"ЧЕРЕП И КОСТИ",

Из­бран­ные

Лю­дям ис­по­кон ве­ков свой­ствен­но груп­пи­ровать­ся во все­воз­можные ор­га­низа­ции - ре­лиги­оз­ные, по­лити­чес­кие, иде­оло­гичес­кие, соз­да­вать ре­лигии, сек­ты, ло­жи, пар­тии, об­щес­тва, клу­бы, кла­ны... Глав­ное, что­бы от­де­лить­ся от тол­пы, от об­щей мас­сы, по­чувс­тво­вать се­бя лич­ностью экс­клю­зив­ной, не та­кой, как все. Ведь это так, на­вер­ное, при­ят­но и прес­тижно быть чле­ном ка­кого-ни­будь элит­но­го об­щес­тва, зак­ры­того для прос­тых смер­тных час­тно­го клу­ба, а еще луч­ше - тай­но­го ор­де­на. Сколь­ко, к при­меру, их бы­ло в на­цист­ской Гер­ма­нии - жуть. И все мис­ти­чес­кие, тай­ные, чер­ные - и по наз­ва­ни­ям, и по су­ти: "Чер­ный ор­ден СС", "Гос­по­да Чер­но­го кам­ня", "Чер­ные Ры­цари СС", "Чер­ное Сол­нце", "Чер­ные Ры­цари Ту­ле", "Вриль", "Ане­нер­бе".

Нет, есть, ко­неч­но, и не­во­инс­тву­ющие со­об­щес­тва, но о-очень экс­клю­зив­ные. В США это 22-этаж­ный нью-й­орк­ский Ман­хэттен Й­ель Клуб (Manhattan Yale Club), объ­еди­нив­ший эли­ту вось­ми ста­рей­ших при­виле­гиро­ван­ных учеб­ных за­веде­ний се­веро-вос­то­ка США - уни­вер­си­тетов: Кор­нелл­ский в Ита­ке, Бра­уна в Про­виден­се, Ко­лум­бий­ский в Нью-Й­ор­ке, Гар­вард­ский в Кем­брид­же, Прин­стонский в Прин­сто­не, Пен­силь­ван­ский в Фи­ладель­фии, Й­ель­ский в Нью-Хей­ве­не и Дар­тмутско­го кол­леджа в Ган­но­вере. Преж­де он был, как и мно­гие дру­гие клу­бы та­кого ти­па, ис­клю­читель­но муж­ским, но сей­час эти ог­ра­ниче­ния с не­го сня­ты. Гар­вард-клуб в Бос­то­не, ос­но­ван­ный в 1908 го­ду вы­пус­кни­ками Гар­вард­ско­го уни­вер­си­тета, ме­нее чо­пор­ный, бо­лее сов­ре­мен­ный и по сос­та­ву чле­нов бо­лее мо­лодой. И пра­вила в нем не та­кие бе­запел­ля­ци­он­ные и жес­ткие, как в ос­таль­ных.

Прак­ти­чес­ки во всех уни­вер­си­тетах Аме­рики сту­ден­ты соз­да­ют тай­ные об­щес­тва, клу­бы, ор­де­на, братс­тва, на­пус­кая как мож­но боль­ше ту­мана вок­руг них, что­бы тем, сна­ружи, бы­ло за­вид­но, чтоб они - из­бран­ные, мо­гут смот­реть на ок­ру­жа­ющих свы­сока: мол, знай на­ших. Обыч­но с окон­ча­ни­ем уче­бы эти ор­га­низа­ции для быв­ших сту­ден­тов те­ря­ют свою прив­ле­катель­ность, о них поп­росту за­быва­ют, как за­быва­ют про мил­ли­он ве­щей, свя­зан­ных с зе­леной юностью.

Не­ред­ки слу­чаи, ког­да о тай­ной де­ятель­нос­ти и об ус­трой­стве ор­де­нов ста­новит­ся из­вес­тно бла­года­ря их быв­шим чле­нам. Ра­зоча­ровав­шись и вый­дя из ор­де­на, они на­чина­ют вы­давать прес­се ком­про­маты на сво­их же быв­ших соб­рать­ев и ли­деров. Имен­но так пе­ри­оди­чес­ки про­ис­хо­дит с чле­нами "Цер­кви Са­таны", тря­сино­подоб­ной Сай­ен­то­логи­ей, (по­губив­шей То­ма Кру­за, Джо­на Тра­вол­ту и мно­гих дру­гих яр­ких ак­те­ров Гол­ли­вуда).

175 лет под жес­то­чай­шим сек­ре­том

Сов­сем ина­че од­на­ко об­сто­ит де­ло с тай­ным сту­ден­ческим об­щес­твом со зло­вещим наз­ва­ни­ем "Че­реп и кос­ти" (Skull and Bones). Од­нажды всту­пив­шие в не­го, ос­та­ют­ся его чле­нами на всю ос­тавшу­юся жизнь. Все, что свя­зано с этим ор­де­ном, наг­лу­хо за­сек­ре­чено, его чле­нам зап­ре­щено вы­давать лю­бую ин­форма­цию. И, что са­мое уди­витель­ное, за все 175 лет су­щес­тво­вания ор­де­на не бы­ло еще слу­чая, что­бы хоть один из них на­рушил зап­рет, при­от­крыл для не­пос­вя­щен­ных за­весу сек­ретнос­ти.

Пре­дуп­ре­жу за­ранее, что чи­тать о нем (рав­но как и пи­сать) бу­дет бо­лее чем неп­ри­ят­но. И мо­жет бы­ло бы бла­гора­зум­нее обой­ти это об­щес­тво сто­роной, ес­ли бы не то об­сто­ятель­ство, что имен­но оно, по мне­нию серь­ез­ных ис­сле­дова­телй, ру­ково­дит ми­ром, что чле­нами его яв­ля­ют­ся пер­вые ли­ца США.

На бе­ду "Че­репа" (ес­ли ему во­об­ще кто-то или что-то мо­жет нав­ре­дить), им за­ин­те­ресо­вал­ся аме­рикан­ский уче­ный Antony Sutton, один из на­ибо­лее из­вес­тных и ав­то­ритет­ных ис­сле­дова­телей тай­ных об­ществ и их вли­яния на ме­ханиз­мы влас­ти, ав­тор бо­лее двух де­сят­ков пе­чат­ных тру­дов. Ду­ма­ет­ся, не ска­зать о нем хо­тя бы нес­коль­ко слов в дан­ном кон­тек­сте нель­зя.

Эн­то­ни Сат­тон (1925-2002) ро­дил­ся в Лон­до­не, боль­шую часть жиз­ни про­вел в США. Име­ет ака­деми­чес­кую под­го­тов­ку в эко­номи­ке и ма­шинос­тро­ении. В 60-е го­ды стал про­фес­со­ром эко­номи­ки в UCLA. 7 лет за­нимал­ся ис­сле­дова­тель­ской ра­ботой в ка­чес­тве сти­пен­ди­ата в Стен­форд­ском уни­вер­си­тете, где из­дал трех­томник "За­пад­ная тех­но­логия и со­вет­ское эко­номи­чес­кое раз­ви­тие" (не­од­нократ­но пе­ре­из­да­вав­ший­ся). За кни­гу "На­ци­ональ­ное са­мо­убий­ство: во­ен­ная по­мощь Со­вет­ско­му Со­юзу", об­ви­няв­шую пра­вящие кру­ги США в убий­стве аме­рикан­цев во Вь­ет­на­ме, по нас­то­янию Бе­лого До­ма, был ли­шен зва­ния сти­пен­ди­ата.

В от­вет на сей враж­дебный акт, пос­ле ухо­да из Стен­форда Сат­тон на­чал про­водить собс­твен­ное рас­сле­дова­ние узур­па­ции по­лити­чес­кой влас­ти Ва­шин­гто­ном, из­дав еще три кни­ги: "У­олл-Стрит и боль­ше­виц­кая ре­волю­ция", "У­олл-Стрит и при­ход Гит­ле­ра", "У­олл-Стрит и Фран­клин Де­лано Руз­вельт". (Все­го на рус­ский язык бы­ли пе­реве­дены че­тыре кни­ги Сат­та­на: "Как Ор­ден ор­га­низу­ет вой­ны и ре­волю­ции", "У­олл-стрит и боль­ше­виц­кая ре­волю­ция", "Кто уп­равля­ет Аме­рикой" и "Власть дол­ла­ра".) Нап­равлен­ность его ин­те­ресов лег­ко прос­ле­жива­ет­ся уже по од­ним толь­ко наз­ва­ни­ям.

Вы­пус­кал он и еже­месяч­ный ин­форма­ци­он­ный бюл­ле­тень "Пись­мо Фе­ник­са", в ко­тором рас­ска­зывал о зло­упот­ребле­ни­ях властью в США. А за­тем вплот­ную за­нял­ся изу­чени­ем де­ятель­нос­ти тай­но­го элит­но­го ор­де­на "Че­реп и Кос­ти". Про­ведя собс­твен­ное рас­сле­дова­ние и скру­пулез­ный сбор ма­тери­алов, он на са­мом за­кате сво­ей жиз­ни из­дал че­тырех­томник под наз­ва­ни­ем: "Ор­ден "Че­реп и Кос­ти": тай­ная власть" (ко­торый сов­сем не­дав­но был из­дан в Ки­еве на рус­ском язы­ке).

Этот уни­каль­ный, страш­ный по сво­ей об­ли­ча­ющей су­ти труд вскры­ва­ет скры­тые при­чины войн и ре­волю­ций, ме­ханиз­мы гло­баль­но­го гос­подс­тва, ко­торые Ор­ден ус­пешно ис­поль­зо­вал в го­ды Ок­тябрь­ской ре­волю­ции, Вто­рой Ми­ровой Вой­ны, в сов­ре­мен­ных меж­ду­народ­ных кон­флик­тах. Сат­тон не прос­то опи­сыва­ет ис­то­ричес­кие со­бытия, ана­лизи­ру­ет ис­точни­ки, он пре­пари­ру­ет прес­тупный ме­ханизм унич­то­жения на­родов.

Сим­вол - Смерть, герб - "мёр­твая го­лова"

Итак, что имен­но ста­ло из­вес­тно ми­ру бла­года­ря Эн­то­ну Сат­то­ну, и не толь­ко ему?

"Че­реп и кос­ти" был ос­но­ван в 1832 го­ду стар­ше­кур­сни­ком Й­ель­ско­го Уни­вер­си­тета У­иль­ямом Рас­се­лом, вмес­те с три­над­цатью дру­гими сту­ден­та­ми, сре­ди ко­торых был Аль­фон­со Тафт, бу­дущий во­ен­ный ми­нистр, а  за­тем ми­нистр юс­ти­ции США и отец 27-го пре­зиден­та США, У­иль­яма Ха­уар­да Таф­та. Пер­во­началь­но об­щес­тво на­зыва­лось "Club Eulogie" по име­ни гре­чес­кой бо­гини крас­но­речия.

Но пос­ле по­ез­дки в Гер­ма­нию, Рас­сел, на­ходясь под впе­чат­ле­ни­ем про­ис­хо­див­ших там со­бытий, прив­но­сит на­цист­ский дух в ри­ту­алы и сим­во­лику сво­его де­тища. С 1833 го­да сим­во­лом об­щес­тва ста­новит­ся Смерть, а гер­бом "мер­твая го­лова" - че­реп со скре­щен­ны­ми кос­тя­ми - всем нам хо­рошо зна­комый знак, пре­дуп­режда­ющий о смер­тель­ной опас­ности. Под сим­во­лом Смер­ти та­инс­твен­ное чис­ло "332", над ко­торым ло­ма­ют го­ловы мно­гие ис­сле­дова­тели. Сог­ласно од­ной из вер­сий, это чис­ло яв­ля­ет­ся "клю­чевым" для ор­га­низа­ции. В 332 г. до н.э. умер гре­чес­кий ора­тор Де­мос­фен, ос­но­вав­ший гре­чес­кое пат­ри­оти­чес­кое об­щес­тво, пос­лу­жив­шее про­тоти­пом "Че­репа и кос­тей". По ле­ген­де ор­де­на, в 332 го­ду бо­гиня Ев­ло­гия по­пала в рай, а в 1832 го­ду спус­ти­лась на зем­лю, что­бы при­со­еди­нить­ся к сек­ретно­му об­щес­тву. И так да­лее, в том же ду­хе.

В 1852 го­ду ор­ден вы­купил дом на Хай-стрит, в са­мом цен­тре ста­рого кам­пу­са Й­еля, в Нью-Хей­ве­не (Кон­некти­кут) - мрач­но­го ви­да тре­хэтаж­ное ка­мен­ное зда­ние в "гре­ко-еги­пет­ском" сти­ле, с ще­ле­об­разны­ми ам­бра­зура­ми окон. И оби­та­ет там по сей день. На же­лез­ных две­рях под пор­ти­ком с ко­лон­на­ми два не­из­менных ви­сячих зам­ка. У две­ри таб­личка: "Час­тный клуб. При­готовь­тесь предъ­явить член­скую кар­точку".

Эту свою штаб-квар­ти­ру чле­ны ор­де­на ина­че не на­зыва­ют, как "Мо­гила" (the Tomb). Весь­ма сим­во­лич­но. Са­мое мес­то для че­репа и кос­тей. Чле­ны "Мо­гилы" рь­яно взя­лись за де­кор и внут­реннее обус­трой­ство сво­его но­вого до­ма, за­пол­няя его ми­лой сер­дцу ат­ри­бути­кой. О том, как выг­ля­дят ин­терь­еры ком­нат, из­вес­тно со слов слу­чай­ных лю­дей, по­бывав­ших там. По сте­нам раз­ве­шаны охот­ничьи тро­феи и ору­жие, по уг­лам сто­ят ма­неке­ны в ры­цар­ских дос­пе­хах, в зас­теклен­ных вит­ри­нах сред­не­веко­вые ру­копи­си. Ос­но­ватель ор­де­на, ге­нерал Рас­сел, по­ложил на­чало кол­лекции во­ен­ных ре­лик­вий - в ос­новном ору­жия, при­над­ле­жав­ше­го чле­нам ор­де­на, во­евав­шим на фрон­тах Граж­дан­ской, Пер­вой и Вто­рой ми­ровых войн. Но ос­новной ак­цент сде­лан на то, че­му по­ложе­но по­ко­ить­ся в мо­гилах. Пов­сю­ду че­репа, кос­ти, ске­леты - жи­вот­ных и лю­дей.

Есть там и про­из­ве­дения ис­кусс­тва, прав­да по­доб­ранные в со­от­ветс­твии с ос­новной иде­ей - кар­ти­ны, на ко­торых за­печат­ле­ны мо­мен­ты смер­ти вы­да­ющих­ся лич­ностей или из­вес­тных пер­со­нажей. Эти под­робнос­ти ста­ли из­вес­тны бла­года­ря ди­рек­то­ру му­зея ис­кусств Кон­некти­кута, Ма­рине Мос­ко­виси (Marina Moscovici), в 1999 го­ду при­няв­шей на рес­тавра­цию бо­лее дю­жины жи­вопис­ных по­лотен Ор­де­на.

На по­чет­ных мес­тах ос­танки име­нитых лю­дей. Нап­ри­мер, ес­ли ве­рить слу­хам, в стек­лянном шка­фу хра­нит­ся ске­лет мар­ки­зы де Пом­па­дур, фа­ворит­ки Лю­дови­ка XV, скон­чавшей­ся в 1764 го­ду и по­хоро­нен­ной в скле­пе хра­ма Ка­пуци­нов, на Ван­дом­ской пло­щади в Па­риже. Ры­цари Ор­де­на ее ве­лича­ют ко­рот­ко и па­ниб­рат­ски: "ма­дам". Дей­стви­тель­но ли эти ос­танки бы­ли по­хище­ны из ста­рин­но­го скле­па, не­из­вес­тно. Но дру­гая ис­то­рия сви­детель­ству­ет о том, что для "bonesmen" нет ни­чего не­воз­можно­го.
У Ор­де­на яко­бы есть обы­чай ис­пы­тывать но­вич­ков, по­нуж­дая их со­вер­шить ка­кой-ни­будь прос­ту­пок на бла­го Братс­тва. И в 1918 го­ду сту­дент Й­еля, Прес­котт Буш, вмес­те с дву­мя дру­гими сту­ден­та­ми, под пок­ро­вом но­чи вы­копал на фе­дераль­ном клад­би­ще Форт Силл, в Ок­ла­хоме, че­реп зна­мени­того вож­дя ин­дей­ско­го пле­мени апа­чи, Дже­рони­мо, и пре­под­нес его Ор­де­ну.

В прин­ци­пе ти­пич­ная маль­чи­шес­кая вы­ход­ка. Но вслед за этим раз­го­рел­ся скан­дал, мес­тные апа­чи пот­ре­бова­ли вер­нуть ре­лик­вию на мес­то. Ос­квер­ни­тели мо­гил, сог­ласно тем же слу­хам, под­су­нули ин­дей­цам че­реп 10-лет­не­го ре­бен­ка, а ос­танки вож­дя вмес­те с ак­ку­рат­но раз­ло­жен­ны­ми внут­ри стек­лянно­го ку­ба стре­мена­ми и мунд­шту­ком ло­шади­ной сбруи, ос­та­лись в "Мо­гиле". И че­реп его по сей день ис­поль­зу­ет­ся в раз­личных ри­ту­алах.

800 "цен­тров Все­лен­ной"

Тай­ное об­щес­тво "Че­реп и кос­ти", нас­чи­тыва­ющее на се­год­няшний день по­ряд­ка 800 чле­нов, до пос­ледне­го вре­мени бы­ло су­губо муж­ским и, нес­мотря на весь этот ма­разм, су­губо элит­ным. В не­го мог­ли быть при­няты толь­ко ан­гло­сак­сы-про­тес­танты, вы­пус­кни­ки прес­тижней­ше­го Й­ель­ско­го уни­вер­си­тета. Прав­да в ХХ ве­ке в пра­вилах при­ема по­яви­лись пос­лабле­ния, а в 1991 го­ду чле­ном ор­де­на впер­вые ста­ла жен­щи­на. Вновь­пос­ту­па­ющие по­луча­ют ста­тус "ка­вале­ров", а ве­тера­нов Ор­де­на ве­лича­ют "пат­ри­ар­ха­ми".

Ко дню окон­ча­ния Уни­вер­си­тета Ор­ден вру­ча­ет сво­ему чле­ну в по­дарок - $15 000, а на свадь­бу тра­дици­он­но да­рит ста­рин­ные на­поль­ные ча­сы. Чле­ны ор­де­на ве­лича­ют се­бя "ры­царя­ми", "цен­тром Все­лен­ной" (про­ще ска­зать, пу­пом Зем­ли), а всех ос­таль­ных, не­пос­вя­щен­ных - "вар­ва­рами".

Кста­ти о ча­сах. Боль­шие на­поль­ные ча­сы, на­ходя­щи­еся в глав­ном за­ле штаб-квар­ти­ры Ор­де­на, всег­да спе­шат на пять ми­нут - вре­мя, по ко­торо­му наз­на­ча­ют друг дру­гу встре­чи "ка­вале­ры" и "пат­ри­ар­хи". Вре­мя, по ко­торо­му жи­вут ос­таль­ные, они през­ри­тель­но на­зыва­ют "вар­вар­ским".

Од­но пра­вило ос­та­ет­ся не­из­менным на про­тяже­нии 175 лет: в год при­нима­ет­ся 15 но­вых чле­нов, не боль­ше и не мень­ше. Что­бы стать адеп­том это­го арис­токра­тичес­ко­го, прес­тижно­го ор­де­на, нуж­но в ночь пос­вя­щения, при све­чах, раз­деть­ся до­гола, лечь в сар­ко­фаг или гроб, по­ведать от­ту­да соб­рать­ям все свои сек­су­аль­ные тай­ны и из­вра­щения - неп­ре­мен­но во всех под­робнос­тях, быть жес­то­ко из­би­тым, ва­ля­ясь на­гишом в жид­кой гря­зи, за­тем до смер­ти на­пуган­ным ста­рей­ши­нами ор­де­на (ко­торые по­яв­ля­ют­ся вне­зап­но в мо­мент пос­вя­щения но­вич­ков в хэл­ло­уин­ских оде­яни­ях ске­летов и орут не­пот­ребные ве­щи). Под за­навес раз­бу­шевав­ши­еся эмо­ции пос­вя­щя­емо­го ус­ми­ря­ют бо­калом доб­ро­го ви­на... О, нет, не так три­ви­аль­но  - све­жей кровью из че­репа.

Ри­ту­ал этот от­нюдь не вы­дум­ка. Я не знаю, кто и ка­ким не­веро­ят­ным об­ра­зом су­мел из­ловчить­ся и зас­нять его на ви­де­ока­меру, но он дей­стви­тель­но су­щес­тву­ет. Я наш­ла в ин­терне­те и прос­мотре­ла нес­коль­ко ви­де­ок­ли­пов ужас­но­го ка­чес­тва, яв­но сде­лан­ных ноч­ной съ­ем­кой и от­ку­да-то свер­ху, но впол­не раз­ли­чимых. А на то, по­чему свер­ху и как уда­лось не­ведо­мому опе­рато­ру по­лучить эти кад­ры, про­лива­ет свет один че­ловек, жур­на­лист Рон Ро­зен­ба­ум, учив­ший­ся в 60-е го­ды в Й­еле и жив­ший в об­ще­житии, по со­седс­тву со штаб-квар­ти­рой Ор­де­на.

Ес­ли в ап­рель­скую ночь, рас­ска­зывал он, ког­да у них про­ис­хо­дит об­ряд ини­ци­ации но­вич­ков, взоб­рать­ся на баш­ню, с ко­торой от­кры­ва­ет­ся вид на внут­ренний, об­не­сен­ный глу­хим за­бором дво­рик "Мо­гилы", то мож­но ус­лы­шать ду­шераз­ди­ра­ющие воп­ли и сто­ны. Зна­чит, ма­гичес­кий ри­ту­ал из­би­ений и вы­вали­вания в гря­зи про­ис­хо­дит не в по­меще­нии, а во дво­ре. На тер­ри­тории кам­пу­са са­мого прес­тижно­го и элит­но­го уни­вер­си­тета Аме­рики!

Го­ворят, в пос­леднее вре­мя дра­конов­ские ме­тоды пос­вя­щения прев­ра­тили в по­добие шоу, за­менив кровь ка­ким-то бе­зобид­ным на­пит­ком из плас­тмас­со­вого че­репа, а по­бои - шут­ли­выми пин­ка­ми. Все ос­таль­ное как преж­де. Но не в ри­ту­алах и сим­во­лике де­ло. Есть ве­щи и по­важ­нее. "Че­реп и кос­ти" - да­леко не сту­ден­ческий клуб от не­чего­делать.

Су­щес­тву­ет вер­сия, о ко­торой упо­мина­ли еще Жак Бержье и Луи По­вер в сво­ей кни­ге-рас­сле­дова­нии "Ут­ро ма­гов. Ок­куль­тный рейх", и ко­торую как факт пре­под­но­сит Эн­то­ни Сат­тон, а имен­но, что на­цис­ты в сво­ем ста­нов­ле­нии во мно­гом обя­заны это­му ми­лому Ор­де­ну. Три ос­новных фи­нан­со­вых по­тока, со­об­ща­ют ис­сле­дова­тели на­циз­ма, пи­тали раз­ви­тие раз­ве­дыва­тель­ных струк­тур "Треть­его рей­ха". Са­мый мощ­ный из них пос­ту­пал из США, от ор­де­на "Че­реп и кос­ти", кста­ти, в ру­ководс­тве ко­торо­го сос­то­ял в те вре­мена Прес­котт Буш. И это бы­ло впол­не про­думан­ной ак­ци­ей, пос­коль­ку Ор­ден сей ру­ководс­тву­ет­ся фи­лосо­фи­ей Ге­геля: "вой­на пре­дох­ра­ня­ет на­роды от гни­ения".

Бу­ши - из од­ной "Мо­гилы", Кер­ри - то­же

Что ка­са­ет­ся семьи Бу­шей, их связь с bonesmen уже поч­ти ге­нети­чес­кая. Пред­ста­вите­ли трех по­коле­ний под­ряд всту­пали в ор­ден "Че­реп и Кос­ти" на веч­ные вре­мена: Буш-дед (1917), Буш-отец  (1948)  и Буш-сын (1967), при­со­еди­нялись к ним и их родс­твен­ни­ки: Джей­мс Смит, Джо­натан Джей­мс и Джордж Де­рек.

Аме­рикан­ская прес­са по это­му по­воду яз­ви­ла, что все три по­коле­ния Бу­шей выш­ли из од­ной "Мо­гилы" - яв­ле­ние для ры­царей Смер­ти пря­мо-та­ки судь­бо­нос­ное, пос­коль­ку имен­но они да­ли воз­можность сво­ему Ор­де­ну доб­рать­ся до са­мых вер­шин влас­ти в США. Не слу­чай­но го­ворят, что Аме­рикой пра­вят "Че­реп и кос­ти": в ап­па­рате Джор­джа Бу­ша-млад­ше­го, вклю­чая его са­мого, бы­ло шесть чле­нов это­го Ор­де­на. 

"Че­реп и кос­ти" иг­ра­ет роль сво­еоб­разно­го ин­ку­бато­ра для выс­шей по­лити­чес­кой и эко­номи­чес­кой эли­ты США, пи­шет Алек­сан­дра Роб­бинс в сво­ей на­шумев­шей кни­ге "Сек­ре­ты Мо­гилы". По­мимо трёх пре­зиден­тов, сре­ди из­вес­тных чле­нов это­го ор­де­на бы­ло мно­го се­нато­ров, со­об­ща­ет она, на­чиная с Прес­котта Бу­ша, го­сударс­твен­ных сек­ре­тарей, ге­нераль­ных про­куро­ров, на­чаль­ни­ков раз­вед­служб, пред­се­дате­лей Вер­ховно­го Су­да, ди­рек­то­ров круп­ней­ших тран­сна­ци­ональ­ных ком­па­ний и бан­ков. Сат­тон, в свою оче­редь, рас­ска­зыва­ет о спо­соб­ности адеп­тов про­никать в Цер­ковь и в Фе­дераль­ное каз­на­чей­ство, в кон­гресс и в СМИ, на У­олл-стрит и в Вер­ховный суд, в та­кие на­уч­ные за­веде­ния, как "Со­вет по внеш­ним от­но­шени­ям" в Нью-Й­ор­ке.

"Двух аме­рикан­ских ли­деров: рес­публи­кан­ца и дей­ству­юще­го пре­зиден­та Джор­джа Бу­ша-млад­ше­го и его глав­но­го про­тив­ни­ка, де­мок­ра­та Джо­на Кер­ри, - пи­сала га­зета Guardian, - объ­еди­ня­ет об­щее прош­лое, за­мешан­ное на са­танис­тких ри­ту­алах и сек­су­аль­ных ор­ги­ях." От Бу­ша и Кер­ри тре­бова­ли от­речь­ся от свя­зи с Ор­де­ном, счи­тая это не­сов­мести­мым с их вы­соким по­ложе­ни­ем в стра­не, на что ни тот, ни дру­гой ни­как не про­ре­аги­рова­ли и об Ор­де­не го­ворить на­от­рез от­ка­зались. "На стар­шем кур­се я всту­пил в об­щес­тво "Че­реп и кос­ти", - на­писал Буш в сво­ей ав­то­би­ог­ра­фии 1999 го­да "A Charge To Keep", - об­щес­тво нас­толь­ко сек­ретное, что ни­чего боль­ше я о нем ска­зать не мо­гу."

Сат­тон, на про­тяже­нии 15 лет ис­сле­довав­ший ме­ханиз­мы фун­кци­они­рова­ния "Мо­гилы",  на­зыва­ет 16 ос­новных фа­милий - "пат­ри­ар­хов" Ор­де­на, сос­тавля­ющих его иде­оло­гичес­кую и фи­нан­со­вую ос­но­ву и де­ла­ющих по­году в аме­рикан­ской по­лити­ке, эко­номи­ке и на иде­оло­гичес­ком фрон­те. Эти 16  арис­токра­тичес­ких бе­лых се­мей соз­да­ли опу­тав­шую влас­тные струк­ту­ры сеть, по сте­пени вли­яния ко­торой нет ана­логов ни в США, ни в ми­ре.

Пер­восте­пен­ное зна­чение сре­ди них при­над­ле­жит У­иль­яму Аве­рел­лу Гар­ри­ману, сос­то­яв­ше­му в ор­де­не "Че­реп и Кос­ти" по­жиз­ненно - с 1909 по 1986. Гар­ри­ман был круп­ным маг­на­том, бан­ки­ром и по­лити­ком, пос­лом США в Мос­кве в го­ды II Ми­ровой Вой­ны, со­вет­ни­ком Руз­вель­та (по эко­номи­чес­ким воп­ро­сам) и Трум­мэ­на (по внеш­не­поли­тичес­ким), гу­бер­на­тором шта­та Нью-Й­орк (с 1954 по 1958).

Сов­ре­мен­ная аме­рикан­ская по­лити­ка, пи­шет Сат­тон в сво­ей кни­ге "Ор­ден "Че­реп и Кос­ти": тай­ная власть", - ма­ри­онет­ка за­мас­ки­рован­ной под тай­ный ор­ден си­лы.

Опи­ра­ясь на ар­хи­вы и не­ос­по­римые фак­ты, Эн­то­ни Сат­тон ос­ве­ща­ет са­мые важ­ные для че­лове­чес­тва ас­пекты: как фор­ми­ру­ет­ся власть в го­сударс­твах, слу­чай­но ли про­ис­хо­дят вой­ны и ре­ги­ональ­ные кон­флик­ты, от­ку­да бе­рут­ся день­ги и ка­кова их роль в меж­ду­народ­ных от­но­шени­ях.

Те­ория "уп­равля­емо­го кон­флик­та", к при­меру, по­лити­кам из­вес­тна дав­но, еще со вре­мен Древ­не­го Ри­ма, как прин­цип divide et impera ("раз­де­ляй и влас­твуй"). И Сат­тон до­казы­ва­ет, что фи­нан­си­рова­ние Боль­ше­вист­ской ре­волю­ции в Рос­сии, а за­тем и со­ветс-кой эко­номи­ки, с вы­год­ны­ми для се­бя пос­ледс­тви­ями, бы­ло сво­его ро­да стра­теги­чес­ким "те­зисом" все то­го же Ор­де­на, под­дер­жка на­цис­тов - его "ан­ти­тези­сом". Вза­имо­дей­ствие "те­зиса" с "ан­ти­тези­сом" по­роди­ло "ор­га­низо­ван­ный кон­фликт". Стол­кно­вение двух ди­алек­ти­чес­ких про­тиво­полож­ностей, с их вза­имо­унич­то­жени­ем в хо­де Вто­рой ми­ровой вой­ны, при­вело к "син­те­зу", по­беде "треть­ей си­лы", уре­гули­ровав­шей кон­фликт. Сат­тон счи­та­ет, что глав­ной целью "треть­ей си­лы" в по­доб­ных стол­кно­вени­ях яв­ля­ет­ся ус­та­нов­ле­ние "Но­вого Ми­рово­го По­ряд­ка", где тай­ный Ор­ден (ма­сон­ский, ил­лю­мина­ти, Опус Деи и бо­лее всех дру­гих пре­ус­певший на этой сте­зе "Че­реп и Кос­ти") приз­ван иг­рать гла­венс­тву­ющую роль.

Так­ти­ка "раз­де­ляй и влас­твуй" не­од­нократ­но при­меня­лась пос­ледним и пос­ле окон­ча­ния II Ми­ровой Вой­ны - в час­тнос­ти, в Ки­тае, Ан­го­ле, на Ближ­нем Вос­то­ке. В на­ши дни она ис­поль­зу­ет­ся в быв­шей Югос­ла­вии и на тер­ри­тории быв­ше­го СССР.

Мно­гие ис­сле­дова­тели счи­та­ют, что чле­ны тай­ной ор­га­низац­тии "Че­реп и Кос­ти" на­мерен­но рас­простра­ня­ют слу­хи о сво­их, мяг­ко го­воря, экс­тра­ваган­тных ри­ту­алах, соз­да­вая тем са­мым се­бе скан­даль­ный оре­ол и от­вле­кая на ме­лочи ин­те­рес "вар­ва­ров" к сво­ей пер­со­не. Тог­да как под­линная сущ­ность Ор­де­на, уп­равля­юще­го че­рез сво­их вы­соко­пос­тавлен­ных ры­царей аме­рикан­ской и ми­ровой по­лити­кой, ос­та­ет­ся в глу­бокой те­ни.