Антисемитизм

Кол­лаж http://www.rfi.fr/ru/frantsiya/20140726-mond-antisemitizm-vo-frantsii-zhiv

В раз­ра­зив­шей­ся ин­форма­ци­он­ной вой­не меж­ду Рос­си­ей и Поль­шей, прак­ти­чес­ки все вре­мя ос­новной «иг­раль­ной кар­той» при­сутс­тву­ет те­ма ан­ти­семи­тиз­ма.  Не­кото­рые в Рос­сии до­гова­рива­ют­ся в СМИ и в пуб­личном прос­транс­тве до то­го, что яко­бы Поль­ша во­об­ще са­мая ан­ти­семит­ская стра­на в ми­ре. Дис­куссии по этой те­ме ста­ли ос­новным трен­дом сов­ре­мен­ности. 

Ко­неч­но, весь по­ток не­былиц и фаль­си­фика­ций мож­но бы­ло бы прек­ра­тить од­ним аб­за­цем. Нап­ри­мер, та­ким.  На­иболь­шее ко­личес­тво де­ревь­ев пра­вед­ни­кам, спа­сав­ших ев­ре­ев в пе­ри­од Вто­рой ми­ровой вой­ны за­час­тую це­ной собс­твен­ной и сво­их род­ных жиз­ней, рас­тёт в ме­мори­аль­ном пар­ке Яд Ва­шем в Из­ра­иле имен­но в честь граж­дан Поль­ши Об этом сви­детель­ству­ют таб­лички с име­нами воз­ле каж­до­го де­рева, их там,  на лес  хва­тит. Зна­читель­но боль­ше, чем лю­бых другх. дру­гих. Есть с из­вес­тны­ми име­нами — нап­ри­мер, Ка­роль Вой­ты­ла, но, увы, боль­шинс­тво со­вер­шивших свой ти­хий под­виг,  ос­та­ёт­ся  без­вес­тным, осо­бен­но в прос­транс­тве  рос­сий­ских СМИ.  Луч­ший при­мер - рот­мистр Ви­тольд Пи­лец­кий (Witold Pilecki). Он сде­лал, мак­си­маль­но, на что спо­собен че­ловек, для то­го, что­бы прек­ра­тить мас­со­вое унич­то­жение ев­ре­ев в кон­цен­тра­ци­он­ном на­цист­ском ла­гере  Бир­ке­нау-А­уш­виц.

  Од­на­ко не бу­ду под­робно раз­би­рать все воз­можные до­каза­тель­ства - и сам о них пи­сал, в том чис­ле в не­дав­ней статье («Се­ющим ве­тер» от 08.01.2020), да и ин­тернет, пре­дос­тавля­ет дос­та­точ­но ин­форма­ции. Сре­ди чи­тате­лей и нор­маль­ных лю­дей же­ла­ющие уз­нать прав­ду всег­да най­дут­ся. Сре­ди лиц, пос­то­ян­но ха­ющих в СМИ Поль­шу, та­ких нет. Им впол­не дос­та­точ­но све­дений от во­ен­но-ис­те­ричес­ко­го об­щес­тва или тех, кто ис­крен­не не­нави­дит Поль­шу, так как их карь­ера там не сло­жилась.

Впро­чем, та­ких - во­об­ще не­нави­дящих За­пад из-за то­го, что им там не уда­лось ос­тать­ся или они силь­но ра­зоча­рова­ны тем, что ман­на не­бес­ная не упа­ла на них, - та­ких, увы, мно­го. Не­кото­рые на вся­кий слу­чай сох­ра­ня­ют пас­порта, поз­во­ля­ющие сво­бод­но пе­реме­щать­ся по ми­ру. Об этом сви­детель­ству­ют плаш­ки под их ли­цами во вре­мя пе­редач, нап­ри­мер, раз­ные «сос­нов­ские».  Не мо­гут, по всей ви­димос­ти,  прос­тить За­паду, что их, выр­вавших­ся из СССР в эмиг­ра­цию, не осы­пали зо­лотом. Увы, и в Поль­ше сох­ра­нились те, ко­му со­вет­ские вре­мена с во­ен­ным по­ложе­ни­ем бы­ли сла­ще сво­боды.

Те­перь о, собс­твен­но, ан­ти­семи­тиз­ме.  Чер­та осед­лости. В    Рос­сий­ской Им­пе­рии с  1791 по 1917 (стран­ное, воз­можно, ро­ковое сов­па­дение цифр) уже в 1915 го­ду этот ан­ти­семит­ский по­рядок по­шёл на убыль. Бе­зус­ловно, на юге Ев­ро­пы в им­пе­ри­ях так­же бы­ли пе­ри­оды зап­ре­щав­шие, ог­ра­ничи­ва­ющие  ис­по­веду­ющим и­уда­изм нор­маль­ную жиз­не­де­ятель­ность, но то про­ис­хо­дило в са­мом кон­це XV ве­ка. Пос­ле  толь­ко в Рос­сий­ской Им­пе­рии дан­ный ру­димент че­лове­чес­кой не­навис­ти прек­расно и ста­биль­но се­бя чувс­тво­вал. Обя­зан ого­ворить­ся. Так как фак­ти­чес­ки Поль­ское  го­сударс­тво не су­щес­тво­вало с  1795 по 1918 го­да, а боль­шая его часть бы­ла при­со­еди­нена к Рос­сий­ской Им­пе­рии, то на этих тер­ри­тори­ях за­коны, ущем­ля­ющие ев­ре­ев - дей­ство­вали в пол­ную си­лу. Не бу­ду под­робно раз­би­рать эти ог­ра­ниче­ния. Для ко­го-то они бы­ли жес­то­кими, для ко­го-то воз­можны­ми для су­щес­тво­вания. Не бу­ду под­робно раз­би­рать где, ког­да и по­чему про­ис­хо­дили ев­рей­ские пог­ро­мы, хо­тя пог­ро­мы в Рос­сии бы­вали и не ев­рей­ски­ми, но зна­читель­но ре­же. Всё это, так или ина­че, бы­ло пред­вес­тни­ком страш­ных со­бытий ХХ ве­ка. К со­жале­нию имен­но в этом ве­ке ксе­нофо­бия и преж­де все­го ан­ти­семи­тизм дос­тигли мак­си­маль­но­го зна­чения. Не пос­леднюю роль в этом сыг­рал тех­ни­чес­кий прог­ресс.   1917 год рез­ко из­ме­нил по­рядок ве­щей. Им­пе­рии рас­па­лись. На­роды и стра­ны об­ре­ли не­зави­симость, с ору­жи­ем в ру­ках от­сто­яли ее в борь­бе уже с на­бирав­шей си­лы Со­вет­ской Им­пе­ри­ей. Увы, не все. С ре­волю­ци­он­ны­ми со­быти­ями в по­лити­ку, во власть, ес­тес­твен­но вор­ва­лось мно­жес­тво пред­ста­вите­лей тех на­родов, ко­торые в боль­шей или мень­шей сте­пени бы­ли по­раже­ны в пра­вах в Рос­сий­ской и дру­гих Им­пе­ри­ях. По­ляки, на­роды стран Бал­ти­ки, пред­ста­вите­ли на­родов Кав­ка­за, вен­гры,  че­хи и ко­неч­но, в боль­шом ко­личес­тве ев­реи.  За каж­дым при­ходив­шим во власть тя­нулась обыч­но боль­шая семья, так как в  ев­рей­ских семь­ях всег­да бы­ло мно­го родс­твен­ни­ков. Го­товы ли бы­ли к это­му дру­гие? Мож­но сме­ло кон­ста­тиро­вать – да­леко не все.  Да, эта не­готов­ность,  ло­жилась на рас­простра­нён­ный бы­товой ан­ти­семи­тизм, но по­ка го­сударс­тво про­тивос­то­яло это­му, он – ан­ти­семи­тизм спал в глу­бинах об­ществ. Вто­рая Ми­ровая Вой­на, на­чав­ша­яся 1 сен­тября 1939 го­да,  раз­бу­дила это спя­щее чу­дови­ще. Реп­рессии по клас­со­вым, со­ци­аль­ным, кон­фесси­ональ­ным, и не в пос­леднюю оче­редь на­ци­ональ­ным при­чинам,  кро­вавый тер­рор граж­дан­ской вой­ны, по­пыток ре­волю­ций и эк­спор­та ре­волю­ции, кол­лекти­виза­ции, про­мыш­ленной ре­волю­ции всё это ос­тавля­ло пос­ле се­бя не толь­ко вос­торжен­ные ра­пор­ты, но и кро­вавый след. «За­та­ив­ший­ся  зверь» в ду­шах и умах, преж­де все­го ма­ло­об­ра­зован­ных сло­ёв на­селе­ния, лег­ко под­властных лю­бой про­паган­де ак­тивно пи­тал­ся эти­ми тра­геди­ями и час­то иных ви­нов­ни­ков тра­гедий на­ходить не же­лал. Так всег­да бы­ло про­ще.   Пе­чаль­но зна­мени­тый «Штур­мо­вик» «Der Sturmer»  из­да­вав­ший­ся с 1925 го­да (пе­ри­ода Вей­мар­ской Рес­публи­ки) до па­дения Треть­его рей­ха в 1945 го­ду и по­лучив­ший по зас­лу­гам, преж­де в ли­це сво­его глав­но­го ре­дак­то­ра Юли­уса Штрей­хе­ра по­вешен­но­го по аб­со­лют­но спра­вед­ли­вому при­гово­ру Нюр­нберг­ско­го меж­ду­народ­но­го три­буна­ла, луч­ше все­го ил­люс­три­ровал эту си­ту­ацию. Хо­тя прав­ды ра­ди, не­об­хо­димо на­пом­нить, что фор­му­ла  «боль­ше­вик-ком­му­нист-ев­рей» воз­никла еще в пе­ри­од Граж­дан­ской вой­ны. Так­же час­то про­тиво­пос­тавля­лась ей фор­му­ла «ев­рей-кро­вопий­ца-бур­жуй» по­яв­лявша­яся в той или иной фор­ме в крас­ной, со­вет­ской про­паган­де вплоть до со­бытий 60-ых и 70-ых го­дов. Вре­мени раз­ры­ва Со­вет­ко-Из­ра­иль­ских дип­ло­мати­чес­ких от­но­шений (ра­зуме­ет­ся, по ини­ци­ати­ве СССР) в пе­ри­од  ближ­не­вос­точных войн за су­щес­тво­вание и не­зави­симость Из­ра­иля.

Не ве­рите? По­лис­тай­те под­шивки жур­на­ла «Кро­кодил» с ри­сун­ка­ми «Кук­ры­ник­сов» и их пос­ле­дова­телей, в ин­терне­те они есть.  Ко­роче и та и иная про­паган­да под­ли­вала мас­ла в тле­ющий огонь ан­ти­семи­тиз­ма.

Следс­твие в зах­ва­чен­ной на­ци­онал-со­ци­алис­ти­чес­ки­ми ор­да­ми Ев­ро­пе по­гиб­ло по­ряд­ка щес­ти мил­ли­онов  ев­ре­ев, граж­дан раз­ных стран. Из них три мил­ли­она - граж­да­не Поль­ши!   Ска­зать, что на этих про­цес­сах не от­ра­зились реп­рессии, ко­торые мас­со­во име­ли мес­то пос­ле 17 сен­тября 1939 го­да, ког­да СССР в со­от­ветс­твии с до­гово­ром «Мо­лото­ва-Риб­бен­тро­па» всту­пил во Вто­рую Ми­ровую Вой­ну, о чём мол­ча­ли со­вет­ские учеб­ни­ки ис­то­рии и о чем ка­тего­ричес­ки хо­тят мол­чать ны­неш­ние, бы­ло бы прес­тупле­ни­ем про­тив прав­ды.   Ис­то­рия стран Бал­тии, Поль­ши, Ру­мынии сви­детель­ству­ет об об­ратном.  В 1945 го­ду сов­мес­тные уси­лия всех стран ан­ти­гит­ле­ров­ской ко­али­ции за­вер­ши­лись ус­пе­хом. Кро­вавей­шая ми­ровая вой­на бы­ла окон­че­на. Со­вет­ский на­род и преж­де все­го во­ины Крас­ной Ар­мии зап­ла­тили за это са­мую вы­сокую це­ну сво­ими жиз­ня­ми.  Ка­залось, в это хо­тели ве­рить, те, кто праз­дно­вал 8 или 9 мая 1945 го­да, что ужас унич­то­жения че­лове­ка че­лове­ком окон­чен. На это на­де­ялись, об этом мо­лились, в том чис­ле, ра­зуме­ет­ся, и ев­реи, граж­да­не раз­ных стран. Но! Да, опять НО!  Вол­ны ан­ти­семи­тиз­ма про­дол­жа­ли нак­ры­вать пос­ле­во­ен­ный мир.

Страш­ная тра­гедия в Кель­цах 04 и­юля 1946 го­да, воз­можно, бы­ла пер­вым на­поми­нани­ем о том, что ан­ти­семи­тизм, увы, жив.  Соз­данная со­вет­ской властью поль­ская ми­лиция не толь­ко не за­щища­ла, она на­обо­рот подс­тре­кала и учас­тво­вала в пог­ро­ме. Од­на­ко уже 09 и­юля был на­чат су­деб­ный про­цесс над за­чин­щи­ками прес­тупле­ния.  Са­мым ак­тивным учас­тни­кам, пог­ромщи­кам, в том чис­ле и офи­ци­аль­ным ли­цам, был вы­несен смер­тный при­говор. Его не­замед­ли­тель­но при­вели в ис­полне­ние  11 и­юля.   Поль­ше пот­ре­бова­лась на это все­го не­деля! Это бы­ло не­об­хо­димо, что­бы дать урок при­вык­шим за го­ды ок­ку­пации сво­дить бы­товые сче­ты со сво­ими со­седя­ми на­силь­ствен­ным пу­тем. Те, кто унич­то­жал Ев­рей­ский Ан­ти­фашист­ский Ко­митет, кто уби­вал его ли­дера Со­ломо­на Ми­хо­эл­са, ос­та­лись без­на­казан­ны­ми. Суд и пос­пешный расс­трел Бе­рии, Аба­кумо­ва (от­ли­чав­ше­гося ещё, во вре­мя ру­ководс­тва страш­ным СМЕР­ШЕМ в пе­ри­од вой­ны)  нес­коль­ких дру­гих ру­ково­дите­лей реп­рессив­ных ор­га­нов СССР учас­тво­вав­ших в этом,  в борь­бе с кос­мо­поли­тиз­мом – чи­тай ев­ре­ями, пол­но­цен­ным та­ковым воз­мезди­ем счи­тать нель­зя. То бы­ла эле­мен­тарная борь­ба за власть в Крем­ле. Ре­аль­ные ис­полни­тели ос­та­лись без­на­казан­ны­ми. Бо­лее то­го мно­гие по­луча­ли по­вышен­ные пен­сии, и поль­зо­вались все­ми ль­го­тами ус­та­нов­ленны­ми в СССР пос­ле 1965 го­да для учас­тни­ков Вто­рой Ми­ровой Вой­ны. Ес­ли кто-то из них ещё жив,  то к 75 ле­тию По­беды сог­ласно рас­по­ряже­нию Пре­зиден­та РФ В.Пу­тина по­лучит  75 ты­сяч руб­лей!  Да, как го­ворил пе­чаль­ный, но прав­ди­вый анек­дот ещё 70-ых  «Вой­на от нас все даль­ше, а име­ющих удос­то­вере­ния учас­тни­ков вой­ны, все боль­ше». Увы, ошиб­ку, а ре­аль­ней, це­ленап­равлен­ную опе­рацию, пред­при­нятую ещё Н.С.Хру­щевым на свет­лой па­мяти ХХ съ­ез­де КПСС, где был  ра­зоб­ла­чен культ лич­ности, и да­же сме­ло осу­дили и поч­ти прок­ля­ли па­ру-трой­ку де­сят­ков ру­ково­дите­лей,  был ис­поль­зо­ван имен­но так.   Об­щес­тво объ­яви­ли не­винов­ным! Этот прин­цип и сей­час да­ет пло­дот­ворные всхо­ды, или как те­перь при­нято го­ворить – «креп­кие, на­деж­ные скре­пы» в на­шем об­щес­тве. В от­ли­чие от За­пад­ной Гер­ма­нии у нас ник­то из ны­не здравс­тву­ющих ни в чём не­вино­ват.  По­это­му так воль­гот­но чувс­тву­ют се­бя по­том­ки, ус­ловные «ни­коно­вы».  Чувс­тво ви­ны за де­яние сво­их  пред­ков им не гро­зит.

 Ра­довать­ся то­му, что се­год­ня ан­ти­семи­тизм ус­ту­пил пра­во пер­венс­тва в ксе­нофо­бии к дру­гим стра­нам и на­родам не сто­ит. Ис­то­рия до­казы­ва­ет,  «лю­бовь» к ев­ре­ям все рав­но обыч­но воз­вра­ща­ет­ся, ко­го бы в дан­ный мо­мент не ста­вили на бо­лее ак­ту­аль­ное мес­то.  Луч­шим до­каза­тель­ством слу­жит то, что пос­ле 1945 го­да, и да­же пос­ле смер­ти «вож­дя, учи­теля и луч­ше­го дру­га де­тей» в пе­ри­од от­но­ситель­но без­зу­бый с 1970 по 2009 год  СССР и Рос­сий­скую Фе­дера­цию по­кину­ло все­го-то 1.925.000 со­вет­ских граж­дан по ев­рей­ской ли­нии. При­чем под­чер­кну, в эти циф­ры вхо­дят, толь­ко у­ез­жавшие по «ев­рей­ской ли­нии» в Из­ра­иль, а ещё бы­ли мно­гочис­ленные те, кто ехал по «не­мец­кой» ли­нии в ФРГ. Стра­ну, пол­ностью взяв­шую на се­бя бре­мя от­ветс­твен­ности пе­ред ми­ром за прес­тупле­ния сво­их пред­шес­твен­ни­ков. Для све­дения на­ив­но­го чи­тате­ля ГДР – со­вет­ский ре­жим,  от та­кой от­ветс­твен­ности ук­ло­нил­ся и ни­како­го бре­мени на се­бе и на сво­ей эко­номи­ке не ис­пы­тывал, ес­ли не счи­тать дру­жес­твен­ную груп­пи­ров­ку ГСВГ раз­ме­щен­ную на его тер­ри­тории. Кста­ти, был ещё ру­че­ек, не­воз­вра­щен­цев, бег­ле­цов и про­чих, ко­му «со­вет­ские скре­пы» силь­но на­поми­нали на­руч­ни­ки или кан­да­лы. Пе­чаль­но для Рос­сии,  но ус­той­чи­вый по­ток же­ла­ющих по­кинуть нав­сегда бла­гос­ло­вен­ную «ве­ликую ро­дину» не ос­ла­бева­ет и в на­ши дни. Ви­димо прос­тые граж­да­не, име­ющие ев­рей­ские кор­ни, сох­ра­нив­шие нес­мотря ни на что ро­довые фа­милии, по­нима­ют, что Кан­тор, Век­сель­берг, Ро­тен­берг, Хин­штейн и дру­гие ана­логич­ные стол­пы ре­жима всег­да пой­дут по дру­гому спис­ку. По­это­му жизнь стро­ить для се­бя и сво­их по­том­ков пред­по­чита­ют не в ве­ликой стра­не, тя­готе­ющей к вос­ста­нов­ле­нию Им­пер­ско­го ве­личия, а в лю­бой  нор­маль­ной.

В Поль­ше пом­нят страш­ные уро­ки ХХ ве­ка. А­уш­виц-Бир­ке­нау од­но из са­мых по­сеща­емых мест в Поль­ше. Пер­вые три мес­та по ко­личес­тву при­ез­жа­ющих ту­да  за­нима­ют граж­да­не Поль­ши, Гер­ма­нии и Из­ра­иля, рос­си­ян ста­ло в пос­леднее вре­мя боль­ше, но все рав­но это тон­кий ру­че­ёк в мо­ре фран­цу­зов, гол­лан­дцев, ис­панцев и италь­ян­цев, пор­ту­галь­цев и вен­гров, япон­цев и юж­но­корей­цев, граж­дан СЩА,  Ве­ликоб­ри­тании и очень да­леких Авс­тра­лии и Но­вой Зе­лан­дии. Пе­чаль­но, для рос­си­ян воз­можно осо­бен­но по­лез­но оз­на­ком­ле­ние с сис­те­мой, в ко­торой од­ни счи­тали, что они во всем пра­вы и что они бо­лее ве­ликие, чем дру­гие…., а дру­гие не име­ли пра­ва что-то счи­тать, кро­ме да­рован­ных им дней борь­бы за вы­жива­ние.  Ис­то­ричес­кий  квар­тал Ка­зимеж (часть Кра­кова), быв­ший ев­рей­ским го­родом в пред­местье ко­ролев­ской сто­лицы Поль­ши воз­рожден. В нём про­ходит круп­ней­ший в Ев­ро­пе фес­ти­валь ев­рей­ско­го ис­кусс­тва и ко­личес­тво ев­ре­ев стре­мящих­ся там по­бывать, а так­же ос­та­ющих­ся там ра­ботать, жить, все вре­мя воз­раста­ет.

В эпи­логе поз­во­лю се­бе нес­коль­ко слов из куль­тур­ной жиз­ни Поль­ши и СССР.  В на­чале 60-ых го­дов в Поль­ше не толь­ко из­да­ет­ся по­весть поль­ской пи­сатель­ни­цы Зофьи Пос­мыш «Пас­са­жир­ка из ка­юты 45», но и сни­ма­ет­ся фильм «Пас­са­жир­ка» («Pasazerka»)  ре­жис­се­ром Ан­дже­ем Мун­ком, прос­лавлен­ным к это­му вре­мени, в том чис­ле и филь­мом «Эро­ика» (1957 –«Eroica»)  по сце­нарию Ежи Сте­фана Ста­винь­ско­го. Од­ним из пер­вых ху­дожес­твен­ных филь­мов, по­вес­тву­ющих о пре­быва­нии че­лове­ка в кон­цен­тра­ци­он­ном ла­гере.  В это вре­мя в СССР Ев­ге­ний Ев­ту­шен­ко пи­шет по­эму «Ба­бий яр» о тра­гедии убий­ства ев­ре­ев жив­ших в Ки­еве.  Дмит­рий Шос­та­кович пи­шет 13 сим­фо­нию, в ко­торой ис­поль­зу­ет­ся текст по­эмы. За эти про­из­ве­дения оба вы­да­ющих­ся ав­то­ра под­верга­ют­ся осуж­де­нию и обс­трук­ции со­вет­ским об­щес­твом. Сим­во­лич­но, сре­ди ак­тивно осуж­да­ющих есть че­ловек по фа­милии «ста­риков», воз­можно,  он пе­редал эс­та­фету прос­лавля­юще­му Ста­лина и СССР учас­тни­ку мно­гочис­ленных ток-шоу. Опе­ра Ме­чис­ла­ва Вай­нбер­га луч­ше­го уче­ника Д.Шос­та­кови­ча, ро­див­ше­гося и жив­ше­го в Поль­ше на либ­ретто «Пас­са­жир­ки» уви­дело свет в сов­мес­тной пос­та­нов­ке те­ат­ров Ве­ликоб­ри­тании-Поль­ши и Ис­па­нии толь­ко в 2010 го­ду.  Пос­та­нов­ка в Боль­шом те­ат­ре, для ко­торо­го пи­салась опе­ра, бы­ла зап­ре­щена и сос­то­ялась толь­ко в 100 ле­тию ве­лико­го ком­по­зито­ра в 2019 го­ду. В 1970-ом ве­ликий и все­мир­но прос­лавлен­ный со вре­мен «Ка­нала» Ан­джей Вай­да сни­ма­ет «Пей­заж пос­ле бит­вы» (Krajobraz po bitwie)  по мо­тивам рас­ска­зов Та­де­уша Бо­ров­ско­го.   Фильм сни­мал­ся, в том чис­ле в ре­аль­ных «де­кора­ци­ях» кон­цен­тра­ци­он­но­го ла­геря став­ше­го му­зе­ем на­род­ной па­мяти А­уш­виц-Бир­ке­нау.  Тро­гатель­ный фильм Сер­гея Ко­лосо­ва «Пом­ни имя своё» в сод­ру­жес­тве с поль­ски­ми ки­нема­тог­ра­фис­та­ми сни­ма­ет­ся там же толь­ко в 1974 го­ду.  Мож­но вспом­нить  филь­мы: «Ида» Пав­ла Пав­ли­ков­ско­го, за­во­евав­ший «Ос­ка­ра» в 2015 го­ду, фильм Аг­нешки Хо­ланд «Во мра­ке» (2011 -W ciemnosci), «Пи­анист» (2002 - The Pianist) Ро­мана По­лан­ско­го удос­то­ен­но­го трёх Ос­ка­ров и Зо­лотой паль­мо­вой вет­ви Канн­ско­го ки­нофес­ти­валя и мно­жес­тво дру­гих. Про­из­ве­дения ли­тера­туры, му­зыки, ки­нема­тог­ра­фии, те­ат­раль­ные пос­та­нов­ки, пес­ни. Бес­числен­ные, ве­лико­леп­ные поль­ские па­мят­ни­ки, сто­ящие по всей Поль­ше.  Мно­гое  дру­гое сви­детель­ству­ет  боль стра­ны пе­режив­шей Вто­рую Ми­ровую Вой­ну, хо­локост,  тра­гедию Вар­шав­ско­го вос­ста­ние  1944 го­да и тра­гедию вос­ста­ния в Вар­шав­ском гет­то в 1943 го­ду и за­бот­ли­во обе­рега­ющей шра­мы ми­ровой тра­гедии на сво­ей тер­ри­тории свя­щен­на для стра­ны и ее граж­дан. Для на­ци­ональ­ной па­мяти и на­ци­ональ­ной ис­то­рии. К со­жале­нию ни СССР, ни Рос­сий­ская Фе­дера­ция не мо­гут пох­вастать­ся по­доб­ным от­но­шени­ем к сво­им шра­мам, к сво­ей ис­то­рии, к тра­геди­ям, про­ис­хо­див­шим на на­шей тер­ри­тории.  На дос­ках и обе­лис­ках в мес­тах тра­гедии стыд­ли­во пи­салось – уби­ты, за­муче­ны со­вет­ские лю­ди…. Ука­зать на­ци­ональ­ность счи­талось слиш­ком про­вако­тив­ным.    Му­зеи, пос­вя­щен­ные тра­гедии хо­локос­та – ме­мори­аль­ная Си­наго­га в Мос­кве от­крыл­ся толь­ко в 1997 го­ду, а Ев­рей­ский му­зей и центр то­леран­тнос­ти, где в эк­спо­зиции тра­гедии Шоа пос­вя­щено мно­го мес­та, от­крыл­ся во­об­ще лишь на вто­ром де­сяти­летии туч­ных лет, в кон­це 2012 го­да.

Та­ковы не­ос­по­римые ис­то­ричес­кие и куль­тур­ные фак­ты, ко­торые нуж­но пом­нить и знать, что­бы не заб­лу­дит­ся в во­дово­роте сов­ре­мен­ных ин­форма­ци­он­ных войн.