валась на пе­рек­рёс­тке трёх куль­тур - хрис­ти­ан­ской (ис­пан­ской), му­суль­ман­ской (араб­ской) и  и­уда­ис­кой (ев­рей­ской)".

Уже в на­ши дни в ис­пан­ском го­роде Кор­до­ва бы­ла про­веде­на весь­ма пред­ста­витель­ная меж­ду­народ­ная ко­ферен­ция, пос­вя­щён­ная борь­бе с ан­ти­семи­тиз­мом и дру­гими ви­дами рас­со­вой  и ре­лиги­оз­ной не­тер­пи­мос­ти. Выс­ту­пив­ший на ней ис­пан­ский ко­роль Ху­ан-Кар­лос под­чер­кнул, что Кор­до­ва, в прош­лом - сто­лица Кор­дов­ско­го ха­лифа­та - жи­вое на­поми­нание о том, что имен­но здесь, на ис­пан­ской зем­ле ак­тивное сот­рудни­чес­тво раз­нопле­мен­ных на­родов обес­пе­чива­ло мир­ную и пло­дот­ворную жизнь.  Но это был толь­ко о­азис...

Но­вей­шие вре­мена. Вой­на ци­вили­заций
 
Го­воря о вза­имо­от­но­шених ис­ла­ма и за­пад­но­го ми­ра в но­вей­шее вре­мя Ба­рак Оба­ма ска­зал: "В не­дав­нем прош­лом нап­ря­жен­ность обос­тря­лась в ре­зуль­та­те ко­лони­ализ­ма, в ус­ло­ви­ях ко­торо­го мно­гие му­суль­ма­не ли­шались прав и шан­сов на ус­пех, а так­же в ре­зуль­та­те "хо­лод­ной вой­ны", в хо­де ко­торой со стра­нами за­час­тую об­ра­щались как с пеш­ка­ми, иг­но­рируя их собс­твен­ные ча­яния... По­это­му мно­гие му­суль­ма­не приш­ли к вы­воду, что За­пад враж­де­бен тра­дици­ям ис­ла­ма". (вы­деле­но вез­де мною - Д.Г.).

Это дей­стви­тель­но так. Пос­ле "пи­ка" му­суль­ман­ской ак­ти­вос­ти в Ев­ро­пе в XVI-XVII ве­ках, пос­ле по­раже­ния ос­ман­ских вой­ск под Ве­ной в 1683 го­ду и кра­ха ту­рец­ко­го пла­на соз­да­ния "Ис­лам­ско­го го­сударс­тва Ев­ро­па", в эпо­ху ко­лони­ализ­ма и ми­ровых войн меж­ду ев­ро­пей­ца­ми (XIX-ХХ ве­ка) са­мос­то­ятель­ность му­суль­ман­ских го­сударств и их аг­рессив­ность по от­но­шению к ос­таль­но­му ми­ру рез­ко умень­ши­ла­ись. Осо­бен­но пла­чев­ны бы­ли для глав­но­го му­суль­ман­ско­го "во­ите­ля" про­тив Ев­ро­азии - Ос­ман­ской Тур­ции - ито­ги Пер­вой ми­ровой вой­ны: Фран­ция выр­ва­ла у неё Си­рию, Бри­тания - Ирак и Па­лес­ти­ну. В 1923 го­ду Ос­ман­ская им­пе­рия прек­ра­тила своё су­щес­тво­вание - ос­тавши­еся от неё тер­ри­тории сос­та­вили сов­ре­мен­ную Ту­рец­кую рес­публи­ку. Ос­лабли Иран и Еги­пет, му­суль­ман­ские стра­ны Маг­ри­ба - все они в ог­ро­мой сте­пени за­висе­ли от ве­дущих стран За­пада.

Ка­залось, вой­на ис­ла­миз­ма с За­пад­ной ци­вили­заци­ей - удел прош­ло­го, но, увы, - ока­залось, что это не так: се­год­няшнее на­шес­твие ис­ла­ма на Ев­ро­пу и весь за­пад­ный мир есть нич­то иное, как воз­рожде­ние его мно­гове­ково­го эк­спан­си­ониз­ма, но­вая вол­на "все­мир­но­го джи­хада". Это третья ми­ровая вой­на, и она ве­дёт­ся не меж­ду го­сударс­тва­ми, а меж­ду ци­вили­заци­ями.

О 3-ей ми­ровой вой­не как о вой­не ци­вили­заций за­гово­рили  в 1993 го­ду, ког­да в ве­дущем аме­рикан­ском  жур­на­ле по внеш­ней по­лити­ке "Foreign Affairs" бы­ла опуб­ли­кова­на статья вид­но­го ис­то­рика и по­лито­лога Се­му­эля Хан­тин­гто­на "Стол­кно­вение ци­вили­заций?", став­шая од­ним из са­мых из­вес­тных по­лити­чес­ких ма­нифес­тов ру­бежа ве­ков. В 1996 го­ду ав­тор рас­ши­ря­ет эту статью до це­лой кни­ги "Стол­кно­вение ци­вили­заций и пре­об­ра­зова­ние Ми­рово­го По­ряд­ка", в наз­ва­нии ко­торой уже нет воп­ро­ситель­но­го зна­ка.

Хан­тин­гтон оп­ре­деля­ет ци­вили­зацию как куль­тур­ную об­щность на­ивыс­ше­го ран­га, как са­мый ши­рокий уро­вень куль­тур­ной иден­тичнос­ти лю­дей, к ко­торой че­ловек се­бя со­от­но­сит. Ци­вили­зации ха­рак­те­ризу­ют­ся на­личи­ем об­щих черт, та­ких как язык, ис­то­рия, ре­лигия, обы­чаи, ин­сти­туты, мен­таль­ность, а так­же субъ­ек­тивнoй са­мо­иден­ти­фика­ци­ей. Боль­шая часть че­лове­чес­кой ис­то­рии - это ис­то­рия ци­вили­заций.

По под­сче­там бри­тан­ско­го ис­то­рика Джо­зефа Той­нби че­лове­чес­тво зна­ло 21 ци­вили­зацию. Толь­ко 8  из них су­щес­тву­ют в сов­ре­мен­ном ми­ре: 1.За­пад­ная; 2.Ин­ду­ист­ская; 3.Ис­лам­ская; 4.Кон­фу­ци­ан­ская; 5.Ла­тино­аме­рикан­ская;  6.Пра­вос­лавно-сла­вян­ская; 7.Япон­ская; 8.Аф­ри­кан­ская.

Лю­ди раз­ных ци­вили­заций по-раз­но­му смот­рят на от­но­шения меж­ду Бо­гом и че­лове­ком, ин­ди­видом и груп­пой, граж­да­нином и го­сударс­твом, ро­дите­лями и деть­ми, му­жем и же­ной, име­ют раз­ные пред­став­ле­ния о со­от­но­ситель­ной зна­чимос­ти прав и обя­зан­ностей, сво­боды и при­нуж­де­ния, ра­венс­тва и и­ерар­хии. Эти раз­ли­чия скла­дыва­лись сто­лети­ями. Они не ис­чезнут в обоз­ри­мом бу­дущем. Они бо­лее фун­да­мен­таль­ны, чем раз­ли­чия меж­ду по­лити­чес­ки­ми иде­оло­ги­ями и по­лити­чес­ки­ми ре­жима­ми. Ко­неч­но, раз­ли­чия не обя­затель­но пред­по­лага­ют кон­фликт, а кон­фликт не обя­затель­но оз­на­ча­ет на­силие. Од­на­ко в те­чение сто­летий са­мые за­тяж­ные и кро­воп­ро­лит­ные кон­флик­ты по­рож­да­лись имен­но раз­ли­чи­ями меж­ду ци­вили­заци­ями.

Уро­вень по­тен­ци­аль­ной воз­можнос­ти на­силия при вза­имо­дей­ствии раз­личных ци­вили­заций мо­жет варь­иро­вать. В от­но­шени­ях меж­ду аме­рикан­ской и ев­ро­пей­ской суб­ци­вили­заци­ями пре­об­ла­да­ет эко­номи­чес­кая кон­ку­рен­ция, как и в от­но­шени­ях меж­ду За­падом в це­лом и Япо­ни­ей. В то же вре­мя в Ев­ра­зии рас­полза­ющи­еся эт­ни­чес­кие кон­флик­ты, до­ходя­щие до "эт­ни­чес­ких чис­ток", от­нюдь не яв­ля­ют­ся ред­костью. Ча­ще все­го они про­ис­хо­дят меж­ду груп­па­ми, от­но­сящи­мися к раз­ным ци­вили­заци­ям, и в этом слу­чае при­нима­ют на­ибо­лее край­ние фор­мы. Ис­то­ричес­ки сло­жив­ши­еся гра­ницы меж­ду ци­вили­заци­ями ев­ра­зий­ско­го кон­ти­нен­та вновь сей­час по­лыха­ют в ог­не кон­флик­тов. Осо­бого на­кала эти кон­флик­ты дос­ти­га­ют по гра­ницам ис­лам­ско­го ми­ра, по­луме­сяцем рас­ки­нув­ше­гося на прос­транс­тве меж­ду Се­вер­ной Аф­ри­кой и Сред­ней Ази­ей. Гра­ницы ис­лам­ско­го ми­ра вез­де и всю­ду за­литы кровью.

За 1388 лет сво­его су­щес­тво­вания ис­лам, в от­ли­чие от хрис­ти­анс­тва,  не пре­тер­пел ни­какой ре­фома­ции, и ра­дикаль­ный его ва­ри­ант ис­полнен та­кого же аг­рессив­но­го пы­ла, как и пол­то­ры ты­сяч лет на­зад.

Ес­ли ис­то­рию не знать или её иг­но­риро­вать, кар­ти­на сов­ре­мен­но­го ми­ра пред­ста­ёт в со­вер­шенно из­вра­щён­ном све­те и прак­ти­чес­кие вы­воды из это­го по­нима­ния мо­гут быть смер­тель­но опас­ны­ми для су­деб за­пад­ной ци­вили­зации. Имен­но это де­монс­три­ру­ет, в час­тнос­ти, речь Ба­рака Оба­мы, ко­торую он про­из­нёс 4 и­юня в Ка­ире как ос­но­ву но­вых от­но­шений меж­ду Аме­рикой и ис­ла­мом.

Бу­дем спра­вед­ли­вы: Ба­рак Оба­ма, всту­пив­ший в дол­жность Пре­зиден­та США бук­валь­но за пол­го­да до сво­его выс­тупле­ния в Ка­ир­ском уни­вер­си­тете, ни в ко­ей ме­ре не от­ветс­тве­нен за те  вза­имо­от­но­шения, ко­торые сло­жились меж­ду США и ис­лам­ским ми­ром к мо­мен­ту его ина­угу­рации 20 ян­ва­ря 2009 го­да. Не он в от­ве­те за то, что аме­рикан­ские раз­ве­дыва­тель­ные ор­га­ны "про­мор­га­ли" под­го­тов­ку к осу­щест­вле­нию чу­довищ­но­го тер­ро­рис­ти­чес­ко­го ак­та 11 сен­тября 2001 го­да, не он пла­ниро­вал от­ветные дей­ствия на этот акт в Аф­га­нис­та­не, не он объ­явил вой­ну Ира­ку (как се­натор, он го­лосо­вал про­тив этой вой­ны), не он при­думал план ре­шения ближ­не­вос­точно­го кон­флик­та пу­тём соз­да­ния па­лес­тин­ско­го го­сударс­тва, ко­торое, дес­кать, бу­дет жить ря­дом с Из­ра­илем "в ми­ре и друж­бе с ним" и т.д, и т.п. Но Оба­ма в  од­но­часье стал от­ветс­твен­ным за всё, что бы­ло в прош­лом, "до не­го", а глав­ное - за свой собс­твен­ный курс во вза­имо­от­но­шени­ях с му­суль­ман­ским ми­ром, ко­торый он за­ранее объ­явил как "ан­ти­бушев­ский", впер­вые ог­ла­сил в Ка­ире и в ко­тором он от име­ни США про­тянул Ис­ла­му ру­ку ми­ра и... из­ви­нения за прош­лое...

О том, как он ин­тер­пре­тиро­вал ис­то­рию вза­имо­от­но­шений ис­лам­ско­го и хрис­ти­ан­ско­го ми­ров мы уже го­вори­ли. От со­бытий да­лёко­го прош­ло­го Оба­ма в сво­ей ис­то­ричес­кой ре­чи пе­решёл к сов­ре­мен­ности, и что же мы слы­шим?
"Во­инс­тву­ющие экс­тре­мис­ты вос­поль­зо­вались нап­ря­жен­ностью (в от­но­шении ис­ла­ма и за­пада в эпо­ху  ко­лони­ализ­ма и ми­ровых войн - так у Оба­мы. Д.Г.), экс­плу­ати­руя её сре­ди не­боль­шо­го, но вли­ятель­но­го му­суль­ман­ско­го мень­шинс­тва. Те­рак­ты 11-го сен­тября 2001 го­да и тот факт, что эти экс­тре­мис­ты про­дол­жа­ют со­вер­шать ак­ты на­силия про­тив граж­дан­ско­го на­селе­ния, при­вели к то­му, что кое-кто уви­дел в ис­ла­ме си­лу, ко­торая не­из­бежно враж­дебна не толь­ко Аме­рике и стра­нам За­пада, но и пра­вам че­лове­ка. Всё это еще боль­ше уси­лило страх и не­дове­рие". (вы­деле­но вез­де мною - Д.Г.).

Упо­мянув о нап­ря­жён­ности в от­но­шени­ях му­суль­ман и за­пада, обос­трив­шей­ся при ко­лони­ализ­ме, как по­воде для ак­ти­виза­ции не­ко­его не­боль­шо­го, но вли­ятель­но­го му­суль­ман­ско­го мень­шинс­тва, Вы, мис­тер Оба­ма, как бы до­пус­ка­ете, что имен­но это и при­вело к те­рак­там 11-го сен­тября 2001 го­да. Тем са­мым Вы приз­на­ёте су­щес­тво­вание не­ко­его ре­аль­но­го мо­тива для осу­щест­вле­ния не­быва­лого в ис­то­рии че­лове­чес­тва тер­ро­рис­ти­чес­ко­го ак­та.

Поз­воль­те на­пом­нить, что неч­то по­доб­ное - обос­но­вать "чёр­ный втор­ник" объ­ек­тивны­ми  при­чина­ми, по­будив­ши­ми прес­тупни­ков со­вер­шить то, что они со­вер­ши­ли, - пред­при­нял ко­роно­ван­ный принц Са­удов­ской Ара­вии Аль Ва­лид бин Та­лал, пе­реда­вая мэ­ру Нью Й­ор­ка Ру­доль­фу Джу­ли­ани чек на 10 мил­ли­онов дол­ла­ров пос­ле по­сеще­ния ру­ин Все­мир­но­го Тор­го­вого Цен­тра в ок­тябре 2001 го­да. Вы­разив со­жале­ние о не­вин­но по­гиб­ших, са­удов­ский принц ска­зал, что Аме­рика мог­ла бы из­бе­жать нес­частья, ес­ли бы "не под­держи­вала Из­ра­иль, сба­лан­си­ровав свою по­лити­ку на Ближ­нем Вос­то­ке в сто­рону па­лес­тин­ских брать­ев, ко­торых про­дол­жа­ют ре­зать из­ра­иль­тя­не". Ну, чем не по­вод убить 3,000 че­ловек, ни сном, ни ду­хом не при­час­тных к ара­бо-из­ра­иль­ским от­но­шени­ям? Кста­ти, ку­да бо­лее убе­дитель­ный, чем Ваш на­мёк на не­кую нап­ря­жён­ность вследс­твие ко­лони­ализ­ма!

Чем же за­кон­чи­лась эта по­пыт­ка са­удов­ско­го прин­ца обос­но­вать и тем са­мым оп­равдать бес­при­мер­ное кро­вавое прес­тупле­ние? Джу­ли­ани пуб­лично вер­нул ему чек, разъ­яс­нив, что "да­же пред­по­ложе­ние чем-то оп­равды­ва­ющее ата­ки тер­ро­рис­тов, оз­на­ча­ет что они бу­дут про­дол­жать­ся. Та­кое пред­по­ложе­ние бе­зот­ветс­твен­но и очень, очень опас­но. Нет мо­раль­но­го эк­ви­вален­та меж­ду дей­стви­ями ли­бераль­но-де­мок­ра­тичес­ких стран, та­ких как Аме­рика или Из­ра­иль, и тех стран, ко­торые под­держи­ва­ют тер­ро­ризм. По­это­му ва­ше пред­ло­жение не толь­ко не­вер­но, оно часть проб­ле­мы, ко­торую Аме­рика дол­жна ре­шить в сво­ей борь­бе с тер­ро­риз­мом".

Вот и мне ка­жет­ся, что вся Ва­ша сен­тенция по по­воду то­го, что спро­воци­рова­ло на­паде­ние 11 сен­тября 2001 го­да, не толь­ко не вер­на, но она - сов­сем по Джу­ли­ани - "часть проб­ле­мы, ко­торую Аме­рика дол­жна ре­шить в сво­ей борь­бе с тер­ро­риз­мом", осо­бен­но учи­тывая, как Вы спра­вед­ли­во от­ме­ча­ете, что "экс­тре­мис­ты про­дол­жа­ют со­вер­шать ак­ты на­силия про­тив граж­дан­ско­го на­селе­ния". Нет и не мо­жет быть ни­како­го обос­но­вания и оп­равда­ния чу­довищ­но­го прес­тупле­ния, со­вер­шённо­го ре­лиги­оз­ны­ми фа­нати­ками в чёр­ный втор­ник 11 сен­тября пер­во­го го­да ХХI ве­ка. Не толь­ко Аме­рика, но и всё че­лове­чес­тво ни­ког­да не за­будет это­го дня по­доб­но "Вар­фо­ломе­ев­ской" и "Хрус­таль­ной" но­чам, Гер­ни­ке, Ка­тыни, Бабь­ему Яру...Это сим­во­лы бес­при­мер­ных зло­дей­ств и со­весть не до­пус­тит об­сно­вания их пра­вомер­ности тем, что гу­гено­ты, ев­реи, поль­ские офи­церы или ис­пан­ские рес­публи­кан­цы са­ми нав­лекли на се­бя по­гибель.

Ис­полни­тели кро­вавых прес­тупле­ний

Ну а те­перь поз­воль­те спро­сить, кто это та­кие: "во­инс­тву­ющие экс­тре­мис­ты" из "не­боль­шо­го, но вли­ятель­но­го му­суль­ман­ско­го мень­шинс­тва"? По-ви­димо­му, речь идёт об ис­полни­телях кро­вавых прес­тупле­ний. При пре­зиден­те Бу­ше сра­зу пос­ле 11 сен­тября их на­зыва­ли тер­ро­рис­та­ми, за­тем - меж­ду­народ­ны­ми тер­ро­рис­та­ми, по­том ис­лам­ски­ми тер­ро­рис­та­ми и, на­конец, - ис­ла­мо-фа­шис­та­ми. Ва­ша ад­ми­нис­тра­ция ис­клю­чила из упот­ребле­ния все эти тер­ми­ны. Те­перь тех же са­мых прес­тупни­ков обоз­на­ча­ют весь­ма рас­плыв­ча­то как не­ких "экс­тре­мис­тов" - без ро­да и пле­мени, что не­ожи­дан­но силь­но на­поми­на­ет ны­неш­ние рос­сий­ские пра­вовые ре­алии, где при­нятые за­коны о про­тиво­дей­ствии экс­тре­миз­му поз­во­ля­ют объ­явить "экс­тре­мис­том" прак­ти­чес­ки лю­бого и каж­до­го. Ну, это к сло­ву. Ку­да важ­нее дру­гое: са­ми фи­гуран­ты, ко­торых Вы так тща­тель­но и не­понят­но для че­го гри­миру­ете, вов­се не стре­мят­ся пре­бывать в сос­то­янии ин­когни­то, а от­кры­то и вы­зыва­юще обоз­на­ча­ют се­бя те­ми тер­ми­нами, ко­торые Вы упор­но из­бе­га­ете упот­реблять.

Вот как, нап­ри­мер, "пред­ста­вил­ся" судье ман­хэттен­ско­го Фе­дераль­но­го су­да Ми­рим Се­дер­ба­ум граж­да­нин США Фай­зал Шах­зад, пол­ностью приз­навший свою ви­ну в по­пыт­ке со­вер­шить 1 мая это­го го­да  те­ракт на Тай­мс-сквер в Ман­хэтте­не. 

Судья: 1 мая вы хо­тели по­разить мно­го лю­дей?

Шах­зад: Да. Раз­ру­шить до­ма и ра­нить или убить лю­дей. Нуж­но по­нимать, от­ку­да я, то есть то, что я счи­таю се­бя мод­жа­хедом, сол­да­том ис­ла­ма...

Судья: Вы по­нима­ете, что на­руши­ли уго­лов­ные за­коны Со­еди­нён­ных Шта­тов?

Шах­зад: Я соз­наю, но ме­ня не ин­те­ресу­ют за­коны Со­еди­нён­ных Шта­тов (ко­торые он пок­лялся чтить все­го год то­му на­зад, ста­новясь в мае 2009 го­да на­тура­лизо­ван­ным граж­да­нином США). Я хо­чу приз­нать се­бя ви­нов­ным сто раз. И по­ка США не пе­рес­та­нут уби­вать му­суль­ман в раз­ных рай­онах ми­ра, мы бу­дем на­падать на США и уби­вать аме­рикан­цев, где толь­ко воз­можно. Мы, му­суль­ма­не - од­на об­щи­на. Мы не раз­де­лены.

Судья: Вы приг­ля­дыва­лись к лю­дям, ко­торые шли по Тай­мс-сквер в тот ве­чер и ко­торых вы хо­тели убить - кто они?

Шах­зад: Лю­ди вы­бира­ют своё пра­витель­ство. Мы счи­та­ем, что все за­од­но...

Эти сло­ва бы­ли про­из­не­сены "экс­тре­мис­том" Шах­за­дом 21 и­юня 2010 го­да - че­рез год пос­ле то­го, как Вы за­яви­ли в Ка­ире, что толь­ко "кое-кто"(?!) уви­дел в ис­ла­ме си­лу, ко­торая не­из­бежно враж­дебна не толь­ко Аме­рике и стра­нам За­пада, но и пра­вам че­лове­ка". Ин­те­рес­но уз­нать, бы­ли ли эти "кое-кто" сре­ди тех лю­дей, ко­торые 1 мая шли по Тай­мс-сквер и толь­ко по счас­тли­вой слу­чай­нос­ти не по­гиб­ли? И очень стран­но зву­чит ва­ше за­меча­ние о воз­можной враж­дебнос­ти ис­ла­ма "пра­вам че­лове­ка" - по­нятию, во­об­ще не­из­вес­тно­му му­суль­ман­ско­му ми­ру. При чём тут пра­ва че­лове­ка, ког­да Шах­зад при­шёл на Тай­мс-сквер раз­ру­шать до­ма, ра­нить и уби­вать аме­рикан­цев, где толь­ко воз­можно, по­тому, что счи­та­ет се­бя мод­жа­хедом, сол­да­том ис­ла­ма, то есть тем, кто име­ет пра­во ли­шать лю­бого че­лове­ка глав­но­го его пра­ва - пра­ва на жизнь!
 
Кое-что о ве­ротер­пи­мос­ти
 
"Я при­ехал сю­да в Ка­ир, - ска­зал Оба­ма 4 и­юня 2009 го­да, -  для то­го, что­бы по­пытать­ся от­крыть но­вую стра­ницу во вза­имо­от­но­шени­ях меж­ду Со­еди­нен­ны­ми Шта­тами и жи­вущи­ми по все­му ми­ру му­суль­ма­нами на ос­но­ве об­щих ин­те­ресов и ува­жения друг к дру­гу...Как ска­зано в Свя­щен­ном Ко­ране: "Бой­тесь Ал­ла­ха и всег­да го­вори­те пра­вое сло­во". Имен­но это я и по­пыта­юсь се­год­ня сде­лать - го­ворить прав­ду в ме­ру сво­их сил, осоз­на­вая слож­ность сто­ящей пе­ред на­ми за­дач и твер­до зная, что объ­еди­ня­ющие нас об­ще­чело­вечес­кие ин­те­ресы не­из­ме­римо креп­че, чем то, что нас раз­де­ля­ет. На про­тяже­нии всей ис­то­рии ис­лам сло­вом и де­лом де­монс­три­ровал спра­вед­ли­вый ха­рак­тер ре­лиги­оз­ной тер­пи­мос­ти и ра­венс­тва рас..." (вы­деле­но мной-Д.Г.).

Мис­тер Оба­ма! Вы соб­ра­лись го­ворить толь­ко пра­вое сло­во, как го­ворит­ся в дру­гом ав­то­ритет­ном ис­точни­ке: "прав­ду, ни­чего, кро­ме прав­ды!"  А что мы ус­лы­шали? Мож­но ли ска­зать боль­шую неп­равду об ис­ла­ме, чем рас­пи­сывать его ве­ротер­пи­мость? Вы­ше мы упо­мяну­ли о "зо­лотом ве­ке" ве­ротер­пи­мос­ти в ис­то­рии му­суль­манс­тва на Ибе­рий­ском по­лу­ос­тро­ве в ран­нем сред­не­вековье. Этот крат­кий пе­ри­од  за­кон­чился в кон­це ХII ве­ка, ког­да к влас­ти в Се­вер­ной Аф­ри­ке приш­ло ра­дикаль­ное му­суль­ман­ское дви­жение Аль­мо­хадов и всем не­мусуль­ма­нам  был пред­ло­жен вы­бор: об­ра­щение в ис­лам, вы­селе­ние или смерть.

Это толь­ко один при­мер, но ис­то­рия сох­ра­нила не­мало сви­детель­ств стре­митель­но­го рас­простра­нения ра­дикаль­но­го ис­ла­ма по ми­ру. Италь­ян­ская жур­на­лис­тка Ори­ана Фа­лач­чи в сво­ей кни­ге "ВОЙ­НА ЦИ­ВИЛИ­ЗАЦИЙ" пи­шет:

"Тот, кто ве­рит в мир­ное со­сущес­тво­вание, ко­торым бы­ли от­ме­чены от­но­шения меж­ду за­во­ева­теля­ми-му­суль­ма­нами и за­во­еван­ны­ми, пусть пе­речи­та­ет рас­ска­зы о сож­женных аб­батс­твах и мо­нас­ты­рях, ос­квер­ненных цер­квях, об из­на­сило­ван­ных мо­наш­ках, о хрис­ти­ан­ских и ев­рей­ских жен­щи­нах, ко­торых они умы­кали, что­бы за­переть в сво­их га­ремах. Пусть вспом­нит о рас­пя­тых и  по­вешен­ных в Гра­наде, обез­глав­ленных в То­ледо и Бар­се­лоне, Се­вилье и За­море. Про­из­не­сение име­ни И­ису­са оз­на­чало мгно­вен­ную казнь: рас­пя­тие, обез­глав­ли­вание, по­веше­ние или са­жание на кол. То же са­мое сле­дова­ло тем, кто пос­мел зво­нить в ко­локол. То же са­мое за но­шение зе­лено­го цве­та, при­над­ле­жав­ше­го ис­клю­читель­но ис­ла­му. Ког­да ми­мо про­ходил му­суль­ма­нин, каж­дый ев­рей и хрис­ти­анин бы­ли обя­заны от­сту­пить в сто­рону. Пок­ло­нить­ся. И го­ре то­му ев­рею или хрис­ти­ани­ну, ко­торый пос­мел от­ре­аги­ровать на ос­кор­бле­ние от му­суль­ма­нина. Та­ковы бы­ли ре­алии ис­ла­миза­ции ми­ра".

Бу­дем объ­ек­тивны: хрис­ти­ане ве­ли се­бя не луч­ше, ког­да на гра­ни I и II ты­сяче­летий ка­толи­чес­кая цер­ковь пе­реш­ла к от­кры­той эк­спан­сии про­тив му­суль­ман­ско­го ми­ра, ор­га­низо­вав це­лую се­рию крес­то­вых по­ходов, приз­ванных ос­во­бодить от не­вер­ных "Гроб Гос­по­ден" и "Свя­тую зем­лю" Па­лес­ти­ны. Вот как об­разно опи­сыва­ет пор­ту­галь­ский пи­сатель Жо­зе Са­рама­гу эти со­бытия в сво­ём ро­мане "Еван­ге­лие от И­ису­са":

"Что­бы очис­тить этот край, став­ший ко­лыбелью но­вой ре­лигии, от не­чес­ти­вых, не­дос­той­ных вла­деть этой зем­лёй... бу­дут лет двес­ти кря­ду с за­пада од­на за дру­гой при­ходить ог­ромные ар­мии от­во­ёвы­вать пе­щеру, в ко­торой ро­дил­ся И­исус... Це­ли сво­ей они не дос­тигнут, но на­роду уло­жат мно­жес­тво. И их са­мих тут по­гиб­нет столь­ко же, ес­ли не боль­ше..."

За эти по­ходы че­рез ты­сячу лет Рим­ско­му Па­пе И­оан­ну-Пав­лу II приш­лось из­ви­нять­ся не толь­ко пе­ред му­суль­ма­нами, но и пе­ред ев­ре­ями, пос­коль­ку все по­ходы на­чина­лись с убий­ств и гра­бежей ев­ре­ев-"хрис­топро­дав­цев".  Приш­лось из­ви­нять­ся Па­пе за прош­лое и пе­ред сво­ими еди­новер­ца­ми - вос­точны­ми хрис­ти­ана­ми. На­пом­ним, что ещё в 395 го­ду Рим­ская им­пе­рия, став­шая к то­му вре­мени  хрис­ти­ан­ской,  рас­па­лась на За­пад­ную и Вос­точную, а хрис­ти­ан­ская цер­ковь на две со­от­ветс­тву­ющие вет­ви, ко­торые в 1054 го­ду (год "Ве­лико­го Рас­ко­ла") окон­ча­тель­но офор­ми­лись в Рим­ско-ка­толи­чес­кую на За­паде и Пра­вос­лавную (Ор­то­док­саль­ную) - на Вос­то­ке. От­но­шения меж­ду ни­ми  прак­ти­чес­ки всег­да бы­ли враж­дебны­ми и не толь­ко на сло­вах. В на­чале XIII ве­ка во вре­мя од­но­го из крес­то­вых по­ходов крес­то­нос­цы штур­мом взя­ли Кон­стан­ти­нополь, учи­нив там жес­то­кий пог­ром. Вот за это Па­па И­оанн-Па­вел II и из­ви­нял­ся. 

В 1492 го­ду, ког­да вся Ис­па­ния  под властью ко­ролев­ской че­ты Иза­бел­лы и Фер­ди­нан­да в ито­ге вось­ми­сот­летней ре­кон­кисты ста­ла хрис­ти­ан­ской, ев­реи и мав­ры, ос­тавши­еся вер­ны­ми  сво­ей ре­лигии, бы­ли  из­гна­ны из го­сударс­тва, а крес­тивши­еся ев­реи (ма­раны) и мав­ры (мо­рис­ки) ста­ли под­вергать­ся прес­ле­дова­ни­ям и каз­ням. С бла­гос­ло­вения Па­пы Рим­ско­го  Сик­ста IV в Ис­па­нии бы­ла уч­режде­на и на­чала ак­тивно дей­ство­вать "свя­тая" ин­кви­зиция, а Ис­па­ния из ми­ровой "су­пер­держа­вы", бо­ров­шей­ся с Ан­гли­ей за ми­ровое гос­подс­тво,  ут­ра­тила все свои ли­диру­ющие по­зиции и прев­ра­тилась на мно­го ве­ков в за­холус­тную ев­ро­пей­скую про­вин­цию. Так что не бу­дем де­лить хрис­ти­ан и му­суль­ман ран­не­го сред­не­вековья на "хо­роших" и "пло­хих" - вре­мена бы­ли та­кие. Как го­вори­ла бул­га­ков­ская Мар­га­рита, про­летая на мет­ле ми­мо ок­на ком­му­наль­ной кух­ни, где пре­пира­лись две со­сед­ки: "Обе вы хо­роши!"

Но с той ли­хой по­ры хрис­ти­анс­тво пе­режи­ло ре­фор­ма­цию, на не­го впря­мую пов­ли­яло  Воз­рожде­ние и оно во мно­гом пре­об­ра­зилось. "Ка­нула в Ле­ту" ин­кви­зиция, Ва­тикан ре­аби­лити­ровал Га­лилея, приз­нал Дар­ви­на, по­винил­ся пе­ред ев­ре­ями и поб­ла­года­рил их "За Хрис­та", да и пуб­личные из­ви­нения Пон­ти­фиков за прош­лые зло­де­яния мно­гого сто­ят. Ис­лам же ка­ким был VII ве­ке, та­ким и ос­тался... Мы ещё спе­ци­аль­но по­гово­рим об этом, а сей­час вер­нёмся в Ка­ир 4 и­юня 2010 го­да.

Ко­му рас­ска­зыва­ет Оба­ма о сто­лети­ях со­сущес­тво­вания и сот­рудни­чес­тва меж­ду му­суль­ма­нами и За­пад­ным ми­ром, о мно­гове­ковой де­монс­тра­ции ис­ла­мом  спра­вед­ли­вого ха­рак­те­ра ре­лиги­оз­ной тер­пи­мос­ти и ра­венс­тва рас..."? Му­суль­ман­ской по­лити­чес­кой и на­уч­ной эли­те в сте­нах ста­рей­ше­го и круп­ней­ше­го еги­пет­ско­го Уни­вер­си­тета, а вмес­те с ней все­му ми­рово­му му­суль­манс­тву, прек­расно зна­юще­му свою ис­то­рию и гор­дя­щему­ся ею!  Ис­то­ричес­кие эк­скур­сы Оба­мы вос­при­нима­ют­ся как не­ум­ная, хо­тя и по­лит­коррек­тная, лесть, сви­детель­ству­ющая то ли о нез­на­нии ис­ти­ны, то ли о лу­кавс­тве, но бе­зус­ловно о сла­бос­ти го­воря­щего. Пос­леднее осо­бо важ­но и су­щес­твен­но для му­суль­ман­ской мен­таль­нос­ти, не приз­на­ющей ни­каких "по­луто­нов", а чёт­ко диф­фе­рен­ци­рущей все вза­имо­от­но­шения про­тиво­борс­тву­ющих сто­рон на две ка­тего­рии: си­ла и сла­бость, пер­вую - ува­жа­ют, вто­рую - пре­зира­ют.


Ны­неш­няя вой­на


Оба­ма в Ка­ире, а до это­го в Ан­ка­ре, ска­зал, что "Аме­рика не ве­дёт - и ни­ког­да не бу­дет вес­ти - вой­ну с ис­ла­мом". Эти сло­ва бы­ли встре­чены и там, и там - ап­ло­дис­мента­ми. Но ап­ло­диро­вать тут не­чему - это неп­равда. Аме­рика, мо­жет быть, и не счи­та­ет, что она во­юет с Ис­ла­мом, но вот Ис­лам с ней ак­тивно во­юет, да и не толь­ко с ней, а со всей и­удео-хрис­ти­ан­ской ци­вили­заци­ей, и на­чал он эту вой­ну в 1948 го­ду, как и Му­хам­мед в 622 - с на­паде­ния на ев­ре­ев: Му­хам­мед - на пле­мена ара­вий­ских и­уде­ев, ближ­не­вос­точные ара­бы - на но­ворож­денное ев­рей­ское го­сударс­тво Из­ра­иль. В 7-м ве­ке хрис­ти­ан­ский мир не по­нял, что с ев­ре­ев толь­ко на­чали и толь­ко че­рез сто трид­цать лет в бит­ве при Пу­атье он об­рёл муд­рость, а вмес­те с ней - си­лу, и ему уда­лось ос­та­новить ара­бов, уже зах­ва­тив­ших ибе­рий­ский по­лу­ос­тров и рву­щих­ся в цен­траль­ную и се­вер­ную Ев­ро­пу.

В 1948 го­ду За­пад­ный мир то­же не по­нял, что с ев­ре­ев ис­ла­мис­ты толь­ко на­чали, но глав­ная их цель - Все­мир­ный Ха­лифат. Но не по­нима­ет он это­го и сей­час, про­дол­жая рас­смат­ри­вать ара­бо-из­ра­иль­ский кон­фликт как изо­лиро­ван­ное яв­ле­ние, не свя­зан­ное не­пос­редс­твен­но с вой­ной ци­вили­заций. Вот и в Ка­ире Оба­ма  за­явил, что "Аме­рика не ве­дёт - и ни­ког­да не бу­дет вес­ти - вой­ну с ис­ла­мом", а ведь да­же ес­ли не при­нимать в рас­чёт на­паде­ние ара­бов на Из­ра­иль в 1948 го­ду и це­лую се­рию ара­бо-из­ра­иль­ских войн 50-70-х го­дов, как мож­но не за­метить, что США на про­тяже­нии де­сяти­летий - 70-90-е го­ды - под­верга­ют­ся  на­паде­ни­ям му­суль­ман в раз­ных ре­гинах ми­ра, вклю­чая тер­ри­торию США, а с 2001 го­да са­ми ве­дут с ис­лам­ским ми­ром пол­но­мас­штаб­ные вой­ны - сна­чала в Аф­га­нис­та­не, за­тем - в Ира­ке, а в пос­леднее вре­мя ещё в Па­кис­та­не, Й­еме­не и Со­мали...

Как же по­нять сло­ва Оба­мы, что "Аме­рика не ве­дёт - и ни­ког­да не бу­дет вес­ти - вой­ну с ис­ла­мом"? Ведь он глав­но­коман­ду­ющий  все­ми аме­рикан­ски­ми вой­ска­ми, ко­торые эти вой­ны ве­дут. По-ви­димо­му, от­вет та­ит­ся в сле­ду­ющей ого­вор­ке пре­зиден­та: "Тем не ме­нее, мы бу­дем не­ус­танно бо­роть­ся с во­инс­тву­ющи­ми экс­тре­мис­та­ми, ко­торые пред­став­ля­ют со­бой серь­ёз­ную уг­ро­зу на­шей бе­зопас­ности. Их дей­ствия не­сов­мести­мы с пра­вами че­лове­ка, с прог­рессом от­дель­ных стран и с ис­ла­мом. Неп­ре­ходя­щая ве­ра, в ло­не ко­торой пре­быва­ет бо­лее мил­ли­ар­да че­ловек, нас­толь­ко ве­личес­твен­нее уз­кой не­навис­ти горс­тки. В борь­бе с во­инс­тву­ющи­ми экс­тре­мис­та­ми ис­лам яв­ля­ет­ся не частью проб­ле­мы, а важ­ной частью про­цес­са со­дей­ствия ми­ру. И всё, что я о нём знаю, убеж­да­ет ме­ня в том, что пар­тнёрс­тво меж­ду Аме­рикой и ис­ла­мом дол­жно ос­но­вывать­ся на том, что со­бой дей­стви­тель­но пред­став­ля­ет ис­лам, а не на том, чем он не яв­ля­ет­ся, и как Пре­зидент Со­еди­нён­ных Шта­тов я счи­таю од­ной из сво­их обя­зан­ностей бо­роть­ся с не­гатив­ны­ми сте­ре­оти­пами в вос­при­ятии ис­ла­ма там, где они про­яв­ля­ют­ся".
 
"Не­гатив­ные сте­ре­оти­пы" в вос­при­ятии ис­ла­ма в Аме­рике, да­же ес­ли они иног­да и про­яв­ля­ют­ся - что со­вер­шенно не­уди­вител­чно пос­ле "11 сен­тября" или об­на­родо­ван­ных за­яв­ле­ний тер­ро­рис­та Фей­са­ла Шах­за­да о том, что все аме­рикан­цы "рав­но ви­нов­ны пе­ред Ис­ла­мом",- не при­вели к ги­бели ни еди­ного му­суль­ма­нина, а вот "сте­ре­оти­пы" тех, ко­го вы на­зыва­ете во­инс­тву­ющи­ми экс­тре­мис­та­ми, но ко­торые на са­мом де­ле яв­ля­ют­ся ра­дикаль­ны­ми ис­ла­мис­та­ми, уже  унес­ли жиз­ни ты­сяч аме­рикан­цев раз­ных на­ци­ональ­нос­тей, цве­та ко­жи и ве­ро­ис­по­веда­ний и от­кры­то гро­зят унес­ти во мно­го раз боль­ше. Вот  борь­бой с эти­ми сте­ре­оти­пами Вы, как Пре­зидент США,  дол­жны быть оза­боче­ны в пер­вую оче­редь, то есть за­щищать на­род стра­ны, ко­торый выб­рал Вас Пре­зиден­том, от злей­ше­го и опас­ней­ше­го вра­га, а не за­нимать­ся борь­бой с на­думан­ной ис­ла­мофо­би­ей.

Кста­ти, за прош­лый, 2009-ый год, ког­да Вы уже  бы­ли Пре­зиден­том, в США, по дан­ным, при­ведён­ном в док­ла­де ФБР, бы­ло за­регис­три­рова­но свы­ше 800 прес­тупле­ний на ан­ти­семит­ской поч­ве, и они сос­та­вили 69% (!)  всех за­регис­три­рован­ных про­яв­ле­ния ре­лиги­оз­ной не­тер­пи­мос­ти в стра­не. Это не­со­из­ме­римо боль­ше всех из­вес­тных слу­чев ис­ла­мофо­бии за мно­го лет. А кто, ин­те­рес­но, в от­ве­те за ан­ти­семит­ские сте­ре­оти­пы по от­но­шению к за­коно­пос­лушным граж­да­нам  США и кто этим оза­бочен, кро­ме Ев­рей­ской Ан­ти­диф­фа­мацин­ной ли­ги?
Вы го­вори­те, что "Аме­рика и ис­лам не яв­ля­ют­ся вза­имо­ис­клю­ча­ющи­ми по­няти­ями, и по­это­му им нет нуж­ды со­пер­ни­чать. На­обо­рот, у них есть точ­ки соп­ри­кос­но­вения и об­щие прин­ци­пы - прин­ци­пы спра­вед­ли­вос­ти и прог­ресса, тер­пи­мос­ти и ува­жения чес­ти и дос­то­инс­тва всех лю­дей на Зем­ле". Эти сло­ва - уж, прос­ти­те, лжи­вы от на­чала и до кон­ца. В ос­но­ве иде­оло­гичес­ких ус­трем­ле­ний Ис­ла­ма ни­ког­да не ле­жали прин­ци­пы спра­вед­ли­вос­ти, тер­пи­мос­ти, ува­жения чес­ти и дос­то­инс­тва всех лю­дей, но всег­да идея до­мини­рова­ния этой ре­лигии над дру­гими ве­рова­ни­ями - язы­чес­твом, и­уда­из­мом, хрис­ти­анс­твом - и гос­подс­тва му­суль­ман над всем ми­ром. "Islam will dominate!" - бы­ло на­чер­та­но в Мек­кан­ских су­рах Ко­рана в 622 го­ду, и эту же над­пись я собс­твен­ны­ми гла­зами ви­дел на зе­лёном зна­мени, ко­торое  дер­жа­ла в ру­ках жен­щи­на в хид­жа­бе в нью-й­орк­ском Квин­се вско­ре пос­ле 11 сен­тября 2001 го­да. Не прос­то дер­жа­ла, а  гром­ко и вы­зыва­юще  вык­ри­кива­ла эту фра­зу нев­да­леке от по­лицей­ско­го, ко­торый ох­ра­нял её пра­во на сво­боду сло­ва...
Вы го­вори­те, гос­по­дин Пре­зидент, что у Аме­рики и ис­ла­ма нет нуж­ды со­пер­ни­чать меж­ду со­бой. А Аме­рика с ним не толь­ко не со­пер­ни­ча­ет, но не зна­ет, как уго­дить. Вот мэр Нью-Й­ор­ка гос­по­дин Блум­берг не ус­та­ёт пов­то­рять, что ре­лигия в США от­де­лена от го­сударс­тва, и влас­ти не име­ют пра­ва вме­шивать­ся ни в ка­кие ре­лиги­оз­ные де­ла. А по­тому му­суль­ма­не где хо­тят, там и стро­ят свои ме­чети - хоть на "Ground Zero", хоть на лу­жай­ке Бе­лого До­ма. И спра­шивать их, от­ку­да они взя­ли сот­ни мил­ли­онов на эти но­вос­трой­ки - "не по-аме­рикан­ски". Вот и Вы про­воз­гла­сили се­бя рь­яным бор­цом с от­сутс­тву­ющей ис­ла­мофо­би­ей и ох­ра­ните­лем тра­дици­он­ных ис­лам­ских оде­яний, хо­тя роб­кая ли­бераль­ная Ев­ро­па и да­же ряд му­суль­ман­ских стран за­коно­датель­ным по­ряд­ком на­чина­ют бо­роть­ся с этим со­вер­шенно оче­вид­ным сред­не­веко­вым пе­режит­ком. Так что ник­то в Аме­рике му­суль­ман не при­тес­ня­ет, но вот му­суль­ма­не - аме­рикан­ские граж­да­не - на­ходят при­чины для "со­пер­ни­чанья", как Вы го­вори­те, и с го­сударс­твом, и с ря­довы­ми граж­да­нами. Му­суль­ма­нин Фай­зал Шах­зад со­бирал­ся убить 1 мая как мож­но боль­ше лю­бых аме­рикан­цев, счи­тая, что они "все они за­од­но", а му­суль­ма­нин май­ор ме­дицин­ской (!) служ­бы аме­рикан­ской ар­мии Ни­дал Ма­лик Ха­сан 6 но­яб­ря прош­ло­го го­да с кри­ком "Ал­лах Ак­бар" убил 13 и ра­нил 30 сос­лу­жив­цев на во­ен­ной ба­зе в Те­хасе. Ка­кая бы­ла у них нуж­да это де­лать?
Вы, гос­по­дин Оба­ма, прек­расно зна­ете, что Ис­лам -  од­на из 3-х ми­ровых ре­лигий  - раз­но­роден и про­тиво­речив. Об этом Ва­шем зна­нии пред­ме­та не­дав­но на­пом­нил  жур­на­лист Лев Чер­няв­ский  в сво­ей очень со­дер­жа­тель­ной статье "Мо­раль и по­лити­ка" ("Фо­рум" N 296, 8-14/VII) 2010 г.). Он про­цити­ровал Ва­ши сло­ва из кни­ги "Дер­зость на­деж­ды", на­писан­ной  ещё се­нато­ром Оба­мой, о том, что в Ис­ла­ме есть нап­равле­ния, под­держи­ва­ющие тер­пи­мые уме­рен­ные чувс­тва, про­питан­ные буд­дий­ски­ми, ин­ду­ист­ски­ми и ан­ти­мис­ти­чес­ким тра­дици­ями, и есть ра­дикаль­ный Ис­лам вах­ха­бис­ткой ори­ен­та­ции, ко­торый ис­по­веду­ет идею все­мир­но­го джи­хада, пов­се­мес­тно­го вве­дения за­конов ша­ри­ата и соз­да­ни­яа все­мир­но­го ха­лифа­та. Имен­но с ним - с ра­дикаль­ным ис­ла­мом во­юют в Аф­га­нис­та­не, Па­кис­та­не, Й­еме­не, Со­мали, Ира­ке, Са­удов­ской Ара­вии не толь­ко воз­глав­ля­емая Ва­ми аме­рикан­ская ар­мия, но вмес­те с ней пред­ста­вите­ли 46 го­сударств, объ­еди­нив­шихся для борь­бы про­тив об­ще­го вра­га сво­боды и прог­ресса на­родов. Это с ра­дикаль­ным ис­ла­мом на сво­ей тер­ри­тории пы­та­ет­ся во­евать Рос­сия, не от­да­вая се­бе от­чё­та в том, что глав­ная опас­ность её це­лос­тнос­ти и са­мого су­щес­тво­вания ис­хо­дит имен­но от не­го, уже зах­ва­тив­ше­го Кав­каз, и от Ира­на с его  ядер­ной прог­раммой, а от­нюдь не от раз­ме­щения аме­рикан­ских ПРО в Ев­ро­пе или ми­рово­го си­ониз­ма, ко­торый поп­режне­му ме­рещит­ся как глав­ный враг в про­питом моз­гу рос­сий­ско­го обы­вате­ля.
Вой­на про­тив ра­дикаль­но­го ис­ла­ма, на­вязан­ная им  За­пад­но­му ми­ру 60 лет то­му на­зад - это и есть 3-я ми­ровая вой­на, и вой­на эта осо­бая. Ещё в 1991 го­ду из­вес­тный во­ен­ный те­оре­тик и фи­лософ Мар­тин Ван Кре­вельд в сво­ей кни­ге "Тран­сфор­ма­ция вой­ны"  пред­ска­зал, что "в бу­дущем вой­ны бу­дут вес­ти не ар­мии, а груп­пы, чле­нов ко­торых мы се­год­ня на­зыва­ем тер­ро­рис­та­ми, пар­ти­зана­ми, бан­ди­тами", и ос­новной мо­тива­ци­ей выс­ту­пит не "про­фес­си­она­лизм", а фа­нати­чес­кая, ос­но­ван­ная на иде­оло­гии ло­яль­ность. Эту вой­ну го­сударс­тво и его ар­мия, выс­ту­па­ющие од­ной из про­тиво­борс­тву­ющих сто­рон и ис­поль­зу­ющие ус­та­рев­шие в XXI ве­ке ме­тоды и пра­вила вы­иг­рать не мо­гут".

Вот и Вы, Ба­рак Ху­се­ин Оба­ма, её не вы­иг­ра­ете, ес­ли... су­щес­твен­но не из­ме­ните свои взгля­ды и стиль ру­ководс­тва. Впро­чем, об этом "ес­ли" - по­том, а по­ка объ­яс­ним, по­чему Ба­рак Оба­ма вой­ну ци­вили­заций с ис­лам­ским ми­ром не вый­гра­ет.

Не пропусти интересные статьи, подпишись!
facebook Кругозор в Facebook   telegram Кругозор в Telegram   vk Кругозор в VK
 

Слушайте

НОВЫЕ КНИГИ

Мифы, легенды и курьёзы Российской империи XVIII–XIX веков. Часть двенадцатая

«Нет, уж, милостивая государыня, этого в Евангелии точно нет!!!»

Граф Разумовский: «Боюсь, государыня, в России мор будет»

«Пуд сала на лечение его высочества...»

Игорь Альмечитов май 2025

СТРОФЫ

ПУШКИН – ВЫСОЦКИЙ (ПОЭМА)

Борис Пукин май 2025

Царь Эдип

Потому тут и мор, что остался с женой,
что сроднился вполне со случайной страной;
кто не хочет ослепнуть – не слушай слепца,
нет нам Родины, матери нет, нет отца!

Дмитрий Аникин май 2025

ИСТОРИЯ

Украинские маршалы

Смотрел краем глаза парад победы…

Виталий Цебрий май 2025

РЕЗОНАНС

Украинский почемучка (сериал)

Почти каждое утро и почти каждый украинский гражданин, просыпаясь, задает себе первый вопрос: "Почему американец Дональд Трамп решил, что можно безнаказанно и на свой выбор отбирать у соседа его дом (квартиру), страну, жену, например, и детей?"

Виталий Цебрий май 2025

Держись заглавья Кругозор!.. Наум Коржавин

x

Исчерпан лимит гостевого доступа:(

Бесплатная подписка

Но для Вас есть подарок!

Получите бесплатный доступ к публикациям на сайте!

Оформите бесплатную подписку за 2 мин.

Бесплатная подписка

Уже зарегистрированы? Вход

или

Войдите через Facebook

Исчерпан лимит доступа:(

Премиум подписка

Улучшите Вашу подписку!

Получите безлимитный доступ к публикациям на сайте!

Оформите премиум-подписку всего за $12/год

Премиум подписка