Доклад о военных преступлениях на территории Чеченской республики 1994-2004 г.г.

Этот мой Док­лад - для всех кто изу­ча­ет ис­то­рию. Мно­гие спо­рят: был ли ге­ноцид рус­ских в Чеч­не? В ка­кие го­ды? Пра­воза­щит­ни­ки ви­дят толь­ко од­них "пос­тра­дав­ших". А пос­тра­дали ВСЕ (!) жи­тели Чеч­ни.
 
Ко­неч­но, ма­ло ко­му нра­вит­ся прав­да. Од­ни хо­тят за­быть, по­тому что на них ле­жит ви­на за со­вер­шённые прес­тупле­ния. У дру­гих бо­лит ду­ша от не­выс­ка­зан­ности, от чувс­тва дол­га пе­ред те­ми, кто не мо­жет се­бя за­щитить.
 
Я  рас­ска­жу как сви­детель: что слу­чилось в Че­чен­ской Рес­публи­ке в 1994-2004 гг. на са­мом де­ле. Мо­жет быть по­том­ки раз­бе­рут­ся, пой­мут, как прес­тупные дей­ствия влас­тей ве­дут к кро­вавым раз­ви­ти­ям со­бытий сре­ди дру­жес­твен­но со­седс­тву­ющих на­родов.
 
Же­реб­цо­ва П. В., не­зави­симый эк­сперт по по­ложе­нию мир­ных жи­телей во вре­мя во­ен­ных кон­флик­тов 1994-2004 г.г. в Че­чен­ской Рес­публи­ке, ав­тор до­кумен­таль­ных Днев­ни­ков во­ен­но­го вре­мени, уро­жен­ка го­рода Гроз­но­го.

Каж­дый жи­тель Че­чен­ской Рес­публи­ки - жер­тва во­ен­ных прес­тупле­ний вне за­виси­мос­ти от его эт­ни­чес­кой при­над­лежнос­ти или ре­лиги­оз­ных убеж­де­ний

ЧАСТЬ 1.

МАЛЕНЬКАЯ ЛОЖЬ

Ког­да соз­да­ют­ся так на­зыва­емые "ис­то­ричес­кие хро­ники", не­ред­ко ис­поль­зу­ет­ся од­на ма­лень­кая ложь. Эта­кая кро­хот­ная, нич­тожная ме­лочь, нас­тра­ива­ющая весь пос­ле­ду­ющий ме­ханизм на прав­ду од­ной сто­роны  Всё по­вес­тво­вание рас­сказ­чи­ка мо­жет быть прав­дой, кро­ме этой за­ву­али­рован­ной и пре­под­не­сен­ной как са­мое ис­тинное ут­вер­жде­ние ма­лень­кой, ед­кой и ко­вар­ной лжи.

"Прав­да од­ной сто­роны" - тер­мин, ко­торый я вве­ла и ис­поль­зую, сви­детель­ствуя  о рус­ско-че­чен­ских вой­нах 1994-2004 г.г. Ес­ли вы хо­тите унать ис­тинную прав­ду, то при лю­бом объ­ек­тивном взгля­де на "че­чен­ский" во­ен­ный кон­фликт, сле­ду­ет от­сле­живать "прав­ду од­ной сто­роны" и не­мед­ленно ее ис­клю­чать.  Ибо это и есть та са­мая ложь, ко­торая зас­та­вит вас бро­дить в тем­но­те.

СВИ­ДЕТЕЛЬ­СТВО ОЧЕ­ВИД­ЦА

Я ро­дилась в 1985 го­ду, в цен­траль­ном род­до­ме го­рода Гроз­но­го на Се­вер­ном Кав­ка­зе, в мно­гона­ци­ональ­ной семье. Все мои пра­дедуш­ки, пра­бабуш­ки, де­душ­ки и ба­буш­ки бы­ли раз­ных на­ци­ональ­нос­тей. В ог­ромной биб­ли­оте­ке данью ува­жения раз­личным кон­фесси­ям пред­ков сто­яли на вер­хней пол­ке три кни­ги: То­ра, Биб­лия и Ко­ран. На пол­ке чуть ни­же рас­по­лага­лись тру­ды Кон­фу­ция, ска­зания о Га­ута­ме и ти­бет­ская кни­га мер­твых.

Мне по ма­терин­ской ли­нии дос­та­лась фа­милия - Же­реб­цо­ва. Это фа­милия дон­ских ка­заков, быв­ших дво­рян, бе­жав­ших от цар­ской опа­лы на воль­ные зем­ли к До­ну, ог­ромной зе­леной ре­ке, ко­торую по­чита­ли и ски­фы, и ха­зары. Опи­ра­ясь на дан­ную фа­милию, лю­бой не впол­не об­ра­зован­ный че­ловек мог с лег­костью за­явить, что ее но­сите­ли - рус­ские.

В уже да­лекое вре­мя мо­его рож­де­ния это ут­вер­жде­ние не бы­ло на мо­ей ро­дине клей­мом по­зора, по­это­му мы не оби­жались, а при слу­чае на­чина­ли пе­рес­ка­зывать ро­дос­ловную, где при­чуд­ли­выми узо­рами впле­тались в ге­нети­чес­кий код ис­панцы и фран­цу­зы, ев­реи и че­чен­цы, рус­ские и та­тары, ук­ра­ин­цы и по­ляки....

Во дво­ре из нес­коль­ких че­тыре­хэтаж­ных до­мов и од­но­го пя­ти­этаж­но­го жи­ли на­ши мно­гона­ци­ональ­ные со­седи: рус­ские, авар­цы, ин­гу­ши, че­чен­цы, ар­мя­не, ук­ра­ин­цы, бе­лору­сы, дар­гинцы, цы­гане и дру­гие. Че­чен­ских се­мей в го­роде бы­ло  ма­ло. На весь наш трех­подъ­ез­дный кир­пичный дом из че­тырех эта­жей (46 квар­тир) - лишь де­сять квар­тир при­над­ле­жало че­чен­ским семь­ям, мно­гие из ко­торых в го­роде не про­жива­ли, при­ез­жа­ли ред­ко. Че­чен­цы в ос­новном жи­ли в се­лах - бли­же к го­рам - и за­нима­лись жи­вот­но­водс­твом и стро­итель­ством.

До Пер­вой че­чен­ской вой­ны от­но­шения меж­ду со­седя­ми в Гроз­ном бы­ли друж­ные, и кон­флик­тов на на­ци­ональ­ной поч­ве я не пом­ню ни од­но­го. Но пом­ню дру­гое: в ре­кото­рых семь­ях у де­тей ма­ма бы­ла рус­ская или ук­ра­ин­ка, а па­па - че­ченец или ин­гуш.

В 1992-1994 гг. в рес­публи­ке про­изош­ли об­щие вол­не­ния, свя­зан­ные с рез­ким упад­ком уров­ня жиз­ни, пе­ребо­ем с про­дук­та­ми: мес­тное пра­витель­ство про­воро­валось. На­чали за­дер­жи­вать, а по­том и вов­се ра­зок­ра­ли за­работ­ную пла­ту, по­собия, пен­сии. Гре­мела Пе­рес­трой­ка...

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"21 мая 1994 г. Мы ва­рили суп из ку­риных лап и ели. Рань­ше из ку­рицы ва­рили, а те­перь из лап. Ла­пы про­да­ют­ся на ки­лог­рамм. Ку­рица бы­ла вкус­нее. Нам­но­го вкус­нее."

Хлеб и мас­ло вы­дава­ли по та­лонам. Оче­редь лю­ди за­нима­ли с но­чи. Мер­зли. Ут­ром в дра­ке за бул­ку хле­ба по­беж­да­ли са­мые силь­ные и от­ча­ян­ные бой­цы.  Мы с ма­мой не­ред­ко шли до­мой с пус­ты­ми ру­ками.

Но на от­но­шени­ях меж­ду со­седя­ми это, од­на­ко, ни­как не от­ра­зилось: лю­ди по ме­ре воз­можнос­ти по­мога­ли друг дру­гу и жи­ли мир­но. На пра­вос­лавную хрис­ти­ан­скую Пас­ху все де­ти в на­шем дво­ре ели ку­личи и яй­ца, а на му­суль­ман­скую - Ура­зу Бай­рам, хо­дили, сту­чали в две­ри, про­ся кон­фе­ты и пе­ченья. Так же все друж­но справ­ля­ли Но­вый год!

В 1994 г. осенью для мир­но­го на­селе­ния Че­чен­ской Рес­публи­ки вой­на ка­залась еще чем-то не­мыс­ли­мым и не­воз­можным, хо­тя тан­ки зло­вещим коль­цом уже по­тяну­лись к нам, а са­моле­ты на­чали "пле­вать­ся" бом­ба­ми и ра­кета­ми.

Пер­вы­ми в г. Гроз­ном на ули­це Ро­зы Люк­сембург в од­ном квар­та­ле от ули­цы Ми­ра по­гиб­ли рус­ские ста­рики-ге­рои, во­евав­шие про­тив фа­шиз­ма, и по­гиб­шие от то­го, что на их дом сбро­сил бом­бу рос­сий­ский во­ен­ный са­молет. Это слу­чилось поз­дно ночью. Со­седи, ко­торые жи­ли на ниж­них эта­жах, смог­ли убе­жать, а ста­рики не ус­пе­ли. Они жи­ли на са­мом вер­хнем эта­же.

Я при­сутс­тво­вала на мес­те их пог­ре­бения за­живо. Из-за бом­бо­вого уда­ра пли­ты рух­нувше­го до­ма упа­ли так, что из­влечь тя­жело ра­нен­ных ста­риков ник­то не мог: не бы­ло тех­ни­ки, что­бы раз­грес­ти пли­ты, а вруч­ную под нес­конча­емой стрель­бой у лю­дей, не­под­го­тов­ленных к та­кому по­воро­ту со­бытий в род­ной стра­не, не по­луча­лось...

Трое су­ток ста­рики гром­ко сто­нали и кри­чали, при­дав­ленные об­ломка­ми плит, по­ка не умер­ли. Я сто­яла воз­ле этой го­ры плит. Мне бы­ло де­вять лет. И я сви­детель­ствую: лю­ди раз­ных на­ци­ональ­нос­тей пла­кали, слы­ша сто­ны по­гиба­ющих нес­час­тных. Вмес­те пла­кали рус­ские, че­чен­цы, ин­гу­ши, ар­мя­не, цы­гане, ку­мыки и мно­гие-мно­гие дру­гие. Лю­ди при­носи­ли еду и во­ду, ста­вили их ря­дом с ру­ина­ми, за­жига­ли све­чи. И прок­ли­нали власть гос­по­дина Ель­ци­на.

В 1994 го­ду влас­ти Рос­сии раз­вя­зали на тер­ри­тории мо­ей ро­дины кро­вавую бой­ню про­тив мир­но­го на­селе­ния ВСЕХ на­ци­ональ­нос­тей. По­чему это про­изош­ло?
Как но­вей­шие учеб­ни­ки ис­то­рии не хрус­те­ли сво­ими стра­ница­ми, ка­кие бы пыт­ли­вые умы не ис­ка­ли в этом на­паде­нии "рос­сий­ско-им­пер­ской жил­ки" и уг­не­тения че­чен­цев как  оп­ре­делен­но­го на­рода,  - я как сви­детель объ­яс­няю: го­вори­ли жи­тели сов­сем о дру­гом.

НЕФТЬ

Неф­те­добы­ча, бес­ко­неч­ным по­током день­ги от ко­торой осе­дали в не­види­мых на­роду кар­ма­нах влас­ти и уте­кали в не­из­вес­тном нап­равле­нии... Взрос­лые и де­ти, ста­рики с длин­ны­ми но­сами и кур­но­сые от рож­де­ния твер­ди­ли: "Нефть. Не будь этой прок­ля­той неф­ти, Рос­сия не су­нулась бы к нам!". Что обе­щал Джо­хар Ду­да­ев, выс­ту­пая на ми­тин­гах? Как прит­ча пе­реда­валась из уст в ус­та, фра­за, что кра­ны в ту­але­тах бу­дут из зо­лота, а сам ту­алет в ал­ма­зах - ес­ли день­ги от неф­ти раз­де­лить меж­ду все­ми жи­теля­ми рес­публи­ки, как де­ла­ют в О­АЭ.

Сам Джо­хар вел се­бя как араб­ский принц, при­зывая к сво­боде. Гор­до ре­яло зе­леное зна­мя с пу­шис­тым вол­ком.

Но­вогод­ний штурм 1995 го­да на­ша семья встре­чала в ок­ру­жении бе­жен­цев: их квар­ти­ру раз­би­ло, и мно­жес­тво лю­дей спус­ти­лось к нам, на пер­вый этаж.

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"1 ян­ва­ря 1995 го­да.Нас­ту­пил год Свиньи! Знак зо­ди­ака та­кой. Всю ночь стре­ляли по до­му. Мы ле­жали в ко­ридор­ной ни­ше. Там нет окон. До это­го си­дели на сан­ках, на по­лу в ван­ной. Дом тряс­ся. Го­рел. Тан­ки шли по трас­се, стре­ляли. Скре­жет страш­ный.

Ман­сур с маль­чиш­ка­ми бе­гал смот­реть на тан­ки. Са­моле­ты бро­сали бом­бы.
А по­том так бух­бухну­ли сна­рядом, что у нас на кух­не с ок­на упа­ла ре­шет­ка. И упа­ла она на ма­му, ба­бу Ни­ну и те­тю Ва­лю"

БОМ­БИ­ЛИ ВСЕХ ПОД­РЯД

Все мир­ное на­селе­ние Че­чен­ской рес­публи­ки вне за­виси­мос­ти от на­ци­ональ­нос­ти и ве­ро­ис­по­веда­ния под­верга­лось мас­сивным бом­бо­вым уда­рам с воз­ду­ха, обс­тре­лива­лось ар­тилле­ри­ей с зем­ли. Ведь ник­то не спра­шива­ет фа­милию или имя пе­ред тем, как прев­ра­тить до­ма в гру­ду ис­ко­режен­ных плит. Бы­ли уби­ты ты­сячи де­тей, унич­то­жены ты­сячи ста­риков. Они - са­мая не­защи­щен­ная часть на­селе­ния. Все жи­тели, про­живав­шие тог­да в Че­чен­ской Рес­публи­ке ста­ли жер­тва­ми во­ен­но­го прес­тупле­ния влас­тей РФ: во­ен­ны­ми бы­ли от­бро­шены лю­бые фор­мы че­ловеч­ности и мо­рали. При­меня­лось зап­ре­щен­ное для го­родов с мир­ны­ми жи­теля­ми ору­жие.  Все пун­кты же­нев­ской кон­венции в од­но­часье стер­лись пе­ред на­тис­ком жес­то­кос­ти и на­силия, а го­род Гроз­ный стал са­мым раз­ру­шен­ным го­родом ми­ра.

Мой дед по ма­терин­ской ли­нии Же­реб­цов Ана­толий Пав­ло­вич, про­рабо­тав­ший 25 лет на глав­ной те­лес­ту­дии г. Гроз­но­го ки­но­опе­рато­ром-до­кумен­та­лис­том, по­гиб в на­чале пер­вой че­чен­ской - под обс­тре­лом в боль­ни­це № 2 на ули­це Пер­во­май­ской.
Учас­тник Вто­рой ми­ровой, зна­ток шес­ти язы­ков (на че­чен­ском и ин­гуш­ском он го­ворил в со­вер­шенс­тве) по­гиб при обс­тре­ле рос­сий­ски­ми вой­ска­ми.

На дом ба­буш­ки Эли­забет (по на­ци­ональ­нос­ти поль­ской ев­рей­ки),  в гроз­нен­ском рай­оне "Ми­нут­ка" рос­сий­ский са­молет сбро­сил  бом­бу: ее те­ло не бы­ло най­де­но, рав­но как и те­ла её со­седей - са­мых раз­ных на­ци­ональ­нос­тей.

Все, у ко­го бы­ла фи­нан­со­вая воз­можность, пос­та­рались как мож­но быс­трее вы­ехать из объ­ятой вой­ной рес­публи­ки. А у ко­го та­кие воз­можнос­ти бы­ли? Смот­ри вы­ше: нес­коль­ко лет  - ни пен­сий, ни по­собий, и хлеб - в дра­ке...

Са­мой без­за­щит­ной частью на­селе­ния ока­зались ста­рые оди­нокие не­мощ­ные лю­ди. Пре­иму­щес­твен­но рус­ские. Или, как при­нято на­зывать на мо­ей мно­гона­ци­ональ­ной ро­дине, лю­дей ев­ро­пей­ско-сла­вян­ских кор­ней - "не­чечен­цев". Че­чен­цы и ин­гу­ши ни­ког­да не бро­са­ют сво­их ста­риков и де­тей.

Пра­витель­ство не соз­да­вало ни­каких ус­ло­вий для то­го, что­бы мир­ное на­селе­ние мог­ло спо­кой­но вы­ехать из рес­публи­ки. Не бы­ли пре­дос­тавле­ны теп­лые до­ма или дос­той­ные по­собия для жиз­ни. Мно­гие, вы­ехав из рес­публи­ки и по­ноче­вав на ска­мей­ках в пар­ке или на вок­за­лах, на­голо­дав­шись и по­пав в неп­ри­ят­ности, воз­вра­щались под бом­бы, так как прос­то не бы­ли при­няты в дру­гих ре­ги­онах.

Че­чен­цы, у ко­торых счи­та­ет­ся дол­гом род­нить­ся да­же с са­мыми даль­ни­ми людь­ми из сво­его тей­па (ро­да),  вы­иг­ра­ли в бит­ве за вы­жива­ние пе­ред все­ми дру­гими эт­но­сами, ока­зав­ши­мися в зо­не прес­тупно­го кон­флик­та, ко­торый раз­вя­зали влас­ти РФ.

Я счи­таю, что в этот мо­мент и на­чалось глав­ное раз­де­ление всех мир­ных граж­дан, до это­го дру­жес­твен­но со­седс­тву­ющих.

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"10 но­яб­ря 1995 го­да. По­том мы вер­ну­лись, хо­тели квар­ти­ры про­дать. Но ник­то не ку­пил. Те­тя Ва­ля по­дума­ла, и ре­шила, что тут ее муж по­хоро­нен, род­ные. Что, на­вер­ное, не нуж­но у­ез­жать. Мо­жет быть, бу­дет мир? Ма­ма лю­бит Гроз­ный.
И мы ос­та­лись"

В ПЕР­ВУЮ ЧЕ­ЧЕН­СКУЮ ВОЙ­НУ
 
Все мир­ные жи­тели бы­ли рав­ны­ми меж­ду со­бой: вмес­те хо­дили за во­дой на ко­лод­цы, вмес­те пря­тались в под­ва­лах, вмес­те пек­ли хлеб и спа­сали де­тей. В на­шей од­но­ком­натной квар­ти­ре по ули­це За­веты-Иль­ича од­новре­мен­но про­жива­ло 11 со­седей-бе­жен­цев: раз­ных на­ци­ональ­нос­тей и ве­ро­ис­по­веда­ний.

Бо­еви­ками в пер­вую че­чен­скую ста­нови­лись те, чьи род­ные (мать, отец, брат, сес­тра, ре­бенок) по­гиб­ли при бом­бежках или ар­тобс­тре­лах, а они мог­ли дер­жать в ру­ках ору­жие и во­евать.  Бо­еви­ков в пер­вую че­чен­скую вой­ну мир­ные жи­тели на­зыва­ли "опол­ченца­ми" т.к. под­ра­зуме­валось, что они бо­рют­ся с зах­ватчи­ками: те­ми, кто бом­бит и унич­то­жа­ет всех нас.

Ха­рак­терно то, что сре­ди "опол­ченцев" бы­ли как че­чен­цы, так и не­чечен­цы: пред­ста­вите­ли дру­гих на­родов для ко­торых Че­чен­ская Рес­публи­ка так­же яв­ля­лась ро­диной: рус­ские, ин­гу­ши, ар­мя­не, цы­гане, та­тары и дру­гие. Из­вес­тны слу­чаи, ког­да рос­сий­ские сол­да­ты пе­рехо­дили на сто­рону "опол­ченцев", ви­дя в их соп­ро­тив­ле­нии спра­вед­ли­вость.

Ис­то­рия од­но­го рус­ско­го сол­да­та Дмит­рия в те го­ды бы­ла хо­рошо из­вес­тна на тер­ри­тории Че­чен­ской Рес­публи­ки: он храб­ро сра­жал­ся на сто­роне "опол­ченцев" и по­гиб в бо­ях в се­лении Ба­мут. О служ­бе в ар­мии РФ рас­ска­зывал: "Де­дов­щи­на, из­де­ватель­ства, пол­ное вы­рож­де­ние..."

ГЕ­НОЦИД

Рас­кол и не­нависть по на­ци­ональ­ным приз­на­кам дос­тигли сво­его апо­гея к 1996 го­ду, пос­ле то­го как пред­ста­вите­ли рос­сий­ской ар­мии, по сви­детель­ствам де­сят­ков оче­вид­цев, а так­же име­ющим­ся фо­то- и ви­део-до­кумен­там, ус­тро­или нас­то­ящую бой­ню: уби­ли мно­жес­тво че­чен­ских жен­щин, ста­риков и де­тей в се­лении "Са­маш­ки" в 1995г. ( И про­дол­жи­ли зверс­тво­вать в 1996г.)

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 гг.)

"7 ап­ре­ля 1996 го­да.Те­тя Ами­на ска­зала, что в се­ле Са­маш­ки уби­ты во­ен­ны­ми мно­го жи­телей. У нее там бра­та уби­ло и всю его семью: же­ну и де­тей. Ма­ма си­дит и ку­рит си­гаре­ту. Как я тер­петь не мо­гу си­гаре­ты! Она ме­ня бь­ет по­лотен­цем, ес­ли я их ло­маю. И те­тя Ами­на си­дит и ку­рит. И обе пла­чут. А дя­дя ар­мя­нин по име­ни Эдик ис­чез. Прос­то про­пал. В его дом по­сели­лись ка­кие-то лю­ди. Не­рус­ские.
По­ля".

"24 ап­ре­ля 1996 год.Опять я на рын­ке тор­гую. А что де­лать? На­до жить даль­ше!
С ут­ра на­тор­го­вала нем­но­го. Ку­пила пи­рожок с кар­тошкой. Учу че­чен­ский язык.
По-рус­ски те­перь ма­ло кто го­ворит. Книж­ку мне те­тя Марь­ям да­ла. Там есть сло­ва:
"Ха це хую?" - как те­бя зо­вут.
"Хо ху дешь ю?" - что ты де­ла­ешь?
И дру­гие."

Не­нависть к "не­чечен­цам" креп­ла от го­ря и обид. Не­нависть под­пи­тыва­лась жаж­дой на­живы сре­ди прес­тупных эле­мен­тов, ко­торые заг­ля­дыва­лись на об­став­ленные квар­ти­ры "не­чечен­цев" с от­кро­вен­ным же­лани­ем убить и пог­ра­бить.
Ста­ли зву­чать при­зывы о том, что убить лю­бого "не­чечен­ца" ве­ликое бла­го.
Всех "не­чечен­цев" объ­яви­ли  вне за­кона в 1996 го­ду.

Хо­чу по­яс­нить, что сре­ди че­чен­цев и ин­гу­шей не­мало по­рядоч­ней­шие лю­дей, ко­торым по­доб­ные за­яв­ле­ния приш­лись не по нра­ву: ведь с "не­чечен­ца­ми" мно­гие род­ни­лись и жи­ли ря­дом го­дами. Нес­мотря на чу­довищ­ную де­пор­та­цию по ука­зу Ста­лина в 1944 го­ду, из­де­ватель­ское об­ра­щение сот­рудни­ков НКВД при вы­сыл­ке с род­ных зе­мель,  воз­вра­щен­цы наш­ли в се­бе му­жес­тво и доб­ро­ту, поз­во­лив­шие им мир­но со­седс­тво­вать с "не­чечен­ца­ми".

Но бы­ли и те, кто под­хва­тили, как зна­мя, при­зыв уби­вать сво­их со­седей и зах­ва­тывать их иму­щес­тво. В 1996-1998 го­дах: убий­ство и зах­ват иму­щес­тва "не­чечен­цев" т.е. рус­ских и всех ос­таль­ных бы­ли пос­тавле­ны на по­ток. Их на­зыва­ли "рус­ская свинья" (Гъ­ас­ки хак). Те че­чен­цы,  ко­торым че­ловеч­ность не поз­во­ляла по­доб­ных дей­ствий, бы­ли вы­нуж­де­ны не вме­шивать­ся в про­ис­хо­дящее или бе­жать из рес­публи­ки, так как за по­мощь "рус­ско­му на­селе­нию" мож­но бы­ло по­лучить от "сво­их" пу­лю или нож. За это мог­ли да­же каз­нить как "пре­дате­лей".

Од­на­ко из­вес­тны  слу­чаи, ког­да, нес­мотря на опас­ность для се­бя и сво­ей семьи че­чен­цы и ин­гу­ши пря­тали у се­бя рус­ских со­седей, по­мога­ли вы­ехать из Че­чен­ской Рес­публи­ки.

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"7 мар­та 1998 год. Ба­ба То­ня бо­ит­ся ос­тавлять квар­ти­ру без ко­го-то. Ведь зай­дут и зах­ва­тят! Ес­ли сту­чат в дверь (а сту­чали, и не раз), я по-че­чен­ски спра­шиваю:
- Хъо мил ву?* (Кто там?*) Бан­ди­ты ухо­дят. Ду­ма­ют, что эту квар­ти­ру уже зах­ва­тили".

Ес­ли вни­матель­но про­читать мой дет­ский днев­ник, ко­торый ни од­но рос­сий­ское из­да­тель­ство на 2013 год так и не рис­кну­ло опуб­ли­ковать, то ста­новит­ся по­нят­но, что в 1995 го­ду эти прес­ле­дова­ния роб­ко за­рож­да­лись как следс­твие раз­вя­зан­ных прес­тупных во­ен­ных дей­ствий гос­по­дина Ель­ци­на:

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"4 де­каб­ря 1995 год. Кри­чали на весь двор:

- Рус­ские сво­лочи! Тва­ри! За­режем!

А ма­ма ска­зала:

- Хрен вам, а не рус­ская квар­ти­ра! Под­лые га­ды, не тронь­те Ва­лю!

Дру­гие со­седи го­вори­ли ма­ме, что­бы она те­тю Ва­лю не за­щища­ла. Ма­му все лю­бят. Зо­вут ее "Лей­ла". Но ма­ма ска­зала, что не ус­ту­пит".

"2 сен­тября 1997 го­да. Слов­но в наг­ра­ду за все, мне приш­ло пись­мо. Те­тя Ва­ля и Ален­ка жи­вы! Они у­еха­ли с дя­дей Са­шей на ка­кой-то рус­ский ху­тор. Есть реч­ка и ма­лень­кий дом! Как я за них ра­да! Сла­ва Бо­гу! Им по­мог­ли че­чен­цы. За это те­тя Ва­ля от­да­ла им свою трех­комнат­ную квар­ти­ру, а они бан­ди­тов прог­на­ли. Тех че­чен­цев, что бы­ли с ав­то­мата­ми. У этих, доб­рых че­чен­цев, бы­ли пу­леме­ты".

Ге­ноцид име­ет раз­ные нап­равле­ния, он из­ви­ва­ет­ся как змеи на го­лове Ме­дузы-Гор­го­ны. Аг­рессию про­тив мир­но­го на­селе­ния про­яви­ла власть, а по­том, заг­лу­шая шум жут­ких по мас­шта­бам кро­вавых рек при­чуд­ли­выми хит­рос­пле­тени­ями, она ста­ла страв­ли­вать жи­вущие на тер­ри­тории  Че­чен­ской Рес­публи­ки на­роды. Пом­ня древ­ний за­кон под­ле­цов: раз­де­ляй и влас­твуй, влас­ти РФ при по­мощи нес­коль­ких чес­то­люби­вых иди­отов-на­ци­она­лис­тов в мес­тной тря­сине от­пра­вили на тот свет де­сят­ки ты­сяч лю­дей.

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"16 но­яб­ря 1996 го­да. Уби­ли ста­риков-ар­мян. По­веси­ли. Кто-то из-за квар­ти­ры это сде­лал. Уби­ли рус­скую семью: па­пу, ма­му и тро­их де­тей на ос­та­нов­ке "Ав­тотрест".
 За­реза­ли да­же ма­лыша в кро­ват­ке. Я ду­мала: как так мож­но? На­вер­ное, это очень пло­хие лю­ди приш­ли, и всех уби­ва­ют. По­чему мы не мо­жем у­ехать? Ма­ма го­ворит: не­куда - близ­ких родс­твен­ни­ков нет, жилья ниг­де боль­ше нет, тут квар­ти­ру не ку­пят, ид­ти не­куда. Что же де­лать? В шко­ле из­де­ва­ют­ся и об­зы­ва­ют каж­дый день".

Ве­ро­ят­нее все­го вы бы хо­тели спро­сить у ме­ня: как мы вы­жили? И я объ­яс­ню, вер­нее, объ­яс­нит до­кумен­таль­ное сви­детель­ство, так и не опуб­ли­кован­ное в Рос­сии:

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"4 де­каб­ря 1995 го­да. Лей­лой ма­му впер­вые наз­вал мой от­чим Рус­лан. Он - че­ченец, ма­мин друг сер­дца. Ма­ма его спас­ла. На рын­ке. Там при­еха­ли БТРы и всех лю­дей хва­тали.По­том лю­дей пы­та­ют и уби­ва­ют. Ве­зут в та­кое мес­то - на­зыва­ет­ся "филь­тра­ци­он­ный ла­герь" - и там уби­ва­ют. Рус­лан вес­ной про­давал зап­части от ма­шин. Всех в его ря­ду на рын­ке схва­тили: и пар­ней и де­душек. Ма­ма да­ла Рус­ла­ну пус­тую бу­тыл­ку для во­ды и ста­ла кри­чать:

- Сер­дцем пло­хо!!! Во­ды! Во­ды!

Сол­да­там ска­зала, что Рус­лан - ее со­сед, и ей во­ды при­несет и ле­карс­тва. И его от­пусти­ли. Он ушел. А всех, ко­го заб­ра­ли, боль­ше ник­то не ви­дел".

В шко­ле бы­ло труд­нее: там зна­ли фа­милию и вы­жить прак­ти­чес­ки не бы­ло шан­сов. По­мога­ли друзья.

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"23 де­каб­ря 1997 го­да, втор­ник 12:00 дня. В шко­ле бы­ло два уро­ка. Я, За­ира, Се­та, Ти­на и Зу­ля иг­ра­ли в до­гонял­ки и жмур­ки. Бы­ло ве­село. Мы так сме­ялись!.. Ког­да за­мер­зли на ули­це, пош­ли в класс. Отоп­ле­ния нет, но в зда­нии не так хо­лод­но. Мы ста­ли иг­рать на клас­сной дос­ке в крес­ти­ки-но­лики. Ког­да вош­ли, за­были из­нутри за­переть класс на шваб­ру. Мы всег­да так де­ла­ем обыч­но, по­тому что опас­но - мо­жет кто-ни­будь вор­вать­ся и пос­тре­лять.

И тут вло­мились пар­ни из 11-го и 10-го клас­сов. И да­вай орать по-че­чен­ски, что дру­гие из их клас­са ска­зали им, что ме­ня зо­вут "Кас­си", и что со мной "все мож­но", по­тому что я - рус­ская. На­мере­ния ута­щить ме­ня на чер­дак у них бы­ли са­мые серь­ез­ные, а учи­телей по бли­зос­ти  - ни од­но­го. Да раз­ве кто всту­пит­ся? Но ме­ня вы­ручи­ли мои дев­чонки! За­ира, Ти­на и Зу­ля ста­ли сте­ной и ска­зали:

- Вы оши­ба­етесь! Она не рус­ская! Ее зо­вут Фа­тима. Ее отец - че­ченец. Она - че­чен­ка! Кас­си - это дру­гая де­воч­ка. У нее то­же рус­ская ма­ма, а па­па - ин­гуш. Не тро­гай­те их!

Пар­ни по-че­чен­ски ста­ли спо­рить, но фра­за, что у ме­ня отец - че­ченец, их ис­пу­гала.
Де­воч­ки бы­ли го­товы за­щищать ме­ня до кон­ца. Ти­на схва­тила же­лез­ный со­вок, Зу­ля де­ревян­ный стул, а Се­та в боль­шом плат­ке - шваб­ру. Тог­да пар­ни по­няли, что у них ни­чего не вый­дет, и уш­ли. Мы пос­ко­рее за­пер­ли класс. Ру­ки дро­жали от стра­ха, и не толь­ко у ме­ня.

- По­чему так про­ис­хо­дит? - спро­сила ху­день­кая Ти­на.

- Они ду­ма­ют, что По­лина - рус­ская! Рус­ские - не лю­ди. Ра­бы! Тва­ри! Они нас бом­бят! - гром­ко ска­зала Зу­ля-Тол­стуш­ка. - По­лина дол­жна всем го­ворить, что ее отец - че­ченец, ина­че ее убь­ют! Мы же не всег­да бы­ва­ем ря­дом.

- А по­чему ты ска­зала, что ме­ня зо­вут Фа­тима? - спро­сила я За­иру.

- Не знаю, - от­ве­тила она. - Прос­то это пер­вое, что приш­ло мне в го­лову. Так зва­ли дочь Про­рока Ма­гоме­да".

...Вы­ход рос­сий­ских вой­ск из ЧР в ав­густе 1996 го­да и лет­няя вой­на, где по­гиб­ли ты­сячи мир­ных жи­телей, спо­собс­тво­вали но­вому вит­ку не­навис­ти и ге­ноци­да.
"Не­чечен­цы", в том чис­ле и рус­ские, рож­денные в Че­чен­ской Рес­публи­ке, ока­зались меж двух ог­ней. Они по­пали в жер­но­ва, о ко­торых нель­зя вспом­нить без ужа­са: с од­ной сто­роны, их бом­би­ли и уби­вали "свои" рус­ские во­ен­ные, при­чис­ляя к "че­чен­цам", а с дру­гой сто­роны, их на­чали ис­треб­лять оз­лоблен­ные от бо­ли по­терь пред­ста­вите­ли че­чен­ско­го на­рода.

На­ша семья не мог­ла вы­ехать, нес­мотря на та­кую жут­кую об­ста­нов­ку, по нес­коль­ким при­чинам:

1. Квар­ти­ру у нас не по­купа­ли в си­лу опи­сан­ных вы­ше при­чин.
2. Близ­ких родс­твен­ни­ков в РФ у нас не бы­ло.
3. Мой от­чим был че­ченец: нас пу­гали, но не тро­гали.
4. Мы зна­ли, что в РФ к че­чен­цам пло­хое от­но­шение, и мо­ему от­чи­му так же не бу­дет жиз­ни в Рос­сии, как лю­бому рус­ско­му в Чеч­не.
5. Мы все же ве­рили, что нас­ту­пит ка­кой-то хоть от­но­ситель­ный мир. Мы лю­били свою Ро­дину.

Ге­ноцид жи­телей Че­чен­ской рес­публи­ки вне за­виси­мос­ти от их ра­совой и ре­лиги­оз­ной при­над­лежнос­ти был спро­воци­рован властью РФ.

Выс­шее ру­ководс­тво стра­ны не­сет пря­мую от­ветс­твен­ность за раз­жи­гание меж­на­ци­ональ­ных рас­прей. А так­же за бом­бо­вые уда­ры, снес­шие с зем­ли квар­та­лы жи­лых до­мов, за убий­ства мир­ных граж­дан, за по­терян­ное в хо­де во­ен­ных дей­ствий здо­ровье.

Все вы­жив­шие, пос­тра­дав­шие жи­тели Че­чен­ской рес­публи­ки не­зави­симо от на­ци­ональ­нос­ти и ве­ро­ис­по­веда­ния име­ют пра­во по­дать в суд и пот­ре­бовать мас­штаб­ную ком­пенса­цию от Ми­нис­терс­тва Обо­роны РФ и Ми­нис­терс­тва Фи­нан­сов РФ - так как пос­леднее фи­нан­си­ру­ет во­ен­ных, а зна­чит, и их прес­тупле­ния.
Нуж­но до­водить та­кие де­ла до ЕСПЧ.

 

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ПРА­ВОЗА­ЩИТ­НИ­КИ: ДВОЙ­НЫЕ СТАН­ДАРТЫ

Я хо­чу раз­венчать два ус­той­чи­вых ми­фа, на­вязан­ных мил­ли­онам лю­дей с по­мощью СМИ, и раз­личны­ми "из­вес­тны­ми ли­цами", ко­торые не на­ходи­лись в во­ен­ной зо­не, не ви­дели все из­нутри и мо­гут су­дить по тем или иным со­быти­ям как бы гля­дя в ак­ва­ри­ум, но не на­ходясь в нем. Та­ких лю­дей иног­да на­зыва­ют ли­повы­ми пра­воза­щит­ни­ками.

Миф № 1: "Ге­ноцид был толь­ко про­тив че­чен­цев"

Из мо­его Док­ла­да по­нят­но, что на­селе­ние Че­чен­ской Рес­публи­ки бы­ло муль­ти­куль­тур­ным и мно­гона­ци­ональ­ным. По­это­му власть по­вин­на в ге­ноци­де по от­но­шению ко ВСЕМ жи­телям, но не к  од­но­му кон­крет­ном на­роду. Ибо пер­вы­ми по­гиб­ли рус­ские ста­рики в сто­лице, а по­том уже че­чен­ские де­ти в се­лах.
Мне как че­лове­ку, ви­дяще­му об­щий мас­штаб ка­тас­тро­фы, не на­ходя­щему "прав­ду од­ной сто­роны* дос­то­вер­ной, по­нят­но, что из­ме­нять ре­аль­ность - удел фа­киров, пус­ка­ющих пыль в гла­за.

Дей­стви­тель­но, в 1991-1994 го­дах о сло­ве "ге­ноцид" мы ни­чего не зна­ли, за­то с 1995 г. стол­кну­лись с ним лич­но, при­чем как от рос­сий­ских влас­тей, так и он на­рода,  со­седс­тву­юще­го с на­ми и оз­лоблен­но­го вой­ной.

Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"3 и­юня 1996 го­да. По­пали под обс­трел. На рын­ке "Бе­рез­ка". Кто-то танк взор­вал.
По­том во­ен­ные хва­тали лю­дей и та­щили их в ма­шины. Жен­щи­ны дра­лись, не да­вались за­бирать. Ма­ма пре­дуп­ре­дила Ва­лю из до­ма нап­ро­тив, у ко­торой муж ин­гуш, что­бы она Ба­шира и Ман­су­ра из до­ма не вы­пус­ка­ла. Ба­шир та­кой злой стал. Кам­ни в ме­ня ки­дал, об­зы­вал рус­ской тварью. А у са­мого ма­ма рус­ская. Но он гор­дится, что у не­го фа­милия па­пы!"

К 1999 го­ду в на­шем че­тыре­хэтаж­ном до­ме ос­та­лись все­го две рус­ские семьи.
Мно­гие бы­ли из­гна­ны, за­реза­ны, из­би­ты, за­пуга­ны и так да­лее.
Каж­дую ночь лю­ди бо­ялись спать: ведь в лю­бой мо­мент мог­ли вор­вать­ся и убить.
Нас спас­ло то, что от­чим мой был - че­чен­цем.

Важ­ный факт: че­чен­цы не приз­на­ют ни­каких бу­маг или до­кумен­тов, по­это­му для них глав­ное сви­детель­ство - это сви­детель­ство дру­гого че­чен­ца. Мой от­чим был че­лове­ком ра­ботя­щим, ува­жа­емым и всем клял­ся, что отец мо­его от­ца - че­ченец (хо­тя знать на­вер­ня­ка это­го не мог). Моя ба­буш­ка - поль­ская ев­рей­ка, всег­да скры­вала сей факт. Но это ут­вер­жде­ние о мо­ем от­це спас­ло нас с ма­терью от не­мину­емой и страш­ной ги­бели. Внеш­не мы ни­как не вы­деля­лись сре­ди тол­пы: длин­ные платья, плат­ки, че­чен­ская речь (оби­ход­ные фра­зы).

При этом рос­сий­ских во­ен­ных, при­шед­ших ис­треб­лять всех нас - жи­телей Чеч­ни, мы то­же бо­ялись: они ве­ли се­бя без­рассуд­но и жес­то­ко по от­но­шению ко всем жи­телям (рус­ским жи­телям дос­та­валось боль­ше их гне­ва, так как их счи­тали "по­соб­ни­ками че­чен­цев" или "со­чувс­тву­ющи­ми  че­чен­цам")

Во вре­мя кро­воп­ро­лит­ных во­ен­ных дей­ствий в Ев­ро­пу по­тяну­лись ве­рени­цы че­чен­цев сда­вать­ся в бе­жен­цы, т.е. про­сить по­лити­чес­кое убе­жище.
А так­же ве­рени­цы афе­рис­тов из Да­гес­та­на, Ин­гу­шетии и дру­гих ре­ги­онов РФ, ко­сив­ших под "че­чен­цев". Та­ким лю­дям ока­зыва­лась ог­ромная ма­тери­аль­ная по­мощь и ве­ликие бла­га, о ко­торых мы да­же не мог­ли меч­тать, пол­зая сре­ди ру­ин без хле­ба и во­ды! 

Жур­на­лис­ты и пра­воза­щит­ни­ки в сво­ем боль­шинс­тве твер­ди­ли толь­ко о том, что бы­ло вы­год­но,  а ев­ро­пей­ские ди­ас­по­ры че­чен­цев под­держи­вали рас­ска­зы о ге­ноци­де, ес­тес­твен­но, соб­лю­дая толь­ко свои ин­те­ресы.

Та­ким об­ра­зом, об­ма­нуты­ми ока­зались в ито­ге все, кро­ме жу­ликов и бо­гачей, имев­ших 30 000 р. на офор­мле­ние до­кумен­тов для вы­ез­да заг­ра­ницу од­но­го чле­на семьи - (срав­не­ние: в на­шей семье в то вре­мя не всег­да бы­ло и 10 руб­лей на весь день).
Со­ци­аль­ные по­собия в Ев­ро­пе за нес­коль­ко ме­сяцев "оп­равды­вали" вло­жения (семья: ми­нимум пять че­ловек ум­но­жить на 30 000р. = 150 000 руб­лей)  а так­же в пер­спек­ти­ве бы­ла но­вая сы­тая жизнь.

А все "не­чечен­цы", му­чав­ши­еся в Чеч­не, опять ока­зались в от­ча­ян­ном и жут­ком по­ложе­нии: у них бы­ли неп­ра­виль­ные фа­милии, и они не уме­ли лов­ко врать, что "по­теря­ли пас­порта". О них мол­ча­ли, их пре­дали, их за­копа­ли живь­ем!
Они ока­зались не нуж­ны ни­кому: ни ро­дине, ни в дру­гих ре­ги­онах Рос­сии, ни в Ев­ро­пе. Пра­воза­щит­ни­ки и жур­на­лис­ты о них  мол­чат.

О "НЕ­ЧЕЧЕН­ЦАХ" БУ­ДУ СВИ­ДЕТЕЛЬ­СТВВАТЬ Я

Миф № 2: "Рос­сий­скую ар­мию в Чеч­не ра­дос­тно встре­чало мир­ное на­селе­ние"

Что ка­са­ет­ся это­го ми­фа, то мо­гу сви­детель­ство­вать, что ни­ког­да: ни во вре­мя пер­вой вой­ны, ни во вре­мя ав­густов­ской вой­ны 1996 го­да, ни во вре­мя вто­рой че­чен­ской - ник­то из из­вес­тных мне мир­ных жи­телей не встре­чал и не при­ветс­тво­вал рос­сий­скую ар­мию.

Лю­ди бо­ят­ся вой­ны, кро­ви и смер­ти.
Лю­ди не хо­тят быть уби­тыми.
Мир­ные лю­ди всег­да ста­ра­ют­ся дер­жать­ся по­даль­ше от во­ен­ных.

"Опол­ченцев" в 1996 го­ду на­чали на­зывать "бо­еви­ками", и вес­ти они ста­ли се­бя бо­лее неп­ри­яз­ненно по от­но­шению к "не­чечен­цам". Од­на­ко к "бо­еви­кам" от­но­шение все рав­но ос­та­лось дво­якое: Сре­ди бо­еви­ков бы­ли ли­ца, ко­торые по­мога­ли мир­но­му на­селе­нию ВСЕХ на­ци­ональ­нос­тей, про­доволь­стви­ем, и ме­дика­мен­та­ми, по­это­му боль­шинс­тво жи­телей от­но­сились к ним тер­пи­мо и да­же с сим­па­ти­ей.

В боль­шинс­тве слу­ча­ев "бо­еви­ком" яв­лялся жи­тель, у ко­торо­го по­гиб­ла под бом­ба­ми вся семья, и ко­торый взял в ру­ки ору­жие. Бы­ли та­кие, кто прос­то при­мазал­ся, изоб­ра­жая из се­бя "бо­еви­ка" с целью убить и пог­ра­бить рус­ских со­седей ("не­чечен­цев") в не­ог­ра­ничен­ном ко­личес­тве, а так же бы­ли бо­еви­ки-на­ем­ни­ки, о ко­торых мне прак­ти­чес­ки ни­чего не­из­вес­тно, так как с мир­ны­ми жи­теля­ми они ни­каких кон­тактов не име­ли и дер­жа­лись особ­ня­ком в го­рах и ле­сах.

ПЫ­ЛИН­КА

О "ге­ноци­де че­чен­цев"  зна­ют по все­му ми­ру 

Неп­равда тут мел­кая как пы­лин­ка. Про­пуще­на фра­за "жи­телей Чеч­ни". По­падет та­кая пы­лин­ка в гла­за сов­ре­мен­но­му жур­на­лис­ту или пра­воза­щит­ни­ку, он со­щурит­ся, прос­ле­зит­ся и... ни­чего, мож­но жить даль­ше: это ведь сов­сем ма­лень­кая ложь! Да к то­му же от­ку­да ему знать прав­ду, ес­ли его под бом­ба­ми ни­ког­да не бы­ло.

Я хо­чу, что­бы вы по­няли: ге­ноцид дей­стви­тель­но был, но - для ВСЕХ жи­телей ЧР.
Он ис­хо­дил от влас­ти: пра­витель­ство во­ева­ло со сво­им же на­родом!

Зер­каль­ны­ми от­ра­жате­лями ге­ноци­да яви­лись: прес­ле­дова­ние и унич­то­жение "не­чечен­цев" в ЧР, и прес­ле­дова­ние и пыт­ки в тюрь­мах для че­чен­цев в дру­гих рос­сий­ских ре­ги­онах. Раз­де­ление и власть. Древ­ний за­кон под­ле­цов. Оду­рачен­ные на­роды, ни­щета и го­лод  спо­собс­тво­вали сму­те.

От­пра­вив на Чеч­ню тан­ки, влас­ти РФ пре­дали сво­их не­гото­вых к вой­не сол­дат и офи­ци­аль­но приз­на­ли нас - мир­ных жи­телей - "чу­жими", "вра­гами", "те­ми, ко­го нуж­но унич­то­жить".

 
Из мо­его Днев­ни­ка (1994-1999 г.г.)

"18 ян­ва­ря 1995 год. У не­го не бы­ло ног. Они сго­рели. Он сам поп­ро­сил. Так ска­зал Али, ко­торый жи­вет че­рез квар­тал от нас. Али три­над­цать лет. Это он убил. А по­том он пла­кал, по­тому что уби­вать страш­но. Он убил из пис­то­лета. Баб­ка Ни­на крес­ти­лась, и все пла­кали. Али от­дал те­тям  пись­мо. У то­го сол­да­та на­писа­но так: "… Бе­реги до­чек.  Мы спус­ка­ем­ся к Гроз­но­му. Нет вы­бора. Мы не мо­жем по­вер­нуть,  на­ши тан­ки  на­вели на нас пуш­ки. Ес­ли мы по­вер­нем - это пре­датель­ство. Нас  расс­тре­ля­ют. Мы идем на вер­ную смерть. Прос­ти…".

Те­ти хо­тели выб­ро­сить пись­мо, а ма­ма по­ложи­ла его ту­да, где кни­ги".

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

ПРАВДА ОДНОЙ СТОРОНЫ

Зна­комая семья ин­гу­шей, поп­ро­сив­ших убе­жище в Бель­гии, на­писа­ла пись­мо в 2003 го­ду, о чем есть со­от­ветс­тву­ющая за­пись в мо­ем днев­ни­ке:

"12 мая 2003 год, по­недель­ник. Со­седи осенью 1999-го всей се­мей у­еха­ли в "бе­жен­цы", в Ев­ро­пу.Те­перь жи­вут в Бель­гии! Дом с дву­мя бас­сей­на­ми. Прис­ла­ли пись­мо в "ста­рый двор" с рас­ска­зом, как им жи­вет­ся, ка­кую по­мощь они по­луча­ют!
Мы за них ра­ды. Мы ку­пили на рын­ке нем­но­го про­дук­тов и шам­пунь. Хоть бы во­ду при­вез­ли! Ку­пим вед­ро - вы­мо­ем го­лову".

Итак, рас­ска­зывая об оп­ре­делен­ной фор­ме ге­ноци­да, мож­но бы­ло в ра­зы улуч­шить свое бла­госос­то­яние, что не­замед­ли­тель­но сде­лали сот­ни се­мей, име­ющих хо­рошую фи­нан­со­вую ба­зу и под­дер­жку родс­твен­ни­ков. В ос­новном эти семьи у­еха­ли да­же не из Че­чен­ской рес­публи­ки, а из дру­гих ре­ги­онов, имея или же по­купая че­чен­скую про­пис­ку.

От­ча­ян­но ко­лотя се­бя в грудь, "те­ряя" при от­сутс­твии "про­пис­ки в Че­чен­ской Рес­публи­ке" ог­ромны­ми семь­ями нас­то­ящие до­кумен­ты, сот­ни жу­ликов и ис­ка­телей прик­лю­чений об­ре­ли ев­ро­пей­ское граж­данс­тво, поль­зу­ясь под­вернув­шимся слу­ча­ем. Дей­стви­тель­но пос­тра­дав­ших сре­ди них че­чен­цев бы­ли еди­ницы. Ведь стра­дание и ог­ромные день­ги на дол­гую до­рогу - ве­щи, сог­ла­ситесь, не­сов­мести­мые.

Что ка­са­ет­ся мо­его уже выс­ка­зан­но­го мне­ния по это­му по­воду, то оно еще бо­лее ок­репло пос­ле то­го, как я в ян­ва­ре 2012г. поп­ро­сила по­лити­чес­ко­го убе­жища в Фин­ляндии, и по­лучи­ла его в мар­те 2013г. За 1 год и 4 ме­сяца я не встре­тила НИ ОД­НОЙ (!) семьи рус­ских, ко­торые бы­ли бы пос­тра­дав­ши­ми от не­чело­вечес­ких ус­ло­вий в Че­чен­ской Рес­публи­ке в 1994-2004 гг, и су­мели бы доб­рать­ся до Ев­ро­пы и поп­ро­сить здесь убе­жища.

Что же ста­ло с дру­гими нес­час­тны­ми в во­ен­ные 1994-2004 го­ды? С "не­чечен­ца­ми" и обез­до­лен­ны­ми ин­гу­шами и че­чен­ца­ми, ко­торых бы­ло боль­шинс­тво, не име­ющи­ми фи­нан­со­вой воз­можнос­ти у­ехать?

Тлен в ого­родах, да под но­выми, слов­но иг­ру­шеч­ны­ми до­мами на прос­пекте Пу­тина и Ге­роя Рос­сии Ка­дыро­ва. Прах и тлен.

А вы­жив­ших "счас­тлив­чи­ков" жда­ла глу­бокая ни­щета, не­нуж­ность и прес­ле­дова­ния как "че­чен­цев" в дру­гих рос­сий­ских ре­ги­онах, не­зави­симо от то­го, бы­ли ли  че­чен­ца­ми или они рус­ские, ук­ра­ин­цы или та­тары. Их на­зыва­ли так по мес­ту рож­де­ния, за рас­ска­зы о бом­бах и расс­тре­лах. Их быс­тро пе­рес­та­ли  объ­яв­лять "бе­жен­ца­ми", на­зыва­ли так: "вы­нуж­денные пе­ресе­лен­цы", в об­щем, лю­ди без бу­дуще­го.

Из мо­его Днев­ни­ка (2002-2004 г.г.)

"29 ок­тября 2004 го­да, пят­ни­ца. Ког­да са­дились в ав­то­бус, ус­пе­ли выс­лу­шать еще од­ну ис­то­рию рус­ской бе­жен­ки из Чеч­ни, Ка­тери­ны. Мо­лодая жен­щи­на, ус­лы­шав, что мы из Гроз­но­го, зап­ла­кала и ска­зала:

- Тут ад, еще страш­нее чем, в Чеч­не. Влас­ти ни­чего для нас не де­ла­ют. Там, в Чеч­не, нас мо­гут убить по на­ци­ональ­но­му приз­на­ку, а тут прос­то не­нави­дят. Мес­тные из­де­ва­ют­ся, об­зы­ва­ют "че­чен­ски­ми тва­рями", "чур­ка­ми". Так на­зыва­ют всех рус­ских, ко­торые ро­дились в Чеч­не. Раз ты там ро­дил­ся - на те­бе клей­мо! По­мощи не дож­дешь­ся.  А га­дос­ти де­ла­ют изоб­ре­татель­но: то дом по­дож­гут, то из се­ла из­го­нят. Я, как белье пос­ти­раю, во дво­ре по­вешу, его чер­ни­лами за­лива­ют. Со­баку на­шу не­дав­но уби­ли. Нет жиз­ни - хоть ве­шай­ся. Че­чен­цы че­чен­цам по­мога­ют. Под­держи­ва­ют. Мно­гих заг­ра­ницу от­прав­ля­ют в рай­ские ус­ло­вия. До нас же, рус­ских бе­жен­цев из Чеч­ни, ни­кому де­ла нет".

 

ПРАВДА, КАК ОНА ЕСТЬ

Есть в Ко­ране су­ра: "Зем­летря­сение". Там ска­зано:

"Кто сде­лал на вес пы­лин­ки доб­ра - уви­дит его;
Кто сде­лал на вес пы­лин­ки зла - уви­дит его!"

Эта су­ра име­ет но­мер 99.

В 1999 го­ду 21 ок­тября, в пя­том ча­су ве­чера на цен­траль­ный ры­нок го­рода Гроз­но­го "упа­ла" рос­сий­ская ра­кета. Не од­на. Еще две ра­кеты взор­ва­лись у гроз­нен­ско­го ро­диль­но­го до­ма №1 и Глав­почтам­та. К влас­ти шел гос­по­дин Пу­тин.

Рос­сий­ская власть до сих пор, не стес­ня­ясь, врёт, что это был "ры­нок ору­жия".
На этом рын­ке я с шес­ти лет по­мога­ла ма­тери про­давать се­меч­ки, жвач­ки, цве­ты, га­зеты и т.д. Бы­ли "пе­рес­тро­еч­ные вре­мена" 90-х, мо­ей ма­тери все вре­мя за­дер­жи­вали за­работ­ную пла­ту. Мы - вы­жива­ли. В день ко­личес­тво лю­дей, тор­гу­ющих про­дук­та­ми и ве­щами на этом рын­ке, дос­ти­гало че­тырёх ты­сяч! Ра­кета "упа­ла" ту­да в пя­том ча­су ве­чера, т.е. в са­мый раз­гар тор­говли. Толь­ко не­дале­ко от мо­его тор­го­вого мес­та по­гиб­ли:

- пят­надца­тилет­няя де­вуш­ка, ко­торая тор­го­вала в ларь­ке шо­колад­ны­ми кон­фе­тами (ее мать и сес­тра бы­ли ра­нены);

- па­рень де­вят­надца­ти лет, он при­шел по­мочь сес­тре сло­жить то­вар: си­гаре­ты, брел­ки, за­жигал­ки;

- жен­щи­на на вось­мом ме­сяце бе­ремен­ности, тор­го­вав­шая ка­пус­той, (си­рота­ми ос­та­лись семь де­тей)...

Ра­кета ра­зор­ва­лась в нес­коль­ких квар­та­лах от нас! Мо­жете се­бе пред­ста­вить, что тво­рилось там, ку­да она по­пала?

Из мо­его Днев­ни­ка (1999-2002 г.г.) - единс­твен­но­го опуб­ли­кован­но­го в Рос­сии.

" 25 ок­тября 1999 г., втор­ник. Рос­сий­ская сто­рона от­ка­зыва­ет­ся ком­менти­ровать обс­трел рын­ка. Но у че­чен­цев та­ких ог­ромных ра­кет нет. Го­ворят, тех, кто был вбли­зи ра­кеты, ра­зор­ва­ло на ку­соч­ки, и те­перь род­ные уз­на­ют их по час­тям ве­щей: пу­гови­цам, за­кол­кам и ку­соч­кам одеж­ды".

В 1999 г.  на­чалась Вто­рая Че­чен­ская вой­на. Она бы­ла осо­бо кро­вавой.
В Че­чен­ской Рес­публи­ке ос­та­лись ред­кие еди­ницы "не­чечен­цев", как не­яс­ные те­ни,  роб­ко го­воря­щие на че­чен­ском язы­ке, не име­ющие ни­како­го вы­хода из ужас­но­го по­ложе­ния: ни род­ных в дру­гих ре­ги­онах, ни жилья, ни воз­можнос­ти у­ехать. Та­тары, рус­ские, ар­мя­не, авар­цы, ку­мыки, бол­га­ры... Я их зна­ла. Бы­ли и че­чен­цы, и ин­гу­ши - сре­ди ко­торых мно­го по­рядоч­ных и хо­роших лю­дей, из-за бед­ности  не су­мев­ших вы­ехать.

В на­деж­де  на роб­кий, приз­рачный мир, пос­то­ян­но го­лод­ные, в хо­лоде, без удобств и отоп­ле­ния, ме­няя на рын­ках баш­ма­ки на кар­тошку, го­дами эти лю­ди жда­ли за­тишья. Но меч­там в Рос­сии не суж­де­но сбы­вать­ся: под­водные лод­ки то­нут, до­ма взры­ва­ют­ся, а на рын­ки с ка­пус­той и хле­бом - "за­лета­ют" ог­ромные бо­евые ра­кеты клас­са "Зем­ля-Зем­ля".

Из мо­его Днев­ни­ка (1999-2002 г.г.)

"20 ян­ва­ря 2000 год. Юроч­ка, у ко­торо­го пов­ре­дил­ся рас­су­док, внук баб­ки Ни­ны, шеп­тал мне про НЛО. Что сол­да­ты не нас­то­ящие, что вмес­то них при­лете­ли убий­цы-при­шель­цы с дру­гой га­лак­ти­ки. А он ждал "сво­их дру­зей, рус­ских", но сов­сем не при­шель­цев...

 На­конец, нам ве­лели вы­ходить. Те­тя Аза и те­тя Ли­на вы­лез­ли на свет и сра­зу ста­ли со­бирать кра­сивое крас­ное мы­ло. Объ­яви­ли, что им его ос­та­вили на хра­нение ка­кие-то со­седи. Мне бы­ло стыд­но, но свой единс­твен­ный ку­сок я не от­да­ла.

 - Раз­ре­шите зай­ти в свою квар­ти­ру! Пас­порт взять. Как же я без пас­порта? - ма­ма вол­но­валась.

 - Нель­зя! Пас­порт вам не ну­жен. Ве­щи не брать! Две­ри не за­пирать! Впе­ред!
 С соп­ро­вож­да­ющим.

 Аза да­ла мо­ей ма­ме чер­ное ко­жаное паль­то.

 - Ты мне хоть это спа­си! - не­ожи­дан­но поп­ро­сила она.

 Лю­ди из двух до­мов шли це­поч­кой. Я уви­дела 11 че­ловек. За уг­лом, при вы­ходе со дво­ра, обс­трел был силь­нее. Шур­ша­ли и свис­те­ли ми­ны. Не­дале­ко ра­зор­вался сна­ряд. По­лых­ну­ло пря­мо пе­ред на­ми. Мы и во­ен­ные шли вмес­те. Свои би­ли по сво­им. Сол­дат сле­ва кри­чал ма­том в ра­цию. Но часть его ре­чи я ра­зоб­ра­ла:
 
- Эй вы, пер­мя­ки! Мы это! Мы уже здесь! По сво­им  бь­ете!

 Мы шли пер­вые: ба­буш­ка Ста­ся, ма­ма и я. Ста­ся еле шла. Мы взя­ли ее в се­редин­ку, и все дер­жа­лись друг за дру­га. Я са­ма еле дви­галась от го­лода и ус­та­лос­ти... Ког­да раз­да­вал­ся шур­ша­щий визг ми­ны, все па­дали. А по­том опять шли...

Нас под­ве­ли к об­ры­ву. Я взгля­нула вниз. Там лип­кая гли­на и снег.
Юроч­ка тряс­ся, крес­тил сол­дат и бор­мо­тал что-то ти­па:

 - Кыш! Кыш! Уле­тай­те от­сю­да!

 Кто-то из во­ен­ных паль­нул ко­рот­кой оче­редью из ав­то­мата, чуть по­выше на­ших го­лов. Я ис­пу­галась и по­чувс­тво­вала, что па­даю. У ме­ня зак­ру­жилась го­лова. Ма­ма под­держа­ла ме­ня. А блуж­да­ющий ос­ко­лок в пра­вой но­ге "прос­нулся" и ре­занул со страш­ной си­лой.

Ста­рая баб­ка Ста­ся упа­ла на ко­лени и ста­ла кри­чать:

 - Что вы де­ла­ете? Мы свои, мы рус­ские! Не стре­ляй­те!

 Ма­ма сто­яла мол­ча.

 Сол­да­ты зас­ме­ялись. Тот, что был круг­лый, как ко­лобок, мах­нул ру­кой:

 - Сво­бод­ны! Ка­титесь вниз! А до­мой не смей­те яв­лять­ся - у нас тут за­чис­тка!

 Мы его пос­лу­шались. Дей­стви­тель­но по­кати­лись вниз по гли­не и по сне­гу. Во­ен­ный - тот, что ру­гал­ся в ра­цию, - крик­нул вдо­гон­ку:
 
- А нас­чет расс­тре­ла, это мы по­шути­ли...
 
Мы бре­ли не­из­вес­тно ку­да, то и де­ло, зас­ка­кивая в чу­жие га­ражи от обс­тре­ла.
 Соп­ро­вож­да­ющий ука­зал нам на дом без окон и две­рей, но с креп­ки­ми кир­пичны­ми сте­нами:
- Здесь по­ка пе­реси­дите. За на­ми дру­гие час­ти идут. У них жес­тче... Это мы доб­рые - мос­кви­чи, у нас лю­ди да­же из ву­зов есть!
 
Он был вы­сокий и очень ху­дой".

Из мо­его Днев­ни­ка (1999-2002 г.г.)

"12 фев­ра­ля 2000 г. При­еха­ла ма­ма мо­ей под­ру­ги Ха­вы.  Пер­вым де­лом ки­нулась к нам. Спро­сила, где ее муж Сул­тан? Мы рас­ска­зали:
 
"Сул­тан 18 ян­ва­ря, пос­ле по­хорон бра­та со­сед­ки Азы, по­шел про­ведать ваш дом, в час­тный сек­тор. Ут­ром 19 ян­ва­ря нас вы­сели­ли на "за­чис­тку". Но с на­ми тво­его му­жа не бы­ло! Че­рез 9 дней мы воз­вра­тились до­мой. Тво­его Сул­та­на боль­ше ник­то из нас не ви­дел".
 
Ма­ма кра­сави­цы Ха­вы сра­зу зап­ла­кала. Ее нас­той­чи­во поз­ва­ли Аза и Вов­ка. Ска­зали, что зна­ют, где ле­жит Сул­тан, и уве­ли. Как по­том вы­яс­ни­лось, Аза, Оль­га, Вов­ка и Ли­на, блуж­дая по час­тно­му сек­то­ру в по­ис­ках на­живы, дав­но наш­ли от­ца мо­ей под­ру­ги.

Его расс­тре­ляли, и не од­но­го. Ря­дом с ним на сне­гу ле­жали еще два че­лове­ка.
 "По этой ули­це и вы­ше, - рас­ска­зыва­ли мес­тные жи­тели, - шли фе­дераль­ные час­ти с осе­тина­ми. Это был кош­мар! Ин­гу­шей они осо­бен­но не­нави­дели пос­ле кон­флик­та в 1993 го­ду из-за спор­ных зе­мель. Так что расс­тре­ляли их втро­ем. Там бы­ли мес­тный рус­ский па­рень, че­ченец, и при­вели это­го ин­гу­ша"
.
 "Чтоб был ин­терна­ци­онал"", - сме­ялись во­ен­ные. А хо­ронить те­ла не от­да­ли..."
 
Не­дале­ко от это­го мес­та расс­тре­ляли ста­рую жен­щи­ну, в ноч­ной ру­баш­ке и в теп­лом плат­ке на пле­чах и ее дочь. Она бы­ла пол­ностью раз­де­та, лет 30-ть. При­мер­но че­рез два квар­та­ла и вы­ше, ес­ли под­ни­мать­ся от нас по час­тно­му сек­то­ру в го­ру, расс­тре­ляли де­воч­ку-че­чен­ку се­ми лет с ее ма­терью и с тет­кой. Лю­ди с этой ули­цы рас­ска­зали, что стар­шую сес­тру расс­тре­лян­но­го ре­бен­ка, де­вуш­ку при­мер­но мо­его воз­раста во­ен­ные уве­ли с со­бой.

В под­вал об­ще­жития от хле­боза­вода во­ен­ные бро­сили гра­нату. По­гиб­ли и че­чен­цы и рус­ские лю­ди, ко­торые пря­тались там от обс­тре­лов. Мно­го лю­дей! Бы­ли де­ти...
Мать од­ной из уби­тых жен­щин, по име­ни Га­лина, мы встре­тили на рын­ке "Бе­рез­ка".
Ве­ро­ят­но, там и по­гиб­ли мо­лодые че­чен­ки, у ко­торых од­нажды мы пря­тались от  бом­бежки в рай­оне "Бе­рез­ки". Во вся­ком слу­чае, они втро­ем со­бира­лись имен­но в этот под­вал".

Для про­дол­же­ния прес­тупной вой­ны в Че­чен­ской рес­публи­ке рос­сий­ско­му обы­вате­лю из те­леви­зи­он­но­го ящи­ка в гла­за так­же ле­тела пыль. Соз­да­вал­ся от­ри­цатель­ный об­раз "че­чен­ца", ко­торый бро­дит по го­роду в по­ис­ках оче­ред­ной жер­твы, и  ко всем че­чен­цам на­чалось пред­взя­тое от­но­шение.  А ведь есть об­ра­зован­ные и по­рядоч­ные лю­ди в каж­дом на­роде!

Че­чен­цы на­чали ис­пы­тывать жес­то­кое об­ра­щение в тюрь­мах во всех ре­ги­онах РФ.
Этот факт су­щес­тву­ет, и я сви­детель­ствую, что име­ла воз­можность выс­лу­шивать ужа­са­ющие ис­то­рии тех, ко­му чу­дом уда­лось вы­жить в "филь­тра­ци­он­ных ла­герях", и тех, чьи род­ные не вы­нес­ли пы­ток, сош­ли с ума или по­гиб­ли.

Од­на­ко на об­щем фо­не ис­треб­ле­ния ВСЕХ жи­телей Чеч­ни, это выг­ля­дит лишь частью об­ще­го ге­ноци­да про­тив мир­ных жи­телей. но ни­как не единс­твен­ным ге­ноци­дом, ко­торый су­щес­тво­вал в те го­ды.

ЭПИ­ЛОГ

Чи­тате­ли мо­их до­кумен­таль­ных днев­ни­ков и рас­ска­зов час­то спо­рят: на чь­ей я сто­роне?

"В од­ном рас­ска­зе По­лина го­ворит о том, как че­чен­цы прес­ле­дова­ли рус­ских жи­телей Гроз­но­го, а в дру­гом - как рос­сий­ские во­ен­ные уби­вали мир­ных че­чен­цев" - се­ту­ют не­до­уме­ва­ющие ис­ка­тели прав­ды, за­путав­шись в па­ути­не ин­терне­та.

Я хо­чу, что­бы вы зна­ли: нет "прав­ды од­ной сто­роны"

Я стою сре­ди тех, кто при­нес во­ду и хлеб к ру­инам до­ма, где глу­боко под пли­тами слыш­ны сто­ны за­живо по­хоро­нен­ных ста­риков.

Я всег­да бу­ду выс­ту­пать от ли­ца мир­ных граж­дан, вы­нуж­денных на­ходить­ся  в не­чело­вечес­ких ус­ло­ви­ях вой­ны, ка­кой бы на­ци­ональ­нос­ти они ни бы­ли, и ка­ким бы име­нем ни на­зыва­ли Бо­га.

Ни­какой по­мощи или со­дей­ствия для пуб­ли­кации сво­их до­кумен­таль­ных тру­дов я не имею. Ког­да я го­ворю как сви­детель, по­тому что пе­режи­ла все вой­ны и ге­ноци­ды в Чеч­не, мне час­то пы­та­ют­ся зак­рыть рот сот­рудни­ки са­мых раз­ных ор­га­низа­ций. Но я бу­ду го­ворить: за се­бя и за тех, на чь­их кос­тях пос­тро­или не­бос­кре­бы в Гроз­ном, ко­торые сей­час та­инс­твен­но воз­го­ра­ют­ся.

Я бу­ду го­ворить. И пи­сать. По­ка, жи­ва.

Я при­зываю к от­ве­ту ви­нов­ных в прес­тупной ор­га­низа­ции рус­ско-че­чен­ских войн,
по­вин­ных в ге­ноци­де всех жи­телей Чеч­ни всех на­ци­ональ­нос­тей.
Вой­на в ЧР яви­лась круп­но­мас­штаб­ным те­рак­том, зер­каль­ные ос­колки ко­торо­го сып­лются до сих пор в пе­ри­оди­чес­кой пос­ле­дова­тель­нос­ти: то в ви­де те­рак­тов, как взры­вы жи­лых до­мов, то в ви­де взры­вов в мет­ро или в а­эро­пор­ту До­моде­дово. Нель­зя до­водить стра­ну до сос­то­яния граж­дан­ской вой­ны, как это сде­лала сов­ре­мен­ная власть.

Я тре­бую для прес­тупни­ков меж­ду­народ­но­го три­буна­ла и все­мир­но­го по­рица­ния.

____________________
На фо­то: ос­танки мир­ных жи­телей Гроз­но­го, став­ших жер­тва­ми бом­барди­ров­ки рос­сий­ской ави­аци­ей. Фо­то П.Ц. "Ме­мори­ал".